|
|
| 后一頁 前一頁 回目錄 |
詩曰： 昏昏塵世皆蕉鹿，蟻附蠅營，何事常征逐。劉項功名如轉軸，亂蟬聲后秋容促。誰能享盡人間福，乃至完成，卻又添蛇足。栖穩一枝飲滿腹，回頭一笑寒山綠。 話說法司既報斬了侯、魏等人，因其時歲闌年盡，把一切案件都到燈節后才會議定了，將魏忠賢、客氏、崔呈秀三人的罪狀上聞道： 人臣無將，將則必誅，況刀鋸之余孽乎。魏忠賢要先帝之寵靈，箝制中外，結交客氏，睥睨宮闈。其大者如嗔怒張國紀，則立枷而殺數命。且連縱鷹犬，意必動搖乎中宮；私撼成、裕二妃，則矯詔而革封銜。至摧抑難堪，竟甘心于非命，是不知上有君父矣！其余臣僚何有？于是言官死杖，大臣死獄，守臣死于市。緹騎一出，道路魂惊；密告一聞，都民重足。生祠遍海內，半割素王之宮；諛誦滿公車，宛如新莽之世。至尊在上，而自命上公。開國何勳，而數封茅土。尚嗾無恥之穢侯，欲駢九錫；疊出心腹之內党，遍据雄邊。至于出入內門，陳兵自衛；戰馬死士，充滿私家。此則路人知司馬之心蓄异謀，非指鹿之下者也。天討宜首加寸磔為快。客氏妖嫫食月，翼虎生風。輦上聲息必聞，禁中搖手相戒。使國母常怀憂憤，致二妃久抱沉冤。且當先帝彌留之日，詐傳蔭子尚以五等，為私盜內藏在冊之贓，絕代奇珍皆据尚方之積。通天為罪，盜國難容。呈秀則人類鴟梟，衣冠狗彘。誰無母了，而金緋蟒玉，忍不奔喪；自有親父，而婢膝奴顏，作閹干子。握中樞而推弟總鎮，兵權盡出其家；位司馬而仍總蘭台，威勢欲箝乎言路。睚眥之仇必報，威福之焰日薰。總憲夙仇，迫為池中之鬼；銓郎乍唬，惊懸梁上之環。凡逆鎅之屠戮縉紳，皆本犯之預謀。帷幄選娼狎妓，歌舞達于朝昏；鬻爵賣官，价直高乎北斗。假山冰泮，游釜魂消。雖已幽快于鬼誅，猶當明示乎國法。其魏云鵬、魏良棟、魏鵬翼、魏志德、崔鏜、崔鑰等，或赤身狙獪，或黃口嬰孩，濟惡而玷賢書，無功而攖世爵。俱應投之荒服，以大快乎輿情。臣等會議得：首犯魏忠賢，應著該撫行文河間府，開棺凌遲。崔呈秀于薊州開棺梟首。客氏著臣部司官開棺凌遲。其魏志德等，應請發往邊遠煙瘴之地充軍。各犯誥券，概行追奪奏繳。恭候圣明裁奪，飭下臣部施行。謹題。 二十六日旨下：“覽奏。魏忠賢掃除廝役，憑藉寵靈，睥睨宮闈，荼毒忠良。非開國而妄分茅土，逼至尊而僭號上公。盜帑弄兵，陰謀不軌。交通客氏，傳遞消息，把持內外。崔呈秀委身奸閹，無君無親，擅攘威福之權，大開縉紳之禍。無將之誅，國有明典。既會勘明白，眾犯誥券概行追繳，魏良棟、崔鏜等既系孩稚無知，著加恩免戍，以彰法外之仁。余依議。”刑部得旨，即刻行文各處巡撫，行文地方官，將魏忠賢開棺凌遲。崔呈秀開棺梟首。其時俱在寒天，尸尚未坏，都正了法。不獨見者撫掌稱快，即天下聞之，莫不慶奸雄之伏誅。正是： 共食侯景肉，爭燃董卓臍。 人心皆暢快，王法定無私。 只有客氏尸首，遍尋不見，逃了數十刀之罪。 法司又于二月間，將勘問五虎五彪的招款，擬定罪具奏道： 國家立法，百司所以律身。故奉法惟謹，不敢趨權開賄賂之門；守法不阿，何至殺人為媚奸之具。乃有身居縉紳之列，名為彪虎之凶，若李夔龍、田爾耕者。欽奉明旨，再將糾參之疏查究，其參五虎，有謂典銓不公，李夔龍立地為常，皆知挾賣官之資，以至吳純夫不數月便躋卿貳，雖蔡邕一歲九遷，速不過是。又与崔呈秀受孫織錦銀六千兩，有謂河南道報升，呈秀欲推倪文煥，必俟其差滿時始具題坐補。又与呈秀植党騙財，贓至巨万。有謂田吉已被激變良民之參，瓦全已幸。乃三載曹郎，驟至尚書极品，滿載而歸。總之如圣明云：“附權驟擢，机鋒勢焰，赫奕逼人。”足以蔽其罪矣。按《律例》云：“職官受贓至滿貫者，罪應絞，減等發邊遠充軍。”如吳純夫以六千計，倪文煥以万計，皆明明私受，列于參疏，可以追繳。至于李夔龍、田吉，雖疏中贓數未開，乃一稱挾賣官之貲，一稱累陶朱之富，非納賄何以至此。既經參劾，難以輕宥。二犯應各追贓二万。眾犯事同一体，俱應遣戍，以警官邪。乞敕行該撫追比，以助邊需。贓完日發遣可也。至于五彪——有謂田爾耕、許顯純、孫云鶴、崔應元、楊寰等，狐假鴟張，戕害多命，皆出于二人之手。許顯純鞭扑縉紳，淋漓血肉，尸傷虫鑽，絕不一瞬。許顯純署鎮撫司，田爾耕掌錦衣衛，忠賢草菅人命，皆二人為門下之劊子手。許顯純、孫云鶴、楊寰、崔應元等，网羅段煉，株連無辜，慘于炮烙，冤魂攝于公庭。受害如楊漣、左光斗、周順昌等十余人，皆斃于鎮撫之獄。總如明旨云：“受指怙威，殺人草菅，幽囚縉紳，沉冤莫白。”足以蔽其辜矣。按《律》：“以官刑勘人因而致死者，罪應斬。同僚知情共助者同罪。不致死者減等。杖一百，流三千里。武職官發邊遠充軍。”許顯純、田爾耕系掌印參勘之官，應照《律》議斬。崔應元等共在勘問之列，應照末減例，盡投之邊裔，以御魑魅可也。謹奏。 旨下：“奸逆盜權，陰謀叵測，凡厥党羽，盡當嚴懲。五虎五彪，既會勘明确，著行文与該撫照數追贓，繳完日，即于該處概行處決。追繳各犯誥敕，以為附權蠹奸之戒。”命下，行文各省遵行。正是： 張牙舞爪佐奸權，多少忠良喪九泉。 机阱一朝還自陷，問君入瓮有誰怜。 不惟驅除了几個大奸，又剪除了一班羽翼，朝廷肅清，一時整理。 還有那說楊、熊諸党的人不該起用，這還是“門戶”二字未化。但那班忠臣，身死之慘，追比之苦，皇上久已洞鑒。一日，就戶部郎中劉應選本上批出道：“逮死諸臣，所追贓銀其已經奏報者，著該撫按冊給還；其未完者，概行蠲免，家屬等著俱釋放。追贓一事，拖累堪怜，如熊廷弼之妻，楊漣之母，俱著寬釋。其梅之煥、程注著該撫即与查豁具奏。” 翰林院編修倪元璐又上疏道：“門戶二字宜破，不可以講學錮人，如已故趙南星、鄒元標，俱當于清介中議。”這本一上，便是大翻從前積案。他條奏极明，議論极正，其中備說：“楊漣之死，為劾忠賢；繆昌期為代楊漣刪潤本稿；万衅景為論忠賢；李應升為申救万衅景并阻忠賢陵土敘功；魏大中為不肯与閹奸通譜為侄；周順昌為魏大中寄子；左光斗、袁化中、周朝瑞皆為触奸；高攀龍為劾崔呈秀貪贓；夏之令為奸細傅孟春之事，与呈秀相忤；周起元、黃尊素俱是太監李實誣害。此數人者俱系為國鋤奸，無辜受害，并無贓證，何為朋党？況魏良卿招詞內說是因挾私枉害，极是明白。”皇上見了，不覺惻然道：“移宮一事，也是人臣憂國防微之苦心。楊漣劾他二十四款，款款皆真，他上本明說与奸鎅勢不兩立，竟被他慘刑所害，以至家破人亡，八旬老母追比几死！至如高攀龍死以執法，其余皆因触忤奸權。今逆鎅已誅，諸臣若不隆加贈謚，則無以鼓勸后人。”遂傳諭各衙門道：“朕承祖宗基業，嗣統大寶，夙夜思維，銳精圖治。稔知臣惡魏忠賢等，竊先帝之寵靈，擅朝廷之威福，密結群奸，矯誣善類。稍有忤触，即行慘殺，年來戕害削奪不知凡几。幽囚蔽日，沉冤彌天，屈郁不伸，上干元象，以致星殞地裂，歲■兵連，不可謂非逆輩所致。今元惡典刑已极，臣民之怨稍舒。而在獄游魂，猶郁沉冤未雪，豈足以照朕維新之治意！著各該衙門即將以前殺害諸臣從公酌議，采擇官評，有非法禁死情理可憫應褒贈者，即予褒贈；應蔭恤者，即予恤蔭；其削奪牽連應复官者复之；應起用者用之；有身故捏贓難結，及家屬被累猶羈者，應請開釋。勿致久淹獄底，負朕好生之意。嗚呼；天网恢恢，無奸不燭；王道蕩蕩，有側宜平。朕茲寬恩解郁，咸与昭蘇，偕之正直。以后諸臣咸以國事為重，毋尋元黃之角，体朕平明之治。欽此。” 各衙門奉旨會議，擬將高攀龍加贈太子少保、兵部尚書，謚忠憲，追封四代。楊漣加贈太子少保、兵部尚書，謚忠烈，追封四代。周起元贈兵部左侍郎。蘇繼歐贈太常寺卿。周順昌、魏大中俱贈太常寺卿。万衅景贈太常寺少卿。袁化中、周朝瑞、周宗建俱贈太仆寺少卿。繆昌期贈詹事府詹事。左光斗贈都察院左副都御史。劉鐸、顧大章、吳裕中、李應升、黃尊素、夏之令俱贈太仆寺少卿。丁朝學贈侍讀學士。張汶贈刑部員外。各追封三代，俱蔭一子入監。旨下，依議著將楊漣已追在官贓銀八百兩，給還其母養贍。可怜一班忠臣，當時雖蒿葬荒邱，今日也得重叨諭葬，列石墳前。那些禁錮的子孫才脫去囚衫，換了衣冠，到墳前改葬，焚黃設祭展拜，宣示皇仁。豈不可榮可羡！那個過往的不嘖嘖稱歎道：“這是忠臣之墓。”正是： 死忠原是完臣節，豈為褒封紙一張。 卻喜大奸新伏法，殊恩榮賜九泉光。 回想當日楊漣劾忠賢的祖墓牌坊上鏤龍鳳僭似宸居，万衅景劾他制模陵寢，今在何處？此時也是荒煙蔓草，与人牧牛放馬而已。吏部又將應起用的袁崇煥、文震孟、王永光、霍維華、李思誠等二十余人，又將應起用待缺會推者七十一人具題。批下道：“自古帝王御极，首眷親親，嘉与賢賢。財賦系百姓之脂膏，刑法關民生之命脈。鷹竃搏擊，蘭蕙誅鋤。若不除根，難免再發。張國紀系先帝懿親，王仲良乃皇祖妣之嫡侄，逆鎅敢行無忌。張國紀著即名還供職；王祚盛著襲祖職。太監王安系先帝勤勞舊臣，遭謅冤死，著追复原職；蔭一侄為錦衣衛千戶，所籍家產著給還。許志吉以參革穢吏，投身逆鎅，魚肉鄉里，几至激變。吳天榮以奴誣主，冤殺一家，深可痛恨。俱著拿問，嚴審定罪。黃山著給還吳養春幼子，坐贓免追。許其進逢鎅圖祿，荼毒揚民，亦著拿問治罪，欽贓免追。太監李實逢奸害正，情罪難逭，即著扭解來京。蘇杭織造著派外官管理。各差太監俱著撤回，皆派外官更換。各問刑衙門，著刑部查看刑具，非祖制者概行毀去，不得再用。”刑部奉旨，行文各省，將眾犯解到三法司嚴審，眾犯也無可辨。會議將許志吉、李永貞、劉若愚、崔文升等照律擬絞。吳天榮害主全家，照叛逆例擬凌遲。許其進擬絞。本上奏，旨依議。刑部即于九月間將眾犯行刑西市。正是： 狼貪虎噬气何豪，惡滿今朝赴市曹。 最是千年遺臭在，書生筆底穢名標。 是時群奸盡戮，朝野一清。吏部又奉上諭道：“大惡既誅，小過宜宥。所有擁戴依附建祠稱頌贊導者，按律推情，再三定擬，首正奸惡之案，麗于五刑稍寬，協從之謀，宏開一面，其情罪輕減者，另疏處分。此外原心宥過，縱有漏网，亦置不究。只陸万齡等，妄分太學，建生祠為媚奸之具，毀辱先圣，著國子監各杖一百發戍，余俱免究。著該部定為逆案，頒示中外知之。”此時天下人民歡欣鼓舞，快睹新政初更，于是四方傳誦，恩遍草野。 誰知惊動了一個人。你道此人是誰？乃魏忠賢的妻子傅如玉。自從孟婆救了傅應星回來，又怕忠賢差人來庄上查訪，遂假進香為名，帶了儿媳到云夢山焚修，把家產交与族人管理，他便去精心修煉。此時功夫已有八九分了，傅應星隨著空空儿學導引擊刺之法。一日如玉听得人傳說朝中新君即位，魏党皆誅，不覺動了慈憫之心，遂合掌向孟婆師說道：“弟子一向蒙吾師教誨，已脫塵緣；今聞朝廷新誅大惡，因憫孽夫積惡深重，雖受陽誅，難逃陰譴，冤仇山積，何時得解？弟子欲發宏誓至愿，盡棄家產，修建無礙道場，超度幽魂永离苦海。”孟婆道：“善哉！善哉！正是：人心生一念，天地盡皆知。你既有此善念，天必佑之。但他們罪惡如山，非尋常忏悔可解。你可先去備辦錢糧，我代你到岱岳東峰歷代封禪壇傍，起建道場，列佛道兩家功德，釋家忏悔，道家煉度。我再代你出入三界，訪求一位真人來作證盟。”說罷，乘云而去。 如玉母子、儿媳即日下山，回到庄上，至族家，將歷年租粒盡賣出千金，帶至泰山進香。擇于正月初九日啟建，至十五日上元，圓滿七晝夜道場。壇上列著僧、道兩家法事，請了高僧道侶各二十四眾。那道場卻也十分齊整。但見： ■■飛舞，音樂和鳴。巍峨列九品之蓮台，清淨建三層之寶座。金身璀璨，西方釋老真容；玉貌端嚴，東极慈尊圣像。滿堂功德，排著十地九幽；四壁庄嚴，高挂四生六道。三官四圣度雍容，羅漢金剛威猛烈。瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶剎；爐焚沉降，香煙靄靄透青霄。朱盤內供養新鮮，彩桌上齋筵丰盛。高僧說偈，振錫杖敲開鐵鎖重關；羽士飛符，執玉簡惊破羅酆黑獄。咸翼冤愆齊解釋，俗教孤獨盡超升。 傅如玉至心朝禮，終日在壇上跪拜忏誦。四外來看的人如山積，也有施錢糧的。壇上挂著濟孤榜文道： 伏以金身入夢，檀那闡二百字之真詮；紫气迎真，太上泄五千言之秘典。靈通三界，洞徹九幽。統攝陰陽，上歸無始。今据大明國山東兗州府東阿縣信女傅如玉，同男傅應星、媳王氏，共秉丹誠，拜于洪造。伏為亡夫魏忠賢積惡如山，沉冤似海。罄南山之竹，書孽無窮；竭東海之波，流惡何极。謹發宏深至愿，仰祈神佛力神功，大開方便門庭，廣運慈悲舟揖，普濟群生，免耽六道。西方佛老，指云路以遐升；南极真人，放祥光而接引。邀賞清都絳闕，脫离地獄樊籠。早登极樂任逍遙，永注天堂真自在。謹疏。崇禎三年正月十三日給示。 一連數日。到十四日午齋后，眾僧道放參去了，如玉執香向各神前舒身下拜，忽見一個老僧走上壇來，四邊看了一回，歎息道：“可惜費了許多錢糧精力，付之流水。”如玉听見，忙持香來向老僧叩首道：“師父，敢是弟子心不虔，齋筵不整齊么？”老僧道：“心也虔，齋也好，只是終歸無用。”如玉道：“佛道二圣，設立齋醮，救度亡魂，老師怎說沒用？”老僧道：“二教雖以救苦為心，憫念地獄泥犁，設為齋醮，此不過是皮毛外像，其中精微奧妙，豈在這几卷經典上？況如今主壇的又非出世名流，只憑著這几個庸夫俗子，誦几卷贅句殘篇，就望超升滯魄，解脫沉冤，豈不是水中撈月？”如玉道：“老師見教极是。但如今怎得名師？”老僧道：“你若是真心求禮，自然有得。”應星夫婦也跪下道：“懇求老師，慈悲救度。”三人再三哀求，請他到方丈中獻茶。 老僧道：“既是你母子心虔，今日且為大眾說法。”茶畢上壇。鼓樂法器一齊響動，老僧先禮拜了四方神圣，先說些外象比喻，后談些五蘊三乘，說一回法，談一會禪，果然天花亂墜，地涌金蓮。下壇時已將晚，如玉等又拜求普度，明彰報應。老僧道：“要明彰報應卻也不難，只要你母子精虔，舍身救苦，不顧皮肉疼，痛方可。”如玉道：“但憑分付，雖粉身碎骨亦所不辭，只要眼見為真。”老僧道：“你心既虔，今夜你們可燃指為香，夜靜時叫你們見些光景。” 三人果將中指剖開，用清水洗淨，將麻緊裹，加上清油，三更時點起，隨老僧上壇，見一天星斗，滿地月光。那老僧繞壇念咒，三人忍著疼遍地禮拜。只見他將手中拂子一揮，向西念咒數句，忽的一陣冷風，風過處，現出十八重地獄。見那些罪囚皆帶著鐵鎖沉枷，號泣之聲不忍聞。又見牛頭馬面、惡鬼夜叉往來不絕，有無限刀山劍樹、磨捱油煎之苦。如玉等見了，心膽皆裂。老僧把袖一拂，早隨風而滅，領他們下壇來。如玉又跪下道：“已見地獄之苦，仍求吾師超度沉魂。”老僧笑道：“且去安歇，明夜与你證盟。”言畢，趺坐入定去了。 次日，孟婆已回，眾僧道：“仍各行法事。”是日已是十五日，上元佳節，善事將終，晚夕施食，至三更后方畢。壇上收拾干淨，靜悄悄的，月光如晝。三更時，如玉等又燃指，隨著老僧一步一拜，拜上壇來。老僧手持錫杖，繞壇念咒，將杖向東南上連掉三下，喝了一聲，只見一道白虹漸漸起至中天。忽西北上又起了一道金光，光盡處又是一條彩虹，和風習習，香气氤氳。虹下又現出一道霞光。老僧道：“天門開了。”只見霞光中現出瓊樓玉宇，貝闕珠宮，往來皆乘鸞跨鶴之輩。天門內又飛出一簇云霞來，老僧厲聲高叫道：“吾乃達觀是也，蒙孟婆師相邀來作證盟，今有一位神圣來也，大眾看者。”又將錫杖一掉，早不見了霞光白虹，只見祥云內鸞鳳齊鳴，笙歌迭奏，龍車上坐著一位女真人。但見他： 瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢里，現出正元神。那神圣頭戴垂珠纓絡，身穿素色羅袍。綠發盤云黑，香環結寶明。盈盈玉面天生喜，點點櫻桃一粒紅。万尋万應，千圣千靈。惟拔八難，度三災，大悲憫世；故鎮泰山，居南海，救苦尋聲。這是圓通普惠天仙女，永護漕河福德神。 那真君龍車离壇數尺停住，傅如玉母子三人伏地叩頭，不敢仰視。真君道：“吾乃碧霞元君是也。善哉！吾因汝等精心佛果，發愿解冤三界，共欽神天點佑。吾今法駕親臨，為汝證盟功德。”遂將手向正南上一指，只見一朵白云中，兩個黃巾力士，擁著一班峨冠博帶之人，來至壇前禮拜元君。又向西北上一指，一朵烏云中兩個鬼使押著一班披枷帶鈕的囚徒，也來壇前跪下。元君道：“汝等夙世冤仇，今已八十余年，當年因淮河水決，漕運不通，城郭淹沒，皇家命朱衡治水。有赤蛇名赭已，現身設法效勞，暗示黃達以筑堤之法。他也是為自己身家性命。豈知黃達違了前言，竟筑到他巢穴。其時仍該依他指示別筑，何致一火焚之，燒死他二百余命！吾神彼時适奉玉旨，押伏水猿總理黃淮，彼眾將沉冤上訴。中界主者會勘，命他轉生宮禁，以報前冤。魏忠賢、客氏，乃雌雄二蛇轉世，其余党羽，皆二百余蛇族所化。楊漣乃朱衡后世，左光斗即黃達再生。万衅景是揚州通判，即定意下火者。故爾三人受害尤慘，死于溽暑中，皮肉俱爛，以報他焦頭爛額之災。其余被害諸人，皆是當年河工人員。汝等冤仇相報，何時得了？賴今有傅如玉宏發誓愿，吾神運起法力，為汝等解脫沉冤，各歸覺路。魏忠賢，你雖是冤報當然，只是你既錦衣玉食，富貴等于王侯，也足以酬你前世之苦，卻不該凌尊逼上，非分無等，發汝五世為牛。客氏導上宣淫，逞妖無恥，亦發作豬五世。其余諸人雖受陽誅，難逃陰譴，俱發為邊方各畜，也受那彪虎吞噬，以彰党惡害善之報。吳天榮害主一家，逼死主妾，發入阿鼻受罪。完日再十世變馬，与吳氏子孫騎坐。吳養春你身生膏粱，不知稼穡，暴殄天物，自奉過分，故受此慘報；雖許你仍生富貴之家，切宜樽節天物。楊漣、左光斗等，著早生貴道，仍作良臣，輔佐明主。郁燕玉、蕭靈犀，一知守節不辱，一知慷慨殺身，俱著生于富貴之家為子。熊廷弼理當開釋，姑俟后案定日，超生樂土。傅應星不戀榮華，剛正嫉邪，知机勇退。其妻奉姑盡孝，志行可嘉。陳元朗少多慈憫，長得元修，俱送梯仙國修正。孟婆母子雖精劍術，未入真流；然輔正驅邪，積功累行，令賜金符必𡢢，再修煉一甲子，方入仙班。侯秋鴻勸主收尸，義气可嘉，著他壽登百歲，二子貴顯。傅如玉，你本是黃浦潭中白龍，因懶于行雨，被吾以至大法力收伏，令爾今世生于人間，力除懶癖。汝能諫夫教子，不戀繁華，精心佛果，又發愿解冤，功德無量，須急歸西，早證金身。”元君一一說過法旨，又說偈道： 不無中無，不有中有，不空中空，無無非空，色色非有，無色非空，無空非色。問汝眾生，冤冤何塞。 元君說罷，手指兩道彩虹，將眾魂一齊駕起到半空中，結成一朵蓮花，一齊迸開，化作數十道金光而去。元君才冉冉升空，忽然不見。傅應星夫婦同孟婆母子俱乘風飛升而去，止留下如玉一人，在壇上頂禮望空搖拜畢，跏趺而坐。 次早，眾僧道來作別，只見他在壇上瞑目端坐而逝。齊宣出去，四外人山人海，俱來焚香禮拜，用沉香合成龕子，請出個有道的高僧与他作偈，舉火焚化。眾人見火光中一股清气上沖半天，傅如玉合掌端坐，冉冉騰空而去。正是： 善惡到頭終有報，勸君勿作等閒看。 這一部書，只因一小小閹奴，造下彌天大罪，以致冤仇深重，沉郁難解，后之為宦官者，不可不知所警也。 ------------------ 國學知古齋主校對，尹小林整理 |
后一頁 前一頁 回目錄 |
|
|