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河上公 劉根 李仲甫 李意期 王興 趙瞿 王遙 有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他“河上公”。當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，并命令王侯大臣們都要誦讀。但《道德經》中有些地方弄不懂，當時誰也講不明白。后來文帝听說人們都說河上公非常理解老子經典中的深奧涵義，就派人拿著那几個不懂的問題找河上公請教。河上公對文帝派的使者說：“研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎么可以隔著很遠的地方間接地研究呢？”于是文帝駕臨河上公的草房，親自向河上公求教。文帝說：“《詩經》上說，普天之下都是君王的國土，國界之內都是君王的臣民。老子也說過：‘道大、天大、地大、王亦大。’這就是說，君王也是‘四大’之一。你雖然懂得道學，但你也是我的臣民嘛，為什么不能尊重我，卻這么高傲呢？”河上公就拍著手坐著慢慢騰空而起，离地有好几丈，低頭看著仰視他的漢文帝說，“我上不著天下不著地，中間又不牽累人世的事，怎么能算你的臣民呢？”文帝這才下了車向河上公跪拜說：“我實在是無德無才，勉強繼承了帝業當了皇帝，能力太小而責任大，常常擔心不能胜任。雖然身在皇位日理万机，但心中更敬仰的是道術，由于自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。”河上公就把兩卷經書授給漢文帝，并對文帝說：“回去后好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什么了。我這兩卷注解道經的著作，寫了已經一千七百多年了，只傳了三個人，算上你才四個人，希望千万不要把它給不相干的人看！”說罷就突然不見了，只見云霧蒸騰，天地一片迷茫。文帝后來十分珍視那兩卷經書。有些人論述說，因為文帝喜歡研究老子的學說，然而不能都弄通，所以上天特派了河上公下凡來傳授。又怕文帝不能堅信。才顯圣變化給文帝看。所謂圣人的心是永遠和百姓的心相通的。 劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這“五經”。漢孝帝綏和二年，劉根被舉荐為孝廉，被任命為郎中。后來劉根辭去官職進山學道，在河南的嵩山里住進一個石洞，石洞在懸崖絕壁上，有五千多丈高。劉根冬夏都不穿衣服，身上長出一二尺長的毛，面貌像十四五歲的人，眼眶很深，臉上有三四寸長的黃胡須。有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。据衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。衡太守派他的副官王珍去向劉根問候致意，劉根沒有答話。太守又派姓趙的公曹去向劉根表達敬意，劉根謝謝太守，再也沒別的話了。后來陝西穎川太守高府君到任后，郡里發生了瘟疫，老百姓病死了一多半，高太守家大小都得了瘟疫。高太守又派了王珍到山里去求劉根，請他傳授消除瘟疫的方術。王珍向劉根磕頭后說了太守的請求，劉根就告訴王珍，回去后讓太守在太歲（木星）方位之下的宮气（三十度為一宮）的地方，掘地三尺，把沙子填進去，然后洒上酒。太守按照劉根的辦法作了，果然得瘟疫的都好了，從此瘟疫也斷絕了，后來只要一鬧瘟疫，劉根的方法都好使。后來有位張太守認為劉根是妖道，派人召見劉根，打算殺掉他。太守府的人們都勸阻，但張太守不听。于是有些官員偷偷告訴劉根讓他躲避，劉根不听。張太守派的人找到劉根，請他到太守府去。劉根問道：“張太守想找我作什么呢？看來我得走一趟了。如果不去，恐怕會牽累各位，太守會說你們不敢來叫我去見他呢。”劉根當天就到了太守府，當時府中賓客滿堂，張太守派了五十多人持著刀棍繩子站在堂上，但劉根一點也沒在意。張太守厲聲問劉根道：“你有什么道術嗎？”劉根說：“是，是。”太守問：“你能把鬼召來嗎？”劉根說能召來。太守說：“既然能，你就給我捉一個來，不然，我就宰了你！”劉根說：“召個鬼來不是小事一段嘛。”說罷借了筆硯和批閱公文的桌子，只听得大廳中響起了錚錚的銅鐵撞擊聲，一直傳到外面。劉根又大聲呼嘯，聲音非常清亮，听的人都十分惊恐，賓客們都听得不敢出聲。頃刻間只見大廳的南牆突然裂開了好几丈，涌進來四五百名穿甲戴盔的士兵。劉根又傳呼來四五十個穿紅衣的兵，帶著刀劍，推著一輛車，從坏了的牆進了大廳，然后那面牆又恢复了原狀。劉根就命令車上的鬼下車，紅衣兵就打開車上的布帘子。見帘子下有一對老頭老婆，都是五花大綁，被紅衣兵推在大廳前。張太守定睛細看，沒想到竟是自己死去的父母！這時張太守又惊又怕，痛哭流涕，不知該怎么辦才好。他的父母就斥責說：“我們活著的時候，你官小薪俸薄，沒有很好的供養我們。我們已經死了，你為什么還要触怒神仙，使我們被抓到這里。遭受這樣的羞辱，你這當儿子的還有什么臉面活在人世啊？！”張太守赶快下了庭階磕頭，向劉根認罪受死，只求赦免他的父母。于是劉根命令那五百名兵士把兩個老人帶出去放回陰間，拉著兩個老人從南面牆上出去，車過去后，牆又恢复原狀。即不知車到哪里去了，劉根也不見了。張太守這時仍是精神恍惚，几乎要發瘋，他的老婆當時立刻就昏死了，過了很久才又活了過來。她說：“我剛剛看見劉根捉來的兩位老人，他們非常生气，責怪我們冒犯了神界仙官，使他們被抓。他們要殺掉我。”過了一個月，張太守夫婦和他們的儿子都死了。府椽王珍曾見過劉根好几次，有時看劉根高興的時候，就趴在地上磕頭，請劉根說他學道成仙的經過。劉根說，“當年我進山學道，沒有不去的地方。后來我進了華陰山，遇見一個人乘著白鹿車，帶著十几名侍從，左右有四個玉女，執著彩色的旌杖，都是十五六歲。我赶快向神仙叩頭施禮，求他點化我一下。神人就對我說：‘你听說過韓眾嗎？’我說听說過。神人說：‘我就是韓眾。’我就對神人說：‘我從小就愛好學道，但一直沒遇到明師指點。我讀了不少論道的爺，也按照書上的指點去做，但都不靈驗，常暗想是不是我劉根命中不該得道呢？今天我有幸遇到了大仙，這是我一輩子的夢想，望大仙可怜伐的一份誠心，賜給我修道的秘訣吧！’但那大仙并不告訴我什么，我就專心致志地，哭著再三懇求，大仙這時才說：‘你坐下。我告訴你吧，因為你有仙骨，所以才能遇見伐。但現在你仙骨中的骨髓還不飽滿，血不夠熱，精气不盛頭腦遲鈍，筋松肉懈，所以就算服了仙藥也借不上力。你真想求長生之道，得先治病，十二年以后就可以服用仙藥了。在各种成仙得道的人中，有的能升天登云，有的能巡行五岳，有的能服仙藥不死，有的能把肉身留在人間靈魂升天。凡是修仙得道的，最重要的是服用仙藥，藥有上下，仙也有好几等。不知道節制房事，不懂得運气導引修行和服用仙藥的方法，也成不了仙。仙藥中的上品有“九轉還丹”、“太乙金液”，服用后可以立刻升天，不用日積月累的修煉。其次的藥有云母、雄黃之類，服用這類藥，雖然不能乘龍駕云，也能夠驅使鬼神，變化自身，長生不老。再其次的就是各种草木藥，能夠療百病，彌補虛弱使人青春長駐，不吃五谷而養精益气，但不能使人長生不死。長服草藥頂多能使人活几百歲，其碼也能保你活夠你的壽數。所以要想得道不能依賴服草藥。’我就向大仙說：‘今天蒙您的指點，真是天意啊！’大仙說：‘要想長生，首先要除掉在人身体中作祟興妖的色欲、愛欲、貪欲這三尸。除掉三尸以后，修道的意志才能堅定，人世的欲念才能除盡’。大仙說罷授給我五篇神藥仙方并告誡我說：‘伏尸常會在初一十五的夜里上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。人身体里的神想讓人活，而人身体里的三尸要讓人死，人一死，身体里的神就散去了，無形中就成了鬼。凡是祭祀的東西都讓鬼享用了，所以鬼愿意讓人死，好能得到供祀的食物。如果夢見和坏人搏斗，那么是人体中的神靈和三尸在搏斗。’我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。”王珍又常常看見劉根寫下一道符之后，對空召喚，好像有人來把符取走。有時又听見劉根審案，和人對話問答，或者听見鞭打的聲音，但看不見有人出現，但見地上時時有血跡，不知道是怎么回事。后來劉根教給王珍專一運气守神的方法，堅守三綱五紀的規范，以及謝過上名的方法。劉根后來進入雞頭山成仙而去。 李仲甫是丰邑中益里人。少年時就跟王君學道，服用水丹很有效，會遁地入土行走的方術，還會推算的秘訣和隱身法，活到一百多歲后變得十分年輕。起初能隱身一百日，一年后就現形，后來修煉得能長期隱身，和人對話、飲食都和平常人一樣，但別人只能听見他的聲音，看不見他本人。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。但張生死纏著李仲甫，花錢好几十万供奉李仲甫酒食，但什么也沒學到。張生怀恨在心，就怀揣匕首想殺李仲甫。他先是和隱身的李仲甫談話，順著李仲甫出聲的位置，跳起來用匕首又刺又砍，一看，李仲甫卻好好地躺在床上笑著說，“天下竟有你這樣的混蛋，道沒學成就要殺老師。你能殺得了我嗎？我可真能讓你死。但念你愚蠢頑劣，不和你一般見識。”說罷叫人牽來一只狗在張生面前說：“你看我能不能殺了這只狗。”狗剛牽來，狗頭就落了地，肚子也被破開了。李仲甫斥責張生說：“我能讓你像這條狗一樣下場！“張生不斷磕頭求饒，李仲甫才放了他。李仲甫有個認識的人，住在离他五百里遠的地方，以張网捕鳥為業。有一天這人張网捕住了一只鳥，一看鳥卻變成了李仲甫，和他談了一陣話告別去了。五百多里地的路程當天仲甫就到了家。仲甫在民間三百多年，后來進了西岳山，再也沒回來。 李意期是四川人，生在漢文帝時，但后世好几代人都看見過他。他沒有妻子儿女。誰走遠路又想快到，意期就寫一道符給他，并在他腋下寫几個朱砂字，這人就可以日行千里，不到一天就赶回來。有時李意期給人講述四方外國的奇聞軼事，說哪里的城市宮殿街道，由于听的人沒去過外國，就有點听不明白。李意期就用手捏了土作成异國城市宮殿的模型，雖然只有一寸大小，但模型里的一切都像真的一樣，片刻間就消失了。人們常常不知道李意期去了哪里，一年多就又回來了。他常常在街上乞討食物和東西，轉手就給了窮人。他在城牆腳下挖了個洞住在里面，冬夏都是一身單衣。平時只喝一點酒，吃些干肉和棗子、果子。三國時，劉備為了替關羽報仇，打算攻打東吳，就派人把李意期接來，待以厚禮，向他請教攻打東吳能胜還是能敗。李意期不回答，只是要了一張紙，在紙上畫了武器兵馬十几万，把紙撕碎，然后輕蔑地哼了一聲。他接著又畫了一個很大的人，把這張畫挖土埋入地下，就揚長而去了。劉備當時很不高興，后來果然被東吳打敗，十几万人只逃回几百人，武器輜重丟得精光。劉備也又气又惱死在永安宮。李意期很少說話，別人問什么，他從不回答。四川當地人有什么憂患的事去問他，只要看他的表情就能預知吉凶。如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。后來他進了琅琊山，再也沒見他出來。 王興是陽城人，住在壺谷，是個普通老百姓，不認字，也沒有學道的想法。漢武帝進了河南嵩山學道，登上大愚石窟，修建了道宮，讓董仲舒、東方朔吃素沐浴，靜修思神。這天夜里，忽然來了個神仙，身材有兩丈高，兩只耳朵上面高過頭頂下面垂到肩上。漢武帝施禮后問是哪路尊神，仙人說：“我是九巔山神，听說中岳嵩山的岩石上生長一种一寸九節的菖蒲，服后可以長生，所以來采一些。”說完就忽然不見了。武帝對身邊的侍臣說，“那位神仙絕不是為學道來采藥的，肯定是嵩山神暗示我呢。”于是武帝讓人采了菖蒲服用。服了兩年，覺得气悶不痛快，就停服了。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。只有王興听說神仙教武帝服用菖蒲后，就堅持服用，終于得到長生。鄉親們世代都見他活著，后來不知去了什么地方。 王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有儿女。他很會治病，經他醫治沒有不痊愈的。他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾舖在地上坐著，也不吃也不喝，不一會儿得病的人就好了，他起身就走。誰家要有鬼怪作妖，告訴了他，他就畫出一塊地來作監獄，并招呼鬼怪，鬼怪立刻應召而至，現了原形進入他畫的獄中，都是些狐狸、烏龜、蛇之類，把它們斬殺之后再燒掉，病人就好了。王遙有一對几寸長的小竹箱子，他有位姓錢的弟子跟了他几十年也沒見他打開過竹箱。有天夜里下起大雨，天昏地暗，王遙讓錢某用九節杖擔著小竹箱隨他冒雨出行，他和弟子的衣服都沒有被雨淋濕。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。走了約三十多里，登上一座小山，進入一個石洞，洞里已有了兩個人。王遙進洞后，就打開弟子挑的小竹箱，里面是三枝五個簧片的竹笙。王遙自己拿了一枝吹起來，其余兩枝讓石洞里的那兩個人吹。吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑著和他一齊出山洞。那兩個人送出來說：“希望你快點回來，不要在人間長久停留。”王遙說：“我會回來的。”王遙回家住了一百天，這天又下起雨來，王遙就在夜里收拾行裝。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。他的妻子問他：“你要拋下我去嗎？”王遙說：“我不會走多長時間。”妻子又問：“帶你的弟子錢生嗎？”王遙說：“我自己走。”妻子哭著求他別走，他說很快就回來，就自己挑著小竹箱走了，一走就再也沒回來。三十多年后，他的弟子看見他在馬蹄山里，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。 按目錄，此下應尚有陳永伯一篇。今佚。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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