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蔡謨 諸葛恢 周顗 韓博 習鑿齒 孫盛 祖納 郝隆 羅友 張融 何承天 王絢 何勖 謝靈運 劉繪 徐孝嗣 沈文季 沈昭略 胡諧之 梁武 柳信言 徐摛 徐陵 李諧 周舍 王琳 晉朝人王導的妻子非常好吃醋。王導在外面另有住宅，里面住有許多姨太太。王導的妻子得知這件事后，手里拿著一把菜刀要去這幢住宅砍殺那些姨太太。王導知道后急忙讓家中仆人駕好牛車去追赶妻子。王導嫌牛車走得太慢，手里倒握著拂塵，用拂塵把擊打牛屁股，讓牛快走。蔡謨听說這件事情后，來看王導說：“朝廷想賞賜你九种禮品，這可是最高的禮遇啊！”王導听了后，謙讓他說自己無功無德，不應得到這么高的賞賜。蔡謨說：“不說別的，單單听說你乘坐短轅牛車，用長把拂塵鞭牛。這件事就足夠賞賜的了。”王導听了后，羞愧無比。 晉朝的諸葛恢与丞相王導，二人因為族姓排列的先后順序而發生爭吵。王導說：“為什么不可以稱葛王，而非得稱王葛呢？”諸葛恢回答說：“譬如稱驢馬吧，這樣稱呼的意思難道是說驢就胜過馬了嗎？” 晉朝時，庾亮去拜訪周顗。周顗問：“你近來有什么高興愉快的事情忽然肥胖起來了？”庾亮反問道：“您怎么憂傷愁慘得忽然瘦了呢？”周顗說：“我沒有什么憂傷愁慘的事情，只不過是天天吃些蔬菜使胃腸清洁虛空，那么，那些污濁的廢棄物也就一天天減少了。” 東晉時，張天錫的僚屬中郎韓博，前往建康向東晉上表与送盟文。韓博能言善辯，很有口才，東晉執掌朝政的大司馬桓溫很是贊賞他。一次盛大的聚會上，桓溫暗中指使司馬刁彝問韓博：“你是韓盧后嗎？”韓博回答說：“您是韓盧后。”桓溫笑著說：“刁司馬因為你姓韓，因此這樣相問那。刁司馬自然是姓刁了，哪能是韓盧后呢。”韓博回答說：“大人您沒有很好地思考啊，短尾則為刁黃，因此是韓盧‘后’哇！”在坐的人，都贊歎韓博的高雅与善辯。 東晉時，前秦苻堅攻占襄陽，虜獲習鑿齒、釋道安。當時，習鑿齒正患腳病，瘸著走路。苻堅接見他，跟他談了一會儿話，非常高興，慨歎地說：“當年晉人平定東吳，得利于東吳的兩名水軍將領陸抗、陸景。我現在攻克襄陽，得到一個半人啊！”苻堅這樣說，是諷刺戲謔當時習鑿齒患腳疾瘸著走路。當初，習鑿齒一次跟釋道安閒談，自我夸贊說：“四海之內習鑿齒。”釋道安應聲說：“普天之下釋道安。”都認為這兩句話是一付清對。 晉朝人孫盛与殷浩互相辯論，你來我往，不辭辛苦。不論是客是主，都不得聞。家人仆夫往來上菜上飯，涼了再熱，熱了又涼，再三再四。辯論到激烈時，彼此用拂塵擊打。拂塵上的毛都脫落下來，弄得滿桌都是，飯里菜里都有。賓主一直到了旁晚都忘了吃飯。殷浩對孫盛說：“你莫作強嘴的馬，我應當擰住你的鼻子。”孫盛對殷浩說：“你沒有見到被拽豁鼻子的牛嗎，我讓人按你的脖頸。” 東晉光祿大夫祖納少年時孤苦伶仃，但是非常孝順，經常親自為母親燒火作飯。王平听說他的美名后，得知他親自服侍供養母親，就送給他二名女仆，并推荐他擔任官職。有人戲謔祖納說：“你這個奴隸的价格比婢女高一倍呀！”祖納回答說：“身為秦穆公宰相的百里奚為什么必得比五張公羊皮還輕賤呢。”（按：秦穆公听說百里奚賢能，用五只公羊皮在楚人那儿將他贖出來，委以國政。） 晉時人郝隆被授予南蠻參軍。他在三月三日這天作詩一首，其中一句是“娵隅躍清池”。執掌朝政的大司馬桓溫听了問：“娵隅是什么東西？”郝隆回答說：“南蠻人管魚叫娵隅。”桓溫問：“你為什么用蠻語？”郝隆回答說：“我千里迢迢地來投奔大司馬您，才得到一個蠻府參軍的官職，怎么能不用蠻語呢？” 晉朝時，有個叫羅友的人，家里很貧窮，投奔到大司馬桓溫手下找口飯吃。羅友雖然是因為有才學而得到桓溫的賞識，但是由于他平素生性放誕不受管束，桓溫認為他不适合擔任官職治理百姓。因此，只賞識贊許他而不使用。后來，同為幕僚的一位同事被任命為郡守，桓溫為他設宴話別，羅友也被邀請參加。但是羅友到的特別晚。桓溫問羅友：“你怎么來的這么晚啊？”羅友回答：“我昨天奉您的指示外出，在路上遇到一個鬼嘲笑我說：‘我只見你送別人出任郡守，為什么不見別人送你出任郡守呢？’我听了后始終感到羞愧，回來后還再三思悟這件事，不知不覺就延緩了赴宴的時間，真是罪過。”桓溫听了后一方面感到羅友說的滑稽可笑，一方面也感到慚愧。這之后，桓溫任命羅友為襄陽太守。 南北朝時期，南朝宋張融有一次請假回家。皇上問他家住在哪里？張融回答說：“我住在陸地上但不是房屋，住在船上但不在水上。”皇上不明白這是怎么一回事，問張緒。張緒告訴皇上說：“張融家住在東山附近，沒有固定的住處。暫且將一只小船牽上岸邊，全家人住在里面。”皇上听了大笑。齊太祖肖道成曾當面答應授任張融為司徒長史，然而竟然不見太祖下任命令。張融騎著一匹瘦得可怜的馬上下朝，太祖看見了問張融：“你的這匹馬怎么這么瘦啊？給它多少料粟？”張融回答說：“每天喂它一石粟。”太祖問：“那為什么還這么瘦？”張融說：“我答應喂它一石粟，可是我并沒有實際給它呢。”第二天，太祖即下任命令授任張融為司徒長史。張融与寶積謝一塊儿拜見太祖。張融在皇上面前放了一個屁，寶積謝起身謝罪說：“我的這位兄弟泄气污染了皇上的圣殿。”太祖只是笑笑，沒有說什么。過了一會儿，擺上酒宴，張融排斥寶積謝，不讓他上桌。太祖問：“為什么不跟你的這位賢弟同桌吃飯？”張融說：“我不能跟謝气的嘴同餐。”太祖听后大笑。 南宋東海人何承天，是徐廣的外甥，官任著作佐郎，年歲已經很大了，其他的著作佐郎都是顯赫人家的年輕子弟。穎川人荀伯子嘲笑他，稱他為“奶母”。何承天說：“你應當知道鳳凰帶領著九只小鳳凰崽，你稱我為‘奶（按：此字作‘母’）母’是什么意思呢？” 晉朝人王絢，是王彧的儿子。年僅六歲，外祖父何尚之，非常賞識他的聰慧异稟，教授他讀《論語》。教到“郁郁乎文哉”這一句時，何尚之戲謔地說：“這句可以讀成‘耶耶乎文哉’（蜀人呼父為耶。）王絢捧著兩只小手回答說：“長輩的稱呼，怎么可以戲謔呢？草上之風必偃，也可以讀成‘草翁之風必舅’嗎？”（按：翁，指王絢的外祖父；偃，原來何尚之的儿子——王絢的舅舅名“偃”。） 南宋江夏人王義恭生性愛好古物，經常向所有在朝為官的人搜求。侍中何勖已經送給他一些古物了，但是王義恭還是向他不斷地索要。何勖感到很生气，對王義恭非常不滿。一次，何勖外出，見道邊有一只狗枷和一只牛鼻具丟棄在那儿。于是，讓隨行人員將這兩件廢棄物收起來。回到京城后，何勖讓人將這兩件東西盛在一只箱子里，用手擎著送給王義恭，并寫一便箋說：“承你還須要古物，今奉上李斯狗枷、司馬相如牛鼻具各一只，望收訖。” 南宋會稽郡太守孟顗供奉佛祖非常精誠懇切，謝靈運很是輕蔑他這樣做。對孟顗說：“要修心得道，必須天生具備智慧的業緣。老太守升天（按：指死亡。）當在靈運前邊，修成佛一定在我靈運后邊。”孟顗非常記恨謝靈運。 南齊人劉繪，官為南康郡太守。郡里有個人叫郅類，他家住的地方叫穢里。劉繪戲謔地說：“你有什么污穢，而居住在穢里？”郅類反問道：“我不知道孔老夫子缺少什么，而居闕里。”（与字缺同“闕”。）劉繪听了后，非常歎服郅類的辯才。 南齊仆射東海人徐孝嗣，出資重新整修了高座寺，多數時間吃住都在這座寺里。法云禪師是蕭寺的僧人。每天從早到晚，兩人各自干自己的事情，兩座寺院緊挨著，卻互相不往來。一次徐孝嗣對法云禪帥說：“法師您即然身在高座（高座，代指僧人。），為什么不來高座寺呢？”法云禪師回答說：“施主既然在蕭家（南齊的皇帝是蕭姓。），為什么不到蕭寺來呢？” 南齊太祖蕭道成被封為齊王時，擺設酒宴宴請群臣共同慶祝。酒宴上，清河人崔思祖負責整個酒宴的安排布置。崔思祖問侍中沈文季：“羹湯与魚膾是南北都推重的佳肴吧？”沈文季回答說：“羹湯与魚膾都是吳地的菜肴，你不懂行。”崔思祖說：“蒸煮甲魚膾制鯉魚，好象不是吳人的詩句吧？”沈文季回答說：“蓴羹是我們吳中千里地方的名菜，這跟你這個北邊魯、衛地方的人有什么關系？”齊太祖贊美說：“蓴羹這道名菜特別須要由沈侍中來安排啦！” 南齊黃門郎沈昭略，吳興人，是侍中沈文叔的儿子。沈昭略為人狂放英武，在酒桌上往往隨著興志行事，不加約束自己，朝中的同事們常常都因畏懼而容忍他。一次，沈昭略又喝醉了酒，手執一棍來到蕪湘園林，遇見瑯玡人王約，瞪著眼睛盯盯地看著王約，說：“你是王約嗎？為什么這么胖而又呆啊？”王約回答說：“你是沈昭略嗎？為什么這么瘦而狂啊？”沈昭略听了拍著手掌大笑，說：“瘦比胖好，狂比呆好！”王約，王景文的儿子。 南齊時，豫章人胡諧之剛任江州治中時，是齊太祖蕭道成委任他這個官職的。齊太祖認為他的家人說九江、豫章一帶的傒語，發音不正，于是派遣几個宮人到胡家教他的子女矯正口音。二年后，齊太祖問胡諧之：“你家子女的口音矯正過來沒有啊？”胡諧之回答說：“宮里去的人少，我家人多，不但沒有矯正過來我家里人的口音，還使皇上派去的宮人都染上了傒語呢！”齊太祖听了哈哈大笑，見著上朝的大臣就講這件事。胡諧之歷任掌管國家財政的宰相，預州刺史等職。 梁武帝蕭衍有一次作五字疊韻，即說出的一句話，必須是五個字，而且用同一韻母，還要有明确的含義。梁為帝先得一句是：“后牖有榴柳。”之后，讓殿上的群臣跟他一塊作。劉孝綽作的是：梁王長康強。”沈約作的是：“偏眠船舷邊。”庾肩吾作的是：“載七每礙埭。”徐摛作的是：臣昨祭禹廟，殘六斛熟鹿肉。何遜用曹瞞的典故，作的是：暯蘇姑枯廬。挨到吳均作了，他沉思了好長時間，也沒有作出來。梁武帝悶悶不樂，不一會儿，下達指示說：“吳均不均，何遜不遜，适宜交付廷尉治罪。” 南梁安城人王蕭佽知識淵博，擅長寫文章，孝文帝天保年間，在朝中為一代文章泰斗，專門從事詩詞寫作。他的文章、詩詞、淵深廣博。王蕭佽官任侍中仆射尚書令，出有文集三十卷，另外撰寫梁史一百卷。王蕭佽剛剛聞名于文壇時，能夠跟他匹敵的人，只有河東柳信言。然而，柳信言雖然內心不服气，卻不敢跟王蕭佽相抗衡。等到听到王蕭佽死訊時，已任吏部尚書的柳信言，赶到靈堂，蜷屈著一條腿，一只腳蹦跳著闖進來，在眾多的賓客面前連連呼喊著：“獨一無二來！獨一無二來！”眾位賓客都學著柳信言的樣子，一起拍手跳躍，以此來嬉鬧玩樂。 南梁侍中徐摛，東海郡人，散騎常侍徐超的儿子。徐摛多才多藝、知識淵博，喜愛獨出新彩，不拘泥于原有的体例、樣子。一次，徐摛看到一個人長癰，說：“紅血夜間流淌，黃膿白天泄出，斜著看是紫色的肺子，正面看是紅色的肝。”又說：“門上挂著帘子，明知道那是葦杆編的么。魚在水中游，最怕遇到网，斷定見到的是用竹竿撐起來的罾。”又說：“看那樣子不是快馬，前后蹄子踏動相連，躺在席上的不是讀書人，是帶著四書五經長臥在那儿的人。”徐摛的另一個儿子徐陵，跟徐摛同任散騎常侍。徐陵被北魏聘請去。北魏的主客官魏收說：“今天天气特別熱，當是徐常侍從南邊帶來的啊！”徐陵回答說：“從前王肅到這儿來為你們魏國首次制定了禮儀。今天，你們請我來，就是讓我使你們知道寒暑。”魏收對答上不上來。 北齊派使臣來南梁出訪。來使查訪東海人徐陵春，回答他的人說：“你問徐陵春啊，他比如來佛小五歲，比孔子早生三年，大概七十五歲了吧。” 南梁派陸晏子出訪北魏，北魏派遣大臣李諧到郊外來迎接、慰勞他。走過殷舊都朝歌城時，陸晏子說：“殷朝的遺民，正應當在這儿。”李諧反唇相譏道：“永嘉之亂晉朝遷都江南后，殷朝的遺民都隨著遷到江南去了。” 南梁時，汝南人周舍小時候就刻苦好學，賦有才辯。顧諧被派往出使高麗國，他認為海路難走，于是向周舍請教。周舍說：“白天測量太陽，晚上考核北斗星的位置來行船。海大都是平穩的水流，只要隨著風向航行，到達高麗國的路程并不算太遙遠。”河東人裴子野也在宴席上，對同席的賓客、同事們說：“后果未嘗怎么樣呢。（按：《論語·鄉党》沽酒市脯不食，不撤姜食。撤，去也。齊人禁葷，故不食脯肉，而可以食姜。）周舍說：“孔子說不撤，裴子野說未嘗啊！”滿座人都笑了。周舍有學識，通曉佛經和佛經以外的典籍，還能言善辯很有口才。一次，周舍戲謔僧人法云禪師說：“孔夫子不喝盜泉里的水，法師為是著一只瑜（按：諧音‘偷’。）石香爐？”法云禪師回答道：“施主既然能舉著大纛（按：諧音‘毒’。），貧僧為什么不能執瑜呢？” 南朝后梁王琳，在明帝時官任中書舍人。王琳知識淵博，賦有才華文采，尤其愿意品評、褒貶人物，滿朝文武官員都畏懼他那張嘴，常常將他比作南齊的孔稚珪。王琳又曾撰寫過《□表》，借以諷刺當時的時弊。《□表》是這樣寫的：臣□魚說：今見到陛下簽發的任命令，授我為朱羹將軍，油蒸校尉、肉羹刺史。和從前一樣，將我制做成干肉。我恭敬地接受陛下的任命，忍含著沮喪，屏住呼吸，任憑你們將我放在籠屜上蒸，或者放在鼎鑊里煮，每時每刻都膽戰心惊啊！我听說高秀湖中的美人魚們，并不想得到陛下賞賜給她們綾羅綢錦；魷河里的白鮹女儿們，怎么能期望得到珍珠翠玉呢？比肥美，我愧對夏天里的鱘魚；論味鮮，我羞見冬季里的鯉魚。我常常恐懼鮐腹的諷刺，時時畏怕鱉岩的譏誚。因此，我吮吸湖底的流沙為食，枕著石泥睡眠。不料，崇高的獎賞光臨我的頭頂，承蒙提拔，于是高升到美席華宴上，羞愧地躺在玉盤中。于是，擺放在華貴的筵席上，有勞象筷大人，將我們送入每一張肥大的嘴中，進入布滿黃油的肚子里。剛剛放上姜末桂皮，再置入紫蘇桂皮。輕便的葫瓢剛動，則樞盤如云一樣地聚來；濃濃的湯汁才停止沸騰，一排排的蘭膏油燈就點燃起來。于是，我們周旋在綠色的腌菜之間，逍遙于紅色的口唇之內。含著你們的恩惠，噬嚙你們的德澤，雖然九死而不辭。沒有感到任何彷徨、惶恐，只是謹慎小心地走入銅釜之門，奉上此表以致謝意。陛下回書答道：奉上的表章，我已全部讀過。愛卿乃是池沼中的晉紳，岸渠里的俊杰。你穿行于蒲荇之間，以肥嫩滑膩而聞名于人世。正應當接受我們人的挑選，請不用表示謝意。當時的達官貴人們，都非常厭惡王琳寫這篇《□表》。有人相互邊譏諷這篇《□表》邊傳播議論。孝明皇帝也沒有給王琳定罪處罰他。這篇《□表》，在江南一帶廣為流傳。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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