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龍門山 太公望 四海神 延娟 齊桓公 晉文公 鄭繆公 晉平公 齊景公 妒女廟 伍子胥 屈原 李冰 土羊神 梅姑 秦始皇 觀亭江神 宛若 竹王 劉向 何比干 大禹開鑿龍關山,此山也叫龍門。他遇到一個大岩洞,數十里深,幽暗莫測,難以行進。大禹舉著火把向前走。忽然,閃出一只像豬的野獸,銜著夜明珠為他照路,那珠光比蜡燭還亮。又來了一只青色的狗,叫著跑在他的前面。大禹估計走了十多里,迷迷糊糊地分不清白天還是夜里。漸漸看到了光亮,只見那跟來的豬狀獸和狗都變成了人的模樣,全穿著黑色的衣服。這時,又來了一個神仙,長著人的面孔蛇的身子。大禹便跟他攀談。那神仙拿出八卦圖給大禹看,然后擺在一塊金板上面。又來了八個神仙,站在八封圖的兩側。大禹問道:“听說華胥氏生了個圣子,是你嗎?”那神仙回答說:“我母親華胥氏是九江神女,是她生下了我。”然后掏出玉簡送給大禹。那玉簡一尺二寸長,正符合每天十二時辰這個數。那神仙讓大禹用它來度量天地。大禹就帶著這玉簡,來治理山河水土。送給大禹玉筒并讓他看八卦圖的這位蛇身神仙,則是伏羲氏呵。 周文王任命姜子牙姜太公為灌壇令,一年來,連把樹枝吹得發聲的風都沒有。一日,文王夢見一個女人容貌艷麗,坐在路中央哭。問其緣故,那女人說:“我是東海邊泰山神女,嫁給西海龍王作妻子。我想回東海邊去,不料灌壇令擋了我的道。考慮到太公有德。我不敢挾暴風驟雨而過呀!”文王一惊醒來。第二天,他召見姜公。過了三日三夜,果然有狂風暴雨從西向東而去。于是,文王就拜姜太公為大司馬。 周武王伐紂時,曾建都于洛邑。第二年气候陰冷,一連下了十几天雨雪,有的地方積水一丈多深。第二天天大亮的時候,五個大丈夫乘著馬車而來,后面還跟著兩個騎馬的,他們停在武王門口。國師呂望讓人拿一盆稀粥出來,說:“大夫正在屋里同天子談話呢!在武王沒有出來之前,請那五個人先喝熱粥,以避寒冷。”等他們喝完粥,呂望才對武王說:“現在,你可以召見他們了。那五車兩騎,是四海之神和河神、風神及司雨之神。南海之神叫祝融,東海之神叫勾芒,北海之神叫顓頊,西海之神叫蓐收。河神、風神、雨神,就這么稱呼便可。”他囑咐傳喚謁見者的人,一定要直呼其名召之。武王就坐在大殿之上,使謁者于殿下門內,把祝融領了進去,其余諸神大惊,相視而歎。祝融等都向武王下拜。武王說:“這天气如此不好,你們卻遠道而來,有何見都教?”諸神皆說:“上天要伐殷立周,我們是來向你領任務的。”周武王看看風神和雨神說:“你們各供其職、各負其責就可以了。” 周昭王登基二十年的時候,東甌越族獻來兩位女子,一個叫延娟,一個叫延娛,皆美麗纖巧,能言善辯,而且會唱會笑。她們走路不留腳印,太陽下沒有影子。一次,她們陪昭王游覽長江和漢水,不幸全都隨昭王落水而死。因此,江漢一帶,至今人們還怀念她們,并修祠堂立于江邊。十年之后,人們每天都可以看見二位女子伴昭王泛舟江上,嬉戲于水邊。到晚春上巳節這天,人們都集中到祠堂前祭祀:有的拿來又甜又新鮮的水果,采來杜蘭葉將其包好,沉入水中;有的用五彩線包,還把金屬系在上面。這樣一來,蛟龍就不會侵害她們的仙体了。由此,這個祠堂被稱為“招祗之祠”。 齊桓公游歷于水鄉澤國,管仲親自為他赶車。齊桓公不悅地責怪他,他回答說:“這湖中有大莽蛇,有車輪子這么粗,有車轅這么長。身上是紫色的,頭上是紅色的,如同穿著紫衣服戴著紅帽子。見了人,它就把脖子昂起來,直盯著你。誰如果看見它,誰的霸業就要受到威脅!”齊桓公指指管仲的衣服和帽子,開玩笑道:“這條蟒蛇,我已經看到了!” 齊桓公向北征討墨胎氏的孤竹國,走過卑耳溪十里處,看見一個人只有一尺多高,而人体各部器官俱全。他右身赤著,走在齊桓公的馬前。齊桓公問管仲,這人是怎么回事。管仲說:“我听說登山之神有個小儿子,只有一尺多高,而人的器物齊全。你今天看見了登山之神,這就是霸業興盛的預兆。他走在前面是給我們做向導呵。他赤裸著右身,說明前面有水;他右側沒穿衣服,這是暗示我們應從右面涉過河去。”果然,一切都像管仲說的那樣。 晉文公出巡時,有一條大蛇,如同兩手合圍的大樹,擋住他的路。文公修道積德,命一小吏守護這條蛇。守護蛇的小吏睡著了,夢見天使來殺這條蛇,并說道:“這條蛇為何要擋圣君之道?”小吏醒來看去,那條蛇不但死了,而且臭了。 鄭繆公白天住在廟里,有個神仙來見他。這神仙長著人的面孔,鳥的身子,穿著白衣服,臉型有梭有角。繆公十分害怕。那神人說:“你不要害怕,天帝對你的圣明賢德十分厚愛,派我賜你十年陽壽,為的是使你的國家昌盛起來。”繆公問他叫什么名字,回答說:“我就是東海之神勾芒呵。” 晉平公來到田地里的水溝旁,看見有人乘坐八匹白馬拉的車匆匆而來。有一個長著狐尾野貓身子的怪物從那輛車上跳下來,緊緊跟在晉平公車子的后面。平公問樂師師曠,這是個什么東西。師曠說:“野貓身子狐狸尾巴,它的名字叫首陽之神。它去霍山飲酒回來,恰与你在水溝旁相遇,看來大王要有喜事了!” 齊景公率兵討伐宋國。過泰山時,他夢見二人大發雷霆,十分恐懼,以為他們是泰山之神。晏子卻說他們二位是宋國的始祖商湯和殷商的國政伊尹。接著,晏子又向景公說出他們的模樣:商湯臉色白皙,連鬢胡子;伊尹是個黑黑的矮個子。這与齊景公夢見的那兩個人相符。然而,他卻沒有在意,繼續向宋國挺進。結果,所率大軍中了圈套受到重創,齊景公嚇坏了,于是把士兵遣散了,從此永不伐宋。 并州石艾、壽陽二縣的交界處,有一條妒女泉,泉邊有座神廟。這泉水是從地下噴出來的,极深,且又极清澈,一瀉千丈。來此祭奠的人投進去不少錢和羊骨頭,白花花的,誰都看得見。民間傳說的妒女,就是鄭國貴族介子推的妹妹。她与哥哥比賽,离開該泉一百多里,寒食節不許斷火,一直到今天還是這樣。女子們穿上了節日的盛裝,披紅戴綠的,頗為新鮮。等到有人進山采山丹百合等野花從這里經過時,必然遭到風雨雷電及冰雹的襲擊。 伍子胥屢次規勸吳王,結果把吳王惹火了,賜給他一把屬鏤劍,讓他自殺而死。臨終之前,告戒他的儿子說:“我死之后,把我的腦袋懸挂在南門上,我要親眼看見越兵的到來。另外,用□魚皮裹住我的尸身,投進江中,我要早晚乘潮而來,親眼看見吳國的失敗。”從這一天開始,自海門山往這里,潮頭洶涌异常,比往日高數百尺,一直越過錢塘江入海口的漁場,才漸漸變小。那潮頭每天早晚兩次,其聲音如同人之震怒,雷鳴電閃般地涌過去,足有一百多里呵。當時,有人看見伍子胥乘著白車白馬站在潮頭之上,所以為他修了一座廟來祭祀他。廬州城的淝河岸上,也有一座子胥廟。每天早晚漲潮時,淝河的水也憤怒地鼓漲起來,一直涌到廟前。那浪頭一二尺高,十余丈寬,一頓飯的工夫才能夠平定下來。老百姓們說:這是它与錢塘潮相呼應呵! 屈原于五月初五投汨羅江而死,楚國人紛紛哀悼他。到了這一天,人們用竹筒裝米,扔進水里來祭奠他。東漢建武年間,長沙有個人叫區曲,大白天忽然看見一個士人,自稱三閭大夫。他對區曲說:“得知你正要來此祭奠一番,很好。但這些年大家所送來的東西,全被蛟龍偷去吃了。今天你如果有什么東西要送的話,可以塞些楝樹葉,再用五彩線纏上。這兩樣東西是蛟龍最害怕的呵!”區曲照他說的這樣去做了。今天,老百姓們在五月初五包粽子時,還要包上楝樹葉、纏上五彩線,這便是汨羅河的遺風呵。 李冰在蜀郡做郡守的時候,有一條蛟龍年年興風作浪,百姓們常常浸漂水中,遙遙相望。李冰于是下水殺它,欲為民除害。他自己化作一頭牛,那江神龍上下躍動;李冰見難以取胜,便及時回到岸上。他挑了好几百名勇敢的士兵,拿著強弓大箭,事先約定說:“我在剛才變成一頭牛,現在江神必定也會變成一頭牛,我把一條大白絹帶系在頭上,你們好辨別,去射殺那個無記號的。”李冰呼孔著進入水中。頃刻之間,風雷大作,天地一色。稍稍平靜下來,只見兩頭牛正在岸上拼斗。李冰頭上的絹帶又長又白,十分醒目;士兵們便舉起箭來,一齊射向江神,它當即斃命。從此,蜀郡的老百姓再也沒有受過水患。直到現在發洪水的時候,那濁浪眼看就要沖及李冰祠堂了,卻又減弱下來,向遠處滾滾流去。另外,春冬兩季舉行的斗牛表演,未必不是起源于這件事。李冰祠南邊有好几千戶人家,房屋、橋梁均很低矮,雖然顯得非常破敗荒寂,也都不搬遷。那里有石牛,在廟庭下面。唐代太和五年,洪水泛濫。李冰化作一條龍,又同蛟龍在都江堰的入口處殺起來,還是以白絹帶為標志,順水而下。江東的綿、梓、潼諸州大水溢滿了所有的河流峽谷,几十個郡都受了災,只有西蜀安然無恙。 隴州汧源縣境內,有一座土羊神廟。當年,秦始皇到此開御道,看見兩只白羊在相斗。他當即派人去逐赶。那人到了跟前,見兩只白羊已變成了土堆,不由大惊而回。秦始皇親自來到那個地方,看見兩個人跪拜于路旁。秦始皇問他們有什么事情,回答說:“我們兩個不是人,而是土羊之神呵。因為你來到此地,我們故來拜見。”說完便沒了蹤影。秦始皇隨即下令修建了這座土羊廟,至今香火不斷,祭祀的供品不絕。 秦朝的時候,丹陽縣的湖畔,有一座梅姑廟。這梅姑活著的時候有道術,能穿著鞋子在水面上行走,后來違背了道法,丈夫一气之下,把她殺死,并拋尸于水。梅姑的尸体隨波漂流,一直漂到現在建廟之處。巫師們經常在這里集會,便將她的尸体收斂出殯,暫時沒把她埋葬在墳墓里,而是裝入祠堂下面正擺放著的一口方頭漆木大棺材里。月亮最亮的日子,時常可以看見在水霧之中,隱隱約約地,梅姑穿著鞋子在行走。在廟的四周,禁止漁獵。違犯者則要遭受迷路或淹死災禍。巫師們說:“梅姑自己是被殺害致死的,所以她不愿再見到殘殺的情景,便采用這些辦法來懲罰他們。” 秦始皇造石橋,想跨過海去,看一看太陽升起的地方。傳說,那時有個神仙能把石頭赶下大海。陽城共有十一座山,如今全都巍然挺立,且向東傾斜,仿佛相隨而行。又說,石山走得太慢,那神仙就用鞭子抽打,這些石頭便會流出血來,石頭沒有不全變紅的。不信你看,現在還是那個樣子。還有人說,秦始皇在海里造的石橋,不是人工所能完成的,而是由海神立的橋墩。秦始皇感謝他的恩惠,便燒香祈禱,請求与之相見。海神說:“我的樣子十分丑陋,咱們先約定好了,千万別把我畫下來,這樣我才能与你相會。”秦始皇當即答應下來,便從石橋上向海中走了三十里,与神相見。皇帝手下有個能人,暗中用腳把海神的相貌畫了下來。海神發覺后大怒道:“想不到你這皇帝竟也負約,請你馬上回去吧!”秦始皇沒有辦法,只好打轉馬頭。那馬前腿剛剛落地,后腿下面的石橋就崩塌了,僅僅使他登到岸上而已了。 秦朝的時候,在中宿縣千里水處有一座觀亭江神祠壇。凡是經過這里而不恭謹者,必定要被弄得神志恍惚,狂走入山,變成一只大老虎。中宿縣有一個百姓去洛陽,返回的路上,看見了一個出外旅行的人。那人讓他捎一封書信,并說:“我家在觀亭江神祠前面,那懸著枯藤的亂石中間便是了。只要拽一拽藤子,就會有人迎將出來的。”那人返回時一切都遵囑而行,果然有兩個人從水中跳了出來,接過書信又沉入水底。不一會儿,他們又回來說:“江神想見一見你。”這個人不知不覺地就跟了進去。只見眼前的房屋精美華麗,酒菜也頗為講究;待人接物及言談舉止等,与人世間似乎也沒有什么不同之處。 漢武帝劉徹筑起一座柏梁台,用來供神君居住。神君原來是長陵縣令的女儿,后來嫁給人家做妻子。她生了一個小男孩儿,不几歲就死了;她悲痛万分,哀傷不已,當年也死了。她死后常常顯靈。她的姐姐宛若為她建起一座祠堂。隨即听說宛若在這里做了主持,老百姓不斷前來祈禱,并順嘴說些家里人的小事情,還挺靈驗。平原君也來這里祈禱,以后他的子孫果然得到高官顯位。他們認為這是神君在相助,對她更加尊崇。漢武帝即位時,太后把神君迎進宮中供奉起來,只能听見她在說話,卻看不見神君本人。后來,一直到神君主動提出离宮時,這才營造柏梁台供她居住。當初,霍去病還十分貧寒時,常常到這里祈禱。后來有一次,神君現出原形,且著意打扮了一番,欲与霍去病交媾。霍去病不肯,并斥責神君道:“我總以為你是圣洁的,這才齋戒并向你祈福。可沒想到你今天想与我淫亂,這哪里還談得上什么神明呢?!”從此霍去病決心永不再來,神君也感到十分慚愧。等到霍去病患了重病之后,皇帝讓人為此向神君祈禱,神君說:“霍大將軍的精气不足,注定短命呵。我曾經想通過男女交媾之法,用太一精給他補充一下,可以延長壽命的;然而,霍將軍不懂我的意思,而且再也沒有去過我那里……現在,他已經沒有救了!”果然,霍去病不久就死去了。衛青被匈奴打敗不到一年,神君便走了。東方朔納宛若為妾,生了三個儿子。后來宛若和東方朔也都死了。 漢武帝當朝的時候,有一位竹王興起于豚水之間。那年,有一個女子在河邊洗衣服,只見從上游漂來三節大竹子,流到她的兩腳之間,推都推不走。仔細一听,竹子里有響動,她便將其破開,得到了一個可愛的小男孩儿。他長大之后,遂稱雄于夷陵濮陽一帶。他以竹作姓氏,原來那三節被破開的大竹子,如今已在荒野里長成一片竹林,竹王祠旁邊那片竹林便是。竹王曾經帶個隨從來到一塊大石頭上,讓隨從作羹來吃,隨從說沒有水。竹王用劍刺穿石頭,那水便嘩嘩地流了出來,就是現在那股竹王水呵。后唐蒙打到牂牁郡,砍下了竹王的腦袋,當地人紛紛怨恨之。大家認為,由于竹王非血气所生,故請求為他修建祠廟。漢武帝封他(竹王)第三個儿子為侯。待他死后,葬在其父廟里。如今的竹王三郎祠就是其神呵。 漢成帝末年,劉向在天祿閣校閱書籍,正聚精會神地沉思之時,有一個老人趁夜色來到他的身帝。那老人穿一套黑衣服,拄著一根青黎杖,扣門而入。看見坐在暗處讀書的劉向,老人吹了吹拐杖的頂端,竟然冒出一道火光,老人就舉著拐杖為他照亮,并詳說開天之前的事。劉向由于得到宣揚五行學說的《尚書》中《洪范》一文,其文長辭繁,劉向敞開衣帶,認真記錄他說的話。天亮之后,老人才走。劉向問他姓名,他回答說:“我是太一之神,天帝听說劉氏家族之子十分博學,因此下來教他呵。”然后從怀中掏出竹簡,說道:“這里有天文地圖之書,我把它送給你吧。”劉向之子劉歆,跟著劉向學習他傳授的知識,可劉向卻沒有弄清楚他是個什么人。 汝南縣有位何比干,精通律令法典。漢武帝元朔年間,公孫洪征召他作廷尉右平,監獄中沒有關押一個受冤的百姓,人們稱他為何公。武帝征和初年,他辭職回家。一天正下大雨,他白天就睡著了,夢見來了一輛大馬車。接著,就發現一位八十多歲的老太婆從車上走下來,她的頭發全白了。老太婆請求在此避雨。雨下得正急,而她衣服和鞋子卻沒有濕。何比干十分惊异,請她進屋落坐。一會儿雨停了,老太婆告辭,他出門相送。老太婆跪到地上對他說:“你的祖先是周族始祖后稷,從堯帝到晉文公已積下了陰德。現在到了你這代,應當再找一個繼承人。今上天送竹簡給你,以寬慰你的子孫后代。將來他們當中有佩以官吏印章的,就當把這竹簡送給他。”那竹簡九寸多長,一共一百九十塊。老太太把它送給何比干,說:“你子孫中佩以印綬的,應當得到這竹簡。”老太婆說完向東走,忽然就不見了。何比干這年五十八,有六個儿子;三年之后,他又生了三個儿子。他們遷徙平陵時,只去了八個儿子,另一個儿子卻留了下來,常常在這里祭奠向東而去的那位老太婆。何比干臨終之前,留下遺囑,讓他的墳墓朝東。自從比干死后,這個儿子同張氏所生之子,都做了官吏,世世代代為名門望族。《三輔舊語》上說:何氏的竹簡,張氏的鈞陶呵。(鈞轉陶以成器,比喻造就人才。) ------------------ 一鳴掃描,雪儿校對 |
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