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張無頗 王錡 馬朝 卻元位 夏陽趙尉 盧嗣宗 三史王生 張生 長慶年間，進士張無頗在南康住。在准備赶考之前，曾到廣東番禺縣去找一位認識的府帥求助。然而等他到了番禺后才知道府帥已換了個不認識的人。他投靠無門。憂愁得病倒在一個旅店里，他的仆人也离他而去。這時忽然有一個會算命的袁大娘來到旅店，細看了看無頗后，說，“您絕不會永遠這樣窮困下去的。”無頗就賣了一件衣服請袁大娘喝酒。袁大娘說，“你現在窮困在這里，我告訴你一個辦法，你如果去作，不出十天半月，自然會富貴起來，而且還能延長你的壽數。”無頗說，“我如今又窮又餓，你怎么說我就怎么做。”大娘說，“我有一盒玉龍膏，是能起死回生的靈丹妙藥，你可以因為這個藥得到一個貴族女子。你可以貼一個布告，說你是神醫。如果是普通人來求醫，你就不要給他治。如果有身份高貴的人來求醫，你就去給他治，給他用這個藥就行。”說罷就給無頗一個暖金盒，里面裝著玉龍膏。袁大娘又說，“天冷時你拿出這個暖金盒來，屋里就立刻會非常熱，連爐子都不用生了。”無頗拜謝了袁大娘，并且貼出一個布告。過了几天，果然有一個穿黃衣的人，象是宮中的太監，急急地敲無頗的門，對無頗說，“我們廣利王知道你有仙丹靈藥，所以派我來召見你。”無頗想起袁大娘的話，就隨太監去了。來到江邊，見停著一只畫船，上船后，船走的又輕又快。走了有一頓飯功夫，來到一個城前，守衛十分森嚴。太監領無頗走過了十几道大門，來到大殿。殿前列隊站著很多服飾華麗的美女。太監上殿報告說，“大王召的張無頗已經到了。”這時有人打開殿門的帘子，見殿上坐著一個人，穿著皇帝的衣服，頭戴遠游冠，由兩個穿紫衣的侍女攙扶著走下殿階。兩個紫衣侍女對無頗說，“不必跪拜了。”大王說，“我知道你不是南越人，不是我的臣民，不用行禮了。”無頗一定要跪拜，大王立刻大大地彎下腰來答謝，說，“我實在太冒昧了，把你這位賢人從遠方請來。我的一個最疼愛的女儿得了病，听說你有神膏，如果能給我的愛女治好病，我真是太感激你了。”說罷，叫兩個太監把無頗領到公主住的院子去。無頗跟著又過了好几道大門，來到一個小殿。只見樓閣畫廊的帘上都裝著珍珠，門楣上鑲著寶石，整個宮殿都鑲金挂銀，到處都彌漫著一种特殊的香气。不一會儿，有兩個宮女打開珠帘，召無頗進了公主的寢宮。無頗見珍珠繡帳里有一個少女，看樣子剛剛十六七歲，穿著紅色綢緞鑲金邊的衣裙。無頗就給這位公主切脈。過了半天說，“公主您的病是心火所苦。”然后拿出玉龍膏，請公主就著酒吃下去，公主立刻就好了。這時公主就從頭上拔下一個翠玉作的雙鸞篦送給無頗。無頗不敢接受，公主說，“我并不是付給你看病的報酬，只是表達我的心意罷了。我父王還會正式酬謝你的。”無頗只好拜謝收下了。太監就領無頗去見大王。大王拿出了“駭雞犀”、“悲翠碗”等极貴重的金玉寶物贈送無頗。無頗拜謝接受了，太監又領無頗出宮送他上了那只畫船。無頗回到番禺，光賣那只“駭雞犀”就得了銀錢巨万。那位公主美麗嬌艷楚楚動人，無頗也很想念她。一個多月后，忽然有個青衣使女，敲門送來一個紅信箋。上面題著兩首詩，沒寫姓名，無頗接過詩箋后，那青衣使女就忽然消失了。無頗說，“這一定是仙女寫的詩。”兩首詩是：“羞解明璫尋漢渚，但憑春夢訪天涯。紅樓日暮鶯飛去，愁殺深宮落砌花。”“燕語春泥墮錦筵，情愁無意整花鈿。寒閨欹枕夢不成，香炷金爐自裊煙。”不一會儿，以前的那個太監又來了，對無頗說，“大王又召你去，我們公主又病了，病情和上次一樣。”無頗很高興地又隨太監去了。見到公主后，又給她切了脈。這時侍女們說，“王后到。”無頗赶快到門外台階下相迎。這時听到女人環珮的聲音傳來，見一個三十多歲的女人，在一大群宮女的簇擁下走來，看樣子就是王后了，無頗赶快跪拜。王后說，“這次又勞動你到這儿來，實在慚愧。可是我女儿病了，不知道到底是什么病。”無頗說，“這是以前的病根沒除掉，公主有心事，所以又犯了。我再給她服一次藥，定能去除病根。”王后問，“藥在那里呢？”無頗就把那個暖金藥呈給皇后、皇一見藥盒，半天沒說話，現出很不高興的樣子，安慰了几句公主就走了。王后回去對大王說，“咱們的女儿不是病了，而是和無頗有情了。不然的話，為什么咱們宮里的暖金盒會在無頗手里呢？”大王感歎地說，“既然我們的女儿象漢代賈充的女儿看上了韓公子，我們也只好盡快地成全他們，別使女儿再吃苦了。”無頗出來后，大王請他到另一個房間住下，給了很丰富的禮品，并設宴慰賞。然后又召見無頗說，“寡人很敬慕你的為人，想把我的愛女許配給你，你意下如可？”無頗喜出望外，連忙多次拜謝大王。大王就命宮中管事的，選定了良辰吉日，為無頗和公主舉行了隆重的婚禮，大王和王后對無頗的尊重，超過了對其他的那些女婿。無頗在宮中住了一個多月。每日歡宴游樂。大王說，“張郎不同于別的女婿，必須回到人間。好在昨夜我到冥府去查了生死薄，你的陽壽還很多。這樣，我的女儿不至于長期守空房。你若回番禺去，离我們太近，來往會讓人們奇怪。如果讓你到南康去，又离我們太遠，況且南康也不是我管轄的范圍了。我看，你不如回韶陽去吧，這樣兩方面都很方便。”無頗說，“我也正是這個意思。”于是大王開始給無頗准備了很多服裝珍寶，還備了船。無頗說，“我的侍衛和仆從就由我來安排吧，不要用陰間的人了。”一切准備好以后，無頗就离別了大王。臨別時大王說，“以后我每隔三年去看你們一次，你千万不要對別人說。”無頗帶著公主在韶陽住下，人們都不知道他們的來歷。剛住了一個多月，一天袁大娘忽然敲門，無頗一見袁大娘大吃一惊。袁大娘說，“張郎今天日子過得這么好，你和你小娘子該謝謝我這個媒人了吧！”無頗和妻子赶快拿出很多貴重珍品答謝袁大娘，大娘就走了。無頗問妻子，妻子說，“袁大娘就是袁天綱的女儿，穆先生的夫人。暖金盒就是我們宮中的寶物。”后來每隔三年，廣利王一定夜晚到張無頗家來看望女儿女婿，后來這事引起了別人的怀疑，就搬走了。搬到那里去了，誰也不知道。 寶歷年間，天興縣丞王錡曾到隴州去。半路上在一棵大樹下休息，解下馬鞍來放在地上靠著睡覺。忽然听見一陣馬蹄聲從西邊傳達來，只見一個紫衣人坐在車里，后面跟著几個騎馬的隨從。紫衣人停車后對隨從說，“請王錡縣丞到我這里來。”隨從領王錡來見紫衣人，看見紫衣人已坐在一個陳設齊備的帳篷里了。紫衣人和王錡坐著談了好半天了，王錡仍不知該怎么稱呼他的官銜，所以答話時常常吞吞吐吐覺得很失禮。紫衣人發覺了，就說，“我已經潦倒二十年了，不過您要稱呼我，還是可以叫我大王的。”王錡就問，“不知大王從何處來？”紫衣人說，“我就是秦代的大將軍蒙恬。當年我為秦始皇修建長城，以這個功勞多次蒙受重任。后來秦始皇歸天了，我被一些小人陷害誣告，終于被殺了。我死后，天帝仍然認為修長城是勞民傷財害了百姓，發配我到吳岳當一個管山岳的官。當時管山的官都有稱號，人們就也管我叫大王。可是后來吳山卻划歸華山管轄，而我罰配的年限還沒滿。我管吳山的實權已交給華山君，我什么可管的都沒有，整日守著一座空山，山里人煙稀少，十分寂寞。又因為我已虛有了大王的稱號，不能再放下架子當更小的官，所以現在只是個名義上的大王而已。這次和您相遇，想求您幫幫忙。”王錡說，“我只不過是個無名的小縣丞，既無能又懦弱，見到大王十分榮幸，但又能為大王做些什么呢？”蒙恬說，“我是由于敬慕您才來和您見面，一看您果然是個很有風度十分正直的人。如果能得到您的關照，能否為我辦點事呢？”王錡說，“我一定遵命。”蒙恬就說，“我閒散了這么久了，很想再能有點作為。然而現在到處都沒有空缺，兵馬也都有主管，我不能去硬奪別人的官職。三年后，興元地方將會有八百名無人統領的士兵，我如果早點做好准備，就可以作這八百人的統領。我要托的事，是請你給我一万張紙錢，我以這些錢做軍餉，就可以辦成了。”王錡當即答應了，然后就惊醒了，嚇得出了一身汗。于是就買了一万張紙燒了。到了太和四年，果然發生了興元節度使李絳被害的事，新上任的節度使溫造把反叛的八百名士兵全部殺了，這就是蒙恬托夢說的那八百名士兵。 馬朝是天平軍中的一個士兵。太和初年，滄州發生了李同捷的叛亂，上面命令駐守鄆城的軍隊前去平叛，馬朝也在平叛的軍隊里。部隊到了平原南面，和叛軍對峙了十多天。馬朝的儿子馬士俊，從鄆城送飯到部隊來找父親。馬上就要和叛軍會戰了，馬朝年紀大了，就向主將報告說，“我的大儿子士俊，年輕有力，又善于射箭，請允許他替代我參加會戰。”主將同意了。戰斗開始后，鄆城部隊受挫撤退，馬士俊身受重傷昏倒在戰場上。半夜里他蘇醒過來，忽然听到傳呼點名的聲音，好象有十几個大小軍官就在附近。當時沒有光亮，士俊看不清是些什么人，只听見有人按照本子上的記錄一個個的點名。點到馬士俊跟前，喊的卻是父親馬朝。旁邊有人說，“這不是馬朝本人。”于是點名者命令赶快去把馬朝捉來。說完這些人就走過去了，一直走了很遠，還能听到他們點名的聲音。士俊很害怕，不知道這是怎么回事，就掙扎著爬起來慢慢往回走，到四更才到了軍營。營里的軍官收留了他，攙扶他找到了父親。馬朝原以為士俊已經陣亡，一見又惊又喜，赶快給他洗傷上藥，然后說，“你喝一點兌了酒的粥，就能睡著了。”然后就出去打水。當時軍營里人馬很多，每二三百人才有一個井。井周圍一百多步都挖了水溝，把井水引進溝里，讓士兵們能圍著打水。馬朝用水罐打水，剛要提起來時，腳下一滑，跌倒在地上。地上恰恰有一段折斷了的軍刀，一下子穿透了馬朝的胸口。馬士俊在營帳里等了半天不見父親回來，怕出什么事情，告訴了同事后，到井邊一看，馬朝已經死去。而士俊十多天后就痊愈了。 太和初年，河東衙將卻元位奉命護送使者京城。走到沙苑，天色將晚，看見一人，身材有一丈高，穿著紫袍，佩著金飾，儀表威嚴，騎著白馬，馬也有一丈多高。前面開路的侍衛近十名，也非同凡人，都帶著弓箭，從南面馳來。卻元位很惊异，停下馬來躲避。這時只見那神人舉起鞭子指著西方，那些侍從也隨著往西面張望。卻元位也往西面看，什么也沒看見。等他一回頭，那群人已經消失了。元位嚇出了一身汗，雙腿哆嗦，不覺跌下馬來，生了熱病，只好被抬了回來。原來才知道，那天河東連帥司空李愿死了。 馮翊管轄下有個夏陽縣，靠著黃河，縣東有池塘在太華山的中部。山頭平時霧气迷漫云煙繚繞，白天晚上都能看見。城南有個瀵泉，泉水清澈見底，水里一切都歷歷在目。太和年間，有位姓趙的到夏陽當縣尉。有次雨過天晴，他約了几個朋友到瀵泉附近賞月。忽然看見一個人，臉很黑，穿著綠袍子，在水流中間游來游去，邊游邊唱道，“夜月風皎皎，綠波空悠悠。”趙生吃了一惊，那個人也忽然回頭向岸上望，好象也很吃惊，很快沉入水里，只露個腦袋，過了一會就不見了。趙生第二天又到這里來，見离岸傍十步，有一個廟，門上寫的是瀵水神廟。趙生進了廟，見神坐的兩旁排列著几個泥作的偶像，其中有一個穿著綠袍，看他的長相，很象昨天看見的那個水里的人。趙生說，“這個瀵水神竟讓他管的人在自己眼皮底下做怪，怎么得了！”就打算把廟拆毀。旁邊有個官員說，“這個神廟能夠興風雨幫助庄稼生長，如果毀了廟，恐怕會給本地人民帶來災害。”于是就作罷了。 蒲津縣有舜的祠廟。廟的旁邊，還有舜的二妃娥皇、女英祠。二位女神的偶像容貌塑得十分秀美。開成年間，范陽人盧嗣宗到蒲津當代理地方官。一天，他和几位朋友一同游舜廟，又進了娥皇女英祠。盧嗣宗對著二女神的神象開玩笑說，“我想跟二位女神去，作奴仆也行，怎么樣？”說罷還不斷地拜禮祝禱。朋友們都說，“你怎么能用這樣不敬的言詞來侮辱女神呢？”盧嗣宗大笑起來毫不在乎。以后他還常常獨自游娥皇祠，酒醉后總是胡言亂語，調笑侮辱女神。于是嗣宗突然得了病，被人從廟里抬了回來。只見他滿臉恐懼，渾身戰抖，汗如雨下，當天夜里就死了。這天夜里，家里的仆人看見闖進來十几個人，連打帶拖的把盧嗣宗拉出了家門，直奔舜祠而去。后來就發現他尸体后背上有很多紅道子，象是被鞭子抽的。蒲縣人都覺得這事太奇怪了。 有個王生，不知道名字，專門攻讀三史，讀得很精。王生性情好夸耀學問，說話很隨便。每當讀書遇到講古代的事，常常憑主觀判斷。旁邊如果有人不同意，他就大肆攻擊。王生曾到沛縣游玩，喝醉酒進了漢高祖的廟。他看著高祖的神像說，“你能提著三尺寶劍，滅了殘暴的秦國，除了強大的楚國，卻不能免去你母親叫‘烏老’這不雅的名字。你作歌說，‘大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉’你真能威加四海嗎？”王生在廟堂里走來走去，長時間很放肆的盯著高祖神像。王生回到家后當天夜里剛睡下就死了。死時他看見有十几個騎士闖進來把他抓到漢高祖廟，高祖手按寶劍大怒說，“你沒看過几頁史書，就敢褻瀆我，你說我母親名叫烏老，這是那本書里說的？你要是找不出根据，你就有罪難逃！”王生磕頭說，“我曾讀過您的傳記，司馬遷和班固在您的傳記中說您母親是劉媼，在注釋中說‘媼，烏老反’。可見烏老就是你母親的名字了。”王生又說，“這事史書上有記載，教師也這樣講過，象白日一樣的明白，不是我憑空編造的呀！”漢高祖怒气更盛地說，“我的皇宮和泗水亭上都立有碑紀，明明白白地記著我母親的姓名，你怎敢以外族的什么‘媼氏’，稱我的母親為‘烏老’呢？讀錯了史書，不懂書中的真義，還敢借酒醉跑到我的大殿上胡言亂叫，就應該以犯上之罪處置你！”高祖還沒說完，外面西南方就有喝道聲，說是太公來了。太公剛走上大殿，就看見王生，就問高祖，“這是什么人，你對他這樣辱罵是為什么呀？”高祖赶快下階迎接，說，“這是一個狂妄無禮的人，犯了該斬的大罪！”這時王生就緊緊盯著太公說，“我讀遍了史書，見歷史上嘲笑君王的人都沒有因而獲罪，我只不過在廟里說了几句笑話，難道比在街上或在宮廷里說這笑話的罪還大嗎？”漢高祖生气地質問道，“史書上難道還記載有嘲笑君王的事嗎？你舉例給我看看！”王生說，“我就舉大王你的例子行不行？”高祖說，“行。”王生說，“大王你登了帝位后，大宴群臣，給你的父親太上皇獻壽，有沒有這事？”高祖說，“有啊。”王生說，“獻壽時，你對太上皇說，‘父親您過去常說我是無賴，沒有置下家業，不如我弟弟好。現在你看我的家業和我弟弟比，誰的多？’這事有沒有？”高祖說，“有。”王生問，“宮中的群臣听了你的話都高呼万歲，大笑起來，這事有沒有？”高祖說，“有。”王生說，“你這不是嘲笑侮慢你的太上皇父親嗎？”太公听后對高祖說，“這人講的有理，你快放了他吧。不然，你就得把你的杯盤中的食物讓給他了。漢高祖默不作聲，半天才悻悻地說，“殺了這家伙，怕弄髒了我的寶劍哩！”命人扯著王生的頭發打耳光。一耳光把王生打醒了，一看，天已經亮了。用鏡子照臉，見臉上有紅紅的指印，過了好几天才消失。 進士張生善于彈琴。好讀孟子的書。赴考回鄉時游蒲關。進了舜帝城。這時天已經快黑了，進城的人搶著赶馬往城門里涌。張生就打馬飛馳加快速度，這樣馬跌倒，不一會儿馬就死了。張生無處投宿，就找到一個廟里，求管廟的小官留他住一宿。小廟吏指一指廟側的廂房說，“除了這里再也沒地方了。”張生只好對付著住下來。夜里剛剛睡下，張生就見兩個穿紅色衣服的人走來說，“舜帝要召見你。”張生就急忙跟著走。見到舜帝后，舜帝問道，“你有什么技藝？”張生回答說，“臣是個讀書的人，常讀孔、孟的著作。”舜帝說，“孔子是位圣人，朕早就知道。孟子是什么人，你怎么把他和孔子相提并論？”張生說，“孟子也是能傳達圣人意志的人。他向來崇尚仁義，設禮樂對人民進行教育。”舜帝問，“孟子也寫書嗎？”張生說，“孟子著作有七千二百章，都是和孔子的弟子們辯論和回答問題的。他的《魯論》、《齊論》都講述了很好的道理。”舜帝又問，“你能記得孟子的文章嗎？”張生說，我不但能背誦孟子的文章，而且懂得文章中深刻的含意。”舜帝就讓張生大聲朗讀，他仔細听著。當念到《万章問》時，張生背誦原文：“舜往于田，號泣于旻天。何為其號泣也？孟子曰，‘怨慕也。’万章問曰，‘父母愛之，喜而不忘，父母惡之，勞而不怨。然則怨乎’？答曰，‘長息問于公明高曰，舜往于田，則吾得聞命矣。號泣于旻天，怨于父母，則吾不得知也。’……”背誦到這里，舜帝讓張生停住，十分感慨地說，“原來也有并不真懂道理就寫文章的人，這就是個例子啊。朕离開天下臣民一千八百二十年了，這當中，秦始皇竊取了天下，凶狠暴虐，殘害黎民，燒毀我的文獻典籍，毀滅了我的帝系，蒙蔽百姓的眼睛，獨斷專行，無限度地滿足他的私欲。而百代之后，經史的記載也是錯誤百出，有些記載和事實出入太大，簡直是笑話一樣。比如我听說史書上贊頌唐堯盛世，說堯坐在皇帝的室座上連衣服都不動就把天下治理好了，意思說唐堯時天下太平無事。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調万國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于后來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶涌，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和‘垂衣而治’的說法不就差得更遠了嗎？我也听說史書上贊揚我的功績，說我‘無為而治’，意思說我對天下事听之任之，天下就自然太平了。可史書上又偏偏記載了我‘接待四方來的賓朋，把七种重大的政事都理順管好，像天帝一樣尊嚴。祭祀祖先，視察高山大河，為民祭告所有的神靈。流放了允兜和共工，殺了治水不利的鯨，赶跑了三苗。’我做了這么多事，這不和‘無為而治’相去太遠了嗎？現在孟子又說我向著蒼天哭號是因為心中積怨太多，這更不是我干的事了。我認為，不能做成的事做成了這是靠天的祐護，不能達到的目的達到了這是靠命運。我哭是怨我的命運，跟父母沒有關系，只能向蒼天哭訴了。在《万章問》這篇文章里，孟子回答不出万章的問題就信口胡說，這樣傳達圣人的意志，怎么能對頭呢。”說罷又感歎了好半天。過了一會儿舜帝又問張生學不學彈琴，張生說，“喜歡彈，但彈得不好。”舜帝就讓人取來琴，對張生說，“你不听一听我彈五弦琴，唱《南風》曲，怎么能回去有所夸耀呢？”說罷，就一面彈琴一面唱了起來：“南風薰薰兮草芊芊，妙有之音兮歸清弦。蕩蕩之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何傳。”歌唱完了，又彈了一曲《南風》，音律十分清新流暢，听后令人心情清爽。張生忍不住大聲贊歎說，“太美妙了！”然后就突然惊醒過來。 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