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金和尚


  金和尚,諸城人,父無賴,以數百錢鬻于五蓮山寺。少頑鈍,不能肄清業,牧豬赴市若佣保。后本師死,稍有遺金,卷怀离寺,作負販去。飲羊、登壟,計最工。數年暴富,買田宅于水坡里。
  弟子繁有徒,食指日千計。繞里膏田千百畝。里中起第數十處,皆僧無人;即有亦貧無業,攜妻子,僦屋佃田者也。每一門內,四繚連屋,皆此輩列而居。僧舍其中,前有廳事,梁楹節梲,繪金碧,射人眼。堂上几屏,晶光可鑒。又其后為內寢,朱帘繡幕,蘭麝充溢噴人。螺鈿雕檀為床,床上錦茵褥,褶疊大尺有咫。壁上美人、山水諸名跡,懸粘几無隙處。一聲長呼,門外數十人轟應如雷,細纓革靴者皆烏集鵠立,受命皆掩口語,側耳以听。客倉卒至,十余筵可咄嗟辦,肥醴蒸薰,紛紛狼藉如霧霈。但不敢公然蓄歌妓,而狡童十數輩,皆慧黠能媚人,皂紗纏頭,唱艷曲,听睹亦頗不惡。金若一出,前后數十騎,腰弓矢相摩戛。奴輩呼之皆以“爺”;即邑人之若民,或“祖”之,“伯、叔”之,不以“師”,不以“上人”,不以禪號也。其徒出,稍稍殺于金,而風鬃云轡,亦略于貴公子等。金又廣結納,即千里外呼吸亦可通,以此挾方面短長,偶气触之,輒惕自懼。而其為人,鄙不文,頂趾無雅骨。生平不奉一經持一咒,跡不履寺院,室中亦未嘗蓄鐃鼓,此等物門人輩弗及見,并弗及聞。凡僦屋者,婦女浮麗如京都,脂澤金粉,皆取給于僧;僧亦不之靳,以故里中不田而農者以百數。時而惡佃決僧首瘞床下,亦不甚窮詰,但逐去之,其積習然也。
  金又買异姓儿,私子之。延儒師,教帖括業。儿聰慧能文,因令入邑庠;旋援例作太學生;未几赴北闈,領鄉荐。由是金之名以“太公”噪。向之“爺”之者“太”之,膝席者皆垂手執儿孫禮。
  無何,太公僧薨。孝廉縗絰臥苫塊,北面稱孤;諸門人釋杖滿床榻;而靈幃后嚶嚶細泣,惟孝廉夫人一而已。士大夫婦咸華妝來,搴幃吊唁,冠蓋輿馬塞道路。殯日,棚閣云連,幡X翳日。殉葬芻靈,飾以金帛,輿蓋儀仗數十事,馬千匹,美人百袂皆如生。方弼、方相,以紙殼制巨人,皂帕金鎧,空中而橫以木架,納活人內負之行。設机轉動,須眉飛舞,目光鑠閃,如將叱吒。觀者惊怪,或小儿女遙望之,輒啼走。冥宅壯麗如宮闕,樓閣房廊連垣數十畝,千門万戶,入者迷不可出。祭品象物,多難指名。會葬者蓋相摩,上自方面,皆傴僂入,起拜如朝儀;下至貢監簿史,則手据地以叩,不敢勞公子,勞諸師叔也。
  當是時,傾國瞻仰,男女喘汗屬于道,攜婦襁儿,呼兄覓妹者聲鼎沸。雜以鼓樂喧豗,百戲□鞳,人語都不可聞。觀者自肩以下皆隱不見,惟万頂攢動而已。有孕婦痛急欲產,諸女伴張裙為幄羅守之;但聞儿啼,不暇問雌雄,斷幅繃怀中,或扶之,或曳之,蹩躠以去。奇觀哉!
  葬后,以金所遺貿產,瓜分而二之:子一,門人一。孝廉得半,而居第之南、之北、之東西,盡緇党;然皆兄弟敘,痛痒又相關云。
  异史氏曰:“此一派也,兩宗未有,六祖無傳,可謂獨辟法門者矣。抑聞之:五蘊皆空,六塵不染,是謂‘和尚’;口中說法,座上參禪,是謂‘和樣’;鞋香楚地,笠重吳天,是謂‘和撞’;鼓鉦鍠聒,笙管敖曹,是謂‘和唱’;狗苟鑽緣,蠅營淫賭,是謂‘和幛’。金也者,‘尚’耶?‘樣’耶?‘唱’耶?‘撞’耶?抑地獄之‘幛’耶?”
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  一鳴掃描,雪儿校對

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