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余听母言，淚如瀑瀉，中心自咎，誠不應逆堂上之命，致老母出此傷心之言，此景奚堪？余皇然少間，遽跪余母膝前，婉慰余母曰：“阿娘恕儿。儿誠不孝，儿罪重矣！后此惟有謹遵慈命。儿固不經事者，但望阿娘見恕耳。” 余母徐徐收淚，漫聲應曰：“孺子當听吾言為是。古云： ‘不信老人言，后悔將何及。’矧吾儿終身大事，老母安得不深思詳察耶？當知娘心無一刻不為儿計也。即爾姊在家時，苟不從吾言，吾亦面加叱責而不姑息。今既歸人，万事吾可不必過問。須知女心固外向，吾又何言？若靜子則不然。彼姝性情嫻穆，且有夙慧，最稱吾怀，爾切勿以傅粉涂脂之流目之可耳。” 余母尚欲有言，适侍女跪白余母曰：“浴室諸事已備，此時剛十句鐘也。”言畢，即去。 余母顏色開霽，撫余肩曰：“三郎，娘今當下樓檢點冬衣，十一時方暇。爾去就浴。” 余此時知已寬慈母之憂，不禁怡然自得。仰視天際游絲，緩緩移去，雨亦遽止，余起易衣下樓就浴。 余浴畢，登樓面海，兀坐久之，則又云愁海思，襲余而來。當余今日，慨然許彼姝于吾母之時，明知此言一發，后此有無窮憂患，正如此海潮之聲，續續而至，無有盡時。然思若不爾者，又將何以慰吾老母？事至于此，今但焉置吾身？ 只好權順老母之意，容日婉言勸慰余母，或可收回成命。如老母堅不見許，則歷舉隱衷，或卒能諒余為空門中人，未應蓄內。余撫心自問，固非忍人忘彼姝也。繼余又思：日俗真宗，固許帶妻，且于剎中行結婚禮式，一效景教然者。若吾母以此為言，吾又將何言說答余慈母耶？余反复思維，不可自聊，又聞山后凄風號林，余不覺惴惴其栗。因念佛言：“身中四大，各自有名，都無我者。”嗟乎！望吾慈母，切勿驅儿作啞羊可耳！ ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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