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詩曰: 大道雖天定,人心實主持。 道家修性命,佛氏重慈悲, 儒者立名教,敦崇倫与彝, 各說各有理,各行各相宜, 雖亦各有短,短苦不自知; 若云不是道,千古已如斯, 若云都是道,大道何多歧。 乃知道一天,人心如四時, 人心与天道,須臾不可离。 話說兩個侍者領了冥報和尚之命,忙忙走出西村來尋請大唐僧人不題。卻說唐半偈下了馬,与小行者立在西村口等待沙彌去尋豬一戒,原說是走去便來,不道等了一兩個時辰,不但豬一戒不來,連沙彌也無蹤影,心下著急,便對小行者道:“沙彌去了許久,為何不來? 定有緣故。”小行者道:“有甚緣故?決是尋著了呆子,大家同等齋吃。方才師父拿定生意,不放他去便好,既放了去須等他吃個像意,方得回來。如今急也無用,且尋個穩便所在略坐一坐方妙。”唐半偈沒法,只得依言,就在路旁一個草庵門前石上坐下。坐不多時,只見草庵里走出一個濃眉廣額圓頭圓臉的笑和尚來,將唐半偈看了兩眼,笑嘻嘻說道:“東來的和尚,你的死期到了!”唐半偈听了,忙起身合掌道:“死既有期,敢不受命。但不知還在何時?乞老師明示。”那笑和尚又嘻嘻的笑道:“只怕就在今日。”小行者在旁听了大笑道:“和尚莫要油嘴!你這些撮空的話儿只好恐嚇鄉村里的愚人,我師父歷功累行七八證果之人,莫說沒有死的道理,就是命里該死,閻王知是我孫小圣的師父,哪個敢來勾他?”笑和尚又笑嘻嘻說道:“既是閻羅王怕你,不敢來勾你的師父,為甚兩個師弟又被他勾了去?”說罷,竟笑嘻嘻走進草庵去了。唐半偈听說兩個師弟勾了去,大惊道:“履真呀,莫要唐突!這位師父說話有因,不是凡人,況一戒、沙彌久不見來,莫非果被人暗害了?”小行者道:“他兩個縱沒用,也還粗粗鹵鹵,青天白日怎生害他?要害他,除非自家貪嘴吃的飲食多脹坏了。”唐半偈道:“你怎就忘了,那蓮化東村老善人曾說西村有個冥報妖僧,專會咒人,莫非被他咒倒?”小行者道:“妖僧咒人或者有之,若說咒死了他兩個,我還不信。”唐半偈道:“天下事奇奇怪怪,宁可信其有,不可信其無,也難執一而論。但方才這位佛師說話似有机旨,你看著馬,待我進庵去問個明白方見端的。”小行者不敢攔阻,唐半偈遂抖抖衣服步入草庵中來。 到了庵中,只見那笑和尚坐在一張禪床上,笑嘻嘻問道:“你在外邊守死罷了,又進來做甚?”唐半偈拜伏于地道:“弟子進庵來不是要求佛師免死,但請問弟子之死還是天命該絕?還是有人暗害?”那笑和尚又笑嘻嘻說逍:“雖是暗害,暗害死了便就是你的天命該絕了。但念你求解遠來,跋涉許多道路,今去靈山不遠,一旦被人暗算,豈不前功盡棄?我傳你一個法儿与你躲過吧。”唐半偈聞言又再拜道:“非弟子貪生,既蒙佛師念此求解善緣為弟子消愆滅罪,敢求指示因緣。”笑和尚道: “佛法猶水,孽風其魔。 有風有水,安得無波?” 唐半偈聞言未能了悟,又再拜道:“弟子愚蠢,佛法微言,一時不悟,伏祈明示。”笑和尚又笑嘻嘻說道: “你既西來,他自從東, 相逢狹路,安肯放空! 直道易避,暗曲最凶; 倘然失手,勞而無功。” 唐半偈再三拜謝道:“既蒙佛師慈悲,敢求趨避之方。”笑和尚道:“這惡禿怨恨結成,最會咒人,你兩個徒弟都被他咒倒,你若不知提防,未免也遭毒手,我傳与你四句偈言,等他念咒時你朗朗對眾宣揚,他自咒不倒。”唐半偈又伏地拜求,那笑和尚方笑嘻嘻念道: “毒心為仇,毒口為咒。 嚼爛舌頭,虛空不受。” 笑和尚念完又分付道:“此乃解毒真言,可牢記在心,包管你無事。你去罷,前途再會。”唐半偈受教,留心記了,伏地拜謝。拜完抬起頭來看時,那笑和尚已不見了,心下不胜惊訝。正在惊訝不定,忽小行者引了兩個侍者入來。兩個侍者看見唐長老,一齊上前作禮道:“從東寺冥報大和尚聞知老師父乃東土活佛,飛錫過此,希世難逢,愿求一會。特命兩弟子拜逆,伏望同揚教法,即賜俯臨。”唐半偈忙答禮道:“貧僧初過此地,雖聞冥大和尚道法高妙,思欲一叩洪深,因王命在身,不敢羈滯,今不幸失了兩個弟子沒處找尋,聞得大和尚乃此方教主,自知蹤跡,正欲進謁以求指示,复蒙召晤,想是因緣。即此便行可也。”兩侍者見唐長老肯行,滿心歡喜,遂慫恿著同出庵來。小行者心知冥報和尚夙有冤愆,料躲不過,便不攔阻,任憑唐長老前行,目卻牽馬隨后。 不多時到了寺前,只見那些赴齋的僧俗尚擁擠不散,兩侍者忙分開眾人引唐長老入去。此時,冥報和尚已下了台,在禪堂中等候。忽報東土師父到了,遂迎下堂來,將唐半偈細細一看,只見: 面無色相,身不挂絲。了了見大智大慧,落落如不識不知。無無不有,空体固不可測; 有有全無,妙心匪夷所思。果然是一燈不昧,真不愧半偈禪師。 唐半偈走上堂來,也將冥報和尚細細一看。只見: 雙眉分掃,一鼻垂鉤。兩只眼光突突白多黑少,一頷髯短簇簇黃猛紅稀。色相庄嚴,不知者定以為活佛;行藏古怪,有識者方認出妖僧。以殺為生,持毒咒是其慈悲;天人有我,報冤仇以彰道法。 冥報和尚迎唐半偈到堂,大家問訊了,各設高座,分席坐定。此時,吃齋的僧俗听見說東土來了一個圣僧与大和尚講法,都擁擠了來看,不一時將禪堂擠滿。唐半偈先說道:“貧僧才入境,就聞知冥大師道法高妙,為一方宗主。昨忽忽而往,只道無緣,今荷蒙召見,得睹慈容,實為万幸。”冥報和尚道:“貧衲西域鄙人,久慕東土佛教之盛,每形夢寐,無計皈依。适聞老師飛錫西來,不胜慶幸,故求請一見,以快夙心。但尚未及請教法號?”唐半偈道:“貧僧法名大顛,又蒙大唐天子賜號半偈。”冥報和尚道:“這等,是顛大師了。大師既處東土佛國,自知東方佛國之事。我聞中國自漢明入夢,梁武舍身,后來六祖相傳,万佛聚會,講經說法,天散花,地涌蓮,昭昭可考,不一而足。叢林之盛,四大部洲從無及者。大師名高尊宿,自宜倡明道法,大闡宗風。不知又何所聞,反棄興隆之地,來此寂寞之鄉,以求真解。若靈山別有真解,豈中國三藏靈文俱無足信乎?”唐半偈聞言,歎息道:“嗚呼!是何言歟?三藏靈文何可當也。冥大師只知其一,不知其二。我佛立教,流傳此三藏靈文,非博名高,蓋憫眾生沉淪,欲以此度人度世也!然度人度世之道,在清淨而掃絕貪嗔,正性而消除惡業。誰知愚頑不解,只知佞佛,不返修心,但欲施財以思獲報,是欲掃貪嗔而貪嗔愈甚,要除惡業而惡業更深,豈我佛立教之初意哉!故貧僧奉大唐天子之命,不惜遠詣靈山,拜求真解,蓋念東土沉淪之苦而發此大愿。前至蓮化東鄉,見其清淨無為,思衣得衣,思食得食,始信佛法自有真風,不胜羡慕,昨至貴村,不意大師轉欲從東,不知是何妙義?既蒙賜教,望乞開示。”冥報和尚笑道:“度人度世固我佛之慈悲,然受享人天供養,菩薩亦何嘗自苦?施財望報雖或墮入貪嗔,而普濟功深,善根自立,豈得以一人愚妄而令天下生慳吝心!若說蓮化村不生不滅,無樂無辱,以為佛家之正,則靈蠢同科,圣凡無二,木石与人有何分別?莫說天地勞而無功,即老師開關求解亦屬多事矣!”唐半偈道:“立教貴乎窮源,源清尚恐流濁,若胥溺流以求澄清,烏可得也!今栖心清淨,尚不能少救奢華,若妄想庄嚴,則天下金錢盡供緇流之費,猶恐不足也,將來何所底止?大師不可逐其末至忘其本。”冥報和尚道:“佛法洪深,一時也難為粗淺者顯言,但立教者必具神通,若不具神通,即言言至道,亦屬虛浮。請問老師,不遠万里而來,欲展清淨宗風,不知具何神通敢于立教?”唐半偈道:“貧僧來便來了,教便立了,只曉得一心清淨,別無片善可言,何況神通?”冥報和尚道:“若無神通,救死且不暇,敢爭口舌之利以与至人相抗乎?”唐半偈道:“若果至人,抗之何害?倘薄其無能,而罪其相抗,此非至人,邪人也!從來邪不胜正,雖不具神通而自具神通也!”冥報和尚笑道:“据老師這等說來,則老師不具神通之神通更大,這話也難全信。喜今日齋期,大眾俱集于此,可作證盟,老僧請与大師小試一試道法,以定東西之是非,不識老師以為何如?”唐半偈道:“貧僧毫無所長,焉敢与老師試法?”冥報和尚大笑道:“道法既無可試,怎敢擅自高標与吾作對?” 小行者在旁听見冥報和尚出言無狀,大怒道:“老和尚莫要夸嘴!我師父一個做佛菩薩的正人,豈弄這些小伎倆!你有什么道法?且先与我孫老爺試試看;若多寡曉得些竅脈,比得過我孫老爺一二分,再容你向師父求道也還不遲。倘香臭不知,一味大言不慚在此愚民惑眾,便須剝去袈裟,快開后門逃去了還是造化;若要勉強支持,出丑還是小事,只怕性命也難保哩!”冥報和尚正要欺壓唐長老,不意小行者突然鑽出來發話,著了一惊,忙定睛將小行者一看,見他火眼金晴,尖嘴縮腮,形容古怪,心下也噤了一噤。因問唐半偈道:“此是甚人?”唐半偈道:“這老大小徒孫小行者。”冥報和尚道:“老師善信,怎容惡剎相隨?”唐半偈道:“借此降妖伏怪耳!”冥報和尚就對著小行者道:“你既不怕死,敢挺身出來要与我比道法,自然是個不知死活之人。且問你,你曉得些什么道法?且數一兩件与我听听。”小行者笑嘻嘻說道:“若論起道法來,老祖家傳的雖止有七十二變,若說自家心上經綸,就是十万八千毛孔也還比不盡哩!叫我從哪里數起?”冥報和尚道:“你既具許多妙法,敢听我指摘兩端試試么?”小行者又笑笑道:“我又不是假文士要求人代筆,這几日到西天來路上平穩,遇著的都是老實人,不消改頭換面去應酬,殊覺淡而無味;今日撞著老和尚這樣刁鑽古怪,便虛虛實實有有無無做兩個戲法儿耍耍,也不差什么!但請出題,無不領教。”冥報和尚想了想道:“我看你雖然人相,尚帶獸形,我若以斷臂吞針大菩薩的道法試你,便道我有意刁難。也罷,且小試你一試。我聞古之高僧說法,每每有天女散花;你師父既稱尊宿,抱道西來,今日在此論談了這半晌,怎不見一朵儿飄飄?還是古語荒唐?還是你師父講說不妙?”小行者道:“我老師父言言無上,滴滴流溪,散花何足為奇;只因我師父一心清靜,不留色相,痛掃庄嚴,故天女不敢現形。既你們一班凡僧不識真空至妙,只得破了師父之戒,散几朵儿開開你們的俗眼吧。”卻暗暗伸手在屁股上撥下一根毫毛,放在口中嚼得粉碎,望空一噴,叫聲:“變!”不多時只見半空中先起了一陣香風,吹得人七竅皆馨香,風過處忽霏霏微微飄下一天花雨來,十分可愛。怎見得?但見: 紛紛細蕊,簇簇柔葩。紛紛細蕊漾去隨風,簇簇柔葩飄來似雪。起處無端,忽然到眼;落時有意,故爾當頭。高似瞻,下似拜,高下結蓮花之座;東如煙,西如霧,東西散旃檀之香。有几瓣斜挂袈裟,似拈來而笑;有几團背飛檐网,似散去無情。紅一片,白一片,紅白成團,誰能辨桃李姿容?淡几朵,濃几朵,淡濃作隊,俱弄作牡丹顏色。桂子黃嬌,疑分月窟;杏枝紅艷,恍墜日邊。天際三春,明點出花花世界;空中五色,暗織成錦繡乾坤。飛舞片時,莫認作月娥剪彩;忽開頃刻,方知是天女散花。 那一天花雨在半空中飛來飛去,俱發奇香异彩。大眾僧俗人等看見,無不合掌贊歎稱揚,以為兩師說法之妙,冥報和尚便也欣然居之不辭。小行者看見道:“老和尚不要無恥胡賴!這天花是為我老師父散的,与你何干?”冥報和尚道:“有何分別?”小行者道:“怎么沒分別!”卻把手一招,只見那一天花雨都飄飄蕩蕩落在唐半偈面前,堆積如花山一般,冥報和尚面前并無半片。大眾人等看見都信心歡喜,哪里還顧冥報和尚体面,皆圍繞著唐半偈磕頭禮拜,以為活佛;羞得個冥報和尚滿臉通紅,一時气得暴躁如雷道:“這哪里是真正天女散花,止不過妖人邪術哄騙愚人,殊可痛恨。”唐半偈看見冥報和尚羞慚發怒,便說道:“此皆小徒游戲,實于大道無關。老師不必介意。”因呵斥小行者道:“此弦歌村伎倆,我何等教戒,如何复作?還不快快解去,還我清淨!”小行者見師父發話,只得將身一抖,收去毫毛,霎時間那些堆積的花雨忽然不見。那些大眾人等看見,一發信心唐半偈,以為佛法無邊。 冥報和尚愈加不快,指定著小行者說道:“佛門道法有淺有深,似你這些幻術只好動愚。我的道法便關人死生,若主持佛教,要害你師徒二人性命亦有何難?只是叫你糊糊涂涂死了,你雖做鬼,也不知我道法利害!今且与你個榜樣看看,你若害怕,皈依我,還別有商量;你若愚而不悟,那時我再下毒手,你方死而無怨。”小行者笑道:“說得有理!快快將榜樣來与我看。”冥報和尚道:“看便与你看,只不要害怕。”遂分付侍者叫人將豬一戒与沙彌兩個尸首都扛了出來,放在禪堂門外,道:“請看榜樣。”唐半偈忽然看見,認得是豬一戒、沙彌,不覺吃了一惊!不覺大聲嚷道:“我兩個徒弟正找尋不見,卻原來是被你謀害死了。這個了不得!”冥報和尚微笑道:“老師父且慢為他二人發怒,若不如早早受教,只怕頃刻之間也要如此。”唐半偈道:“死有何妨!只是青天白日之下,都市善門之中,怎敢殺人?縱無佛法,也有王法!”小行者不做一聲,慢慢的走出禪堂外,將二人身体摸了一遍,叫聲:“師父,不要嚷傷了和气!他兩個又不曾死,不過是連日辛苦,貪懶躲在此睡一覺儿。”冥報和尚听了哈哈大笑道:“他既是睡著了,你何不喚醒了叫他起來?”小行者道:“老和尚不要著忙,難道不叫他起來,就是這等罷了?”冥報和尚又笑道:“我不忙,讓你慢慢叫,若是叫他不起,我便請你師徒二人也睡睡好走路。”小行者竟不答應,身子雖撫摩著兩個尸首,早已跳出元神,一徑直奔到森羅殿來。夜叉小鬼通報不及,飛跟著小行者跑上殿來。 十王看見,忙起身拱問道:“小圣有何事故,來得這等急迫?”小行者哪里有工夫訴說原由,只問:“我豬一戒、沙彌兩個師弟在哪里?快請出來。”十王齊道:“他二位現跟著唐圣僧往西天求解,正在歷功累行之時,如問來此?”小行者道:“明明被你們勾來,如何胡賴?這是胡賴不得的!”十王道:“若是命絕勾來,此乃大數,小王無罪,如何要賴?實實不曾勾來!”小行者道:“你們既不曾勾,他卻如何死了?”十王道:“死也有几等。若是命盡被勾,魂便來了,气便斷了,便是真死。倘或是不達天命怨恨死了,或是不明道理糊涂死了,或是性子暴戾气死了,或是貪得無厭巴死了,或是思前想后愁死了,或是欠債無償急死了,或是口嘴傷人被人咒死了,此等之死皆人自取,并不干小王之事。”小行者道:“死已死了,又不干你們之事,他的魂靈卻在何處?”十王道:“這樣人雖說死了,他的魂靈尚淹淹纏纏不肯离合,若遇著至親好友還有生机。”小行者道:“生机卻是怎樣?”十王道:“生机种种不同,說起來話長,須請小圣坐了,待小王們細細指陳。”小行者道:“我有事要去得急,也不耐煩管這些閒事,你只說被人咒死的當如何解救?”十王道:“這個不難。被人咒死的,他本來元气不傷,不過被毒言毒語的毒气沖入七竅,填塞滿了,一時散不出,故悶暈而死。若要解救,只消將肚皮一頓揉,揉通竅脈,放一陣響屁,將毒气泄去,便可回生矣!”小行者听了,滿心歡喜,拱拱手道:“承教了。”又一徑奔回,复了原身。只听見冥報和尚正在那里取笑他道:“那和尚只管撫摩些什么?怎不叫他起來!”小行者也不答應,只將左手插在豬一戒肚皮上,右手插在沙彌肚皮上,用力狠揉,揉不多時,只听得兩人肚里漸漸腸鳴。小行者看見有些靈驗,又緊揉一陣,忽然豁喇喇就象放連珠炮一般,放了無數響屁,一陣臭惡之气,沖得滿堂人多掩著鼻子,几乎站立不住。豬一戒忽然先醒,一骨碌爬起來,望著冥報和尚高聲嚷道:“怎齋不見面,倒叫我睡了這半日?”正嚷不了,只見沙彌醒轉,也是一滑碌爬起來,見唐長老与小行者都在面前,便大叫道:“師父,這寺里和尚都不是好人,劫了行李,將二師兄謀死,我看見了与他理論,轉又將我咒倒。這樣惡和尚怎容他在此講經說法,敗坏佛教?”豬一戒听了大怒道:“原來為劫行李將我謀死的,快償我命來。”冥報和尚忽見二人活了,著實吃了一惊,及聞豬一戒索命,乃大笑道:“你又不死,怎為謀害?”豬一戒道:“行李卻在哪里?”冥報用手一指道:“那壁邊不是!”沙彌看見,忙走到壁邊取出禪杖,大叫一聲道:“人雖不死,情理難容,卻饒你不得。”豬一戒見沙彌動手,也跑去掣出釘耙,一齊望著冥報和尚打來。冥報和尚笑一笑道:“兩個孽障!才得超生,怎又尋死?”忙將毗盧帽挺起,褊袒兩肩,任他二人打筑。不道釘耙、禪杖才打筑下去,空中就現出丈六紅光,將他身子罩住,比著銅牆鐵壁還堅硬些,莫想動他分毫。冥報和尚卻笑嘻嘻在光艷中說道: “東土愚僧,何不快拜活佛?”豬一戒与沙彌見他裝腔作勢,一發惡狠狠的努力交攻。小行者看見不是頭路,忙上前止住道:“呆兄弟,不要亂動手替他裝門面。” 二人惊訝道:“怎么替他裝門面?”小行者道:“你不知,這些玄虛都是妖僧的電光石火,愈打筑,愈激剝,愈迸了出來;只不睬他,便自然消滅,要露出丑來。”二人點頭,遂縮了釘耙,收回禪杖,在旁觀看,果見冥報和尚滿身的光艷一霎時消滅無蹤。二人拍手打掌的大笑道:“好活佛!你的佛光到哪里去了?還不快下來皈依我老師父的清淨!”冥報和尚听了滿心怒恨道:“你這班賊禿!怎破我道法,毀我宗風?你道我咒你不死么?我初時之咒是傳示警戒,故留你一線回生之路。你既不知好歹,故肆強梁,我如今下個狠手,將狠毒神咒念動,叫你師徒四人頃刻而亡,貶魂到阿鼻地獄。你等不要怨恨我不慈悲。”小行者道:“老和尚不要說大話,你那放屁的咒儿,就是弄他兩個下根蠢漢,也只好放兩個響屁還你。怎我老師父一個上善至人也要一例看承?莫說我孫老爺遍体虛靈,一塵不受。不知你從哪里咒起?”冥報和尚也不回言,竟憤憤的合掌瞑目努嘴努舌的念誦。唐半偈知是咒他,他自恃身心清淨,欲以正胜邪,不動聲色。默默听冥報和尚念了兩遍,只覺耳目有异,恐怕被他咒倒,忙將笑和尚傳他的偈言高聲對大眾宣誦道: “毒心為仇,毒口為咒。 嚼爛舌頭,虛空不受。” 唐半偈一時誦了三兩遍,便覺身心安泰,高坐不動。冥報和尚惡狠狠的咒了几遍,以為必然咒倒,微微的開眼偷看,只見他師徒四人說也有,笑也有,安然無恙。心下著惊道:“這樣惡咒,怎咒他不倒?真也作怪!”便將舌尖咬破,噴出一口血來,又惡狠狠的念誦。豬一戒看見,笑說道:“老和尚不要痴心了,你不听見我師父的偈子已明明說過,‘嚼爛舌頭,虛空不受’。你又咬出血來做甚?”沙彌接說道:“想是念得口干了,要些血儿潤潤喉嚨。”冥報和尚見神咒不靈已急得沒法,又被兩人言三語四的譏誚,只見大眾圍繞看的一發多了,急得他滿臉通紅,不能言語。小行者走上前道:“老和尚,你的咒念了這半日,毫厘無驗,想是不靈了。倒不如我念几句与你听听吧!”冥報和尚哪里答應得出。小行者又道:“你不答應,想是不要听了,你不听,待我念念与大眾听,看誰是誰非。”大眾聞言,俱擁擠上來拱听。 小行者乃高聲念道: “冥公冥公,肚里不通,既做和尚,要識真宗。從來佛重西方,如何卻愿從東?立教已悖,賦性又凶。放光惑世,便是道法;持咒害人,便是立功。咒非微義,念也不驗;光非慧發,一瞬而空。但聚斂金錢,炫叢林茂盛;复猖揚异說,坏佛祖家風。几年造化,任你胡行邪魔伎倆;今朝晦气,被我看破野狐行蹤。一時間降心不可,硬气不可,急得渾身是汗;百忙里遮飾無計,逃走無門,訕得滿面通紅。大眾前既已出乖露丑,法堂上怎好擊鼓鳴鐘!倒不如一筋斗歸去來,重換皮毛;可免十八層鑽不出,埋沒英雄。此雖是孫小圣譏嘲戲語,實可當大和尚勘問口供。” 小行者念罷,大眾盡皆點頭歎息。 冥報和尚听了,急得心上油煎,眼中火出,知道收拾不來,因指定唐半偈師徒四人大罵道:“孽障,我与你雖然道不同,亦何相逼之甚也!罷罷罷,我且棄此皮囊讓你前去,倘再來相遇,也必不容你求解成功。”一面說一面已低眉合眼,奄然而逝。唐半偈看見,好生不忍。小行者忙說道:“老師父不要假慈悲!這樣妖僧不死了,還要留他做甚?”唐半偈道:“留他可知無益,只可怜他死便死了,尚迷而不悟。”闔寺僧人原有許多有道行的,久知冥報和尚是個邪人,只因拗他不過,不敢倡言;今見他与唐圣僧斗法不過,自愧死了,大家歡喜無盡。遂將冥報和尚火化了,合齊大眾出來禮拜唐半偈,愿留他在寺作主。唐半偈說明身系欽差,不敢久留,見那眾僧中一位老僧叫做不惹,為人甚是定諍,就請他為了寺主。又替他將從東寺改叫做蓮化寺;又替他講明佛法當以清淨為主,大眾一一皈依。側師徒四眾方才辭別大眾,收拾行李,上馬西行。正是: 莫慮牽纏,休愁束縛。 一念空虛,自能擺脫。 未知此去何如,且听下回分解。 |
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