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錢鏐,臨安石鑒鄉人,驍勇有謀略。壯而微,販鹽自活。 唐僖宗時,平浙寇王仙芝,拒黃巢,滅董昌,積功自顯。梁開平元年,封鏐為吳越王。有諷鏐拒梁命者,鏐笑曰:“吾豈失一孫仲謀耶!”遂受之。改其鄉為臨安縣,軍為錦衣軍。是年,省塋壟,延故老,旌鉞鼓吹,振耀山谷。自昔游釣之所,盡蒙以錦繡,或樹石至有封官爵者,舊貿鹽擔,亦裁錦韜之。 一鄰媼九十余,攜壺泉迎于道左,鏐下車亟拜。媼撫其背,以小字呼之曰:“錢婆留,喜汝長成。”蓋初生時,光怪滿室,父懼,將沉于了溪,此媼苦留之,遂字焉。為牛酒大陳,以飲鄉人;別張蜀錦為廣幄,以飲鄉婦。年上八十者飲金爵,百歲者飲玉爵。鏐起勸酒,自唱還鄉歌以娛賓,曰:“玉節還鄉兮挂錦衣,父老遠近來相隨。斗牛光起天無欺,吳越一王駟馬歸。”時將筑宮殿,望气者言:“因故府大之,不過百年;填西湖之半,可得千年。”武肅笑曰:“焉有千年而其中不出真主者乎?奈何困吾民為!”遂弗改造。宋熙宁間,蘇子瞻守郡,請以龍山廢祠妙音院者,改為表忠觀以祀之。今廢。明嘉靖三十九年,督撫胡宗憲建祠于靈芝寺址,塑三世五王像,春秋致祭,令其十九世孫德洪者守之。郡守陳柯重鐫表忠觀碑記于祠。 蘇軾《表忠觀碑記》: 熙宁十年十月戊子,資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍事臣言:“故越國王錢氏墳廟,及其父、祖、妃、夫人、子孫之墳,在錢塘者二十有六,在臨安者十有一,皆蕪穢不治,父老過之,有流涕者。謹按:故武肅王鏐,始以鄉兵破走黃巢,名聞江淮。复以八都兵討劉漢宏,并越州以奉董昌,而自居于杭。及昌以越叛,則誅昌而并越,盡有浙東西之地,傳其子文穆王元瓘。至其孫忠獻王仁佐,遂破李景兵而取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景,以迎周世宗之師,其后,卒以國入覲。三世四王,与五代相為終始。天下大亂,豪杰蜂起,方是時,以數州之地盜名字者不可胜數,既覆其族,延及于無辜之民,罔有孑遺。而吳越地方千里,帶甲十万,鑄山煮海,象犀珠玉之富甲于天下,然終不失臣節,貢獻相望于道。是以其民至于老死不識兵革,四時嬉游,歌舞之聲相聞,至于今不廢。其有德于斯民甚厚。皇帝受命,四方僭亂,以次削平。西蜀江南,負其險遠,兵至城下,力屈勢窮,然后束手。而河東劉氏百戰守死,以抗王師,積骸為城,洒血為池,竭天下之力,僅乃克之。獨吳越不待告命,封府庫,籍郡縣,請吏于朝,視去國如傳舍,其有功于朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢,光武詔右扶風修其父祖墳塋,祀以太牢。今錢氏功德殆過于融,而未及百年,墳廟不治,行道傷嗟,甚非所以勸獎忠臣、慰答民心之義也。臣愿以龍山廢佛寺曰妙音院者為觀,使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢塘者,以付自然。其在臨安者,以付其縣之淨土寺僧曰道微。歲各度其徒一人,使世掌之。籍其地之所入,以時修其祠宇,封植其草木。有不治者,縣令亟察之,甚者,易其人,庶几永終不墮,以稱朝廷待錢氏之意。臣昧死以聞。”制曰: 可。其妙音院賜改名表忠觀。 銘曰:天目之山,苕水出焉。龍飛鳳舞,萃于臨安。篤生异人,絕類离群。奮挺大呼,從者如云。仰天誓江,月星晦蒙。強弩射潮,江海為東。殺宏誅昌,奄在吳越。金券玉冊,虎符龍節。大城其居,包絡山川。左江右湖,控引島蠻。 歲時歸休,以燕父老。曄如神人,玉帶球馬。四十一年,寅畏小心。厥篚相望,大貝南金。五胡昏亂,罔堪托國。三王相承,以符有德。既獲所歸,弗謀弗咨。先王之志,我維行之。天祚忠孝,世有爵邑。允文允武,子孫千億。帝謂守臣,治其祠墳。毋俾樵牧,愧其后昆。龍山之陽,巋焉斯宮。匪私于錢,惟以勸忠。非忠無君,非孝無親。凡百有位,視此刻文。 張岱《錢王祠》詩: 扼定東南十四州,五王并不事兜鍪。 英雄球馬朝天子,帶礪山河擁冕旒。 大樹千株被錦紱,錢塘万弩射潮頭。 五胡紛扰中華地,歌舞西湖近百秋。 又《錢王祠柱銘》: 力能分土,提鄉兵殺宏誅昌;一十四州,雞犬桑麻,撐住東南半壁。 志在順天,求真主迎周歸宋;九十八年,象犀筐篚,混同吳越一家。 ------------------ 一鳴掃描,雪儿校對 |
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