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詞曰： 恩深愛深，情真意真。巧乘七夕私盟，有雙星證明。時平世 平，賞心快心。樓存勤政虛名，奈君王倦勤。 調寄“醉太平” 卻說佛氏之教，最重誓愿一道。若是那人發一愿，立一誓，冥冥之中，便有神鬼證明，今生來世必要如其所言而后止。說便是這等說，也須看他所立之愿，合理不合理，可從不可從。難道那不合理、不可從的誓愿，也必如其所言不成？大抵人生誓愿，唯于男女之間為最多。然山盟海誓，都因幽期密約而起，其間亦有正有不正，有變有不變。至若身為天子，六宮妃嬪以時進御，堂堂正正，用不著私期密約，又何須海誓山盟。惟有那耽于色、溺于愛的，把三千寵幸萃于一人，于是今生之樂未已，又誓愿結來生之歡。殊不知目前相聚，還是因前生之節義，了宿世之情緣，何得于今生又起妄想。且既心惑于女寵，宜乎誰婦言是用，以奢侈相尚，以風流相賞，置國家安危于不理，天下將紛紛多事。卻還只道時平世泰，极圖娛樂，亦何异于處堂之燕雀乎？ 且說玄宗听信安祿山之言，將三鎮險要之處，盡改用番人戍守，韋見素進諫不從。一日，韋見素与楊國忠同在上前，高力士侍立于側。玄宗道：“朕春秋漸高，頗倦于政，今以朝事付之宰相，以邊事付之將帥，亦复何憂？”高力士奏道：“誠如圣諭，但聞南詔反叛，屢致喪師。又邊將擁兵太盛，朝廷必須有以制之，方能無有后患。”玄宗說道：“汝且勿言，宰相當自有調度。”原來那南詔，即今云南地方，南蠻人稱其王為詔。本來共有六詔，其中有名蒙舍詔者，地在极南，故曰南詔。五詔俱微弱，南詔獨強，其王皮邏閣，行賄于邊臣，請合南地六詔為一。朝廷許之，賜名歸義，封之為云南王，后竟自恃強大，舉兵反叛。劍南節度使鮮于仲通率兵与戰，被他殺敗，士卒死者甚多。楊國忠与鮮于仲通有舊好，掩其敗狀，仍敘其功。后又命劍南留守李密，引兵七万討之，复被殺敗，全軍覆沒。國忠又隱其敗，轉以捷聞。更發大兵前往征討，前后死者，不計其數，人莫有敢言者。高力士偶然言及，國忠連忙掩飾道：“南蠻背叛，王師征討，自然平定，無煩圣慮。至若邊將擁兵太盛，力士所言是也。即如安祿山坐制三大鎮，兵強勢橫，大有异志，不可不慎防之。”玄宗聞其言，沉吟不語。韋見素奏道：“臣有一策，可潛消安祿山之异志。”玄宗問道：“是有何策？”韋見素道：“今若內擢安祿山為平章事，召之入朝，而別以三大臣分為范陽、平盧、河東三鎮，則安祿山之兵權既釋，而奸謀自沮矣。”楊國忠道：“此策甚善，愿陛下從之。”玄宗口雖應諾，意猶未決。 當日朝退回宮，把這一席話說与楊妃知道。楊妃意中雖极欲祿山入朝，再与相敘，卻恐怕到了京師，未免為國忠所謀害。乃密啟奏玄宗道：“安祿山未有反形，為何外臣都說他要反？他方今掌握重兵在外，無故頻頻征召，适足啟其疑懼。不如先遣一中使往觀之，若果有可疑之處，然后召之，看他如何便了。”玄宗依其言，即遣內侍輔繆琳，繼极美果品數种，往賜安祿山，潛察其舉動。繆琳當奉玄宗之命，直至范陽。祿山早已得了宮中消息，知其來意，遂厚款繆琳，又將金帛寶玩送与繆琳，托他好為周旋。繆琳受了賄賂，一力應承，星夜回來复旨，极言安祿山在邊，忠誠為國，并無二心。玄宗听說，信以為然，乃召楊國忠入宮面諭道：“國家待安祿山极厚，安祿山亦必能盡忠報國，決不敢于相負，朕可自保其無他，卿等不必多疑。”國忠不敢爭論，只得唯唯而退。正是： 奸徒得奧援，賄賂已通神。莫漫愁邊事，君王作保人。 自此玄宗竟以邊境無事，安意肆志。且又自計年已漸老，正須及時行樂，送日夕与嬪妃內侍，及梨園子弟們，征歌逐舞，十分快活。楊妃与韓國夫人、虢國夫人輩，愈加驕奢淫佚。華清宮中，更置香湯泉一十六所，俱极精雅，以備嬪妃侍女們不時洗浴。其奉御浴池，俱用文瑤寶石砌成，中有玉蓮溫泉，以文木雕刻鳧雁鴛鷺等水禽之形，縫以錦繡，浮于泉水之上，以為戲玩。每至天暖之時，酒鬧之后，池中溫暖。玄宗与楊妃各穿單拾短衣，乘小舟游蕩于其中。游至幽隱之處，或正炎熱難堪，即令宮人扶楊妃到處就浴。每自宮眷浴罷之后，池中水退出御溝，其中遺珠殘環，流出街渠，路人時有所獲，其奢靡如此。楊妃因身体頗丰，性最怕熱，每當夏日，只衣輕納，使侍儿交扇鼓風，猶揮汗不止，卻又奇怪得很，他身上出的汗，比人大不相同，紅膩而多香，拭抹于巾帕之上，色如桃花，真正天生尤物，絕不猶人。又因有肺渴之疾，常含一玉魚儿于口中，取涼津潤肺。一日偶患齒痛，玉魚儿也含不得，于是手托香腮，悶悶的閒坐窗前。玄宗看了，愈見其嫵媚，可怜可愛，說道：“為朕的恨不能為妃子分痛也！”后人有畫楊貴妃齒痛圖者，馮海粟題其上云： 華清宮一齒動，馬嵬坡一身痛。漁陽鼙鼓動地來，天下痛。 天寶十載之夏，玄宗与楊妃避暑于驪山宮。那宮中有一殿，名曰長生殿，极高爽涼快。其年七月七日夜，乞巧之夕，天气正當炎熱，玄宗坐于長生殿中納涼，楊妃陪著同坐，直至二更以后，方才入寢室中同臥，宮女亦都散去歇息。楊妃苦熱，睡不安穩，乃拉著玄宗起來，再同出庭前乘涼，更不呼喚宮娥侍女們伏侍。二人坐到更深，天熱未臥，手揮輕扇，仰看星斗。此時万籟無聲，夜景清幽，坐了一回，漸覺涼爽，玄宗低聲密語道：“今夜牛女二星相會，未知其樂何如？”楊妃道：“鵲橋渡河之說，未知果有此事否；若果有之，天上之樂，自然不比人間。”玄宗笑道：“若論他會少离多，倒不如我和你日夕歡聚。”楊妃說道：“人間歡樂，終有散場，怎如天上雙星，永久成配。”說罷不覺愴然嗟歎。玄宗感動情怀，說道：“你我恁般恩愛，豈忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，長為夫婦。”楊貴妃听玄宗之說，點頭道：“阿環同此誓言，雙星為證。”玄宗听了此說，不覺大喜之极。后來白居易“長恨歌”中，曾詠及此事，有句云： 七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿 為連理枝。后人有詩譏刺玄宗，溺寵偏愛，私心妄想，道是： 皇后無端遭廢斥，今生夫婦且乖張。如何妃子偏承寵，來世還 期莫散場。又有詩譏笑楊貴妃云： 長生私語長成恨，空自盟心牛女前。若与三郎永配合，祿山密 約豈無緣？ 且說玄宗自此把楊妃更加恩愛。是年秋九月，蓬萊宮中那柑橘結實。這种柑橘，是開元年間，江陵進貢來的，味极甘美。玄宗命將數枚种于蓬萊宮中，一向只開花不結實，還有時鮮花也不開。那年忽然結實二百余顆，与江南及蜀中進貢者，毫無异味。玄宗欣喜，親自臨視，命摘來頒賜各朝臣。楊國忠率眾官上表，俯伏金階之下稱賀，其表略云： 伏以自天所育者，不能改有常之質；曠古所無者，乃可謂非常 之祥。橘抽所植，南北异名，惟陛下元風真紀，六合為一家。雨露 攸均，混天區而齊被；草木有性，憑地气以潛通。故茲江外之珍果， 結成禁中之佳實。綠蒂含霜，芳流綺殿；金衣爛日，色麗彤庭。欣 荷寵頒，漸無補報。臣等欣瞻之至，不胜景仰之誠，謹上表以聞。 玄宗覽表大悅，溫旨批答。那柑橘中，卻有一個是合歡的，左右進上。玄宗見了，愈加歡喜，与楊妃互相把玩，玄宗說道：“此果早知人意，我与妃子同心一体，所以結此合歡之實。我二人可共食之，以應其祥。”乃促其坐同剖，交口而食。因命畫工寫合歡柑橘圖，傳之于后世。楊國忠于此又复獻聯詞，以為此乃非常之祥瑞，陛下宣頒囗稱慶。正是： 屈軼曾生黃帝時，自能指佞最稱奇。唐家柑橘成何用？翻使 諛臣進佞詞。 玄宗听了楊國忠諛佞之言，遂降旨以宮中有珍果之樣，賜民大(酉甫)。于是選擇吉日，率嬪妃及諸王輩御勤政樓，大張聲樂，陳設百戲，听人縱觀，与民同樂。京城內百姓中，士民男女，擁集樓前，好不熱鬧。教坊女人，有一個王大娘者，其技能為舞竿，將一丈八尺長的一根大竹竿，捧置頭頂，竿儿上綴著一座木山，為瀛洲方丈之狀，使一小儿手扶絳節，出入其間，口中歌唱。王大娘頭頂著竿，旋舞不輟，卻正与那小儿的歌聲節奏相應。玄宗与嬪妃諸王等看了，俱嘖嘖稱奇。時有神童劉晏，年方九歲，聰穎過人，因朝臣舉荐登朝，官為秘書省正字。是日玄宗召于樓中侍宴，命王大娘舞竿，因命劉晏詠王大娘舞竿的詩一首。劉晏應聲即吟道： 樓前百戲競爭新，惟有長竿妙入神。說說綺羅偏有力，猶嫌輕 便更著人。 玄宗同嬪御及諸王，見劉晏吟詩敏捷，詞中又有隱帶諧謔之意，諸歡喜贊歎。楊貴妃抱他坐于膝上，親為之梳發。梳罷，玄宗招之近前，親執其手戲問道：“汝以童年，官為正字，未知正得几字？”劉晏應口答說道：“請字都正，只有一個朋字未正。”這句話分明說那些一班朝臣，各立朋党，難于救正。恰好合著朋字形体，偏而不正之意。玄宗聞其言，連聲稱善，顧左右道：“此儿非特聰慧，且識力异人，將來居官任事，必有可觀者焉！”眾人俱稱賀朝廷得佳士。玄宗大喜，即命以牙笏錦袍賜之，說道：“朕知汝他年必能自立，必不傍人門戶也。”后人有詩云： 同道為朋何有党，正因邪正兩途分。誤言朋字終難正，欲正臣 時先正君。 是日歡宴至晚夕，樓上挂起花燈，各樣名色不同，光彩眩目。玄宗正与眾官賞玩間，只听得樓前人聲鼎沸，也有嬉笑的，也有爭嚷的，也有你呼我應者的，聲音极其嘈雜。玄宗問是何故，內侍眾人啟奏，說樓下百姓，爭看花燈，擁擠喧嘩，呵斥不止，伏候圣裁。玄宗道：“可著該管官嚴飭禁約，再著衛士振威彈壓。如再不止，拿几個責治示眾便了。”劉晏忙奏道：“人聚已眾，不可輕責；況陛下与民同樂，許其眾看，如何又加責治。以臣愚見，莫如使梨園樂工，當樓奏技，傳諭眾人靜听，彼百姓喜于聞所未聞，則人聲自息矣。”玄宗點頭道：“此言极善。”遂命內侍先傳圣旨，曉諭眾人。隨后命梨園眾子弟，一個個的錦衣花帽，手執樂器，出至樓頭，齊齊整整的都站立于花燈之下。眾人擁著觀望，那歡笑之聲雖未即止，然不似從前的喧鬧了。高力士奏道：“眾樂工之中，惟李謨的羌笛尤為擅名，是乃眾人之所最為喜听，宜令樓下眾人，清听一曲，以息眾喧。”玄宗依其所奏，傳命李謨先獨自當樓吹笛。李謨領旨，當樓面前向下把手一指，高聲說道：“我李謨奉圣旨先自吹笛，使与你們眾人听听。你們若果知音，須靜听者。”說罷，雙手按著一枝紫紋云夢竹的笛儿，呼亮嚦嚦，吹將起來了。這一笛儿，真吹得響徹云霄，鸞翔鶴舞，樓下万万千千的人，都定睛側耳，寂然無聲。玄宗大喜。正是： 莫道喧嘩難禁止，一聲可息万千聲。 你道李謨的那笛，如何恁般人妙？蓋緣玄宗洞曉音律，絲竹管弦，無不各盡其妙。有時自制曲調，隨意即成，清濁疾徐，回環轉變，自合節奏。于諸樂器中，獨不喜琴聲，聞人鼓琴，便欲別奏他樂以洗耳，謂之解穢。其所最愛者，揭鼓与笛，以此為八音之領袖，為諸樂之所不可少。每當官中私宴，梨園奏曲，玄宗或親自擊鼓，或吹玉笛以和之。楊妃亦善吹玉笛。 先是天寶初年，嘗于二月初旬，晨起巾櫛方畢，時值宿雨初晴，景色明麗，內殿庭中，柳杏將芽。玄宗閒坐四顧，咄嗟而起道：“對此景物，豈可不与他判斷？”遂命楊妃先吹玉笛一遍，隨后親自臨軒，擊揭鼓一通，其名曰春光好，亦是玄宗自制的雅調。鼓音才歇，回顧庭前柳杏都已葉舒花放，天顏大喜，指向眾嬪妃看了笑道：“此一事可不喚我作天工耶！”眾皆頓首，口稱万歲。 又一日，玄宗晝寢于玉清宮中，忽夢有仙女數人，從空而降，容貌俱极美麗，手中各執一樂器，向著玄宗舞吹了一回，聲音之絕妙异常，其中笛聲，尤為佳妙。仙女道：“此乃神仙之樂，名曰紫云回。陛下既深通音律，可傳授了去。”玄宗醒來，樂音猶然在耳，遂自吹玉笛習之，盡得其節奏。過了兩三日，偶乘月明之夜，与高力士改換了衣服，出宮微行游戲。走過了几處街坊，回走至宮牆外一座大橋之上，立著看月。忽聞遠遠的地方儿有笛聲嘹亮，仔細听之，卻正是紫云回的聲調。玄宗惊訝道：“此吾夢中所傳授，新自譜就的親翻妙曲，并末曾傳授他人，何故外間亦有此調？大為可怪。”遂密諭高力士道：“明日可与我查訪那個吹笛的人，不要惊嚇了他，好好引來見我。”高力士領旨，至次日早晨帶著從人，依昨夜笛聲所在，挨戶查過，有人說：“此間有個姓李的少年，最善吹笛，昨夜吹笛的就是他。”力士著人引至李家，以天子之命，召那少年入宮見駕。玄宗問他：“昨夜所吹的笛曲，從何處得來？”那少年奏道：“臣姓李名漠，自幼性好吹笛，因精于其技。前兩三夜，偶于宮牆外大橋上步月，聞得宮中笛聲，細听節奏，极其新异，非复人間所有，因用心暗記，以指爪書譜。回家即依調試吹之，愈知其妙。昨夜便自演習，不料有污圣耳，臣該万死，望陛下恕之。”玄宗喜其聰慧知音，遂命為押班梨園之長，時常得供奉左右。此正“連昌宮詞”所云： 李謨壓笛傍宮牆，悟得新翻數般曲。 自此李謨更得盡傳內府新聲，其技愈加精妙。當夜在勤政樓頭奏技，万民樂聞，天子稱賞。笛聲既畢，眾樂齊作，繼以清歌妙舞，樓下眾人，都靜觀寂听，更無喧鬧。玄宗直至歡宴到曉鐘初嗚起來，方才罷散。正是： 俱向樓頭勤取樂，何嘗肯把政來勤。 未知后事何如，且听下回分解。 ------------------ 亦凡圖書館掃校 |
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