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殺青之后，孔子清閒了許多。然而，勤勞慣了的人，清閒倒比繁忙更受罪，寂寞，無聊，像蹲監一樣度日如年，給人以精神上的苦惱与折磨。弟子們理解夫子的心情，因而除了遠居异地的以外，就近的如子貢、顏回、商瞿、子夏、曾參、叔仲會等，每日必來陪伴著夫子，盤桓不肯离去。遇到晴和天气，也三、五成群地陪夫子到郊外走走，散散心，或漫步沂水岸，或涉足泗水河，或攙扶夫子登上舞雩台，像當年那樣撫琴，唱歌…… 深秋的一個上午，南宮敬叔等几個弟子陪夫子去游防山，憑吊孔子父母的陵墓。梨葉變黃，柿葉變紅，茅草枯萎，北雁南飛，一群群烏鴉聚在光禿禿的樹冠上，像結著的累累果實。大地一片肅殺，秋風吹過，枯枝敗葉隨風飄飛。在回歸的路上，孔子師徒一行見一獵人張弓搭箭，朝滿樹烏鴉射去，其中倒霉的一只應弦聲落地，其余的則呱呱飛起，在低空盤旋。獵人走上前去，提起死鴉便走。可是，他哪里能走得清閒，成群結隊的烏鴉緊緊地跟隨著他，在他前后左右聒噪，攔住了他的去路，有的還在偷啄他的肩頭。那烏鴉愈集愈多，黑壓壓的遮住了半邊天。獵人見難以走脫，只好將死鴉棄于原野，倉皇离去。烏鴉紛紛落地，將死鴉圍在中間，有的漫步，有的跳躍，但都在低聲地叫著，像是在悲哀地哭泣。一位老年農夫，頭戴葦笠，肩背糞筐走來，見此情形，忙上前挖了一個深坑，將死鴉埋葬。成千上万的烏鴉，了卻一番心事似的，三、五成群地飛走，轉瞬便消逝得無形無蹤。孔子師徒佇立凝視，無不感喟。孔子說：“烏鴉乃禽類之最仁慈者，猶如人類中之君子。” 曾參說：“鴉有反哺之心，可謂孝矣！” 孔子說：“是呀，孝且仁，一鴉遇難，群鴉哀傷。然而，如今之當政者，東討西伐，涂炭生靈，加害于同類，竟不知羞愧，豈不是連一只烏鴉也不如嗎？” 見到慈鳥傷類，孔子忽然想起了冉伯牛。冉伯牛自拜師入門以來，一直好學不倦，時時事事都以仁恕為准則，嚴格要求自己。他對人寬，對己嚴，對上敬，對下愛，對同輩賢，在孔門弟子中，他的德行僅次于顏回。不幸的是他患了麻瘋病，病情日益加重，早已閉門家居，不与外人接触，因而孔子許久不曾見著伯牛的面，心里很是惦念，今日出游，正該順路去探望一番。 冉伯牛患病已經很久了，興許是先世遺傳。起初，只是皮膚粗糙發痒，先四肢，后全身都長出密密麻麻的、有棱角的魚鱗片，輕輕一搔，鱗片便屑屑落下。漸漸的鱗片迸裂，以至皮肉潰爛，濃血淋漓，不堪入目，异臭扑鼻，不僅別人感到厭惡，他也自慚形穢，因而不肯与人交接，逢人常常避道而行，生怕傳染了人家。孔子卻從未因冉伯牛患有惡疾而嫌棄他，并常在弟子中稱道他的德行，將他与顏回并駕齊驅。自衛返魯不久，孔子就曾去探望過冉伯牛，后來編修“六藝”，不顧寢食，再一直沒有見面的机會。也不知道如今怎么樣了？ …… 听說夫子欲去探望伯牛的病，南宮敬叔不禁大吃一惊。半月前他曾与几位同學一起去看望過，冉伯牛的樣子真讓人触目惊心，于是一連几日連做惡夢，總是后怕。夫子若見到了這一可怕的形象，一定又要傷情。如今的夫子，已經再也經不起劇烈的刺激了，于是急忙阻攔說：“夫子今日勞累太甚，還是改日再去吧！” 孔子搖搖頭說：“今日順路，很是便當，何必改日？” 南宮敬叔羞紅了臉，訥訥著說：“伯牛病重，行動不便，夫子誠意相看，必煩其下床招待，這對伯牛的病有害無益，夫子還是不去為好。” 司馬牛突然冒出了一句：“伯牛兄患的是麻瘋病，夫子你……” 孔子喟然長歎說：“丘早知伯牛所患乃不治之症，且恐難久留于世，今日至此，豈有不去之理！” 曾參亦上前勸阻說：“夫子年高体衰，改日我等將代夫子前往，何勞……” “不！”孔子一個“不”字出口，猶如千鈞霹靂，迫使曾參不得不將話吞咽下去。過了一會儿，孔子變得較為平靜地說：“同學猶手足，師生若父子，你們各自還家，丘一人前往！” 孔子說著，拔腿便走。 再還有什么可說的呢？弟子們只好緊緊跟上，伴隨夫子前行。 起風了，而且很大。秋風凄厲，飛沙走石。 曲阜東郊，荒草叢中一幢孤零零的茅草房，四周荒草沒人，不見涯際，這幢茅草房恰似莽莽草海中的一葉孤舟。 孔子師徒順著草徑來到茅屋前，只見柴扉緊閉，草舍無煙。南宮敬叔上前扣著柴扉說：“伯牛弟，快開門，夫子看你來了！” 屋內似乎有了一點動靜，但卻無人出來開門。 孔子走上前去，一反彬彬有禮的常態，緊扣著柴扉說： “伯牛啊，為師來遲了……” 屋內傳出了令人心碎的嗚咽，但仍無人啟動柴扉。 孔子心似油煎，忙移身于窗牖，窗牖雖小，但卻牢牢地釘著五根粗大的窗欞，像似一座小小的監獄。孔子想探頭進去看個究竟，但窗欞狹窄，這是絕對不可能的。孔子沒有細辨窗牖是用什么封閉的，舉起拐杖戳了一個洞，將臉湊近洞口向里看去，屋內黑洞洞的，一無所見，半天，才借著洞口射進的一束黃昏的光線，隱隱約約地發現在北牆根下似乎有一張床榻，床塌上蜷曲著一團黑東西，這難道就是那高大粗壯的冉伯牛嗎？他不顧一切地拍打著窗欞，高聲喊著：“伯牛啊，快快開門，讓為師看你一眼，也不枉咱們師徒一場！ ……” 屋內一陣窸窸窣窣的響動，那團黑東西艱難地蠕動著，漸漸的，孔子看到兩只眼睛，黑暗中顯得特別亮，猶如兩顆明珠，但只是一閃便消失了。 孔子拼命地敲打，聲嘶力竭地呼喊，但卻只有鋸心的低泣，柴扉卻一動未動。啊，一道柴扉冷酷地隔開了兩個世界：健康与病魔，生存与死亡！突然，一道火蛇在天空中蜿蜒游動，接著便是震耳欲聾的霹靂，指頂大的雨點借著風威辟辟啪啪地斜打下來。 南宮敬叔忙上前規勸孔子：“伯牛弟既怕夫子傷心；不肯相見，咱們就回去吧，況且暴雨就要來臨！……” 孔子又扑向柴扉，拚命地搖晃：“伯牛啊，難道你真忍心不讓為師見你一眼嗎？為師求你啦！……” 孔子那高大佝僂的身軀在隨著柴扉搖晃，眼看就要摔倒，曾參等忙上前扶住，并齊聲說：“天色已晚，暴雨即將來臨，夫子已是七十高齡的人了，怎經得住秋雨澆灌呢？咱們還是快些回去吧！……” 子貢、司馬牛等也湊上前去，攙扶著，簇擁著孔子向回走去。孔子步履蹣跚，不斷回頭，老淚橫流地控訴著：“天啊，一個品行端正，有道德的君子，竟患如此惡疾，這難道是公平的嗎？這難道是公平的嗎？……” 突然，身后傳來了一聲撕肝裂膽般的哭叫：“老師——！” 孔子聞聲，推開攙扶他的弟子，車轉回身，見茅舍那小小的窗口伸出一雙手來，那手伸向孔子，伸向這不公平的世界，伸向那烏云翻滾、電閃雷鳴的天空。 孔子的步履异乎尋常地矯健起來，大步流星地奔向那小小的窗口，緊緊地抓住了這雙變形的、變曲的、雞爪子似的手，泉涌似的淚水洒落在這兩只手上。孔子泣不成聲地說： “伯牛患此惡疾這難道是命嗎？” 耀眼的閃電送來了一聲炸雷，頓時大雨傾盆，孔子師徒都被澆成了落湯雞。 閃電在低空燃燒，脆雷在頭頂爆炸，密織的雨幕迎來了陰森的黑夜，一個可怖的聲音在茫茫雨夜中回蕩：“夫子——！” 司馬牛首先辨出了這是原憲的呼喚聲，便用雙手做成一個喇叭，向喊聲傳來的方向高喊：“原憲兄，夫子在這里——！” 有頃，原憲跌跌撞撞地奔來，借著閃電的強光，出現在大家面前的竟是一個泥猴。他大口大口地喘著气，結結巴巴地說：“夫，夫子，顏回他，他歿世了！……” “啊！……”孔子師徒數人一齊惊呼，空中的響雷与這惊呼聲相應，頓時，雷聲、閃電、呼聲撕破了這無邊無際的黑夜！…… 孔子被弟子們攙架著向回奔，腳下一步深，一步淺，蹚水流，踏泥漿，全然不顧，他的腦海里閃現著顏回的許多往事。 蜿蜒似蛇的陋巷內，有一幢低矮的茅草屋，寒冬季節，屋內四壁透風，滴水成冰。顏回在屋內或專心致志地讀《詩》誦《禮》，或操琴唱歌，他身邊的竹筐里放著凍裂的干糧，瓜瓢里盛著結有冰渣的冷水，餓了就啃干糧，渴了就捧起瓢來喝水，整日怡然自樂，臉上全無憂愁之色。 北游農山，子路、子貢、顏回等弟子陪伴于左右，自己讓弟子們各自談談志向，子路、子貢都談了，顏回卻不肯開口，催促再三，他才說：“回愿得明君賢主而輔佐之，使其明五教，知禮樂。使民不修城郭，不鑿溝池，陰陽調和，家給人足，鑄劍戟為農器，放牛馬于原野。使夫妻無遠离之思，千載無戰斗之患……” 有一次，自己曾考問顏回何為明君，顏回回答說，明君需有自知之明，輕徭薄賦，施行仁政。 在遍訪列國諸侯的過程中，顏回見自己的政治主張不為各國君主所用時，曾說：“夫子之道至大，天下莫能容，此乃有國者之丑也，与夫子毫無損傷。不容然后見君子。” 自己在窮困不得已，甚至說出泄气話的時候，顏回卻歎息著說：“夫子之道，越抬頭看越覺得高，愈用力鑽研愈覺深。” 顏回曾對自己說：“回愿貧如富，賤如貴，無勇而威，与士交往，終身無患難。” 有人曾問顏回為什么不出仕，他回答說：“回郭外有田可耕，种五谷聊以糊口，郭內有地可种，植桑麻賴以蔽体。” 孔子再也不敢想下去了，淚水混合著雨水流淌，洒在坎坷泥泞的荒郊野坡，潛入溪流，匯成滔滔巨瀾…… 等孔子師徒赶到這陋巷茅舍時，顏回已是停靈在地了。家徒四壁，土牆銹蝕，屋頂漏天，雨腳如麻，屋內遍無干處。顏回依舊穿著平時穿的那件破舊的衣服，身上蓋著一床薄薄的、小小的破舊的被子，遮蓋不全他那高大的身軀，且四角都露出了里邊的葦花。見此情形，孔子師徒悲上加悲，哭作一團，尤其是孔子，他用拐杖不斷地指天，仿佛在遣責蒼天的昏聵；他雙腳用力地踹地，似乎在咒罵大地的不公；他拼命地撕扯著前胸，好像要把那顆抑郁不平的心掏出來，放到雨地里去任雨水澆洗，透透空气；他涕淚交流，悲愴欲絕，不斷地高呼：“咳！蒼天要我的命呀！蒼天要我的命呀！……”顏路和眾弟子紛紛上前勸慰，但卻無濟于事。子貢嗚咽著問道：“敢問夫子，弟子有一事不明！……” 子貢的這一招還真管用，孔子漸漸止住了哭聲。 子貢說：“夫子之獨生子伯魚兄過世，賜未見夫子如此悲痛，如今顏師兄去世了，夫子也該節哀才是！” 七十一歲高齡的孔子，一生中只有母親顏征在去世時曾經這樣悲痛地哭過，獨生子孔鯉死時，只是默默地流過淚，而且在孔鯉殯葬的當天夜里便調琴放歌，為《詩》譜寫樂曲了。 子貢的問話引起了陳亢的一段往事的回憶。 孔子曾坦率地向弟子們宣布過：“二三子以為我有隱瞞嗎？吾從未隱瞞過你們，吾之行皆公諸二三子，是丘之為人也！” 這話是真實的，但陳亢卻將信將疑。人多是自私自利的，難道夫子就會沒有一點偏袒和隱私嗎？伯魚正与自己同學，陳亢想，伯魚真有造化，有一個知識淵博的父親，父親定然背地里教給他一些特別新异的知識。怀著這种猜測的心理，陳亢曾問伯魚道：“師兄于夫子處可听到諸多特异的教導嗎？”伯魚回答說：“未也。一日，父獨立于堂前，鯉趨而過庭，父問曰：“‘你學過《詩》嗎？’余曰：‘未學也。’父曰：‘不學《詩》出言難以典雅。’余歸而學《詩》。又一日，父獨立于堂前，鯉趨而過庭，父問曰：‘你學過《禮》嗎？’余曰：‘未學也。’父曰：‘不學《禮》則不懂立身處世之准則。’余歸而學《禮》。鯉私聞父教，只此兩回。”事后陳亢曾在同學中傳布這件事，并十分高興而感慨地說：“問一得三，一知‘不學《詩》無以言’，二知‘不學《禮》無以立’，三知君子之遠其子也。” 孔子哽咽著說：“賜啊，鯉死尚有煖在，孔門后繼有人；如今回歿世，有誰來繼承丘之道，丘之學問呢？‘仁政’‘德治’之理想將由誰實現之呢？丘不為回哭而為誰哭呢？為師之淚不為回流而為誰流呢？” 孔子說著又扑到顏回身上放聲痛哭，邊哭邊聳動著他的尸体說：“圍于匡時，你曾對為師言道：‘夫子健在，回何敢先死呢？……’如今為師尚在，你為何竟自食其言，离師而去呢？……” 顏路用衣角擦著濕潤的眼圈上前勸孔子說：“夫子如此對待回儿，九泉之下，回儿定會深感夫子知遇之恩！請夫子不必過于哀傷，偌大年紀，倘因此有個三長兩短，可讓弟子有何面目再見世人呀！……” 南宮敬叔說：“顏師弟剛剛倒下，身后諸事，尚無著落，請夫子節哀，料理師弟的后事要緊。” 談到料理后事，孔子漸漸止住了哭聲与淚水，顏路卻反而放聲痛哭起來，看看眼前這窮困潦倒的景象——吃粗飯，喝清水，住漏房，蓋破被，儿子死了，竟換不起一件新衣服，讓自己怎樣為儿子料理后事呢？傾家蕩產，也只能給儿子買口薄板棺材，連個槨（棺外的套棺）都買不起，這怎么能對得起早逝的儿子呢？顏路淚流滿面地向孔子哭訴了自己的痛苦心情。孔子反轉過來安慰顏路說：“葬禮趁家之有無，家貧只好從簡。只要生者哀自心底而生，牢記死者之德行，則既順人情，又合禮制，不必追求体面与排場。買棺之資，當由為師于眾弟子中籌措之，勿需傾家蕩產。” 顏路想，夫子一向對顏回十分器重，如今又過分哀慟，求他幫忙為回買棺，大約不會拒絕，于是上前施禮，揮淚如雨地說：“我父子同受業于夫子之門，夫子恩重如山，只因弟子無能，故一生窮困，知恩未報，待來生變犬馬供夫子驅馳！” “顏路何出此言！”孔子責備說：“丘廣收弟子，有教無類，嘔心瀝血凡四十余載，旨在培養治國平天下之良才，以傳吾道，以達吾志，豈為求報！” 顏路泣不成聲地說：“夫子待回，視為己出，鐘愛异常。路雖身為回父，卻未盡己責，害得回一生饑寒交迫，致使今日早离人世。路枉生七尺之軀，將無臉面見儿子于地下啊！ ……” “生活貧困，乃時勢所迫，回不幸早逝，系命中注定，非路之過也！”孔子安慰顏路說。 顏路猛然向孔子跪倒，懇求說：“求夫子用馬車為回做槨，令其体面升天吧！……” 孔子顫巍巍地上前兩步，躬身將顏路扶起，動情地緊緊握著他的手說：“是呀，為師不該拒絕，顏回，君子也，理應体面离去。可是，公侯、卿相，死后棺槨并用，尋常人死后倒不用槨，此乃古禮，丘不敢逾越，故丘之子鯉亡時，亦只有棺無槨。況且，丘忝居大夫之職，出入豈能違禮而無車呢？” 子貢走過來說：“顏路師兄不必哀傷，夫子不必為難，顏回師兄的喪事由賜与諸同學料理，定厚葬之！……” 孔子擺擺手制止說：“賜呀，同學猶如手足，回的喪事，二三子理當照料，但万不可越禮，不宜厚葬……” 孔門弟子中很有几個家富万貫的，如子貢、南宮敬叔等，只要大家肯解囊相助，辦几個隆重的喪禮，還不是易如反掌？顏回是孔門的第一賢弟子，在同學中有著崇高的聲譽，同學們無不打心眼里敬仰他，愛戴他，因而子貢出面一張羅，便不費吹灰之力地將喪禮辦得异乎尋常的体面与排場，大大地超出了“禮’所規定的原則。 孔子只是說：“不可越禮，不宜厚葬”，但卻并未出面具体干預。興許弟子們都在瞞著他，也許他是在睜著一只眼，閉著一只眼呢。 剛進十月，竟紛紛揚揚地落起大雪來。顏回出殯的這天，北風凄厲哀號，雪花飛飄，大地冰封，江河凝滯。顏回一生疏水肱樂，生前做夢也不會想到自己未來的葬禮竟會是如此的隆重和盛大，令一般貴族也望塵莫及。打旗的，引幡的，焚香的，燔柴的，簞食壺漿的，抬著犧牲牛羊的，路祭的，上杠的，叫號的，披麻戴孝的，哭天號地的，默默致哀流淚的，川流不息，逶迤長達十數里，許多達官貴人也加入了送殯的行列，連魯哀公也曾屈尊委身親赴陋巷草堂吊孝。 墳場粉裝素裹，墓穴冰鑲玉雕，此時此刻，洁白、晶瑩、純淨掩沒了曲阜城郊的一切，只有積雪下的新土，散發著清幽的郁香。孔子顫抖著雙手彎腰捧起一杯新土，輕輕地撒入顏回的棺槨之上，嗚咽著說：“為師別無饋贈，送你一抔新土，蓋在身上，暖暖和和地睡吧……” 墓旁是一片小樹林，天不亮冉求就偷偷來到了這里，佇立于風雪之中，等候著与顏回告別。他多么想沖出樹林，來到墓前，与夫子和同學們相見，放聲大哭一場啊，但他沒有這個勇气，只能默默地流淚…… 孔子繼續說：“回啊，你乃吾弟子中最得禮義真諦者，冥冥中你可知曉，此葬禮与你的身份相距甚遠。眾弟子定要厚葬，為師不忍干預。回啊，你生前視丘為父，你死后丘卻未能將你當子。致使你背上了違禮之名，你能原諒為師嗎？回啊，你且慢行，不久為師將隨你而去，伴你誦詩書，修禮樂，作春秋，你定然不會孤寂……” 就在這個時候，也只有在這個時候，冉求才悟出了夫子之道的真諦，這便是人，人的价值、人的感情、人的一切…… 冉求再也壓抑不住自己的感情了，他沖出樹林，扑向顏回的墓穴，大放悲聲：“師弟啊，你為何走得如此匆忙，如此匆忙啊！……” 冉求哭了一通之后，回轉身來，跪倒在孔子的腳下，叩頭不止，懇求夫子饒恕他的過失…… 孔子默默地躬身將冉求扶起，老淚橫流，熱淚洒在冉求的臉上，滲在冉求的心里。 冉求爬起來，一頭扑到孔子的怀里，師徒緊緊的摟抱，心貼在一起，臉對在一起，淚流在一起…… ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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