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簡單的音符，干巴的線條，音樂家能用它譜寫出优美動听的小夜曲，气勢磅礡的交響樂，大合唱。尋常的筆墨紙硯，司空見慣的丹青顏料，畫家能用它畫山涂水，描繪美好的一切。磚瓦木料，工匠們能用它建成高樓大廈。礦石煤炭，科學家和工人能用它冶煉成鋼鐵和各种金屬，并以此裝潢成五彩繽紛的現代化世界。字詞語句，這些枯燥的語言材料，屈原那生花的妙筆能用它寫成感天地泣鬼神的壯麗詩篇，屈原那伶牙俐齒能將它變成閃電霹靂，風雨雷霆，照耀黑暗，擊劈邪惡，滌蕩污穢。現在，屈原所面對著的是污穢舖成的原野，垃圾堆成的山巒，腥臭淌成的江河，要鏟除它，要推翻它，要填平它，固然需要力，但更需要情。情是什么？是天地之精，日月之輝，万物之靈聚合而成的膽識、气概、胸怀、意志和韌性，它像怒吼的雄獅，狂嘯的猛虎，万丈懸瀑，決堤洪流，澎湃激浪，有著無与倫比的震懾和沖擊的威棱。此刻，它像火山口一樣在噴吐，似憤怒的重机槍在掃射，不是對准哪一個人，而是朝向紛亂混濁的世界。然而，屈原所列舉的這些事例，畢竟都出在鄂渚，發生在景博民的制下，而且在此之前，景博民确也瀆職荒唐，甚至墮落，不理政事，不問民疾苦，不是百姓的父母官，而是万民的罪人。人就是這樣，當他誤入歧途的時候，是非顛倒，黑白混淆，誤國害民，也在毀滅自己，但卻心安理得，甚至還有些莫名其妙的委屈。雖然有時也意識到自己正在為惡，但總覺得這是別人逼迫出來的，惡在自己，罪在他人，循著這條思路想下去，与那些逼自己作惡者相比，似乎尚未惡到應有的程度。這樣想的時候，他全不考慮后果和危害，尤其是對百姓的危害。一旦醒悟，迷途知返，他便會內疚，反思，痛心疾首。皮肉之苦好忍，心思之痛則難挨，它常常痛得抽搐，顫抖，如刀剜，似箭穿，淋漓著殷紅的鮮血。屈原這一席雷光電火，暴風驟雨般的話，皮鞭似的抽打在他那滴血的傷痕上，開始，他還咬緊牙關強忍著，漸漸的忍無可忍，直至休克昏厥。屈原自幼讀書頗雜，醫書亦讀得不少，因而并不慌張。他讓景博民靜靜地仰臥于地，以右手拇指狠命掐其人中，須臾便恢复了知覺。景博民雖恢复了知覺，神志亦清，但卻臉色鐵青，气息微弱。鄂渚最高明的醫生被請來了，他先噴法水，后診脈。醫生檢查結果，景博民五髒六腑都無大的毛病，至于休克昏厥，多是因刺激太重，精神過于緊張所致，靜養几天，便會不治而自愈。話雖是這么說，醫生還是謹慎地開了藥方，命家奴前去抓藥。既然無恙，屈原便命人將景博民抬上了他臥室的床榻。又過了一盞茶的工夫，景博民漸漸恢复了正常，且能斜依床榻与人們說話談天了。虛惊一場，人們心上的重石落地，相繼离去。屈原先勸慰景博民一番，然后又向景夫人賠禮道歉，拱手告辭。景博民再三挽留，死活不肯放他离去，一則為他備好了午宴，二則請他下午繼續談，談民生之艱難。景博民說，改變鄂渚的面貌刻不容緩，往后推遲一天，自己的罪孽就重一分，欠百姓的債就多一成，為了及早贖罪，他几乎是在向屈原苦苦哀求。屈原見景博民情真意切，景夫人又在一旁幫腔，恭敬不如從命，只好重又坐回原處。 因為事先有充分的准備，不消說這餐午宴是相當丰盛的，但屈原卻飲食得不甚滋潤自在，他心中一直縈繞著慚愧、內疚和不安，為其所針砭和壓抑。他曾再三告誡過自己，在這种情況下，對方往往十分敏感，你說著無意，他听著有心，因而要掂衡分量，斟酌分寸，隱晦含蓄，留有咀嚼体味的余地，力戒太露，太直，甚至連談話的語調和速度都應該注意，然而談著談著便激動起來，由涓涓滴滴而嘩嘩流淌，而洶涌澎湃，而決堤橫流，淹城漫野，吞人噬獸，險些斷送了一位同僚的性命。他在質問自己，這究竟是為什么？難道能用自己的性格來掩飾嗎？難道能用自己疾惡如仇的感情來粉飾嗎？不能，這純系是不成熟、缺涵養的表現。他在責怪自己，一個人連自己本身都控制不住，如何能控制他人？又怎么能安邦定國，統一天下呢？他陷入了深深的悔恨与思慮之中…… 午宴后稍事休息，在景博民的再三請求下，屈原繼續講他那兩月來微服私訪的耳聞目睹，話題轉到了民生之艱難。他時刻提醒自己：定要和風細雨，切莫再雷霆万鈞。 造成鄂渚人民生活艱難的原因很多，除了前邊談的貴族猖獗和社會風气腐敗，還有戰爭、自然災害和血吸虫病。 如今的鄂渚，十戶九不全，父母沒有儿子，妻子沒有丈夫，孩子沒有父親，姊沒有弟，妹沒有兄，一言以蔽之，缺少青壯男人。這些青壯男子，或相繼死于疆場，或正在軍旅中廝殺，或戍于邊陲重鎮，許多村庄因此變成了寡婦村。青壯男子是農村的主要勞動力，是農業生產的中流砥柱，他們既不在，則田園荒蕪，水利失修，人口難以繁衍，無抵御自然災害的能力，天公稍不作美，百姓便衣食無著，掙扎于水深火熱之中。 血吸虫病即中醫學的“盅病”或“盅疫”，是一种看不見的存在于水中的“虫”“毒”為病因；傳染方式是當人接触溪水時經由皮膚而傳染的，這是一种傳染性、流行性疾病。盅毒初由皮毛而侵入肺衛，波及气營，下涉腸道。故急性期惡寒、高熱、盜汗、發疹、神志遲鈍、听力減退、咳嗽、痰中帶血、胸痛，以及腹痛、腹瀉、大便稀薄頻繁、便濃血。及至慢性和晚期，盅毒隨經入髒，留著于肝脾，引起气郁、血瘀、水裹的病理改變，常以痞塊、盅脹、黃疸、虛損為特征。信步到鄉間去走走，面黃肌瘦，三根青筋挑著個頭的患者隨處可見，他們衰老憔悴，虛弱無力，肝脾腫大，腹如蛙鼓，隨時都有喪生的可能。似這般模樣的農夫、百姓，如何能下田插秧耕耘，治山治水，排澇抗旱，与自然災害作斗爭？難怪這里會春天滿目凄涼，夏秋一片汪洋，冬季鹽鹼茫茫…… 滿眼房倒屋塌，触目斷壁頹垣，村村薜荔蕭肅，庄庄鬼唱魔舞，家家啼饑號寒，戶戶淚水洗面，雞不鳴，犬不吠，茅舍無炊煙，雉在屋梁筑巢，兔于灶坑生產……其情其境，令人膽顫心寒，淚落濕衫。 張仁道是個孝子，高堂老母病臥床榻多年，近感風寒，病情惡化，正奄奄待斃；妻子再有兩月又要生第二胎，身無御寒衣，家無隔夜糧，一家四口在死亡線上掙扎。為給母親治病，張仁道只好征得妻子的同意，將八歲的女儿翠蓮賣予他人。這樣的艱難歲月，少有人肯花錢去多買一張嘴的，張仁道賣女很費周折，外出三天未歸。雖然在丈夫的再三規勸下，妻子不得不勉強應允，但女儿是娘的連心肉，當耳聞聲聲喊娘，撕肝裂膽，目睹哭得淚人一般的女儿被丈夫帶走時，妻子哭得死去活來，沒命地東跌西撞。她畢竟是已有七八個月身孕的人，經這一番折騰，孩子流產了。她本就身体虛弱，气血兩虧，加以心血上攻，血山崩倒，血流如注，母子雙雙死于血泊之中。俗話說隔代親，祖輩親孫沒二心，翠蓮自幼是祖母的心肝寶貝，掌上明珠，忽听被混帳的儿子帶去出賣，這一气非同小可，她張口欲大罵儿子一頓，但口這一張再沒回出气來，一命嗚呼！五天后張仁道賣女歸來，見一家三口死于非命，先是悲痛欲絕地慟哭一場，哭過之后想想，自己孤苦伶仃一人，活在這個世上還有什么意思，還有什么指望呢？不如大家死在一起，同到那個极樂世界去，于是懸梁自盡了。一個四口之家，其實是五口之家，就這樣從這個多災多難的世界上消失了。 長街之上，阡陌之中，到處是逃荒要飯的，他們拖儿帶女，扶老攜幼，一個個衣衫襤褸，滿面污垢，赤腳露足，眼無光，目無神，身無力，渾身瑟縮，步履蹣跚，走著走著一頭栽倒，從此不再爬起者，隨處可見。大路上走過負重的一老一少，他們是祖孫二人，爺爺年近古稀，身染重恙，咳嗽不止，痰中常帶血絲；孫子不過十五六歲，瘦弱矮小，面無血色。此刻祖孫二人正肩挑柴薪，一前一后，彳亍而行，艱難似牆上蝸牛，緩慢若渠畔之龜，他們欲將這柴薪擔進城里去賣，換錢購買米面油鹽。孫子畢竟年歲尚幼，身子骨又單薄，所挑之擔雖然并不甚重，一路上還是跌跌絆絆，几次摔倒。爺爺心痛孫子，將他的柴擔一分為二，把其中的一半分綁到自己的兩個柴捆上。可是，偌大一把年紀，又有重病在身，何堪如此重負，搖搖晃晃，趔趔趄趄地走了不足二里路程，一頭栽倒，大口大口地吐血不止。孫子見狀手足無措，伏在爺爺滿是鮮血的身上，搖來晃去，嗚嗚哭個不止。吃慣了人肉的野狗和鷹鴉，聞血腥而紛紛赶來，可怜的七十老翁，被這些殘忍的禽獸活活瓜分而食，慘狀目不忍睹！…… 趙仁福，三十二歲，五年前于戰爭中受傷致殘，兩只下肢均從膝蓋處鋸掉，失去了自理的能力。雖說國家定期發有撫恤金，但數額有限，無濟于事。家中一妻三子，衣食無著，万般無奈，將妻子典當予人，典期三年，三年內不得歸家。三個孩子相近相挨，蘿卜頭似的齊擺擺，餓了便哭著嚷著要吃要喝。典老婆的錢能過几日？頭一年節衣縮食，勉強度過，第二年便只好攜大帶小沿街乞討了。一個沒有了雙腿的人，如何走，怎樣行？好腿好胳膊的尚且跑不上門，整日三尺腸子閒著二尺五，趙仁福父子四人艱難的程度則更可想而知。他只能在地上拖与爬，口中呼喊著，乞求好心的老爺太太、先生小姐、嬸子大娘們可怜這苦命的人，發發慈悲，施舍一口半碗殘湯剩飯。三個孩子則圍在前后左右隨聲附和，他們或捧碗，或端瓢，或提干糧袋。玉龍紛飛，風雨雷霆，天天如此，月月如此，年年如此，爬來拖去，兩股、雙手、臂肘上的傷痕摞了一層又一層，傷后成疤，疤疤為趼，其上的老趼脫了一層又一層。然而，碗里，瓢內，袋中，空空如也時居多，非是人們無惻隱之心，實在是一個個泥菩薩過河，自身難保，豈能他顧！一天，父子一行四人來到一朱門深宅，趙仁福万沒料到，聞狗吠出二門打發討飯者竟是自己的妻子。兩年前，趙仁福是托一位遠房親戚將妻子典給張家坪一位財主張百万的，這張百万三房太太，但卻俱都只生女而不生男，因而要典一個女人來家為其生子繼嗣。今日來到張家坪，按常理趙仁福首先想到苦命的結發妻子，也是他餓昏了頭，气懵了心，來到這朱漆門前，竟未想到這有可能是張百万的府第，也許他根本就不曾意識到這便是張家坪。一家人久別重逢，而且是那樣的分离，這樣的相遇，其景其情，可想而知。彼此先是惊詫，如在夢中，繼而是相抱大哭，其心之痛，其情之哀，其聲之悲，其景之慘，令人心碎。他們哭啊哭，只哭得天陰地晦，山悲河泣，秋風凄厲；只哭得雞不鳴，狗不吠，飛禽隱形，走獸匿跡，童叟揮淚，婦孺掩涕……時間不知過了多久，淚水不知流了多少，妻子忽然想起，丈夫和孩子正腹中饑餓，她堅強地站起身來，擦去滿面淚水，返身回廚房端來了一筐干糧，讓他們父子飽餐一頓。正當三個孩子狼吞虎咽的時候，張百万外出提前歸來，見狀雷霆震怒。他本欲嚴厲地懲治這一家窮鬼叫花子，以免今后再來府上叨扰，無奈院子里站滿村子里的男女老少，見他歸來，目光一齊射過來，似一把把寒光閃耀的利劍。眾怒難犯，他的頭腦机靈一轉，索性送個順水人情，借机收買人心。他這樣想著，轉怒為喜，滿臉堆笑地說：“看你們這一家大小，怪可怜的。既然來到寒舍，何不請到餐廳用膳。”他轉向趙仁福的妻子責怪道：“哎呀呀，這就是你的不對了，貴客登門，院內用餐，怎么能如此慢待呢……”趙仁福一家四口被張府管家帶進了客廳，張百万向眾人拱手說：“感謝眾位鄉鄰捧場，我張百万就是這樣心慈面善，怕見這种可怜巴巴的情景。再說，這三個孩子的母親雖不是我明媒正娶的妻子，但我們畢竟是同床共枕兩年，而且她腹中已怀有我的骨血，正所謂一日夫妻百日恩，我怎能見她一家大小忍饑挨餓而不管呢？”這真是，說的比唱的都好听，張百万如果真的關心他們的疾苦，趙仁福父子四人，何至于落得如此悲慘的結局！…… 屈原本欲繼續介紹下去，但景博民的痛苦使他就此打住，是謂有節，适可而止。 在听屈原的這些介紹時，景博民先是坐立不安，熱鍋上的螞蟻似的在室內走來蕩去，繼而心熱臉燥，抓耳撓腮，感歎唏噓，最后竟至于垂淚不止，涕淚交流了。 “慚愧啊，罪過！……”景博民泣不成聲地說，“為官一方，竟讓百姓遭此劫難，景某有何面目再見世人……”屈原安慰道：“景兄不必過于自責，楚國之廣，天下之大，別處何嘗不是如此，只是我等未深入調查罷了。” 景博民依然聲聲悲歎，他說：“倘我赴任以來，体民艱，恤民苦，忠于職守，兢兢業業，鄂渚斷然不會是眼前這般模樣……” 屈原打斷他的話說：“模樣糟糕并不可怕，可怕的是沉淪不振，執迷不悟，景兄倘能從此翻然悔悟，鄂渚依然大有希望，君不聞先庄王‘一飛沖天，一鳴惊人’乎？……” 景博民痛苦地以手擊頭道：“晚矣，晚矣！……” 屈原信心百倍地說：“古人云：‘亡羊而補牢，未為晚也，見兔而顧犬，未為遲也。’景兄何言其晚呢？” 景博民很顯出無可奈何的樣子說：“鄂渚瘡痍滿目，百廢待舉，欲振興，難矣哉！……”說完又是一陣搖頭歎气。 屈原不僅不受景博民這种悲歎無奈的情緒感染，反而有些激動，乃至亢奮，他說：“這正是你我用武之地，景兄何需長吁短歎。當初天地混沌，像一個大雞蛋，清黃混為一体，是盤古揮動板斧，開天辟地，始有今日之大千世界。天地開辟之初，世間雖有山川草木，鳥獸虫魚，但卻沒有人類，是女媧摶黃土造人，故世稱女媧為人類之母。往古之時，四极廢，九州裂，天有所損，地有所毀，大火延燒，洪水滔天，猛獸猖獗，鷙禽肆虐，又是女蝸煉五彩石以補蒼天，斬巨龜之足以立四极，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水，從而拯救了人類之危亡。當堯之時，先是十日并出，庄禾草木枯焦；后是洪水泛濫，淹城漫野，人或為魚鱉。是羿犯天帝而援弓射九日；禹在外跋涉十三年，三過家門而不入，救民出水火。有道是滄海橫流，方顯出英雄本色，景兄何不一顯身手……” 景博民有似六月的天空，陰的快，晴的也快，听了屈原這一席古代英雄的陳述，頓時興奮起來，試探著問：“改變鄂渚面貌的方案，莫非屈弟業已成竹在胸？” 屈原謙遜地微微一笑道：“哪里有什么成竹在胸的方案，不過是些想法罷了，但不知是否是閉門造車，出不合轍，還求景兄斧正裁處。” “那你快講与景某听听！”景博民催促。 應景博民之求，屈原談了自己醞釀日久的改變鄂渚面貌的方案。這個方案分四個方面的內容，首先和主要的是削弱和限制貴族的特權，這個方面的工作搞不好，其他的便無從談起，無法進行。第二是教化民眾，使百姓明了該怎樣行事，如何做人。第三是開荒墾田，努力發展生產。第四是興修水利，改善飲水條件，減輕血吸虫病對人民群眾的危害。這四個方面的工作相輔相成，因而要齊頭并進。這是總綱，綱下有目，還有貫徹執行的細則。 景博民听了，連連叫絕，喜不自胜，只是這為首的一條令人煩惱，“削弱和限制貴族的特權”，說說容易，實施起來可就難了，或者說根本不可能，凡貴族均有權有勢，朝中有靠山，有誰會听小小縣衙的擺布，將縣令放在眼里呢？景博民攤出雙手，坦誠地談出了自己的看法和棘手之處。屈原又是謙和地微微一笑，但這次不曾開言，而是取出一個帛卷，遞給了景博民。景博民接帛卷在手，置于几案，展放觀賞。帛上畫著三幅令人深思，耐人尋味的漫畫，第一幅是兩位老翁在觀雞斗，兩雞引頸振翅，互不相讓，結果兩敗俱傷，傷得輕的一只在追逐傷得重的一只，大約追上之后必置其于死地。 第二幅畫的是一只野狗与一只獵犬為爭一塊肥肉而角逐廝咬，獵犬非野狗之敵手，結果食肉不成，反被野狗咬死。第三幅是接著第二幅來的，獵犬的主人聞訊赶來，張弓搭箭射死了野狗。景博民反复玩味這三幅畫，推敲捉摸，分析，猜測，終不得其解，難得他焦躁不安地在室內走來蕩去，一會搓手凝思，一會抓耳撓腮。屈原并不急于開導和點撥，他牢記大教育家孔夫子“不憤不啟，不悱不發”（不到他想求明白而不得的時候，不去開導他；不到他想說出來卻說不出的時候，不去啟發他）的教導，耐心地等待著。折騰了足有半個時辰，景博民突然眼前一亮，茅塞頓開，孩子似的雀躍歡跳，將正在閉目養神的屈原從座位上拉起，拽至几案邊，將自己對這三幅畫的理解講給他听，講完之后，小學生似的垂手立于一邊，洗耳恭听老師的評判。景博民的理解是正确的，就是要讓貴族們相互斗爭、殘害，兩敗俱傷，以削弱其力量，限制其特權。倘其不肯爭斗，便以肥肉相誘，制造事端，挑起矛盾，多打几遍鑼，哪有不上竿的猴！這些大大小小的貴族，朝中都有靠山，無論是哪一方面斗爭失敗，其靠山都會出面干預，以至用手中的權勢懲治對方。這樣以來，鄂渚的執政者不費吹灰之力，觀虎斗中即可坐收漁翁之利。對屈原這一治理鄂渚的方略，景博民贊賞由衷，拍案叫絕，二人迅速達成了共識。于是心相貼，首相聚，膝相促，擬就了貫徹執行這一方略的具体措施。 宗尚義与公孫良兩個貴族庄園比鄰，多年來彼此雖說也有些磕磕碰碰的矛盾和摩擦，但總的說來，還是和平相處，友好往來。一天，宗尚義的夫人五十大壽，請公孫良家的女眷過府宴飲。公孫良新納一妾，芳名柳翠，正當二八妙齡，有沉魚落雁之美，閉月羞花之貌，女子見了人人嫉妒，男子見了個個垂涎，這天也隨眾姐妹來宗府歡宴。貴族設宴，賓朋多，气派大，酒菜丰，直鬧騰到酉時方散，公孫良早已在家里等得不耐煩了。次日巳時，宗府新任管家蔡培禮帶人來公孫府退壽禮，公孫良在義德廳接見了他。休看這蔡培禮是家奴出身，但卻長得一表人材，三十開外年紀，身高体壯，肩寬腰圓，濃眉大眼，笑容可掬，舉止斯文，頗得公孫良的賞識，因而彼此雖身分地位不同，但卻一見如故，談得十分投机。蔡培禮先代表主人致感激之辭，然后高度評价公孫良的品格、為人及崇高的社會聲譽，一頓米湯灌得他飄飄然，暈乎乎。蔡培禮本來是慷慨陳辭，委婉抒情，滔滔不絕，談著談著卻吞吐結巴起來，多次欲言又止。公孫良亦非魯鈍之輩，判定他有難言之隱，急忙屏退左右，以便他能夠開誠無忌。步入公孫良的書房，蔡培禮第一眼便發現了几案上花瓶里那束玉蘭花，白玉為花瓣，翡翠為枝葉，金絲和珍珠為花蕊，典雅別致，玲瓏剔透，堪稱為稀世珍寶，蔡培禮突然一反溫文爾雅的常態，粗野地伸過手去，將那束玉蘭花攫于手中，翻轉觀賞，把玩不已。這一出乎預料的舉動，猶似利刃戮了公孫良的心尖，他騰地從座位上彈了起來，上前一步叮囑道：“蔡先生千万手下要輕，切莫將這玉蘭花損坏，這可是寒舍鎮宅之寶啊！” “不錯，是束好花！”蔡培禮漫不經心地翻轉著手中的花束說，“但不知這价值連城的珍寶跟貴府的少奶奶相比，哪一個更珍貴些？” 這個問題蔡培禮實在是提得太突然了，令公孫良丈二和尚摸不著頭腦，他不知道對方為何要這樣問，為什么要提這樣的問題，吶吶半天，無以為對，只說了句：“物豈能与人相比！……” 蔡培禮緊接著說：“公孫老爺說得對，物不能跟人比，人總貴于物，尤其是像少奶奶這樣傾城傾國的絕代佳麗。不過奴才有一事不明，一束花公孫老爺尚且怕奴才手重玩坏，而將自己的愛妾交人玩弄，難道就不怕有所污損嗎？” “先生此話從何說起？”公孫良很有些按捺不住了。 “不知老爺是喜歡听真話，還是喜歡听假話？”蔡培禮故作試探著問。 “自然是要听真話！”公孫良頗有些不耐煩的樣子。 公孫良愈急，蔡培禮則愈慢，顧慮重重地說道：“老爺饒奴才無罪，奴才方敢吐言，說實情。” “說吧，老夫決不怪罪你。”公孫良表態說，“哪怕先生將老夫罵得狗血噴頭。” 蔡培禮如釋重負似地說：“昨日少奶奶過府宴飲，已与我家老爺成魚水之歡……” “爾等何以知之？”公孫良逼問。 蔡培禮慢條斯理地說：“我家老爺逢人便講，津津樂道，以此為自豪，我們宗府早已鬧得沸沸揚揚，滿城風雨了，莫非老爺連一點耳聞也沒有嗎？” 公孫良故作鎮靜地說：“君子無戲言，蔡先生說話可要有證据！……” “證据自然是有的，”蔡培禮理直气壯地說，“無證据奴才豈能妄言！” 蔡培禮向公孫良交代了證据。這證据是：柳翠的白□片上有一炭畫的黑圈，這是二人作愛時宗尚義畫上去的。 公孫良命丫鬟去查，回報：少奶奶的□片上确有一模糊的黑圈。公孫良聞報，雷霆震怒，拍案而起，吼道：“宗尚義，你這道貌岸然的老狗，竟然算計到我的頭上來了，不狠狠教訓教訓你，給你點厲害嘗嘗，你就不知道我馬王爺三只眼！……” 這一怒，一拍，一吼，非同小可，只弄得几晃杯跳，棟梁震動，塵灰簌簌下落…… 宗尚義与公孫良間的火就這樣被蔡培禮輕而易舉地燒起來了，后邊的一場拼搏廝斗不言而喻，勿需明表。問題是少奶奶柳翠白□片上的那個黑圈究竟是怎樣形成的，難道真的是宗尚義畫上去的嗎？非也。華夏女子，多是坐在馬桶上大小便，蔡培禮重金收買公孫府的下人，根据少奶奶大小便的規律，事先用木炭末涂于馬桶的邊沿，少奶奶大小便一坐，便在白□片上印一個黑圈，她自己尚蒙在鼓里呢。這一著确實高明，只是苦了這位如花似玉的弱女子柳翠。 色鬼賈崇仁踐踏蹂躪婦女不僅禍及平民百姓，許多貴族亦飽受其害。只要他看中的青年女子，不論身分，不管門第，他的信條与原則是：生我者不能淫，我生者不能淫，其他均在可淫之列。在這一原則的指導下，被他奸淫的貴族女子不下數十人，吳繼國的新婚儿媳冷月娥便因此而投環自盡。賈吳兩府打了數年官司，終因賈府勢大，吳繼國無可奈何。人們恨透了賈崇仁，欲啖其肉寢其皮者，何止千百！一天，賈崇仁乘轎外出訪友，歸來甚晚，行至桑梓林中，不意林中竄出無數女鬼，一個個披頭散發，紅舌長可數尺，手操利刃，扑向賈崇仁的八抬大轎，她們哭嚎不已，訴數著賈崇仁的滔天罪行，這群女鬼的首領便是冷月娥。女鬼的后邊是男丁，非鬼而人，他們有的提燈籠，有的舉火把，俱都舞干戈，燈籠上則全寫著大大的“吳”字，高高矮矮，閃閃爍爍，照得桑林亮如白晝。賈崇仁的轎乘雖有跟班保鏢，但不過十數人，縱然個個武藝高強，猛虎難斗一群狼，交手瞬間，便被殺得東逃西竄，賈崇仁則早被女鬼們拖出轎來，碎尸万段。有逃跑的跟班竄回賈府，報告了桑林里的情形，待賈崇仁的七狼八虎帶家丁武士赶來，桑林里哪還有男人女鬼的蹤影，地上只有被狗撕狼掠過的賈崇仁那不全的尸骨。賈崇仁死得如此慘烈，他的儿孫們自然要到吳府去報這殺父之仇，一場刀光劍影的廝殺在所難免。 宮佑德，當其父宮吉安在世時，便橫行鄉里，魚肉百姓，曾掠奪貴族崔万誠一价值連城的寶珠，死后帶進了墳墓。宮家的墳地，因歷來殉葬財寶丰厚，故派家丁看守，戒備森嚴。這些家丁專職看墳，故名墳丁。一天午夜，有一位名喚史德臣的人率領一支精干兵丁偷襲了宮家墳塋，他們先神不知鬼不覺地干掉了巡邏的崗哨，然后將墳丁所居之茅舍圍得水泄不通。當史德臣率部破門而入，斷喝一聲時，睡得死豬般的墳丁一個個懵頭轉向，束手就擒。史德臣指著一位年長的墳丁問道：“你叫什么名字？” 年長的墳丁瑟瑟索索地答道：“回長官的話，小的姓伯，賤名安平。” 史德臣追問：“多大歲數了？” 伯安平顫不成聲地回答：“五，五十二歲。” “在宮府當差多久？” “整三十年。” 史德臣突然變得聲色俱厲，字字鏗鏘道：“如此說來，宮府無道，你了如指掌；宮吉安奪我崔府寶珠，你耳聞目睹，今天，我等奉崔老爺之命，前來索回寶珠，使物歸原主，這個舉動不算是過分吧？” “這個，這個……”伯平安“這個”半天，終未表態。 史德臣以雪亮的匕首抵住伯安平的心窩，怒吼道：“說，我們崔府被奪的寶珠，是否就在宮吉安的墓內？” “這個……”伯安平又在玩他的老花招，欲以“這個” “那個”來敷衍搪塞。 史德臣命令道：“只准回答‘是’与‘不是’，不准用別的字眼！”史德臣這樣命令著，手中的匕首在伯安平胸前肌肉丰厚處划了一個“×”，殷紅的血跡即刻滲出衣衫，染紅了一片。史德臣字字千鈞地說：“倘有半點虛假，我就要白刀子進去，紅刀子出來！……”說著匕首又在他面前晃了兩晃。 伯安平扑通一聲跪倒在地，渾身顫若篩糠：“大人饒命，我說實話，宮吉安霸占崔府的寶珠隨人而殉，就葬在他的墓中。” 墳丁們見狀，先后跪倒，求老爺饒其不死。史德臣靜了靜心，面向眾墳丁說道：“此事与爾等無關，只是暫委屈眾位一時，待我們掘開墳墓，打開棺槨，取走寶珠，你們便向主子報案去，就說是崔老爺派人來取走了寶珠……” 眾墳丁异口同聲地說：“奴才不敢！……” 史德臣厲聲喝道：“就這么說！我們崔老爺向來是明人不做暗事。” 史德臣吩咐三個兵丁在此看守，其余的都去掘墳尋珠。雖說目的在于取回寶珠，但棺槨既開，難免要翻尸倒骨了。 宮府權重勢大，靠山巍峨，這掘墓倒尸之仇豈能不報！ …… 貴族并非人人作惡，時時為患，為了維護自身的利益，有時也能作些對百姓有利的事情。梁子湖內白蛟作怪，興風浪，掀波濤，淹村漫野，食人嚙畜，民無宁日。耿府濱湖而居，受害最甚。耿龍出重金招募死士入水斬蛟，既保自家庄園安宁，也為民除了一害。景博民以縣令的身分于衙內設盛宴為耿龍慶功，并代表濱湖百姓致以衷心的謝忱。宴會上美酒飄香，佳肴紛陳，燈紅酒綠，觥籌交錯，紛紛都來向耿龍敬酒，只喝得那耿龍飄飄然似入仙境。忽有女樂奉縣令景博民之命前來獻歌獻舞并把盞勸飲。女樂中有一新買歌妓，名喚姣姣，其美令人賞心悅目，其俏讓人神魂顛倒，其歌若鶯囀鸝鳴，其舞似風擺水漂，莞爾一笑，滿庭傾倒，搔首弄姿，無不骨酥肉麻。姣姣一搖三擺來到耿龍席前，与之貼臉并腮，左一個英雄敬一盞，右一個義士獻一杯，只喝得耿龍耳熱心躁，魂魄出竅，姣姣將其扶于后堂，二人隨成云雨之歡，然后交頸而眠，只睡到次日日上三竿方醒。耿龍欲將姣姣帶回府去，景博民為難地說：“哎呀，不行呀，這是下官專為焦老爺在齊國買的，怎敢再送与他人！……” “這有何不可！”耿龍三角眼一瞪說，“焦山雕有何了不起，他不就是南后的遠房親戚嗎？” 景博民怯生生地說：“是呀，在朝為官多年，景某深知南后的厲害，如今我一個小小縣令，如何能得罪起她的親戚呢？” “也罷，耿龍不使縣令為難。”耿龍忽然變得十分大度，“先將姣姣寄存縣衙，我這就去跟焦山雕交涉，倘他能忍痛割愛，倒還罷了，若吐半個不字，我就与他刀兵相見，大不了拼個魚死网破！……” 耿龍說完，向景博民抱拳拱手，轉身揚長而去。 …… 上邊這些，是屈原導演的惊心動魄的戲劇的一部分，需要交代說明的是：一、到公孫良家點火的宗府新任管家蔡培禮系鄂渚縣衙官吏劉希文所扮；二、夜色中桑林截轎，將色鬼賈崇仁碎尸万段的女鬼們，是為賈崇仁踐踏過的女子的親友們所扮，那些助陣的男子則是縣衙的當差、兵卒；三、率眾掘宮吉安的墳墓的史德臣与蔡培禮實屬一人，都是劉希文主演，所率之眾自然都是縣衙部卒，与崔万誠毫無關系。 導演貴族爭斗戲劇的同時，屈原還策划景博民作了如下四件大事：第一、組織數十名醫生，深入到血吸虫病蔓延的村庄，調查了解該病為害的實際情況，并廣泛搜集防治的辦法。第二、由百姓出工出力，貴族和富戶財主出錢，挖渠排澇，興修水利，根治鹽鹼澇洼，改善飲水條件，這是功在當今，澤被子孫的英雄壯舉，號令既出，百姓云合響應，迅速形成了千軍万馬齊上陣的熱烈場景。貴族財主們出錢，卻并非如此簡單，但屈原有辦法使他們本不情愿，但卻積极熱烈捐資出款。貓本是不吃辣椒的，但將辣椒磨成粉末，涂到它的肛門上，它便會迫不及待地舔著吃，只有這樣，才感到舒服。第三，發動千家万戶，開墾荒地，增加糧食產量。他們制定了一系列优惠政策和獎懲條例，例如所墾土地，全歸己有，且五年內免收皇糧國稅；墾荒數有標准，有定額，多開者獎，少墾者罰。第四，興庠序，辦鄉校，對孩子和成人普遍進行教育，以提高全縣人民的文化素質。 實行這些政策，采取這些措施，欲觀其效，需待時間和過程。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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