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宁北妃是中國西南邊陲一個芝麻大的小國——鄧琰國國王的王妃，原名慈善，容貌端美，机智剛烈，幫助丈夫治理國家，深受國人的尊敬和愛戴。當國王被害后，她不畏強暴，親自領兵抵御外侮，直至糧盡援絕后，城破服毒而死。她死后被尊為宁北妃進行祀奉，至今云南一帶仍將她奉為神明。 云南西南部的崇山峻岭中，從上古時期開始，就居住著一些原始落后的小部落；到了漢代，曾派大軍攻伐這些地區，但因為當地毒煙嵐瘴彌漫，漢軍無法适應而撤走；三國鼎立時期，蜀漢為了北伐曹魏，不得不先費了好大的力气平定西南后方，對這些地區采取安撫政策。 魏晉以后，該地眾多的部落之間相互兼并，最后剩下了六個較大的獨立部落，又因受鄰近印度、緬甸、吐蕃等國的影響，當然也深受華夏文明的熏陶，漸漸改變行制，有了國家的雛形，稱為“六詔”，實際上是六個小國家，它們分別是：蒙雋、越析、浪穹、鄧琰、施浪、蒙舍。 “詔”在當地語言中是“王”的意思，那么“六詔”意即“六王”，乃指六個王國。這六個國家各自獨立，風俗習慣大致相同，人民和睦交往，原本相處無事。后來，最南端的蒙舍國逐漸強大起來，時常興兵侵扰鄰國，蒙舍國王閣羅鳳野心勃勃，一心想要滅掉其它“五詔”，完成“大統一”的局面。當時正是在唐代的開元盛世時期。 閻羅鳳是當地的一位裊雄似的人物，他生得高大魁梧，力气過人，他若仰天長嘯一聲，能引起山谷轟鳴，山中的毒虫猛獸听了也會惊恐狂竄；他不但有勇，而且有謀，常常詭計多端，讓人防不胜防。他首先用蚕食的辦法，一點一點地侵扰鄰近的地方，占為己有。因為每次出兵都未遇到強敵，他的胃口越來越大，產生了大舉鯨吞的念頭。 然而，頗具謀略的閻羅鳳不愿悍然大舉出兵，因為當地山深林密，地形复雜，出動大批的人馬未必就能迅速取胜；況且一舉吞滅一詔，其它四詔勢必兔死狐悲，為了保全自己而緊密聯合起來，那樣后果就不堪設想了。 他想來想去，認為“強攻”不如“智取”，經過周密的謀算，他制定了一個險惡的圈套：在“星回節”那天，邀請“五詔”國王到蒙舍聚會，理由是加強相互之間的聯系，共同慶祝節日。各詔國王懾于蒙舍的威勢，料想不敢拒絕，只要五位國王進入蒙舍國境，便成了閣羅鳳砧板上的肉任他宰割了。 “星回節”是六詔共同的盛大節日。据說是漢代稗將郭世宗掃蕩南疆時，攻入葉榆部落，殺死了曼阿那酋長，見到酋長的妻子美艷動人，就起了歹念，要收她為偏房。曼阿那酋長的妻子借口必須先焚毀前夫的衣物，才不會被他的鬼魂糾纏，誰料她乘點火燒物的時机，縱身跳入熊熊烈焰中，追隨酋長而去。后人為了紀念她，把她殉難的六月二十三日定為“星回節”，在這一天，人們紛紛舉火焚香，來紀念這位貞烈的婦人。這是一個悲壯而嚴肅的節日，“六詔”人民都十分重視，閻羅鳳選定這個日子行事，真是別有用心。 鄧政國王收到邀請書后，心中有些疑慮，因為在這之前蒙舍人的种种侵扰行動，已引起了他的擔心。國王聰明的妻子慈善仔細思索之后，認定此行必定凶多吉少，一旦踏入蒙舍的地盤，那一切都無法把握了，因此她堅決阻止丈夫前去赴會。她憂心忡仲地說：“蒙舍勢大，早有吞并各詔的野心，如今六詔國王會聚一處，他們正好來個一网打盡，倘有不測，勢難補救！” 鄧陝國王何嘗不知道其中潛伏著的危机，只是箭在弦上，不得不發呀！如果其他四詔赴會，而獨鄧眼國王缺席，那蒙舍大有理由興師問罪；倘若四詔國王赴會被害，自己就算逃過了一時，終究還是難免要遭到滅國之災。事已至此，不去也不行了。或許閣羅鳳并沒有什么坏心，只是邀同盟一聚罷了。他把自己的想法原原本本對妻子說了。 慈善卻說：“假如蒙舍發兵，我們憑著我們的人民和地勢還能夠抵擋一陣，等其它四詔都認清了閣羅鳳的野心，大家聯手起來抵御，那么蒙舍就不足畏了！”她平日里就一心幫助丈夫治理國家，對國力和形勢都十分了解，所以說出了這一番很具遠見卓識的話。她堅信陰險毒辣的閣羅鳳此舉決不會有善意。 鄧昧國王卻沒有勇气相信妻子的話，他認為其他四位國王一定都會去赴會，他們想聯合也沒有机會。他僥幸地認為，此去赴會，未必會有立即的危險，倘若不去，便肯定會得罪閻羅鳳而遭懲罰。最后，他還是決定硬著頭皮前去赴會。 慈善見說服不了丈夫，眼淚嘩嘩只往下流淌。臨行前，她把一只雕鏤精細的銀臂環戴在丈夫臂上，那是她家祖傳之物，說是有避禍祛邪的神用。她手拉著丈夫的手，眼噙著淚珠，一再叮嚀：“此去一定要處處小心，快去快回！”她隨著丈夫走了很遠，又站在高山頂上，目送著丈夫，一直到看不見他的影子。 蒙舍的都城在大和城，也就是今日的云南大理，當初曼阿那的妻子投火自焚就是在這個地方，閣羅風盛情邀請五位國王在這里共度“星回節”，似乎是非常合情合理的。其他四位國王想法和鄧琰國王基本一致，大家都怀著恐懼和期盼僥幸的心理來到大和城。 為了這天的聚會，閻羅鳳特意命人修造了一座木造的樓閣，命名為“松明樓”，樓閣建在茂密的松樹林中，十分高聳挺拔，裝飾得格外華麗。各詔國王陸續到來，均受到親切而隆重的接待，大家似乎都看不出有什么不祥之兆，因此戒心都放松了，以為閻羅鳳這次相邀，無非是想籠絡人心，博取各詔的好感和信任，從而爭取在六詔中的領袖地位。其實，就目前的勢力情況來看，這個同盟領袖本也非他莫屬，誰也不會去与他爭，因此大家都放心了。 “星回節”這天，松明樓上擺下了丰盛的筵席，閻羅鳳熱情招待五位國王，勸酒勸菜，一起暢談治國安邦、聯絡友誼的話題，气氛熱烈而歡洽。待到酒酣耳熱，夜幕也已悄然降臨，星回節的舉火把節目也就是在黃昏后開始。六位國王安坐在高高的松明樓上，觀看著樓前的小型廣場上，無數男女老少，手舉著火把，邊唱邊跳，熱鬧非凡，整個松林都沸騰起來了。大家正看得高興，松明樓忽然燃起了熊熊大火，五位國王惊慌失惜，而主人閻羅鳳在前一刻時間借口下樓解溲，已不見蹤影。因為松明樓是含油量极高的松木所造，一旦著火，燃勢凶猛，一霎時火光沖天。五位國王稍定下神來，想尋著樓梯下樓，無奈樓梯早已被烈焰吞噬，沒還待他們再想出什么辦法來，烈火夾著濃煙就把他們熏倒了。參加慶典的蒙舍人紛紛上來扑火，然而林中無水，待大火熄滅，松明樓早已化為灰燼，五位國王也魂飛九天。 蒙合國王閣羅鳳假惺惺地痛苦不已，大號：“這事全怪我！全怪我！”他裝模作樣地對五位國王舉哀，并把他們燒焦的尸体收殮好，派快使往各詔報喪，并請國王的家人前來認領遺体，各詔國王的親族聞訊大悲，速速赶到蒙合國都城，可眼前擺出來的五具遺体都已燒成焦炭，已根本辨不出人形，大家無法辨認，只好傻呆呆地看著。鄧琰王妃慈善卻一眼就認出了丈夫的遺体，因為那只臨別前她為他戴上的銀臂環，還牢牢地佩在亡夫的臂上，這個吉祥之物，雖沒能幫丈夫避禍免災，但至少能為他的遺骨找到應有的歸宿。慈善扑上前去，抱著亡夫的遺体放聲慟哭。 一旁冷眼旁觀的閻羅鳳這時發現鄧琰王妃竟是那般美麗動人，特別是她悲痛時，那神情尤為引人心動。于是他打定主意，要把慈善娶作側妃，那樣即可以滿足他的色欲，又能用和平的手段，盡得鄧琰之地，也盡得鄧琰之民了。 于是，他設法把慈善王妃留住，派人前去說媒，說什么協助慈善王妃治理失去國王的鄧琰國，兩國合并，互蒙其利。慈善明白自己現在身處險地，如果斷然拒斷，必定性命難保。此時丈夫一死，她并不想苟且偷生；但她認為夫仇未報，不能輕易去死，國中的人民還等著她，她決心還要奮力一搏。 于是慈善假裝同意了閣羅鳳的求婚，只是推說喪夫未葬，不宜馬上改嫁，待她回國安排好前夫的后事，再來結成永好。 慈善說得人情入理，閻羅鳳只好眼睜睜地望著慈善王妃，載了丈夫的遺体，离開大和城遠去。但他心中充滿了暖洋洋的憧憬，以為不久的將來，美人就會回來，他就可以好夢得圓了。 慈善回到鄧琰后，用重禮安葬了亡夫。隨即她向國人公布了閣羅鳳火燒五王的陰謀，并誓言要為丈夫報仇雪恨，守住自己的國家。國人十分響應他們所愛戴的王妃的號召，紛紛拿起兵器，准備對敵。 鄧琰國積极備戰，消息很快傳到了蒙舍，閻羅鳳發覺自己被騙，頓時惱羞成怒，他立刻下令發兵攻打鄧琰。 這時，其他四詔因失去了國王而群龍無首，雖然心中積留著怨恨，卻無法調兵支援鄧琰。鄧琰与蒙舍的兵力懸殊，蒙舍軍隊很快攻到鄧琰國都城下。鄧琰兵將仍然以哀兵姿態浴血抵抗，小小的城池竟然苦守了三個月之久。在戰爭中，慈善王妃素服荊釵，与士兵并肩作戰，英勇無畏。全城軍民都深深為她而感動，人人奮勇，個個爭先，宁死不屈。最后終于糧盡极絕，傷亡殆盡。城破之日，閣羅鳳急忙入宮搜尋慈善，發現她盛裝端坐在王位上，上前去審視，卻已經气絕身亡！為了保全自己的貞節，慈善王妃已服毒自盡。 閻羅蒙首先是大失所望，既而不由得對她肅然起敬；他決定要利用慈善王妃來收攬鄧琰國的人心，并且鼓勵自己部下樹立節義气慨；于是他下令用盛禮隆重地把慈善王妃与丈夫鄧琰國王舉行了合葬，并為他們修建了宏偉華麗的墓地，此外他還把鄧琰國都改名為德源城，并追謚慈善王妃為宁北妃。 最后，閣羅風通告全國，以后一年一度的星回節，除了祭祀曼阿那之妻外，還要同時祭祀宁北妃。如今云南一帶，六月二十三到二十五日，一連三天的星回節祭祀活動，供奉的就是這兩位貞烈而感人的夫人。宁北妃与曼阿那之妻相比，除了共有殉情的貞節外，還更有以身殉國的英勇与壯烈！ ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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