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嫦娥應悔偷靈藥


  上古男女關系開放隨便,傳說堯要到百粵去考察,溯湟水面上,只見無數的青年男子圍繞在一個溪邊,溪中六七個年輕女子一絲不挂,正在洗浴,一面洗,一面与岸上的男子調笑。男子手中都拿著許多裙帶,一個一個分遞給她們。那些男子的頭上都疊著紅巾,有的二三層,有的十几層,有的約有几十層,高得不得了。堯有些不解,就去問一個男子,那男子答道:“紅巾都是我情人贈的,情人越多,紅巾自然越多,我的紅巾有八方,我的情人就有八個,這何等体面。”堯又問:“這里的婦女,赤身裸体在溪水中洗浴,任憑你們這些男子在旁觀看,不知道羞恥么?”那男子好象听到了天外來客的話,詫异道:“有什么可恥的?人的身体是天生的,給人看看,有什么可羞恥的,況且美人的美,最貴重的就是天然的曲線美,假使衣服裝起來,脂粉涂起來,那就全是人為之美,不足貴重了。尋常我們遇到女子洗浴,不要說在旁邊看看不打緊,即使走過去,周身摸她一摸,也不打緊,只要不触著她的兩乳,假使触到兩乳,她就要生气。因為全身皮肉,都是天地生的,父母給她的,獨有那兩乳,是她自己生長的,所以不可触著它。但若是我們的情人,不要說触著她的兩乳,就是撫摩她的兩乳也不打緊。”
  嫦娥与后羿的結合就是在這种社會環境中進行的,嫦娥出生在渤海灣中的漁家,自幼風里來,浪里去,是幫助父兄漁撈作業的能手。長年的海上生活,鍛煉成一幅健美的身材。后羿早听說了嫦娥的美麗,一次偶然的机會,兩人在一處森林之中相識,簡單的交談之后,兩人就初試了云雨情。不久后的一個月明之夜,后羿來到嫦娥家門前,扯開喉嚨唱道:“狂狗吠月晤知天,想妹姻緣會發癲。妹今好比月中丹,看時容易折時難。”
  嫦娥并不知道是誰唱的,風俗使然,她立即答道:“翠竹低垂是我家,竹枝用來編篱笆。阿依若解郎心意,結伴山陬亦不差。”后羿接道:“阿妹生得象斯文,當門牙齒白如銀。兩旁乳峰隆隆起,難怪阿哥日夜魂。”听到這,嫦娥臉微微有些發紅,然而又情不自禁,這時她已知是后羿來了,不由續道:“前月姘識山中,當時幽會于叢林。什么万般的恩愛,只換得淚珠儿血紅。”
  后羿知道嫦娥已經十分鐘情于他,走過去將嫦娥往背上一背,背到叢箐密林中,就干那“拉陽”的勾當。
  自此,留下了“踏月”的風俗,月圓之夜,婦女們盛裝出游,徜徉月下,笑語聲喧,唱著“木揮花壓鬢發香,月下兩三姐妹行,行遠不嫌翠袖薄,路遙翻恨繡裙長”的歌。
  听說“踏月”可以卻疾轉運,如今中秋夜晚的賞月活動,就是由“踏月”風俗轉化而來。
  更有一种習俗,直接起源于后羿与嫦娥的私會。上元之夜,妙齡女郎在月下獨行,偷折人家園中的腊梅和早杏花,能得手的,則象征大吉大利,并可以嫁得如意郎君,未婚男子若能捉到偷花少女,日后可娶到如意的妻子。所以這晚家家園門虛掩,主人裝聾作啞,如此這般,少年男女追逐在明月之下,几多風流,韻事就此產生,只有家犬不解風情,徹夜吠個不停。范成大的一首《竊花》詩生動地勾勒出這番情景:

  女郎元夜踏蒼苔,攀折青支笑落梅;
  底事含羞佯不睬,月明犬吠有人來。


  嫦娥不顧一切地任由后羿搶著干那“拉陽”的事情,然后不顧一切隨后羿私奔,后羿是她心中神圣的偶像,是當時蓋世的英雄,他干出了一系列轟轟烈烈的壯舉。
  后羿生得方面、大耳、長身、猿臂,而左臂似乎更長一些,天生神力,善于射箭。
  他曾在桑林殺一种為害百姓的叫封豕的怪獸,那怪獸兩髀上各有八顆白色的圓點,上應十八宿中奎星之精。在成紀那地方是伏羲出生的所在,他畫八卦的地方,居然日久通靈,生出九個嬰儿,五個男的,四個女的,男的善于用水,女的善于用火。在一條凶水旁邊,為禍作怪,后羿又將他們射殺。射殺九嬰后,又赶到四川殺巴蛇,巴蛇負傷,順長江東下,終于死在洞庭湖,骨骸堆積下來成為一座山丘,叫巴陵,也就是今天的岳陽,還往壽華之野殺鑿齒。其中最有名的兩件事是后羿射九日和推翻太康的統治。
  原來天上有十個太陽,這十個太陽傳說是天帝的十個儿子,平常兄弟按日輪值,偶然一時興起,同時出現在天空,于是烈日炎炎。禾苗盡枯,土地龜裂,疫癘流行,田間沒有收成,百姓嗷嗷待哺。后羿于是彎弓搭箭,一連射下甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬九個太陽,只留下癸一個,大地才恢复正常狀態,万民把他奉若神明,熱烈地團結在他周圍。
  夏太康是夏禹的后代,他生活荒誕,尸位素餐,于是后羿領導人民推翻他的統治。
  這樣一位英雄人物怎么不會令嫦娥傾倒呢?她義無反顧地愛上了他,想也不想就跟著后羿私奔。
  后羿推翻太康的統治,先是立太康的弟弟仲康為帝,不久就干脆自立為帝,改國號為有窮,統治著南到長江,東起遼東,西迄隴西的廣大地區,豪華的宮廷生活,日日酒綠,夜夜燈紅,漸漸地他志得意滿,恃力而驕,暴虐無道,常常把國政委托給宰相寒浞,自己到山上打獵取樂。
  嫦娥原來對后羿十分崇拜,小心翼翼,無微不至地把全部愛心傾注在后羿身上,后來眼看自己的丈夫日趨墮落,甚至聲色犬馬,胡作非為,往日的英雄气概轉換成一副暴虐作風,她失望到极點。她曾經苦苦規勸,無效,她又以死相脅,也沒效,她渴望著自我解脫。后羿又很久沒有在家了,嫦娥天天為他擔憂,后羿終于回來了,他告訴嫦娥,他到了昆侖山,在那里向西王母求得了長生不死的仙藥,后羿深深愛著嫦娥,他喜孜孜地告訴嫦娥,他愿把長生不死藥与愛妻分享,既美麗又賢淑的妻子,實在是他精神上的最大支柱,也是生活上的最大依靠,他不能只圖自己長生不死,他不敢想象自己如果沒有了嫦娥,他是否還有活下去的意義和勇气。嫦娥听說是長生不老藥,感到非常好奇。一天,趁后羿不在,偷偷地去嘗了一點,大概這長生不老藥有如毒品,一吃就上癮,嫦娥嘗了一點之后竟至一發不可收拾,將所有的藥全部吃完。預想不到的功效發生了,嫦娥頓覺身輕如燕,平地騰空,凌云御風,直沖宵漢,一直飛到月宮才停下來,她喂的一只大白兔將她盛藥的碗舔干淨后也跟她一起升天。后羿回來后,不見了嫦娥,不見了靈藥,頓時明白了一切于是暴跳如雷,聲色懼厲,就想一箭把明月射下,鏟徐嫦娥的窩巢,絕了她的前程,使她也不能長生。但他終究也舍不得對嫦娥下手,口中喃喃他說著:“宁人負我,毋我負人,”顯得十分悲傷、孤單。
  嫦娥奔月的時候是三十五歲,她本是為逃避塵世的煩憂,無意中升天的。在廣寒宮中過著寂寞的生活,雖也有個吳剛住在月宮中,但他是触犯天條的有罪之身,天天就罰砍永遠砍不斷的桂花樹,對嫦娥根本不理,只有玉兔稍解人情,還能給嫦娥些許的安慰。
  正是正月十四日的晚間,一輪明月從東山升上來,后羿獨自一人飲了几杯悶酒,對著月亮,不免又凝思起來,想到今后如何再尋長生不老藥,去追隨他的夫人月里嫦娥,對于嫦娥雖則怨恨,但更多的是思念她,每當對月之時,思念便涌上心頭。他正在冥想,天空中突然出現一朵彩云,從窗口飄入他的家中,環佩之聲徹耳,蘭麝之香扑鼻,他細一看,原來竟是嫦娥,不過裝束与從前大不相同,丰姿態度尤為艷絕,后羿盡有万种痛恨,也一時說不出來。倒是嫦娥先開口,叫后羿原諒她,接著又說:“我知道你到現在成仙的念頭還十分濃烈,要知道神仙做長久了也毫無意味,不過和做人一樣,即如我,也是很痛苦的,所以我勸你,斷了成仙的念頭。”后羿認為嫦娥騙他,嫦娥頓了一頓,眼圈儿有些發紅,續道:“我偷了你的靈藥,覺得對你有愧,再來騙你,豈不是罪上加罪,你想想,我騙你做什么?我騙你有什么好處?我雖然和你有不對之處,不來和你相見就是了,何苦再來騙你呢?”但后羿終究不相信她,嫦娥黯然神傷,悄然退出,從此了卻凡心,就象那些富貴家庭中的女人在飽經滄桑后,獨向青燈古佛一樣,在廣寒宮中寂寞地漫舒廣袖。日复一日,年复一年,黛綠年華,錦繡歲月,都在冷清凄寂中度過。
  唐代李商隱寫道:

  云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉;
  嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。


  宋代蘇軾在《水調歌頭》詞中寫道:

  “明月何時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不胜寒。起舞弄清影,何時在人間!”

  頗切中了嫦娥的心境。
  后羿在嫦娥走后更加暴虐不道,原來被他推翻的太康皇后逃回娘家重做國后,生下儿子少康,少康勵精圖治,居然以十里的土地,五百人的部眾為基礎完成了他的复國大業,后羿被寒浞所殺。
  嫦娥姓佬狐氏,原本叫妲娥,是在西漢的時候,為避漢文帝劉琲瑪苤A而改稱嫦娥。有人把李商隱的詩意和蘇軾的詞意合起來。作一副對聯,對她的奔月進行概括:“靈藥應未偷,看碧海青天,夜夜此心何所寄;明月几時有,怕瓊樓玉宇,依依高處不胜寒。”


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