|
后一頁 前一頁 回目錄 |
感謝Q省的多位工作人員和協和醫大的研究生何啟亞、劉民、廖錦芳、孟琳、王曉春、馮唯憑、黎藝、汪宁等為這項研究做出的重要貢獻。但是本文的觀點想法未与他們討論,由作者本人負責。 預防控制性病艾滋病,是我國目前面臨的重要公共衛生問題。為了探索在容易感染性病、艾滋病的一些人群開展預防疾病的健康教育工作的經驗,我們根据過去研究得到的一些情況,選擇了南方Q省有提供性服務的路邊店聚集的F鎮,作為健康教育研究的現場。 我們在F鎮建立一個婦女健康中心,開展對路邊店服務小姐的預防性病艾滋病的健康教育,希望能促進她們使用避孕套的頻率以減少怀孕、感染性病甚至艾滋病的机會。這是一個試驗性項目。現場工作從1997年1月開始至7月結束。 在開展健康教育前以及工作進行當中,我們圍繞著了解路邊店背景情況以确定如何在服務小姐中預防与性活動有關的各种健康危險的問題搜集了有關資料。資料收集方法主要有: (1)對服務小姐、老板(娘)、其他一些知情人(如直接為路邊店小姐服務的小賣店老板等)的個人訪談; (2)實地觀察; (3)自填式問卷調查:包括:1997年3月在正式開展健康教育前,對F鎮32家飯店227位服務小姐(占全部路邊店小姐的84%)進行的第一次問卷調查。在進行了3個月的健康教育干預后,對F鎮全部28個店的201位小姐(占全部路邊店小姐的88%)進行的第二次問卷調查。除了解服務小姐有關的背景情況外,這兩次問卷調查主要要了解她們在接受教育前后,有關知識和態度的變化。 F鎮距省會城市60多公里,驅車到縣城僅需15分鐘時間。附近有一個國營農場。全鎮人口(包括農村)約3万。一條省級公路通過該鎮。沿F鎮外公路1-2公里的范圍內,近年新建了相當數量的兩三層小樓房,在我們開展項目時還有一些正在建設中。這些房屋的主人,有些是F鎮居民或者附近農場等單位的職工,也有一些是縣城里的人。 數十家“飯店”就開在這些小樓或平房院落中。每家飯店門口都可以看到一些穿著入時的年輕姑娘,在門口坐著或者擺桌打麻將。這就是當地區分所謂“路邊店”与只出售飯菜的一般飯店(當地人稱為“文明店”)的標志;在這里不僅可以吃飯,而且可以得到性服務。 (一)路邊店的經營者 這些路邊店一般都是由一對夫婦經營,只有极少數店由兩對夫婦或者朋友合伙經營。飯店老板多是30上下到40多歲的中年人,個別是比較年輕的未婚女性,有些自己以前也做過服務小姐,其中還有人有過比較复雜坎坷的經歷。 他們大多來自農村或小城鎮,其中一半以上的人來自外省(主要是H省),其余是F鎮或縣城里的人,如原農場職工,或者其他行業的人員。 這些老板中除少數自己就是房主外,大多數人是以每月數百元到近2000元不等的价錢向房主租來的房子。除此而外,飯店其他一切費用,包括服務小姐的吃住,都由飯店老板來支付。 飯店老板(娘)除“經驗管理”外,飯店的一切工作几乎都由他們承擔:早上去市場買菜,并為客人和小姐們做飯(有少數飯店雇有做飯的人)。飯店老板的收入主要來自兩方面:一是高价售出的飯萊、飲料(這些店的价錢比“文明店”高出很多);二是如果客人把小姐帶出去要給老板交錢(一般最少是50元)。 外省老板和本地老板經營飯店方式有一個不同之處:外省一般老板都可以自己從家鄉帶來服務小姐,或者可以通過他人介紹招募到外省小姐。本地老板則僅有兩三個人有招募少數民族姑娘的門路,其余店的小姐大多是“自己跑來的”。也就是從別的店跳槽來的,或者是听到別人的介紹來這里的。 從這個角度看,F鎮的路邊店大致可分為三類:(1)外省老板經營,服務小姐清一色是外省小姐;(2)本地老板經營,服務小姐以外省小姐為主或者外省、本省小姐混合;(3)本地老板經營而且小姐全部為少數民族姑娘。在這三類飯店中,前兩類占大多數。 F鎮的路邊店非常不穩定,老板更迭頻繁。1997年3月至7月間,先后有40多個老板在F鎮開店,其間有13家停業,9家開業,最短的飯店壽命僅一兩周。到7月時,有近1/3的老板是3月以后來的。不過,也有數位來自H省某地區的老板,在這里時斷時續,開開停停,已經有几年的時間。此外,這段時間里還有7家沒有停業的飯店,在F鎮內更換了店址及店名。 (二)服務小姐的基本特征 表1 F鎮路邊店服務小姐的基本特征 ┌══════════┬═════════┬═════════┐ │ 指 標 │第一次調查(N=227) │第二次調查(N=201) │ ├══════════┼═════════╪═════════┤ │少數民族(%) │ 21 │ 12 │ ├──────────┼─────────┼─────────┤ │平均年齡(歲) │ 19 │ 18 │ ├──────────┼─────────┼─────────┤ │未婚者比例(%) │ 90 │ 94 │ ├──────────┼─────────┼─────────┤ │平均受教育年限(年)│ 7 │ 7 │ ├──────────┼─────────┼─────────┤ │小學畢業以上者(%)│ 65 │ 7O │ └══════════┴═════════┴═════════┘ N指被調查小姐的總人數。 在F鎮的服務小姐里,大部分(75%-87%)來自其他一些南方省份的農村或小城鎮,來自本省農村的不多。在本省的服務小姐中,絕大部分(近3/4以上)是其他縣的少數民族。這些女孩子有些是被飯店老板娘直接從家鄉以招服務員或迎賓小姐的名義帶來的,有几個老板娘還把自己的女儿也帶來做服務小姐;還有相當數量的人則是先到南方的一些工厂中做工,由于工厂比較辛苦又不自由,而且工資有限等,經朋友或老鄉“介紹”知道F鎮后,自己跑到了這里。一些以前在這里打過工的女孩,也會幫助老板(娘)招募女孩。因此,F鎮的服務小姐以及老板(娘),大多彼此是老鄉或者親戚,而且她們在路邊店內或在F鎮交往的親疏遠近,一般也建立在這种鄉土關系的基礎上。 服務小姐常在F鎮、家鄉以及其他一些打工地點之間頻繁流動。有些服務小姐來來往往,在F鎮的路邊店里已經工作兩年多了。F鎮經常有從家鄉或別的地方新來此地的小姐:或者是原來老板招來的新小姐,或者是一個新開業飯店的“全新人馬”。在參加我們第二次問卷調查的人中,只有1/3參加過4個月前的第一次問卷調查,另外2/3的人中的絕大部分,都是第一次調查以后才來F鎮的。從對“你是什么時候來Q省的?”這個問題的回答情況里可以看到:這些服務小姐來Q省的時間,最短的只有1個月,最長的30個月;共中50%的人來的時間在兩個月左右;70%-80%的人來的時間沒超過半年。本省的少數民族姑娘在F鎮停留的時間,比外省姑娘更短。即使小姐停留在F鎮內,也可能從一家店“跳槽”到另一家店。 (三)服務小姐在這里做什么? 客人來路邊店就是為了“找小姐”,否則他們就沒有必要花那么貴的錢,來吃那种質量根本無從談起的飯菜。為老板招徠生意是服務小姐的重要工作,所以,除了相貌以外,“會說話、溫柔、會招待客人”是老板對小姐的基本期望。F鎮老板大都認為,少數民族姑娘不如外省姑娘會待客。客人來以后可以自己挑選小姐陪客,也可以由老板娘挑選推荐。 F鎮路邊店小姐所提供的性交服務(如果不是處女),每次最少收入100元。据說在前几年路邊店興旺時,一次掙數千元也不少見。所以當地常流傳這樣的說法:某某小姐一年掙回數万元等等。F鎮有些路邊店還特別熱衷于“招募”處女,因為嫖處女(當地行話叫“開紅”或“破紅”),客人一般要給這個女孩子3000元-4000元,而且給老板的价錢也很高。与婦女健康中心為鄰的一家飯店的老板娘,曾打電話回家要自己的妹妹來此“開紅”,掙一筆嫁妝回去結婚。當地也有人不時從本地少數民族中騙一些年輕女孩來此“開紅”。 老板一般不付小姐工資,只為她們提供免費吃住,小姐主要靠陪客掙錢。 在飯店沒有客人的時候,這些服務小姐一般不承擔飯店的任何工作(除非她們自愿)。她們大多早上起床比較晚,起來吃過早飯后,或者去逛F鎮,或者開始打麻將(這是娛樂兼“工作”)。從早上10點半到11點開始,小姐們必須在店門口就座。由于天气炎熱,中午客人离開后,小姐們大多要午睡到三四點,然后就是洗澡打扮,為晚上“上班”准備。下午5點以后,小姐也必須留在店里准備陪客。 (四)小姐和老板(娘)的關系 小姐是老板賺錢的重要資本,路邊店老板与小姐之間的關系是比較微妙的。軟硬兼施,威脅加籠絡,是老板對待小姐的基本手段。一方面,老板為小姐提供食宿,這是老板可以責罵、威脅小姐,极力限制她們与其他人的交往(包括与其他店的人以及与我們這樣的外來人交往)等強硬措施的基礎。在F鎮,即使是毗鄰的店,小姐們彼此之間也极少“串門”。但為了讓這些年輕的女孩子能比較“情愿地”做好工作,有時老板(娘)也要有軟的手段。例如,有些老板娘讓小姐稱她們為姐姐或嫂子,甚至認小姐做干女儿,以增加彼此的親密感。此外,對某些受客人青睞或者會招徠客人的小姐,老板可能會給她提供优越一些的居住條件。還有一位老板娘告訴我們,在生意好時,她有時會帶店里小姐去鎮上的卡拉OK廳或舞廳去玩一下。還有些老板娘在生意好時會給小姐一些錢。 有時小姐也會与老板“斗爭”一下。由于多數路邊店沒有明确規定小姐什么時候可以“下班”,更有些飯店要小姐在店里候客直到很晚,所以有一家店的小姐們,對每天這樣長的時間困在店里感到不滿,她們就在早上、晚上溜到外面去玩。為了保證店里隨時有小姐待客,最后老板娘与小姐達成妥協規定:從中午10點到下午2點以及晚上5點到9點這兩段時間內,每個小姐都必須在店里。其他時間則由小姐輪流在店里值班,其余的人就可以出去。 總的來說,F鎮路邊店的外省老板比本地老板對小姐控制得要嚴。對我們這樣的外來人,外省老板的戒心也更大。外省姑娘相對于本地少數民族姑娘來說,也更容易被老板控制。如果她們對某個老板實在不滿,一般也只能跑到別的店去;而少數民族姑娘則是“想來就來,想走就走”。有位本地老板娘是少數民族,因此她有門路經常從家鄉帶少數民族姑娘來F鎮。她曾經抱怨說:自己把這些少數民族姑娘從家鄉帶來,“養得白白胖胖的,(她們)就跑到別的店里去了……這些姑娘養不熟,想走就走,留不住。”談話時在場的一位曾經做過老板娘的外省小姐說:“我們H省人不同,如果是從家鄉帶來的小姐,她們不敢跑,跑了老板會打斷她們的腿。” (五)F鎮的娛樂設施和小姐的業親生活 小姐們最經常的娛樂就是打麻將。其次是看電視,有少數店還有錄像机。有些文化水平高一點的小姐,還看一些流行的愛情小說、雜志等。此外,還有些人打打毛衣,結果還帶動了當地有的老板娘也學著打毛衣,盡管F鎮很少需要毛衣。 在F鎮有數家卡拉OK廳,一家電影院,還有數個書報雜志攤。此外,在F鎮外的水庫旁有一個兼營餐飲、住宿、娛樂的“歡樂園”。雖然有時小姐們也光顧F鎮的卡拉OK、電影院等娛樂場所,但更多的時候是客人帶她們去這些地方玩。特別是“歡樂園”這种場所的消費,小姐們自己是負擔不起的。 毫無疑問,她們离家外出打工最主要是為了掙錢。這些女孩子一半以上是在小學畢業以后,到初中畢業這段時間里离開學校的,還有一些連小學都沒有讀完。如果說离開學校是她們生活的重要轉折點,那么她們當中很多人把下一個生活轉折點定在婚嫁。但從她們离開學校到婚嫁,要有四五年甚至更長的時間。有位20歲的小姐告訴我們,她18歲离開家,“准備再在這儿待一年左右,就回家結婚生孩子。我們家鄉要到24歲才給生(孩子),結婚早了也沒用,所以不急著回去。” 她們為什么到F鎮?在F鎮經營時間比較長的老板(娘)、小姐和當地人都說,這一兩年來,F鎮的路邊店生意不好做。我們的觀察也表明,很多路邊店并不景气。盡管如此,F鎮路邊店對這些小姐們還是有吸引力:因為無論掙錢多少,在這里掙錢不那么辛苦(特別是与工厂相比)。在工厂打過工的小姐們講,她們在工厂的月工資大多在500-700元之間,還得自己付錢吃飯;而路邊店的生活清閒(雖然有時也無聊),“和姐妹們在一起很自由”,還可以白吃白住。有一位1995年第一次到F鎮的姑娘,至今已經來來往往了很多次。這次來之前,她曾經到上海的一家“正經的酒店”當守門的迎賓小姐,月工資500元。可是她干了沒多久就受不了了。她說:“站得我腿都酸了”,“我還是覺得習慣這里的生活,就又來F鎮了。” 這些女孩提到的其他一些促使她們待在F鎮的因素還有: (1)家里不需要她們。不少外省女孩子講:她們家里沒有太多的田地,而她們的父母一般才40歲出頭,完全可以料理家里的勞務。她們出來以后,至少不再要家里負擔她們的吃穿,她們還能為自己的將來攢下一點錢。 (2)家鄉同樣大的年輕人都出來了,“再待在家里沒意思”。這是少數民族女孩子曾提到的原因。 (3)家里需要錢。雖然我們沒有數据說明,有多少人是因此在F鎮工作的,但是确實不止一個小姐提到這個原因。 (4)還有兩個女孩子提到為逃避“包辦婚姻”或報复以前的男朋友而滯留在F 鎮的。 (5)F鎮“气候比家鄉好”(特別是冬季溫和),也是不少小姐提到她們愿意待在這里的原因之一。 從我們的問卷和訪談資料中看,并非所有F鎮的路邊店服務小姐都已經有過性交的經歷:在問卷調查中,有約12%的人報告說,自己還沒有過性交行為。另外還有30%的人拒絕回答這個問題。這些人有些可能是因為剛來,還沒有机會接客;但也不排除有些女孩子拒絕做性服務。 在有過性交行為的人中,第一次性交的年齡范圍是13歲到21歲,中位數年齡在18-19歲之間。約70%的人第一次性交不是在F鎮。從訪談中了解到,這些小姐第一次性交也不一定是買賣關系。有個少數民族姑娘告訴我們,她們那里“很多女孩子都讓男朋友開紅”.“喜歡他就給他開紅”。但她本人不是,她說她不喜歡那個男朋友;她還說,只要不怀孕媽媽就不會罵她們。 几乎所有向我們談起初來F鎮的經過的女孩子,都說自己是被騙來的。她們都說當時并不知道做服務小姐或者迎賓小姐的真正含義是什么。還有一些人被告訴說,這里有很多工厂。因此,當這些女孩子到這里,知道自己要做的真正工作之后,都有一种受騙的感覺。 盡管有些人在談到這些經歷時,已經沒有很多情感反應,但也有几位女孩談到此就眼圈發紅要落淚。一位小姐說:“我是被別人騙來的,原來他們都說這里有很多工厂……我剛來時也很不習慣,哭了,想回去又沒有錢,只好在這里干活。”另一位小姐說:一位朋友告訴她Q省很好玩,工厂很多,所以她就不想讀書了,和這些朋友一起來到F鎮。但她坐車到達F鎮時,越來越覺得這里像農村,她感到非常害怕就哭了,想回家又沒有錢,也不敢告訴家里這里的情況。她來這里3個多月了,都不愿意做(性服務),老板娘和帶她來的人都來勸她說:“慢慢就會好的”,“習慣了就沒有事了。” 一位還沒有開紅的小姐,在談到她的遭遇時几乎要哭。她說:她以前在某省的一家電子厂干了3年。后來她的一位老鄉說,他在F鎮開了一個賓館,在那里干活至少每月可領1000塊,一般都是1500塊,她就來了。來F鎮后才發現,那根本不是什么賓館,而是“這种酒店”。老板不發她們工資,叫她們接客。同來的人都接客了,她不肯。老板就罵:“你不干就沒有錢,沒飯吃,你就走。”后來,她從原來的店搬到表妹在的這家店里來。她說:“我如果干那种事,我媽和家里人知道會打死我的。” 但是,相當的女孩子來F鎮一段時間后,對做這一行就“習慣”了。有3個外省姑娘,我們第一次接触她們是在她們新來不久,當時她們非常羞澀。一個月以后,我們在另外一家店里再次遇到她們時,她們似乎完全換了一個人,已經很老道。這已經是她們在F鎮做過的第三家店了。 問卷調查數据表明:有17%的小姐曾經怀過孕;13%的人曾經做過人工流產。在兩次問卷調查中,報告曾有過“性病”的人都在10%-11%之間。 實際情況可能比這些數字還要高。有個小姐告訴我們:她那家店里的小姐“差不多個個都怀過孕”。這些服務小姐,在預防与性活動有關的健康危險方面的知識也非常有限,僅有一半多一點的人用過避孕套,而報告說自己能堅持每次都使用避孕套的人,只有13%。 那么,小姐們關心自己的健康嗎? 是的,但是側重有所不同。相當多的小姐所看重的。僅僅是生育能力。一些少數民族女孩子說:“如果女人不會生孩子,就不會有老公要了。”漢族姑娘也說:如果不能生孩子,她們將來的婚姻就不能維持。 當我們初次接触她們,給她們講解預防疾病的知識時,特別是告訴她們預防性病對保護她們未來的生育能力的意義時,她們當中的大部分人都很愿意了解這些知識。但當需要她們自己采取行動時,她們就面臨著保護自己(使用避孕套)和失去那些不愿使用避孕套的客人以及受到老板的責罵的沖突。 此外,小姐們還常常陷入一個怪圈:她們怕得病(因為有病就賺不到錢),但是她們更怕別人說她們或者怀疑她們有病,她們有時覺得,如果自己關心這些知識,就會背上“有病”的嫌疑。有一次我們碰到一位比較熟的小姐,問她為什么有一段時間不來了,她說:“人家問我,你干嗎老去中心?你有病嗎?” 老板如何看待小姐的健康問題? 老板考慮一切的出發點是賺錢,這就使他們在對待小姐健康問題上處于一個兩難境地。一方面,他們希望小姐不要得病,至少不要表現出有病,否則會影響生意。因此她們愿意小姐們知道一些防病知識,有些老板娘也會向小姐傳授一些她們認為有用的“知識”,甚至有些老板娘還帶小姐去診所檢查,沖洗,打避孕針。還有約10%的小姐報告說:老板娘曾經給她們提供過避孕套。但是另一方面,如果有些小姐堅持說,不用避孕套就不接客,老板娘又會罵小姐怠慢客人。同時,他們也不希望小姐知道得太多,特別不希望小姐知道性病、流產等對小姐們未來健康的威脅。她們怕小姐們會因害怕而不干了。 因此,雖然有些老板(娘)不反對我們開展健康教育;有些還表現某种興趣;有些起先冷淡,以后又比較“友好”;但是也有些路邊店老板(娘)則一直比較冷淡,甚至表現出敵意。她們或者忽冷忽熱,或者陽奉陰違,极力限制店里的小姐到我們中心來。 有一位老板娘,我們每次到她的店里進行宣傳,她都比較配合,而且說她也常教導這些小姐要用避孕套;但這個店里的姑娘卻告訴我們說:老板娘其實并沒有把我們送的避孕套發給小姐。有一次,我們在這個店里,向小姐了解使用避孕套的情況。小姐反映說:有時她們拒絕接待不用避孕套的客人,客人就會去找老板娘。我們問小姐:老板娘會怎么說?這個小姐當時就低頭不語。可以明顯感到,雖然我們當時談話的聲音很小,但她不敢在店里說老板娘的“坏話”。 還有一次,我們在另一家店里与小姐交談,提到性病可能會使婦女不能生孩子,在場的老板娘馬上說:“以前在這里干了几年的姑娘,回去還不是兩個、三個孩子的生。”然后她又在私下對我們抱怨說:“你們上次來講課以后,就有几個姑娘走了。” 還有的老板娘散布說:以后再回去招小姐時,不要文化高的,只要小學文化的,“這樣她什么都不懂,更听話”。 路邊店的客人主要有以下几個來源:F鎮人、縣城的人、省會城市的人、開車過路的人。嫖客包括了几乎三教九流,但主要是“老板”和某些有權力的人。 客人和小姐之間,除了一次性買賣的關系外,有些人會成為小姐的老客人或“男朋友”。不少小姐告訴我們說:与她們發生性關系的人是“男朋友”,或者說她們在F鎮有“男朋友”。其中有些人可能是想以此為借口來掩蓋自己的性交易,但不少小姐對“男朋友”确有某种輕信、依托甚至更深的感情。有一位小姐發現她的男朋友并不真心“愛”她時,曾經向我們流露出痛苦、憤恨甚至報复心理。很多小姐不用避孕套就是出于對男朋友的“專一”的信任或“愛”的奉獻。她們說:“既然是朋友,我就相信他不會跟別人,相信他沒有病。”“他是我的男朋友”,“我喜歡他”(因此我就不用避孕套)。 小姐們自己覺得,“男朋友”与“老客人”的不同之處,大致有兩方面: 第一個方面是男朋友比較關心她們。有一個女孩子說:男朋友“很會体貼人”,“很尊重我”,“有時我身体不舒服,他也不強求(發生性關系)”;男朋友“几乎天天來看我”,“我沒有錢就給我錢花”。她覺得男朋友不會再和別人有性關系。雖然她的男朋友有妻子和孩子。但是這個女孩說:“我也不想破坏別人的家庭。”對她還接待其他客人的問題,男朋友說:“我并沒有權利限制你的自由,但你不要為了錢傷害自己的身体,不要做得太多,你沒有錢我會給你。” 第二方面,小姐們認為,与老客人不同的是,男朋友“在你有事需要幫忙時會幫助你”。F鎮的不少小姐有BP机,就是為了經常与她們的客人“朋友”保持聯系。 此外,還有些客人會比較長時間地“包”下某小姐(這在當地叫做“包二奶”)。其中有些男人包小姐的目的是給他生孩子。我們在F鎮期間獲知:有一位小姐被省會城市的一個“不太有錢的老板”包去生孩子。如果生女孩,這個人就付她5000元;如果生男孩,就付她1万元。 客人會娶小姐嗎? 我們訪談的所有的當地男性(這些人不是客人,至少我們不是把他們當作客人來訪談的)都說:男人找小姐不過是玩玩而已。一位未婚的經營蔬菜种植的老板,与他的從外省來的“女朋友”就住在我們鄰近。据說他們的關系已經很久了,但這個老板告訴我們說:他“不想結婚”。有一位少數民族姑娘說:“我們都得回去結婚。在這里干這种工(指提供性服務)是沒有人跟我們結婚的,只有很窮的人才會和我們結婚。在家鄉,(如果)沒有人知道我們干這种工,就可以找人結婚。” 但是,在我們的鄰居里,确實有一個當地人娶了一位少數民族小姐,据這個小姐原來的老板說:當時這個小姐怀孕了,于是她就要求這個男人娶她,恰巧這個男人又沒有結婚,所以就娶了她。 小姐愿意嫁當地人嗎? 雖然很多小姐都說自己在這里有男朋友,但她們几乎沒有人想要嫁這里的人,一位已經被當地一個包工頭包了很久的小姐說:“我不會在這里結婚。有一次男朋友問我,為什么不見我怀孕。我說,有了孩子你會和我結婚嗎?能把我帶回家嗎?我還是回家鄉結婚好,离父母近。”除了故土難离之外,不少小姐對這里的男人的“評价”比較差,如這里的男人坏,粗魯等等。 据說,在F鎮還有個別小姐“賺錢養男人”或者被男人“送”到這里掙錢來養活他們。 雖然有些小姐出來闖蕩后,開闊了眼界,說自己离開F鎮后要做生意或學手藝,還有些人已經開始做一些生意,甚至自己經營路邊店;但是在她們還能做性服務時(如結婚前、比較年輕時),這些女孩子還能完全脫离這個行當嗎?從不少小姐來來往往于F鎮和其他地方這樣的情況來看,恐怕十分困難。 做小姐會影響將來的婚姻嗎? 如果對方怀疑或發現她們不是處女怎么辦?小姐們對此的基本策略就是不會告訴對方。有一位小姐說,“我就說是我干活時不小心(弄的)……信不信由你。”此外,還有的人告訴我們:“只要你有錢就行。” (1)從小姐的談話中所反映出的家人的態度 無論是漢族還是少數民族小姐,都“不敢讓家里人知道自己是干這個的”。“家里父母要是知道了,(我)會被打死”。很多小姐甚至不敢讓家里知道自己做服務員。“在我們那里,一听(服務員)就知道是干什么的”。她們也不告訴家里真實的地址。她們的家信就寄到附近的農場、橡膠厂或朋友那里。還有些小姐干脆不告訴家里通信地址,僅通過電話与家里聯系。 小姐們也常用“干我們這些(工作)的人”,甚至“風塵女子”這樣的話來形容自己的身份。然而,我們也曾經問一位家就在距此數公里處的縣城的小姐:你怕不怕在這里遇見熟人?她說:“很少碰到熟人”;“就是碰到也不怕,他要不找姑娘,到這些店里來干嗎?” (2)當地人怎么看? (以下,我們所訪談的,更多的是男性,而且是与路邊店有某些利益關系的人,例如三輪車司机或路邊小賣店主。因此這些看法不能反映當地女性和非既得利益者的認識。) 我們問一位書攤老板:“你的儿子去找小姐怎么辦?”回答是:“那也沒什么。” 丈夫如果包二奶,妻子怎么辦?一位路邊小賣店的男主人說:“妻子也無可奈何,因為經濟權掌握在男人的手里,妻子知道了,有意見,也沒辦法,只能容忍……這种事如果出現在經濟條件不好的家里,可能會發生爭吵……如果丈夫有錢,妻子都能容忍,一般情況下,妻子不會來找小姐,也不會与丈夫爭吵。” 一位本地路邊店的老板說:“這里的女人對男人在外面包二奶已經很習慣了。很多人生了女孩,丈夫在外面包小姐,生了儿子之后抱回家,給小姐10万、8万就沒什么事了。妻子也很接受,認為是自己老公的孩子,自己養著,對外人就說是撿來的。” 我們曾問一位小姐,如果將來你丈夫在外面找女人你怎么辦?她說,無所謂,“反正自己有孩子,他也會回來的。” 据說,F鎮的路邊店在1994年前后是鼎盛時期。那時候,“隨便就可以賺到不少錢”。1997年,距F鎮數公里外的地方開通了一條高速公路,分流了一部分過路車輛。飯店老板們紛紛抱怨說:高速公路開了,生意就沒有了。還有些老板說:因為經濟不景气,“貸款發得少了,所以來‘吃飯’的人也少了”。然而,即便如此,從1997年3月到7月間,F鎮一直保持著近30家路邊店。 F鎮路邊店的發展,帶動了當地的一些行業的興起与發展。最直接受益于路邊店的,就是往來于鎮外路邊店和F鎮之間的載人三輪摩托車;因為90%以上的摩托車乘客是小姐、老板和老板娘。此外,F鎮的服裝市場和食品市場也由此而興旺。這些市場的主要消費者就是路邊店和服務小姐。當地人說,過去F鎮一天賣不出去半爿豬,有了這些路邊店后,不光豬肉,就是海鮮、山珍都有銷路。F鎮的服裝鞋帽市場在1997年1月我們初次訪問的時候,有60-70個攤位,以后雖然減少了很多,但也仍然有20-30個攤位。在路邊店外公路旁,還分布著一些賣食品和小百貨的小賣店。這些小賣店几乎都兼營傳呼電話,這些主要都是為路邊店的小姐服務的。此外還經常看到一些流動的小販,在各家路邊店門前,向小姐兜售水果或者其他一些小吃。 路邊店在F鎮會消失嗎? 我們在F鎮的這半年當中,雖然路邊店開業倒閉很頻繁,但F鎮總的店數和小姐人數沒有明顯的變化。不過,有一位從本縣另一個因路邊店多而聞名的小鎮來的小姐告訴我們,那個鎮原來的路邊店現在几乎都變成“發廊”了。在發廊,“客人打一炮(指性交),几十塊錢就走”。(這是否是為了減少“中間經營環節”,對客人更為便宜?) 据當地一位私人診所大夫說,F鎮還有更廉价的性買賣市場:就是晚上在鎮電影院附近等候著一些婦女,她們一次性交僅收10元-12元。据說其服務對象是當地流動的民工。我們也注意到,在F鎮有一些從外面來的婦女租房住在這里。當地人告訴我們,她們當中有些是被人“包”起來的。或許其他一些就是上面這個交易市場的參与者。 ------------------ 亦凡公益圖書館掃校 |
后一頁 前一頁 回目錄 |
|