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七個小女子， 七种不一樣的風情， 七种不一樣的女性心態。 韋小寶好色。他從小在妓院廝混，是一個“有低級趣味的人”。只要是美女，他就喜歡，而喜歡就是想要拿她來做老婆。 《鹿鼎記》全書以韋小寶為視角，字里行間對女性的描繪，不免帶有傳統的男性主義色彩，這恐怕是金庸對中國男性人格的一种描繪和發掘。韋小寶就是這樣一個男人，他對于女性的態度就是這個樣子。 韋小寶前前后后遇到不少美貌女子，其中七位還成了他的“老婆”，她們是沐劍屏、方怡、曾柔、雙儿、阿珂、建宁公主和蘇荃。雙儿是被庄夫人作為禮物送給韋小寶的，建宁公主和曾柔算是自己愛上韋小寶的，其余几個恐怕都是被韋小寶連騙帶哄弄到手的。 這七位女性性格各异，作者淡淡几筆，就將她們各自的特點勾勒出來，展現了七种美女風姿，也昭示了七种女性心態。 沐劍屏是一個小郡主，作為人質窩藏在韋小寶的房中。起先對于韋小寶极為恐懼与厭惡，但漸漸地，不知不覺地，似懂非懂地喜歡上了韋小寶。韋小寶起初在言詞上戲弄她，并設下一些小圈套，如“妹妹”、“哥哥”等，讓她陷進去。然后又欺騙她說她的臉上被刻了一只小烏龜，只要她叫自己十聲“好哥哥”就幫她治好。這才開始有點打動小郡主。 “小郡主一來也真餓了，二來不敢得罪他，怕他手腳不清，在自己臉上留下一條烏龜尾巴，三來見他研碎珍珠，毫不可惜，不免承他的情。”甚至“噗哧一笑”顯出了輕松的神情，不再對韋小寶那么充滿戒心。 接下來方怡因為行刺未遂受傷，韋小寶將她救入自己房中。一見她是個大美人，便想“非拿她做老婆不可。” 方怡的心上人劉一舟被捕，她求韋小寶相救，韋小寶乘机大撈一把，提出如果救出劉一舟，方怡須以嫁給她作為報答。方怡為了自己所愛之人，便答應了。 与韋小寶的朝夕相處之中，方怡与沐劍屏都感到韋小寶雖然油嘴滑舌、輕薄浮浪，卻不乏善良、義气的一面。例如到最后，他見到方怡楚楚可怜的模樣，心腸忽然軟了，大聲道：“好啦，好啦！我救了劉一舟出來之后，你嫁給他便是，我不跟他爭了。”說得方怡又是感激又是歡喜。再加上她們又知道了韋小寶不僅是皇宮中有頭有臉的人，還是天地會中的香主，自然生起尊崇之心。以致后來方怡真的不愛劉一舟，而傾心于韋小寶了。 沐劍屏是一副小女儿心態，她對于韋小寶的情意，是一個少女對男孩子的自然情感。韋小寶的風趣、權勢打動了她，她可能一直未弄清自己的感情到底有多深。 方怡有選擇的因素。她出于愛劉一舟而選擇了“嫁”韋小寶。但在日后，劉一舟和韋小寶的為人与地位又使她選擇了“愛”韋小寶。 雙儿是韋小寶遇到的第三個中意女子。她出現在陰森森的鬼屋，“帶著一點淡淡的幽香”。“一張雪白的臉龐，眉彎嘴小，笑靨如花”，會做甘美的湖州棕子。渾身上下，是江南女子那种娟秀与楚楚動人。 她跟著韋小寶，成了他的丫頭与保鏢，那种對于主人的忠誠，無与倫比。她對于韋小寶說不上有什么愛情，只是“名份”規定了她應當去“愛”韋小寶，而她自己對于這种名份既無絲毫的怀疑，更無一點點的反抗。 确實，這是一個完全喪失了“自我”的小女子，但也是韋小寶最喜歡的人，或者說，是韋小寶最放心得下的人儿。 蘇荃初見韋小寶時，已是洪教主的夫人。“韋小寶遠遠望去，見那手掌真似白玉雕成一般，心底立時涌起了一個念頭：‘這女人做我老婆倒也不錯。她如到麗春院去做生意，揚州的嫖客全要涌到，將麗春院大門都擠破了。’” 她對韋小寶的好感不外是小寶的拍馬屁，又是祝她“壽与天齊”，又是贊她年輕美貌。她但根本談不上會愛韋小寶，盡管她与洪教主之間也并無愛情可言。 她之所以成為韋小寶的“老婆”，原因很簡單，那就是在麗春院的大床上韋小寶使她怀了孕。從此，她自覺就是小寶的人了，還成了韋小寶“老婆班”的“班長”。 阿珂的情形与蘇荃相似，如果沒有怀孕，她大概怎么都不會跟上韋小寶的。她是陳圓圓与李自成的女儿，生得极美，韋小寶一見差點儿魂都要飛掉，一直牽腸挂肚，發誓不弄到手“做老婆”決不罷休。 但阿珂對鄭克塽一往情深，無論小寶如何捉弄陷害鄭克塽，她仍然死心塌地愛著鄭克塽，甚至韋小寶用計迫她跟自己拜堂成親，她仍是不予理睬，几次出手甚重，欲置小寶于死地。這樣一個烈性女子，因為喝了迷藥昏倒，被小寶抱上大床，胡天胡地鬧了一通，結果怀上身孕，就心甘情愿地嫁給了韋小寶。 讓人感歎的是后來“鄭家軍”被清軍剿滅，鄭克塽成了亡國之君，落拓在京城，阿珂听說后暗暗慶幸自己當年沒有真的嫁給他。 建宁公主其實并不是真正的公主，而是冒充太后的毛東珠与情人瘦頭陀的私生女。不過弄假成真，她一直被當作真正的公主看待。真的太后与皇帝知道真相后，不愿讓別人知道破坏了皇室的形象，于是，建宁公主就永遠是“公主”了。 建宁公主“一張瓜子臉儿，薄薄的嘴唇，眉目靈動，頗有英气”。她倒是自動愛上韋小寶的，但愛得太過可怕，充滿著虐待狂的气息。她喜歡韋小寶，是因為只有韋小寶才是真的打她，她在施虐与受虐的痛楚中体驗到性的快感。 公主伏在他腳邊，抱住了他兩腿，將臉龐挨在他小腿之間，輕輕磨擦，嬌媚柔順，膩聲道：“好桂子（即韋小寶），好哥哥，你給我打一次罷，我不打痛你便是。”韋小寶見她猶似小鳥依人一般，又听她叫得親熱，心神蕩漾，便待答允。公主又道：“好哥哥，你身上出血，我見了比什么都喜歡。” 在送親的路上，即將當新娘的建宁公主与韋小寶初摘愛情之果，成就了一段露水姻緣，好不快活。 弄得吳應熊倒了大霉，遭到公主的閹割。足見公主到得后來，是不顧一切地愛上韋小寶的。几經周折，終于成為韋小寶的“老婆”，還為他生了個女儿。 相比之下，曾柔是韋小寶眾“老婆”中著墨最少的一個人物。云淡風輕似的，出現了又消失，最終又突然出現在麗春院的大床上，加入了小寶的“老婆”行列。 曾柔以刺客的身份跟著一幫同門闖入韋小寶的營帳中，“韋小寶側頭看去，見一個十五六歲的小姑娘，臉蛋微圓，相貌甚甜，一雙大大的眼睛漆黑光亮，嘴角也正自帶著笑意。”韋小寶憑著智巧制服了刺客，卻因曾柔美貌，又故意將他們放走。惹得小曾柔一片芳心暗許，臨走時要了韋小寶用過的四枚骰子，要好好的留在身邊。多年后兩人再見，韋小寶發現這四枚骰子還珍藏在曾柔的身上。 曾柔的愛是浪漫的，一見鐘情式的，屬于英雄救美的模式，是感恩、崇拜心理的轉化。 從這些女子与韋小寶的情愛故事來看，金庸要告訴我們的，或者說這些故事本身隱含的意義是相當丰富的。 首先，是對愛情本身的戲謔和質疑。所謂純情，其實并不存在，在男女的情愛糾葛中，處處夾雜著物質的誘惑，計謀的運作，肉欲的支配等等。男人与女人互相构建了一個虛幻的世界，互相欺騙，互相引誘，然后，都各自往設好的圈套中走去，終其一生而不自知。 從這一點上說，《鹿鼎記》拆解了愛情美麗的神話，而恢复了愛情本身的世俗性与粗陋性。 其次，這些女子是某些傳統觀念的禁錮物，例如貞操觀念，從一而終觀念等等。韋小寶之類的中國男人深明這個道理，要想占有一個女人，就先在“名份”上占有她，她便再也無法跳出自己的手掌。 當然，還有女性固有的弱點在起作用。這几個女孩子，性格各异，卻都喜歡听韋小寶的甜言蜜語，而小寶對女人的阿諛奉承永遠是稱贊她的美貌与年輕。 七個如花似玉的小女子都嫁給了韋小寶，他們在海外孤島上過著神仙般的生活，似乎讓天下的男人“妒煞羡煞”。關于韋小寶夫妻生活的描寫，金庸無意間也沾染了舊小說的某些習气，流露出來的男權意識，可能會使一些具有現代思想的讀者不快。 撇開韋小寶的視角，我們要追問的是：這七個女孩子是否真的很幸福，很無悔？ ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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