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正義是惟一的崇拜。 愛是惟一的神甫。 無知是惟一的奴役。 快樂是惟一美好之物。 快樂的時間是此時， 快樂的地點是此處， 快樂的道路是使他人快樂。 ——羅伯特·格林·英格索爾１ １歲伯特·格林·英格索爾（1838∼1899）美國政治家、演說家，著有《為什么我是個個可知論者》等。——譯者注。 快樂學：名詞（參見“……學”）。研究快樂的性質及對快樂的追求的心理醫學。 快樂主義：名詞。（一）倫理學，一种學說，認為快樂是生命中惟一美好之物，而道德義務滿足快樂本能的過程中實現的…… 快樂學家：名詞。（一）按照快樂主義生活的人，即為快樂而生活的人。（二）（自2005年起）快樂學從業者。 就像那已經逝去的8000多個日子一樣，這一天開始了。 “醒醒，”一個聲音甜甜地在快樂學家耳邊低語，“太陽出來了。這是多美的一天。醒醒，快樂吧！” 快樂學家翻了個身，在枕頭上捶了一拳，枕頭不說話了。他費勁地睜開一只眼睛，凝視著窗外。窗子又長又低，形成了他那小屋的一面牆壁。灰白的霧藹在窗外翻騰，就像一只長著長毛的胖貓咪在大地腳邊翻著身子，現在它那針一樣的爪子是收著的，可它一旦沖動起來，爪子就會刷地亮出來抓你一下。 停，這种態度是現實主義而不是快樂主義。 快樂學家自動抑制住了這种想法，坐起身來。這是新的一天，這是新的歡樂。 他掃了身邊的枕頭一眼，枕頭上披散著綢中一般的棕色長發。他歎了口气。今天，也是結束這一切的時候了。 他掀開毯子，靈巧地把手伸到那年輕的渾圓的臀部拍了一下，發出令人滿意的“啪”的一聲。蓓絲吃惊地一下子翻身坐了起來。 “出了什么事情？”她气急敗坏地說道。 他的睡衣上裝對她來說實在是大了几號，因此，睡衣飄飄蕩蕩地垂落下來，就像一個緋紅的帳篷一樣。她打了個哈欠，抬手去揉眼睛，她的手一放下來，白如凝脂的肩膀就從上衣里露了出來，而且衣服似乎還要往下滑去。 快樂學家的唇邊浮現出一絲微笑。當你年輕的時候，睡眠是多么寶貴啊，好像總也睡不夠似的。年輕的時候，什么東西都不夠，可是等你變老了，你也就容易得到滿足了。他又歎息一聲，這也是一种遺憾吶。 蓓絲睡眼惺松地在上衣完全從肩膀上滑落之前抓住了它。“發生了什么事？”她一邊打哈欠一邊說道。 “該起床了。”快樂學家溫和地說，“是回家的時候了。”他的語气變得更加柔和。 “家？”她說道，仿佛一下子清醒起來。 “我今天就為你簽發證明，只要你和你的未婚夫定個日子，你們就可以結婚。” “可是……”她說了一半，又默不作聲了。 憑借著長期的經驗所帶來的技巧，快樂學家不露聲色地觀察著蓓絲的臉。她那張通常很平靜的臉上充滿了煩惱，可即使是在煩惱的當口，這張臉仍然是他轄區內最美麗的。在教導她的時候，他所獲得的那种快樂，并非是完全職業化的快樂。可是，她是那么年輕，那么年輕啊。 他的記憶里自動跳出了那個日子：2035年2月23日。那天是星期四，他記得很清楚，3個月前，她剛滿19歲。她出生的時候他也曾在場主持；可現在，他卻已在為她的婚姻作准備了。在這中間的19年時間里，他保護著她的快樂，可是和他53歲的年紀相比，19年就顯得太短了。 “你還是想結婚的，對不對？”他問道。 “哦，是的。”她說，一雙烏黑的眼睛盯著他的臉。 “那么我祝福你，我已經盡力而為。” “我明白。”她平靜地說。 “和你訂婚的那個男人——他來自另一個轄區嗎？”他問道。 “這你知道。”她說。 是的，他知道。他知道轄區里發生的一切：問題、憂愁、煩惱、悲傷。他熟悉每一個人：他們的情商值、他們會有什么舉動以及在何時以何种方式對他們進行治療……有時他甚至知道他們的思想。 在這個轄區里，以一种非常真實的意義來說，他是神圣不可侵犯的。憑他的知識和他對這一千個人的生活和幸福的控制力而言，他是一尊神。然而即使是神，他也有知道得太多的時候。知識是一种負擔，而放大了1000倍的責任足以把頂天巨神阿特拉斯的肩膀壓彎。 但是，身邊的這個姑娘卻深不可測。他能夠感覺到這一點，但是他沒法摸透她。 摸透她！快樂學家臉上掠過一絲幽默的微笑。剛才摸的那一下可是最后一次了。 “你必須溫柔地對待他。”快樂學家說道，“他可能沒有你所具備的長處。” 她用牙齒咬著柔軟的下唇。“我會的。”她輕聲說道，“如果——我是說——等我們結婚之后，我們會回到這里來。要是他需要治療，我就把他交給你……” 快樂學家搖了搖頭：“這是不明智的。女孩比男人具有更強的适應性。你可以适應另一個快樂學家，可是你的丈夫卻會遇到麻煩。你必須搬到他所屬的轄區去。” 她不說話，透過前額上飄垂而下的絲綢面紗看著他。 “記住，”他帶著一种自己也無法說清的憂慮說道，“你的職責，你惟一的職責，就是快樂。” “是，快樂學家。”她順從地說道。 “再見，蓓絲。”他說道，“快樂吧！” 他把腿一擺就下了床，邁了三步走到盥洗室里去，同時小心翼翼地保持著他的尊嚴。确切地說，這并不是因為他太胖，而是因為53歲的年齡使他的腰圍稍稍粗了那么一點，況且一個中年男子光溜溜的后背，也并無多少美感可言。 另外，快樂學家可以感覺到，蓓絲正看著他呢。 盥洗室的門滑動著關上了，這間長1.2米、寬1米的小室里便只剩下他一個人。15分鐘以后，他已經為這新的一天以及這一天對他的种种要求做好了准備。他的絡腮胡子被去掉了，溫暖而消毒的噴霧液体清洁了他，熱水噴淋洗淨了他的身体，冰涼的水流噴到他身上，像針刺一般使他具有了清醒的意識，熱風又把他的身体吹干了。他有點不愿意离開這間舒服的小室。 這是子宮的象征嗎？快樂學家不禁納悶起來。 他按下右邊最下方的按鈕。燈光轉換了，一堵牆壁忽然變成了一整面鏡子。快樂學家看著鏡子里的自己，皺起眉頭。畢竟他的身材還不怎么粗胖嘛，他身上并沒有脂肪，個子挺高，肌肉也很結實，剪得短短的頭發還是烏黑的，并未染上銀霜，那張堅毅果敢的臉上也沒有皺紋。看上去，他和一個健壯的30歲的人一樣年輕。 上一次老年病學治療不同尋常地成功。 然而，他總覺得有什么不對頭。自從醒來之后，他已經數出了六种确定無誤的不快之感，而且每一种都毫無理由。 他迅速而熟練地計算著他的幸福。在這繁榮昌盛的黃金時代，他擁有的職位是責任最重大、回報也最丰厚的職位之一。他了解自己的工作，干得十分出色，也很喜歡自己的工作。他沒有一絲一毫的理由感到不快，可是他卻發出一聲歎息。 當他從自動售貨机上拿出新內衣，并把透明的包裝袋塞進垃圾處理器的時候，他告訴自己，他和蓓絲的年齡差异是明顯而無法挽回的。他想要什么？一個妻子？ 胡說八道！《快樂學誓言》的“不專一條款”具有其內在的邏輯性。“作為一名快樂學家，我將不戀愛、不娶妻、也不生儿育女，我將把自己完整無缺地獻身于正确履行我的職責……” 一名快樂學家不能允許自己和一個人發生感情上的糾葛。因為如果發生了這种糾葛，他感情投入的力量就會相應減弱，他那精心培養的洞察力也會遭到損害。受害的是他的轄區。那些依賴于他的人會覺得受到了輕視，他們不會再帶著他們的問題來找他解決，而且即使他們繼續來找他，那种對他的工作至關重要的微妙關系也會遭到破坏。 帕伯利琉斯·賽勒斯１在兩千多年前就說過：“一個神很難在戀愛的同時保持智慧。” １帕伯利琉斯·賽勒斯（公元前1世紀），古羅馬劇作家，作品有笑劇、格言集等。——譯者注。 然而——快樂學家歎了口气，經過學院里10年嚴格的專業化訓練之后，經過23年的實踐經驗之后，他還是不能理解自己不快的根源。怎么能指望他去治療那些依賴于他人的痛苦呢？ “幸福是不可分割的。”他嚴肅地告誡自己，并且集中精力削減自己的欲望。 當他完成這种快樂學訓練的時候，他對蓓絲的感情無論從其性質和強烈程度而言，都与他對轄區里其他姑娘的感情毫無二致了。正如多年以前欣喜若狂的感覺一樣，他又一次感受到了快樂學精彩絕倫的美妙之處。 他從盥洗室出來的時候，蓓絲已經离去。他有一种一閃即逝的失落之感。 床已經降到了地板下面，他知道床上會有新的床單。蓓絲是個很体貼人的姑娘。他的桌子椅子從一面牆壁里轉了出來，而從對面牆壁里出來的是舒适的診療椅。屋子又恢复到白天那么大，長寬各3.7米。 對欲望的削減和轉換很快治好了他那种荒謬的失望感。正當他把這种感情升華成職業化的熱情的時候，他意識到自己忘了干淨利索地把他和蓓絲的聯系最終切斷。這一直是項十分棘手的工作，對此他總是心存畏懼。然而這對治療卻是至關重要的，他以前從沒真正忘掉過。 快樂學家和他的病人之間的關系，是一种前所未有的親密聯系，感情的轉移是無法避免的。如果快樂學家自己有問題，那么病人的問題就會更加嚴重，因為病人沒有快樂學家的技術設備和專門訓練來應付問題。在治療結束的時候，把自己与病人之間的聯系徹底斬斷，這是快樂學家的職責。 他提醒自己，要把蓓絲叫回來。 ------------------ 小草掃校||中國讀書网獨家推出||http://www.cnread.net |
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