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第四部:白素的新朋友


  到達秋林家的第一晚,白素睡下時已經很遲,上了床后,又想了許多事,第二天起床時,太陽已經升到了山尖上。
  山里人家,見到太陽的時間較平原要少得多,白素一見太陽升到了山尖上,絕對意識到自己起得太晚了。
  這時,樓清早已帶著孩子們干活去了,家里就只有秋林和多多,秋林在忙著一些家務,一面等著白素起床,多多則一個人在外面玩。說她在外玩似乎并不准确,因為她根本就沒干任何事情,只是悶悶地坐在門前的一塊石頭上,眼睛似乎看著什么地方,卻又像根本都沒看,只是意識正在遠游。
  白素洗過之后出門,猛看到這孩子像雕像一般坐在門口,心中大駭,以為這個孩子的靈魂已經脫离了她的軀体,是否還活著,那實在是一件難說的事。
  她惊駭的同時,便問身邊的秋林:“多多是怎么了?”
  秋林向外看了一眼:“她是這樣的,有時候這么一坐就是一整天,只要你不去叫她,她連動都不動一下,別說動,就是她的眼皮,也是一眨不眨的。”
  白素大為駭异,以為她是在打坐什么的,但仔細一看,馬上又知道不是,因為她坐在那塊石頭上的姿勢非常隨便,就仿佛是一個什么人隨意往什么地方一坐的同時,靈魂便被什么東西勾走了,然后,整個人就以一种固定的姿勢長時間地定在了那進里。
  “多多,你一個人在這里想什么呢?”白素問。
  秋林端著做好的早餐出來,見白素跟多多說話,便道:“你不用管她。她如果自己不回來,你叫也是叫不回來的。”
  白素的心中兀自打了個突,叫不回來?這樣說來,她真的是元神遠游去了?
  在我的經歷之中曾遇到一個得道高僧,名叫天湖老人,經過多年的潛心修練,具有了一种非常特殊的能力,他的靈魂可以自由离体,然后四處漫游。在他的靈魂离体漫游時,他的身体就像眼前的這個小女孩一樣,仿佛不是真人,而是如真人一般逼真的蜡像。后來,我們的好朋友陳長青拋卻凡塵俗務,跟著天湖老人一起學道,成了天湖老人最后一個弟子,且同樣具備了靈魂自由离体的本領,最后,陳長青的靈魂追隨天湖老人而去,至今不知所蹤。
  那些得道高人的靈魂能夠自由离体,那是因為他們經過特殊的修練,雖然詭异奇譎,卻也不難讓人理解。可眼前這個來到人世才五年的小女孩,在沒有得到任何高人的指點或是專門修練的情況下,竟也能有著這般的本事?這事實在是讓人覺得詭异之至。
  白素走到了多多的身邊,一直到离她只有一步的距离,多多還沒有發現白素,她的意識似乎飛得很遠很遠,根本不知到了什么地方。
  這樣的情形,如果是發生在一個成人身上,當然就沒有任何奇特之處,但她只不過是一個才五歲的孩子,一個孩子所經歷的事實在是太少太少,何況又是一個生活在這种大山中的孩子,經歷就更少了。任何人都知道,當一個人陷入沉思的時候,想的東西無非几种可能,一种是在想著過去,過去的許多特別的經歷,這种事在年紀大的人身上經常發生,另一种情形當然是想著未來,正是被人們稱為憧憬的那一种,這种情形發生在年輕人或者孩子身上更多,因為年紀大的人走的是下坡路,前面已經沒有什么好看了,是以往往向后看;而年輕人或者孩子有著美好的未來,前面可看的東西還很多。不論是向前看還是向后看,總有一個原則,這個原則就是他有著一定的經歷,這种經歷或者是他本人經歷的或者是從某處得來的。
  可是,一個五歲的孩子,又能有什么樣的經歷?她能夠坐在那里一想便是一天,想的究竟是什么?
  更奇特的是,白素緊挨著坐了下來,但她卻渾然不知。
  大約有差不多半個小時的時間,白素一直都在注意著她臉上的表情,那張臉實在可以說非常的稚嫩,也非常的可愛,但此刻,這張稚嫩而又可愛的臉上,什么表情也沒有,眼睛既不像睜著,又似乎不像是閉著的,實在難以說清是睜還是閉。
  白素那時的感覺是,多多的眼睛分明是睜著的,因為可以看到眼仁,也能看到一部分眼白,這當然就是睜著的了。但是,一個人如果是睜著眼,那眼皮絕對不可能不動,而眼仁在感受了光線之后,原是應該有反光的,尤其是孩子,這种反光更加強烈,所以孩子的眼睛顯得特別水靈。但此刻的多多眼中卻沒有半反光,或說沒有任何眼神,那情形就如一個睜眼瞎一般,怎么看怎么覺得詭异。
  大約半小時之后,多多渾身一陣顫動,然后就醒了過來。
  我當然也曾想過,醒了過來這個醒字,用得大有問題,因為多多當時是坐在門前的一塊大石頭上的,且也是睜著眼睛,根本就沒有睡覺,沒有睡覺當然就不能說她是醒了過來。但那時的情形,又确然像是睡熟了的人突然醒了一般,除了這一個醒字,我實在找不到更好的詞來形容她當時的情形。因此,盡管認為這個詞用得不當,也只好權且一用。
  白素坐在她的身邊,見她醒過神來了,便非常輕柔地問:“你在想些什么呢?”
  這時候,多多說了一句話,讓白素猛地一惊。
  在白素問過之后,多多便輕輕地歎了一歎,那歎气的神態,絕對的成人化,這本就已經夠讓白素吃惊了,她不明白,像多多這樣一個孩子,心中到底有著什么樣的苦惱,竟會有著一聲如此蒼桑的歎息。
  接著,多多便說道:“我去看我的孩子,可是,他們都不認識我。”
  如果不是知道了她的种种怪异之處,白素定會嚇得從那塊石頭跌下去,說不定由此滾下山坡也是可能的。就算她早已知道多多是個絕不普通的孩子,可是听了她這种絕對成人化,而且是一臉憂患的神情說出那樣的一句話之后,白素仍然是惊得差點叫了起來。
  當時,白素有一种非常強烈的感覺,她這种感覺是從多多的語气和神態中獲得的,她感到,面前這個孩子,除開她的實際年齡因素以外,別的任何方面都顯示她是一個成人,她有著只有成人才會有的那种非常复雜的感情。
  只有一個在日夜思念著自己的孩子的母親,才會說出那樣充滿急切和憂慮的話來。這樣的一种情感,白素可以說是太熟悉了,我們的女儿紅綾很小的時候被她的外婆悄悄接走,后來,紅綾一直在苗疆的大山中与几個靈猴生活在一起,以至于自己也變成了一個女野人,直到她二十歲以后,才因意外的因緣巧合,我們將她找了回來。
  在失去女儿的切年中,白素可以說每天都是在這樣的特別情感中度過的,以,她對這樣的感情非常的熟悉。
  然而,這樣的感情,竟會出現在一個五歲的孩子身上,誰又能夠相信呢?
  這時候,白素對她說了一句,使得她們之間的距离一下子拉近了許多。
  白素對多多說:“等一會,我帶你去坐飛机,說不定,你會從飛机上看到你的家。你去不去?”
  多多听了這話,便以一种异樣的目光看著白素。
  白素發現,此時的多多,眼中射出的是一种非常惊喜而且迫切的光,這絕對不是孩子似的好奇的目光,而是一個成人似乎在看到某种希望之后才會出現的目光。
  多多于是對她說:“如果你幫我找到了我的孩子,我讓他們給你嗑頭。”
  當白素介紹到這里的時候,我忍不住又打斷了她,我證實多多所說的确是磕頭以后,便對白素說:“她前生的那個家似乎應該是在中國,只有中國才會有這种奇特的禮節。”
  白素道:“不錯,我當時也想到了這點,但這對我們找到她前生的那個家似乎并沒有太多的幫助?”
  我不同意白素的說法:“怎么會沒有幫助?至少,我們可以推算一個大致的時間,像嗑頭這种禮節,現在是早已不時興了,那也就是說,她前生那個家以及她記憶中的那些事,應該是三四十年前的事。”
  白素听我如此說,卻顯得不以為然:“你這是一种典型的都市思維,雖然你的見識是越來越多,但對這一點,你似乎還不是很懂。不錯,在中國的的絕大部分地區,已經看不到磕頭這种禮節了,但如果說要完全絕跡,我看為時尚早。這是其一,其二,因為中國曾有過這樣的一种禮節,所以中國人的語言習慣中便有著這樣的一個很特別的詞,他們在說著這樣的話時,并非表明一定要磕頭,而是一种對感激之情的表達方式。也就是說,這僅僅只是一种表達感情的方式和語言習慣,而并不代表一种行為方式。如果是第二點,現今中國農村中還有許多人在說著這樣的話,這個范圍就非常廣了。”
  我知道白素所言极對,所以不再就此事討論下去,由她繼續介紹与多多交往的過程。
  吃過飯以后,她便帶多多到了那塊草坪,兩個人一起登上了直升飛机。
  這時,多多顯得興奮异常,就這時她的表情來看,她又似乎确然是一個天真爛漫的孩子,對這個精巧的飛行物,她充滿著孩子似的好奇,她甚至問白素:“這個飛机怎么會沒有窗戶呢?”
  白素說到這里,我連忙叫道:“等一等,等一等。”
  她停下來問我:“你又有什么問題?”
  我道:“你說多多上了飛机之后,說了第一句話,她是怎么說的?”
  白素便將那話重复了一遍,兩次复述全都一樣,一字不差,這時我才相信多果然是那樣說的。
  我看了看白素:“這句話中有些信息,你注意到沒有?”
  白素道:“她的話中,信息可以說多得很,如果她說每一句話,你覺得其中包含著什么,而又打斷我的話,我相信,我這個介紹三天也講不完。”
  我所說的信息包括兩點,一是她在談到飛机時用的量詞是個而不是架,當然,她是一個孩子,一個孩子用這樣的量詞并無任何特別之處,孩子還不知道中國話中對不同的物体有著完全不同的量詞,對于他們來說,人可以說個,牛也可以用個,飛机當然也可以用個。但是,她后面半句話卻說到了飛机的窗戶問題。普通的飛机或者說地球人制造的飛机都是有窗戶的,但白素此時使用的這架飛机并非地球人的產品,是以上面沒有窗戶。她知道飛机應該有窗戶,便說明她是見過飛机的,至于是怎樣見的,那當然可以不去考慮。見過飛机卻又將飛机稱為為個,這就非常值得重視了。
  我之所以打斷了白素,正是想就這個問題与她討論一番,后來听她如此說,便也只好放棄了這個念頭。
  白素与多多在飛机上坐好以后,便關上艙門,并將這架飛机為什么沒有窗戶的問題向她解釋了一番。
  白素心里非常清楚,告訴她這番話其實并沒有太大意義,因為她根本就不會懂。明知多多不會懂,她還是說了,目的只有一個,就是想盡可能地与多多接近,讓相信自己。
  多多听了白素的介紹,似乎非常失望,就問白素:“這個飛机沒有窗戶,那我們怎么能看到我的家呢?”
  白素非常耐心地對她說:“你先別急,等一下你就知道我們可以看清地上的一切了。”
  飛机起飛以后,机上的一切當然就開始正常運轉起來,前面的几個電視屏出現了影像,畫面上當然全都是飛机所經過地面的情形。白素的想法是一方面与多多接近,另一方面,如果多多能通過飛机上的畫面找到她熟悉的環境的話,事情便要好辦得多。
  那些電視屏上有了畫面出來之后,多多便叫了起來:“我知道,我知道,這電視机,我家也有電視机的。”
  听到這里,我禁不住又想打斷。
  我考慮到這是一個极其重要的線索,大有值得討論的地方。可是,一想到白素剛才所說,如果每一件事都要討論一番的話,那么,這次的介紹就會非常之長,我只好忍住了,什么都沒說。
  白素的反應當然決不會比我慢,她也知道這個問題极為重要,便問道:“你家也有電視机?是這樣的電視机嗎?”
  多多用手比划了一下:“不,比這些要大,大好多,不過,我家那台電視机是黑白的。”
  說到電視机的時候,她用的量詞又是台,而不是個。
  白素于是又問:“那你以前天天晚上在家里看電視?
  多多非常認真地答:“是的,晚上看,白天也看。”
  到現在,我已經明白白素所說的,多多所說的話如果值得討論的話,那么,她每說一句話都值得討論。她說一句話只不過几秒鐘,而我們討論的時候可能用几十分鐘甚至一個小時,那么,這件事就真是沒完沒了。
  在這里,多多只是說了三句話,第一句是她知道電視机;第二句她家也有電視机,但那并非彩色電視机,而是黑白的;第三句則是她看電視的時間,不僅僅是晚上,甚至連白天也看。
  第一句話表明她對現代生活有著一定的了解,那么,她的前生絕對不會太遠,就世界范圍內看,電視机的出現較早,但由于眾所周知的原因,電視机進入中國的家庭卻是很晚的事,至早也是八十年代中期,這也就是說明,她的前生至少也進入了這個年代,這一點當然极其值得討論。
  第二句話說到她家的電視机是黑白的,這同樣是一個值得討論的問題,至少說明了她前生所在的那個家庭的家境狀況以及她生活的時間。不過,這一點也是极難确定,如果她所在的那個家庭是一個經濟狀況較好的家庭,在九十年代以后,這樣的家庭都換上了彩色電視机,那也就說明她僅僅只是活到八十年代止,但如果她所在的家庭家境不能算是很好,那么,至今仍然用著黑白電視机,也不算是一件特別的事,在中國,至今仍然沒有電視机的家庭不知有多少。也就是說,她的前生到底生活在什么年代,就目前所掌握的情況來看,還是一個不确定因素。
  但第三句話則告訴了我們更多的信息,她說看電視的時間除了晚上以外,白天也看。這一句話至少說明了兩大點,第一,她前生所在的地方白天也可以接收電視訊號,這一點似乎說明她生活的最后年代至少也應該是九十年代以后,因為在此之前,除非是有預告,否則,沒有任何一家電視台播放白天節目;第二,她白天也能看電視,說明她的家庭不是農民,農民白天要下地干活,根本就不可能有時間看電視,也可能不會是城鎮的普通工人,道理同一。當然,也還有一种可能,她所說到的時間內,她的年齡已經足夠大,大到了無法再干任何事的程度。但即使年齡再大,以家境論,農民或者工人都是极窮的,那樣的家庭也不太可能白天也放著電視給家人看。
  有了上面的三句話,看起來她前生的一些情況是越來越清楚了,同時也越來越難以把握了。
  這時,我才感到白素所說的一絲不差,不能每一句話都討論,如此討論下去,簡直就無休無止,我只不過是簡略地歸納了一下,也用了許多的文字,要是認真討論起來,那就有太多可說的話題。而且,每一句話都討論一番,也無法得出結論,正确的結論只能是在對她的發生有了足夠的了解以后才能得到。是以,白素再往介紹的時候,我便絕少打斷她。
  白素听說她白天也可以在家看電視之后,便問道:“白天你也看電視?難道你不用做事嗎?”
  問這句話的時候,白素是認真想過的,中國大陸對工作的說法有很多种,各种說法都不盡相同,意思是一樣的,如果說得不太對的話,她可能不理解。
  多多一下就理解了白素的意思,便告訴她:“我家在鎮上開了個雜貨店,電視机就擺在店里,我一邊賣貨一邊也可以看的。”
  這句話又告訴了我們許多信息,她的前生是開雜貨店的,而且是住在某一個鎮上。這樣一個鎮不會是太偏遠的小鎮,因為那种太偏遠的小鎮太落后太窮,似也不太可能在家中擺一台電視机。
  電視机是一個話題,白素當然不會輕易放棄這個話題,她知道,通過這個話題,可以了解到极多的信息。
  她進一步問:“你喜歡看哪些電視台的節目?”
  多多在与白素談話的時候,一直都是用著成人的語气和成人的表情,這時也一樣,只不過略顯天真而已。
  多多說:“我們那里可以收到很多台。”然后她掰著指頭數著:“有中央台,有云南台,有貴州台,有四川台。”
  這里需要說明一句,我因為受這句話的影響极大,并且認定她的前生就生活在云貴川一帶,所以花了很大精力在這一進行帶調查,后來一個非常偶然的机會,我才知道近些年來,這几個電視台全都改為衛星發射信號,覆蓋面极廣,中國的大部分地區都可以收到這几個台的電視節目。
  其實,白素當時比我想得更遠,她因為想到這樣的奇事似乎應該与喇嘛教之類有關,多多的前生似乎在川滇藏交界處才對,且從她的述說來看,那里應該是一個中等的城鎮,是以,白素便駕駛著飛机到了那一帶,希望多多能夠認出自己曾經生活過的地方,那樣一來,事情就要簡單得多。
  有關電視机的話題講得差不多了,白素便轉換了一個話題。
  她問多多:“你叫什么名字?我該怎么稱呼你呢?”
  白素問這個問題的目的當然是极其明确,只要知道了她前生的名字,哪怕是一個小名,再進一步知道她的丈夫以及孩子的名字,事情進展起來就要順利得多。
  可是,多多卻對她說:“我叫多多。”
  即使白素是一個反應极其敏捷的人,在這种情形之下,她也有點不知所措。
  有關電視机的那些話題,顯然是多多前生的話題,但多多卻是一個有關她今生的話題,這兩個話題完全是不相聯系的。
  白素還不甘心,問她:“你說你有老公、有孩子,你的老公你的孩子總該是有名有姓的吧?”
  多多歪著腦袋想了好一段時間,她想問題的那姿態,又絕對是一個五歲的小孩,絲毫看不出成人的神態。
  她想了半天之后對白素說:“我知道我有老公,有孩子,有兩個男孩和一個女孩,我非常非常愛他們。可是,我得了一場病,就什么都不記得了,我忘記了他們的名字。”
  多多提到得了一場病就將丈夫和孩子的名字忘記了,可見這決不會是一場小病,而是一場大病,說不定正是這場病讓她失去了生命,也是這一場大病使得她失去了許多記憶。
  白素還是不肯死心,又問道:“難道你連他們是什么樣子都不記得?”
  多多輕輕地歎了一聲:“我跟我的老公在一起生活了几十年,那三個孩子也是我生的,他們的樣子,我當然是記得的。”
  這話如果是一個從來都不了解她的人听了,簡直就怪异莫名,一個五歲的小女孩,竟然對人說她和她的丈夫一起生活了几十年,并且還有著三個孩子,這樣的事,絕對不可能發生。
  但事實上,多多在介紹這些的時候,說得极其認真,根本就不容你不相信。
  白素听她說她跟老公一起生活了几十年的話,連問道:“你跟你老公一起生活了多少年,你還記得嗎?”
  多多再次認真想了想:“大概有二三十年吧,具体時間我不記得了。”
  大概二三十年,這個時間當然是极為重要的,一個人結婚的時候大約是三十歲左右,婚姻生活過了三十年,那也就是在五十歲。由此可知,多多的前生似乎享年五十歲左右。
  白素進一步問:“你還記不記得你是多大結婚的?”
  這次多多卻沒有多想,便說:“后來發生了很多事,所以有好多事我都忘記了,我想過很多遍,就是想不起來。”
  她說后來發生了很多事,似乎她應該記得那些事,那到底是什么事?對了解她前世的經歷有幫助嗎?這是我听到白素的介紹時,自然想到的。
  白素當時自然也想到了這一點,并且也向多多提了出來,可在這時,多多向她說了一段話,這段話我們無論怎樣想,卻也是想不清楚。
  當時,白素問多多:“你說后來發生了很多事,那到底是些什么事呢?”
  多多在那一刻的神情顯得非常茫然,似乎在瞬息間思緒飄离了她的身体,到了非常之遠的地方,因而在几分鐘后她說出那些話來,也仿佛是從另一個空間傳來的。
  她說:“這事我也想過,可是我想不明白。”
  白素說:“你可以說出來,我來幫你分析一下。”
  多多又獨自想了很長時間,在這段時間中,白素一直沉默著,既不發問,也不弄出任何聲響來。
  在白素几乎認定她不會說的時候,她卻說了出來。
  她說:“我后來回去過,而且回去了好几回。可是,他的身邊有另一個女人,不是我。”
  白素想,這也是可以想像的,她的前生死了,而她的丈夫還活著,于是与另一個女人結了婚,她只不過是那個男人的前妻,而后來的f那個女人當然就不是她了。
  多多在說這番話的時候,聲音极慢,仿佛人處在一种催眠狀態下,又像是在极度的沉思之中,是以,白素在有了上面的想法之后,并沒有說出來,一來她不想自己的聲音使得多多從眼前那种特別的狀態中清醒過來,二來,多多的話其實也沒有停。
  多多繼續說:“那個女人占了我的丈夫,我去找她,可是,她對我大喊大叫:‘你快點給我滾開,你不要再來打扰我的生活。’我說:‘我要見我的丈夫和我的孩子,這個家是我的。’她听了這話,叫得更瘋:‘你說什么混話?你本來就是我,我本來也就是你。你還是快滾吧,不然的話,我要殺了你。’她說我本來就是她,她本來就是我,我不肯相信。可是,這時候,我看到了我的孩子,我的那几個孩子竟根本就不理我,而是跑到了她的面前,全都叫她叫媽。”
  白素講到這里,我再也忍不住了,對她說道:“等一等,先等一等。”
  “你有什么想法?”白素問。
  我說:“想法沒有,不過這里有一個問題,她說她是某個男人的妻子,這一點我可以相信,因為那是她前世的經歷,道理一樣,我也相信她曾經有三個孩子,在此之前,我認為她所說的一切都還可以理解。”
  白素反問我道:“那么,你是認為她最后說的那句話不可理解了?”
  我道:“正是,難道你可以理解?”
  白素擺了擺頭:“我跟你一樣,我能夠理解她在此之前所說的每一句話,卻無法理解這一句。”
  我仔細想了想,想理解這樣的一句話,結果發現根本不可能,其不可能理解之處甚至不止一個,第一,她說她去見過那個女人,那也就是說她曾經回過那個家,她是什么時候回去的?當時見面的情形如何?更不可解的是,她只不過是一個五歲的孩子,甚至連她那個家在哪里都不知道,她怎么可能回去見過她的丈夫和新婚妻子呢?第二,她說她見到了那個取她而代之的女人,就算她真的見到了,但那個女人為什么會說出“我就是你,你就是我的”的話來?這完全是瘋話,根本就不可解。第三,她的那些孩子,因為某种緣故,叫后媽叫媽也是可能的,但為什么見了她卻視而不見呢?
  白素當然知道我在想些什么,只是看著我不語,以眼神鼓勵我將所想到的說出來。
  受了她的鼓舞,我便說道:“我也這樣想過,我覺得有一种可能,她的前世死了,靈魂离開了身体,到了某一個所在,但還沒有來到陰間,這時候,她思念自己的丈夫和孩子,便回去了,誰知回去一看,丈夫已經另娶。當時,她回去的只不過是靈魂,別人其實并沒有看到她,而另一個女人所說的話,全都是在她在一种极其惊异的情形下的幻覺,而那些孩子因為見不到她,當然就不會叫她叫媽了。”
  我還在為這個設想得意,白素卻擺了擺頭。
  我大是惊异,問道:“難道還會是別的什么情形?”
  白素說:“到底是什么情形,我是一點都不清楚。當時,我也問過她,她也不清楚,她說她見過那個女人,那個女人确然是她,長得跟她一模一樣。”
  我惊得叫了起來:“确然是她,長得跟她一模一樣?這是什么鬼話?”
  白素道:“當時,我跟你現在的感覺一樣,可是,她說得的而且确。”
  我揮了揮手:“罷罷罷,看來這個多多也沒有什么奇特之處,只不過是一個非常嚴重的精神分裂症患者,樓清他們要找的不是我們,而是精神醫生。”
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