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無歡惊詫万分地回過頭來，看見大叫大嚷的是那山犬化身的大漢，只見他滿臉的橫肉，眼睛卻相當的清澄明亮，整個臉看起來有些駭人，但是那眼神卻讓人陡生親切的熟悉之感。 一時之間，他也有了點錯覺，以為自己曾經在什么地方見過這名大漢。 只是，那卻是不可能的事，因為無歡雖然有過不少和精怪接触的經驗，卻好像還沒有和哪一個精怪交過朋友。 只見那山犬大漢快活地大笑，一聲“啊呼”便跳過身來，和無歡抱在一起。 “你是無歡！”他仍然只會說同樣一句話。“你真的便是無歡！我是戴禮啊！那個戴禮啊……” 戴禮！ 山犬戴禮！ 一時間，無歡只覺得恍在夢中，仿佛得知了答案，但是卻又萌生了更多的疑惑。 山犬戴禮，的确是無歡的舊友。 但是無歡卻也清楚地記得，那山犬戴禮只是一只他童年時在山林間作伴的狗儿，并不是眼前這個笑容滿面的大漢！ 當年，無歡記得戴禮失蹤在石窟淪陷蛇妖手中的那一天，那一天他与戴禮在軒轅墳處救了白蛇蛇妖化身的女子，但是回到石窟時，戴禮卻沒有跟著無歡回來。而日后他又有机緣回到石窟，也曾經試圖尋找它，但是卻從來不曾再見過它的蹤影。 而他當然不會知道，當時戴禮早在軒轅墳外被玉石琵琶精所害，早已被削下頭顱，命喪當場。 只是，為什么此刻還會有這樣一名精怪大漢自稱是“山犬”戴禮？ 無歡的眼神中充滿了疑惑，擁著戴禮的手也不像他那樣的熱切，但是戴禮卻恍若未覺，仍然像是少年時代一樣，熱情地擁著無歡。 這樣忙亂了一陣之后，無歡才戒慎地掙開那戴禮的怀抱，半試探，也半好奇地詳加詢問戴禮的來歷。 原來，這個精怪大漢果然真的便是無歡少年時代的舊友“山犬”戴禮。當日它在軒轅墳前慘遭殺害之后，一縷幽魂不曉得為了什么原因，并沒有立刻离開軀体，而是附著在离開身体的頭顱之上，這樣風吹日晒雨淋了几日之后，他那顆山犬頭顱并沒有腐爛，而且有時還能夠動動眼睛，伸伸舌頭。 無歡听到這儿，忍不住暗暗點頭，他知道在精怪的成形過程之中，如果死去的動物四周有著所謂日精月華的奇妙力場時，是有可能產生這种現象的，但是…… “但是啊！”戴禮興高采烈地自顧自說了下去。“我們師父說道，如果不是有他救了我的話，我的頭即使能在軒轅墳前撐上一陣時日，但是日子一久，單是一個頭活在那儿，也終究要死于非命的。” “師父？”無歡奇道。“你們有師父？” 戴禮得意地指著几個大漢說道：“我們几個，都是同樣的處境之下，讓師父救回來的。” 無歡想了一下，詫异地問道：“那……你們的師父呢？我可以見見他嗎？” 几名大漢互望了一眼，紛紛搖頭，當中那名山豬幻化而成的大漢楞頭楞腦地說道：“見他，不行的吧？”他憨傻地笑笑，跟著卻說出讓無歡目瞪口呆的回答。“打從咱們師父變成土像之后，就再也不能和咱們說話了哪！” 又是幻化成土！ 無歡在心中暗自叫道，臉上卻不動聲色，淡淡地問道：“你們師父變成土像，那倒是十分稀奇，有机會的話，我倒想看看。” 另外一名牛形漢子卻十分的爽朗，看見戴禮和無歡聊得挺開心，敵意登時去了大半，也過來和他們談談說說。 “說到我師父，那神通可大了，他變化成土的地方就在离這不太遠的地方，我帶你去看看。” 几名大漢看來也是相當好事愛玩之輩，听見牛形人這樣說，便紛紛附和，一行人便熱熱鬧鬧地往山谷的另一端走去。 行行走走間，戴禮向無歡引介了其余五名大漢，那蜈蚣化身的漢子叫做吳龍，白蛇化身的叫做常昊，豬精化身的叫做朱子貞，山羊化身的叫楊顯，而那個水牛化身的則叫做金大升。 据戴禮說，他們六人，再加上一個現在不在谷中的猴精是結義兄弟，也因為同是一個師父救回來的過命交情，几個人便自己封了個名頭，叫做“梅山七圣”。 就這樣，這几個浩浩蕩蕩的梅山七圣使領著無歡來到山谷另一端的一個石洞，在石洞的盡頭，果然便端坐著另一個沉睡在“永恒轉換”中的神族中人。 無歡帶著敬畏的神情，看著這個沉睡在永恒之中的奇妙神族，從他那帶著土質光澤的安詳面容中，發現他的骨架极為粗大，短短的頭發，臉上的五官相當粗獷。 和狄孟魂不同的是，這個神族中人并沒有留下任何的記載，連一個名字也沒有，無歡好奇地這邊看看，那邊找找，但是找了好一陣子卻仍然找不出這人身分的蛛絲馬跡。 而問了那梅山七圣，六個大漢也艾支吾吾地說不出個所以然，只知道這人叫做“師父”，是個神通廣大的仙人，不僅將七個人從死里救活，還讓他們從野獸幻化人形，但是問他們“師父”的真實來歷是什么，卻也沒有人答得出來，只有那蛇怪常昊心思較為細密，說曾經听另一個猴怪提過師父的名字。“好像……”他抓著頭，疑惑地說道：“說叫做‘羊風’什么的吧？” ------------------ OCR︰tkbook |
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