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童恩正年譜

　　1935年：8月27日生于江西廬山，籍貫湖南宁鄉。
　　1937年：抗日戰爭爆發，隨全家逃難到四川。
　　1939年：遷往重慶歌樂山。
　　1941年：在宁鄉私塾接受啟蒙教育，熟讀古文。
　　1943年：宁鄉為日本軍隊占領，隨全家輾轉流亡于湘西的安化、漵浦、沅陵、辰溪等縣。同年秋，全家回到長沙，父親任教于湖南大學，進入長沙成智小學接受正規教育和過集体生活。
　　1947年：考入長沙雅禮中學，編入46班，住讀。
　　1950年：轉學到長沙一中。
　　1952年：因患肺結核而休學一年。受朋友及其母親和同學楊明德的影響而愛好文學，閱讀了不少書籍，學著寫詩詞文章。但也喜歡理科，為后來從事科幻小說的創作奠定了基礎。
　　1954年：在長沙一中高中畢業，因患肺結核病在家休學兩年，并隨父親調華南工學院任教而到廣州休養。其間自修俄語和古漢語，并閱讀了大量古今中外的文學作品，為后來的文學創作奠定了堅實的基礎。酷愛中國古典詩詞、傳奇小說，曾用過筆名“童峻”。少年時代曾羡慕徐霞客的事跡，幻想成為探險家、旅行家。
　　1956年：父親調成都電訊工程學院工作，全家遷往成都，考入四川大學歷史系。
　　1957年：開始在《紅領巾》上發表小說《我的第一個老師》（第7期）和《大弟》（第19期）
　　1959年：參加四川巫山大溪新石器時代遺址發掘。發表作品有：《評鄭家相“中國貨幣發展史”在貨幣起源問題上的資產階級唯心主義觀點》（考古）第3期
　　《試評鄭家相“古代的貝化”一文的傾向性》（《文物》第6期）
　　1960年：發表作品有：
　　《帝國主義在鎮壓義和團運動中的矛盾与合作》（《四川大學學報》第2期）
　　《五万年以前的客人》（《少年文藝》第3期）
　　《古峽迷霧》（單行本，上海少年儿童出版社）
　　1961年：畢業于四川大學歷史系首屆考古專門化班，隨即分配至峨眉電影制片厂任編劇。
　　1962年：調回四川大學歷史系考古教研室，擔任馮漢驥教授的助手，講授《西南考古學》和《古文字學》課程。發表作品有：
　　《記瞿塘峽盔甲洞中發現的巴人文物》（《考古》第5期）《電子大腦的奇跡》、《失蹤的机器人》（此兩文最初發表于《少年文藝》上，均收入上海少年儿童出版社出版的科幻小說專集《五万年以前的客人》）《失去的記憶》（《少年文藝》第12期）
　　1963年：赴上海天馬電影制片厂改編《古峽迷霧》，參加四川廣漢商代遺址發掘。發表和出版了：
　　《五万年以前的客人》（朝鮮文版，延邊人民出版社）
　　《古峽迷霧》（蒙文版，內蒙古教育出版社）
　　《古代飾片之謎》（《我們愛科學》第7期）
　　《一顆沒發芽的种子》（《儿童時代》第7期）
　　1964年：与楊亮升結婚。指導四川阿壩藏族自治州岷江上游石棺葬發掘。發表《對云南冶鐵業產生時代的几點意見》（《考古》第4期）
　　1965年：創作中篇惊險小說《山寨春晨》，同年10月由上海少年儿童出版社轉到北京群眾出版社，但在文化大革命中遺失。
　　1966年：發表《略談云南祥云大波那木槨銅棺墓的族屬》（《考古》第1期）
　　1973年：發表《岷江上游的石棺葬》（与馮漢驥合作，《考古學報》第2期）
　　1974年：主持四川甘孜藏族自治州石棺葬發掘。
　　1975年：主持西昌大石墓發掘。
　　1976年：帶學生赴昆明晉宁石寨山考古實習。發表作品有：
　　《四川西昌沙河堡子大石墓發掘簡報》（《考古》第5期）
　　《從四川兩件銅戈上的銘文看秦滅巴蜀后統一文字的進步措施》（与龔廷万合作，《文物》第7期）
　　1977年：發表作品有：
　　《涼山喜德縣拉克公社大石墓發掘簡報（初稿）》（以涼山彝族地區聯合考古隊名義發表，童恩正執筆，《涼山彝族奴隸制研究》第1期；亦載《考古》1978年第2期）
　　《我國西南地區青銅劍的研究》（《考古學報》第2期）
　　《關于使用電子計算机綴合商代卜甲碎片的初步報告》（与張陞楷、陳景春合作，《考古》第3期）
　　1978年：任四川大學歷史系講師、四川省科普協會副會長、中國作協會員。主持西藏昌都卡若新石器時代遺址發掘。出版和發表了：
　　《古峽迷霧》（改寫本，上海少年儿童出版社，第2版）
　　《雪山魔笛》（《少年科學》第8∼9期）
　　《珊瑚島上的死光》（《人民文學》第8期，獲1978年全國优秀短篇小說獎）
　　《四川西北地區石棺葬族屬試探——附談有關古代氏族的几個問題》（《思想戰線》第1期）
　　《四川西南地區大石墓族屬試探——附談有關古代濮族的几個問題》（《考古》第2期）
　　1979年：任四川大學歷史系副教授、碩士生導師、四川省政協常委、中國科普協會常務理事、四川電影協會常務理事。出版、發表學術論著和文學作品有：
　　《古代的巴蜀》（專著，四川人民出版社）、《雪山魔笛》（短篇小說集，人民文學出版社）
　　《古峽迷霧》（電影劇本，《四川文學》第7、8期）
　　《珊瑚島上的死光》（電影劇本，《科學文藝叢刊》第1期）
　　《宇航員的歸來》（科幻小說，《儿童時代》第2期）
　　《記廣漢出土的玉石器》（与馮漢驥合著，《四川大學學報》第1期；《文物》第2期）
　　《古代巴境內民族考》（《思想戰線》第4期）
　　《我國西南地區青銅戈的研究》（《考古學報》第4期）
　　1980年：任中國影協四川分會理事，并在美國洛杉磯加州大學人類學研究所作訪問學者。《雪山魔笛》獲第二屆全國青少年文學獎。出版、發表的作品有：
　　《我們當代的原始民族》（翻譯作品，G·P·穆達克著，四川省民族研究所印）
　　《神秘的大石墓》（《紅領巾》第6、7期）
　　《追蹤恐龍的人》（收入中國青年出版社出版的《科學幻想小說選》）
　　《遙遠的愛》（《四川文學》第4、5期）
　　《海洋的見證》（《接班人》第3期）
　　《古淚今痕》（電影劇本，《電影作品》第3期）
　　《暉暉的小伙伴》（愛科學圖畫叢書，上海少年儿童出版社）
　　《我的經歷》（浙江師范學院中文系編《我与儿童文學》）
　　《創作科學幻想小說的体會》（《地質報》編輯部編《科普作家談創作》，地質出版社）
　　《1978年优秀短篇小說作者答本刊編者問（四）》（《語文教學通訊》第1期）
　　《關于“珊瑚島上的死光”》（《語文教學通訊》第3期）
　　《努力反映偉大的時代》（《電影評价》第1期）
　　《文明古國話文明》（《文明》第1期）
　　《西藏考古新發現》（《新觀察》第1期）
　　《談甲骨文字并略論殷代的人祭制度》（《四川大學學報》第3期）
　　《近年來中國西南民族地區戰國秦漢時代的考古發現及其研究》（系參加美國東方學會189屆年會論文，《考古學報》第4期）
　　《馮漢驥》（《中國史研究動態》第5期）
　　1981年：在美國哈佛大學人類學系作訪問學者，并在該校燕京學社作《西藏卡若遺址的發掘》的講演。《古淚今痕》獲四川省文學一等獎。擔任《科學文藝》雙月刊《智慧樹》（天津新蕾出版社主辦）編委。發表作品有：
　　《關于當前科學幻想小說評价問題的發言》和《美國來信》（《科幻小說創作參考資料》第1期）
　　《劫机——旅美航訊之一》（《文明》第3期）
　　《四川巴塘、雅江的石棺葬》（《考古》第3期）
　　《悼念馮漢驥先生》（《考古》第3期）
　　《中國西南地區民族研究在東南亞區域民族研究中的重要地位》（《云南社會科學》第2期）
　　1982年：發表作品有：
　　《西藏歷史的黎明——西藏昌都卡若新石器時代遺址的發掘》（英文，《考古學》1982年35卷，62-63、81頁）
　　《中國西南的石棺葬与大石墓——從考古學、民族學和歷史學研究早期民族集團的族屬》，（英文，《人類考古學雜志》第1期）
　　《石筍行》（科幻小說，《少年科學》第10期）
　　《世界上第一個机器人之死》（《科學文藝》第3期）
　　《珊瑚島上的死光》改編成電影
　　《西游新記》（《智慧樹》連載，3∼6期、1983年1∼6期、1984年3∼6期）
　　《科幻小說屬于文藝》（《科幻小說創作參考資料》第4期）
　　《美國人与狗——旅美航訊之三》（《文明》1982年第1期）《伊利克·斯通——旅美通訊》（《四川青年》1982年第4期）
　　《在迷茫的小道上——旅美航訊之五》（《文明》1982年第4期）
　　《在美國看美國電影》（《上影畫報》1982年第3期）
　　1983年：与李紹明主編《雅礱江下游考察報告》（西南民族研究學會編印）。發表作品有：
　　《來自新大陸的信息》（散文，四川人民出版社）
　　《西藏昌都卡若新石器時代遺址的發掘及其相關問題》（与冷健合作，《民族研究》第1期）
　　《近二十年來東南亞地區的考古新發現及國外學者對我國南方古文明起源的研究》（《西南民院學報》第3期）
　　《試論早期銅鼓》（《考古學報》第3期）
　　《人類可能的發源地——中國西南地區》（《四川大學學報》第3期）
　　《試談古代四川与東南亞文明的關系》（1983年9月參加在日本東京舉行的31屆亞洲及北非國際人文科學會議論文，《文物》第9期）
　　《古老的椎髻之民——滇》（《文史知識》第10期）
　　1984年：任四川大學博物館館長，中國古代銅鼓研究學會理事長，四川大學歷史系教授、博士生指導教師。發表作品有：
　　《第一次失敗》（《青年作家》第10期）
　　《略述東南亞及中國南部農業起源的若干問題——兼談農業考古研究方法》（《農業考古》第2期）
　　《中國古代青銅器中錫原料的來源——評“中原找錫論”》（与魏啟鵬、范勇合作，《四川大學學報》第4期）
　　1985年：指導四川甘孜藏族自治州石器時代遺址調查。任《川南文博》顧問。出版、發表作品有：
　　《昌都卡若》（合著，文物出版社）
　　《雅礱江上游考察報告》（与李紹明主編，西南民族研究學會、甘孜州人民政府編印）
　　《西游新記》（新蕾出版社出版）
　　《中國科學文藝應有自己的民族風格——談“西游新記”的創作》（《新蕾之友》6月1日第三版）。
　　《從“張南皮”說開去》（《當代論壇》第4期）
　　《精密的考證、科學的預見——紀念蒙文通老師》（《文史雜志》第1期）
　　《酒与商代的滅亡》（《歷史知識》第5期）
　　《略論我國西南地區的史前考古》（《四川文物》第2期）
　　《民族瑰寶，學術華章——為＜四川文物＞創刊兩周年而作》（《四川文物》第4期）
　　《蜀漢胜跡》（成都武侯祠博物館編，童恩正序，四川人民出版社，1985年）
　　《西藏考古綜述》（《文物》第9期）
　　1986年：《南方絲綢之路》調查獲得《中國社會科學國家基金》資助，在美國華盛頓大學人類學系主辦的講座上演講《四川的漢代畫像磚》。發表作品有：
　　《永不褪色的紅領巾》（《紅領巾》第5期）
　　《從出土文物看楚文化与南方諸民族的關系》（為湖南省考古學會第二次年會而作，《湖南考古輯刊》第3集）
　　《人類文化与生態》（《民族學与現代化》第2期）
　　1987年：任中國西南民族研究學會副理事長。冬季，在美國密歇根大學人類學博物館作訪問教授，并在該校人類學系講授《華南考古》。主編《南方民族考古》，出版第一輯。科幻小說個人專集《古峽迷霧》由少年儿童出版社出版，其中收錄有《古峽迷霧》、《五万年以前的客人》等7篇小說。同年發表作品有：
　　《魂系云天》（電影劇本，《戲劇与電影》第9期）
　　《從考古學資料看中國西南地區的奴隸社會》（為1986年6月參加在美國愛爾麗舍舉行的“中國古代史与社會科學一般法則討論會”而作的論文，《天府新論》第1期）
　　《中國西南的舊石器時代文化》（1986年9月參加在英國倫敦舉行的世界考古學大會論文，載于《中國考古學研究論集——紀念夏鼐先生考古五十周年》，三秦出版社）
　　《再論早期銅鼓》（《中國銅鼓學會第二次學術會議論文集》，文物出版社）
　　《試論我國從東北至西南的邊地半月形文化傳播帶》（《文物与考古論集》，文物出版社）
　　《南方——中華民族古文明的重要孕育之地》（發刊詞，《南方民族考古》第一輯，四川大學出版社）
　　1988年：在美國馬里蘭大學提交論文《王建墓石雕所描繪的唐代樂妓》，并在匹茲堡大學亞洲研究所計划主辦《四川廣漢的器物坑》講座，年底回國。發表：
　　《摩爾根的模式与中國的原始社會史研究》（《中國社會科學》第3期）
　　《華南与東南亞的早期農業》（英文，与哈特勒合著）
　　1989年：當選中國考古學會理事。同年赴美，先后在加州大學、賓州大學、密茲安州立大學、華盛頓州立大學講課，任匹茲堡大學歷史系及東方藝術研究中心客座教授、德國科學院考古研究所通訊院士，并在美國華盛頓大學杰克遜國際研究學院主辦的講座作《文化人類學与中國的社會改革》演講。發表、出版作品有：
　　《文化人類學》（上海人民出版社）
　　《在時間的鉛幕后面》（《科學文藝》第3期，獲第二屆國家“銀河”科幻獎）
　　《中國人應當培養一點憂患意識》（《四川統一戰線》第3期）
　　《中國南方農業的起源及其特征》（《農業考古》第2期）
　　《華南与東南亞的農業起源：一個比較研究》（英文，与哈特勒合作）
　　《西藏高原上的手斧》（《考古》第9期）
　　《論南中國与東南亞的中石器時代》（与卡爾·L·赫特勒合作，《南方民族考古》第二輯，四川科技出版社，1989年）
　　《有關文明起源的几個問題——与安志敏先生商榷》（《考古》第1期）
　　《摩爾根模式与中國古代社會研究》（英文，《中國社會科學》1989年夏季刊）
　　1990年：被德國考古研究所聘為通訊院士。春，為美國洛杉磯加州大學人類學系訪問教授，為該系講授《華南考古》、《古代中國的文化人類學》。夏，為美國華盛頓大學人類學系訪問教授，并在該系講授《古代中國的文化人類學》課程。秋，為美國匹茲堡大學美術系訪問教授，在美術系和人類學系講授《中國考古學》。《南方民族考古》出版獲得蓋特基金資助，《華南考古學》獲得路絲基金會研究員薪金資助。出版《中國西南民族考古論文集》（北京，文物出版社）。擔任《大學歷史叢書》編委，主編周一良。發表《廣漢三星堆器物坑与西南古代文明》（德國考古研究所出版的集刊，第9∼10輯，1990年第243頁）。
　　1991年：美國匹茲堡大學歷史系訪問教授。1月14-19日為泰國Hua Hin舉行的“華南与東南亞青銅鼎盛時代”學術會提交論文《中國西南的酋邦制——以滇文化為例》。4月5-8日為美國匹茲堡大學舉行的“公元前1000年至公元2世紀間中國人与其北方鄰居”學術會提交論文《紅山文化的社會結构》。秋季，為該校美術系開設《中國考古學》并為歷史系講授《古代中國》課程。《西游新記》修訂版出版。
　　1992年：春季，為匹茲堡大學美術系講授《古代中國的文化人類學》和歷史系《古代中國》課程。秋季，為美國卡內基·梅隆大學藝術系訪問教授，為藝術系講授《古代中國文化》和《古代中國藝術》。
　　1993年：春季，在卡內基·梅隆大學藝術系講授《中國民間藝術》和《作為藝術中永恒主題的中國神話傳說》。秋，為西弗吉尼亞大學歷史系訪問教授，在該校哲學系講授《中國的仁》，并在歷史系講授《中國古代史》。10月15-16日，在西弗吉尼亞布恰隆市West Virginia esleyan舉辦的西弗吉尼亞哲學學會會議上，提交《在中國作為社會實踐的哲學》論文。《華南与東南亞的早期金屬時代》獲得為國際學者交流設立的蔣經國基金。
　　1994年：春季，在匹茲堡大學美術系教授《中國民間藝術》，在西弗吉尼亞大學歷史系講授《中國的歷史与文化》。發表作品有：
　　《苹果園隨想》（《中外論壇》第6期）
　　《中國北方与南方古代文明發展軌跡之异同》（《中國社會科學》1994年第5期。曾發表在日本《九州史前社會与古代文化研究雜志》1994年33卷223-245頁）
　　《中國西南地區古代的酋邦制度——云南滇文化中所見的實例》（《中華文化論壇》1994年創刊號，1993年曾發表于香港中文大學中國文化研究所出版的《饒宗頤教授學術生涯75周年紀念文集》中）
　　《中國考古學的三十年（1949-1979）》（中文版發表在台灣《中國研究》1994年12卷1期349-363頁；英文發表在劍橋大學出版社出版的《民族主義、政治与考古學實踐》177-197頁）
　　《中國北方与南方古代文明發展軌跡之异同》（為1月4-8日在台灣台北舉辦的“中國考古學与歷史學的結合”國際學術會議提交的論文）
　　1995年：為美國威斯里安大學藝術系路德·格雷戈·薩利文項目研究員。發表作品有：
　　《中國的五天工作制》（《大陸中國月刊》第339期46-48頁）
　　《假如我當國務總理》（《中外論壇》第4期37-39頁）
　　《洛杉磯發展交通之經驗》（《中外論壇》第5期9-11頁）
　　《略談教育之傳統与傳統之教育》（《中外論壇》第6期26-28頁）
　　秋季，為威斯里安大學藝術系講授《東亞考古》
　　1996年：春季，在威斯里安大學藝術系講授《從考古資料看古代中國的信仰》。3月8日在美國Amhersl麻省大學亞洲語言文學系，5月3日在哈佛大學人類學系，10月4日在霍布金斯大學，都做了《過去20年中的中國考古學》、《中國西南与印度交通道路的考古學證据》等演講。發表有：
　　《釣翁雜記》（《中外論壇》第12期）
　　《文化人類學与中國的社會改革》（1996年2月15日演講稿）
　　夏季，在中國調查浙江、湖北、四川等省新石器時代古城遺址。
　　秋季，在威斯里安大學藝術系講授《東亞考古》。發表《中國古代的巫、巫術、巫術崇拜及其相關問題》（《中國社會科學》第4期），并將《紅山文化的社會結构》（1991年在匹茲堡會議上的發言稿）整理成文。
　　1997年：4月20日上午9時，因患急性肝炎逝世于美國康涅狄克州Middletown，享年61歲。

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