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第十九回 報宿怨故王索命 討亂党宦寺典兵


  卻說耶律休哥右臂受傷,正在危急的時候,幸帳下親卒,走前護衛,死命与宋軍相搏,才得放走休哥。休哥乘馬先遁,余眾亦頓時散走。俟李繼隆聞報,渡河助戰,天色已經大明,敵兵不剩一人。繼隆大喜,与繼倫相見,很是歎服,至兩下告別,繼隆得安安穩穩的押著糧餉,運至威虜軍交訖,這且按下。尹繼倫因功受賞,得領長州刺史,仍兼都巡檢使,契丹自是不敢深入,平居嘗相戒道:“當避黑面大王。”就是耶律休哥,也不敢再來問津了。一戰之威,至于如此。越年,太宗又下詔改元,號為淳化。屢次改元,無謂之至。趙普上表辭職,太宗不許,表至三上,乃出普為西京留守,仍授太保兼中書令。原來太宗再相趙普,本為位置呂蒙正起見,普亦漸窺上意,不愿久任,且因李繼捧還鎮夏州,非但不能撫弟,反与繼遷同謀,嘗為邊患。時論多謂:“縱兕出柙,由普主議。”普心愈不自安,遂稱病乞休。至西京留守的詔命下來,普尚三表懇讓,太宗就賜手諭道:“開國舊勳,只卿一人,不同他等,無至固讓,俟首途有日,當就第与卿為別。”普捧諭涕泣,乃入朝請對,賜坐左側,頗談及國家事。太宗頻頻點首,逾時始退。普將啟行,太宗親幸普第,握手敘別。及淳化二年春日,普以年老多病,令留守通判劉昌言奉表到京,哀求致仕,乞賜骸骨。太宗遣中使馳傳撫問,授普太師,封魏國公,給宰相俸;且命養疾就痊,再行赴闕相見。普感激涕零,因复力疾辦公,勉圖報效。怎奈衰軀尚可支持,冤累偏來纏繞,每夜夢魘,往往呼著太后娘娘,及秦王殿下,或齦齦忿爭,或哀哀乞免。至左右喚他醒來,他尚諱莫如深,未肯明言,及朦朧睡去,又呼號如故。自是精神恍惚,夢寐不安,漸漸間形尪食少,臥病不起;每一交睫,即見秦王廷美,坐著床側,向他索命。他無法可施,只得延請羽流,設醮誦經,上章禳謝。羽流問為何事?他又不便与說,開著眼想了一會,就從枕上躍起,索了紙筆,手書數語道:
  情關母子,弟及自出于人謀,計協臣民,子賢難違乎天意。乃憑幽祟,遽逞強陽,瞰臣血气之衰,肆彼魘呵之厲。信周祝霾魂于鳩訴,何普巫雪魄于雉經,倘合帝心,誅既不誣管蔡,幸原臣死,事堪永謝朱均。仰告穹蒼,無任祈向!
  書就后,末署自己姓名,親加密緘,令羽流向空焚禱。羽流即遵命持焚,火方及函,不意一陣狂風,吹入法壇,將封章刮起空中,疾飛而去。諸人不胜惊异。嗣有人過朱雀門,拾得一函,兩旁似被火炙焦,中間尚是完固,拆開一瞧,乃是趙普禱告上天的表章,字跡依然存在,絲毫不曾毀去。且見他詞句清新,情意斐舋,不由的愛不忍釋,遂信口記誦;念到爛熟,傳諸友人。于是一傳十,十傳百,把這一篇禱告文,視作圣經賢傳一般,大半耳熟能詳,連小子今日,尚可錄述簡中,作為談助。這便是欲蓋彌彰,無微不顯呢。有心人幸勿作虧心事。
  趙普因禱告無靈,病日加重,再解所寶雙魚犀帶,遣親吏甄潛,詣上清太平宮醮謝。道士姜道元,為普扶乩,乞求神語,但見覘筆寫著道:“趙普系開國元勳,可奈冤累相牽,不能再避。”姜又叩問道:“冤累為誰?”乩筆又繪一巨牌,牌上亂書數字,多不可識,只牌末有一火字,姜不能解,轉告甄潛,令返報普。普太息道:“此必是秦王廷美無疑。但渠与盧多遜勾結,事露逅禍,咎豈在我,不知他何故祟我呢?”一聞火字,即知必是秦王,可見得賊膽心虛,尚說是于己無与么?言已,涕淚不止,是夕竟卒,年七十一。訃達殿廷,太宗很是震悼,語近臣道:“普事先帝,与朕故交,能斷大事,向与朕嘗有不足,爾等應亦深知,但自朕君臨以來,他頗為朕效忠,好算得一個社稷臣,今聞溘逝,殊為可悲!”因輟朝五日,為出次發哀,贈尚書令,追封真定王,賜謚忠獻。太宗親撰神道碑銘,作八分書以為賜,并遣右諫議大夫范杲,攝鴻臚卿,護理喪事,賻絹布各五百匹,米面各五百石,葬日,有司設鹵簿,鼓吹如儀。
  普少習吏事,寡學術,太祖嘗勸以讀書,乃手不釋卷;及入居相位,每當退食余閒,輒闔戶讀書;次日臨政,取決如流。及病歿,家人檢點遺書,藏有一篋,啟視篋中,并無异物,只有書籍兩本。看官道是何書?乃是《論語》二十篇。普平時亦嘗對太宗道:“臣有《論語》一部,半部佐太祖定天下,半部佐陛下致太平。”恐怕未必。如果身体力行,何致患得患失?太宗亦很為嘉歎。又普善強諫,太祖嘗怒扯奏牘,擲棄地上,普顏色不變,跪拾以歸。越日,复補綴舊紙,复奏如初,卒得太祖感悟,如言施行。太宗信用佞臣弭德超,疏斥曹彬,普力為曹彬辨誣,挽回主意。德超竄錮,彬官如舊。惟廷美冤獄,實由普一人构成,時論以此少普。普有子數人,承宗為羽林大將軍,出知潭、鄆二州,頗有政聲,承煦為成州團練使。又有二女皆及荓,矢志不嫁,及送父歸葬,自請為尼。太宗婉諭再三,終不能奪,乃賜長女名志愿,號智果大師,次女名志英,號智圓大師。兩女遂自建家庵,奉佛終身。趙氏有此二女,智過乃父多矣。真宗咸平初年,复追封普為韓王,話休敘煩。
  且說普罷相后,用張齊賢、陳恕、王淝為參知政事,張遜、溫仲舒、寇准為樞密副使。淝聰察敏辯,首相呂蒙正,嘗倚以為重,但淝太苛刻,未免与同僚齟齬。張齊賢、陳恕与淝不和,互相疑忌。太宗罷淝、恕官,并及蒙正,即任李昉、張齊賢為同平章事,賈黃中、李沆為參知政事。嗣又用呂端參政。未几又罷張齊賢,仍用呂蒙正。蒙正,河南人。父名龜圖,曾任起居郎,平素多內寵,与妻劉氏不睦,甚至出妻逐子。蒙正流栖古寺,嘗被僧徒揶揄。寺中故例,每飯必敲鐘,僧眾以蒙正寄食,不欲与餐,已飯乃擊鐘,所以“飯后鐘”三字,便是蒙正落魄的古典。至蒙正貴顯,未嘗報怨,反厚給寺僧。又迎父母就養,同堂异室,侍奉极誠。父母相繼謝世,蒙正服闋,得入為參政。有朝士指議道:“此子亦得參政么?”蒙正佯為不聞,從容趨過,同列不能平,欲究詰朝士姓名,蒙正遽搖手禁止道:“不必不必。若一知姓名,便終身不能忘,還是不知的好。”同列相率歎服。插此一段,所以風世。及擢登相位,守正不阿,有僚屬藏一古鏡,擬獻与蒙正,自言能照二百里。蒙正笑道:“我面不過楪子大,何用照二百里呢?”諧語有味。遂固辭不受。平居輒儲一夾袋,無論大小官吏,進謁時必詳問才學,書藏袋中,及朝廷用人,即從袋中取閱,按才奏荐,所以用無不宜。太宗每有志北伐,蒙正諫阻道:“隋、唐數十年中,四征遼碣,民不堪命,隋煬帝全軍覆沒,唐太宗自運土木攻城,終歸無效。可見治國大要,總在內修政事。內政修明,遠人自然來歸,便足致安靜了。”也是知本之論。太宗頷首稱善。因此蒙正為相,不聞勞師。
  惟淳化四年,青神民王小波作亂,免不得調兵遣將,西向行軍。原來青神系西蜀屬縣,蜀為宋滅,府庫所積,悉運汴京。官吏治蜀,喜尚功利,往往額外征求,苛扰民間。青神縣令齊元振,性尤貪惏,專務敲剝,百姓怨聲載道,恨入骨髓。土豪王小波,乘机糾眾,揭竿作亂,嘗對眾語道:“貧的貧,富的富,很不均平,令人痛恨!我今日起事,并不想爭城奪地,無非欲均平貧富呢。”貧民听到此語,越覺歡迎,不到數日,已集眾至万人,遂攻入縣城,捉住齊元振,指斥罪狀,把他剖腹,挖出心肝肚腸,用錢盛入,且綁尸門外,揭示罪名。自是旁掠彭山,所在響應。西川都巡檢使張圮,調眾往討,与戰江原,射中小波左目,亂党敗走,張圮得胜而驕,夜不戒備,誰知被小波襲擊,一陣亂搗,殺死官兵無數,圮亦遇害。小波因目痛加劇,也竟斃命。亂党更推小波妻弟李順為帥,寇掠州縣,陷邛州永康軍,有眾數十万。越年,轉陷漢、彭諸州,乘胜攻成都。轉運使樊知古,知府郭載,及官屬出奔梓州。李順遂入据城中,僭號大蜀王,并遣党四出騷扰,兩川大震。區區小丑,竟猖獗至此,蜀中可謂無人。
  是時李昉、賈黃中、李沆、溫仲舒,均已免職,改用蘇易簡、趙昌言參知政事,太宗因蜀亂甚熾,召集廷臣,特開會議。或請派遣大臣入川撫諭,太宗頗也許可。昌言獨毅然道:“潢池小丑,敢行弄兵,若非遣師急討,如何整肅天威?且恐滋蔓難圖,更宜從速進剿。”太宗乃命宦官王繼恩為兩川招安使,率兵西行。雷有終為陝路轉運使,管理餉務,繼恩等尚未到蜀,李順已遣党徒楊廣,率眾數万,進逼劍門。都監上官正,只有疲卒數百人,由正勉以忠義,登陴固守。楊廣圍攻三日,均被矢石擊退。會成都監軍宿翰,引兵來援,与楊廣搏斗城下,正領數百騎出城,大呼殺賊,自己挺刃當先,往來擊刺,銳不可當,賊眾披靡,由官軍前后夾攻,斬馘几盡,只剩殘党三百人,奔還成都。李順怒責楊廣,說他挫損銳气,綁出斬首,又將三百人一律殺死,賊眾多半不服,漸漸內潰。順再遣眾攻劍門,那時王繼恩已從劍門馳入,長驅至研石寨,殺退賊眾,斬首五百級,逐北過青疆岭,平劍州,進攻柳池驛,又大破賊眾。李順聞北路失敗,擬向西路進攻,遂驅眾圍梓州。知梓州張雍,初聞王小波作亂,即募練士卒,為城守計,一面修城鑿濠,備糧繕械,專待賊党到來,果然賊眾大至,差不多有十余万,猛扑城濠。雍率練兵三千人,悉力守御,無隙可乘。相持至兩月有余,賊眾已是疲敝,守卒尚有余勇。又由王繼恩遣將赴援,李順知不能下,因此退去。未几,王繼恩連敗賊党,直搗成都。李順尚有眾十万,開城搦戰,被官軍一場鏖斗,殺得落花流水,狼狽不堪。順入城死守,經官軍晝夜環攻,四面緣梯,冒險登城,城遂攻破。順尚率軍巷戰,被官軍奮力兜拿,將順擒住,斬首三万級,遂复成都。順解陝伏法。
  還有賊党張余,潰出城外,收集殘眾,复攻陷嘉、戎、滬、渝、涪、忠、万、開八州。開州監軍秦傅序戰死,川境复震。王繼恩方奏捷汴都,中書敘功論賞,擬任繼恩為宣徽使,太宗道:“朕讀前代史,宦官預政,最干國紀,就是我朝開國,掖庭給事,不過五十人,且嚴禁干預政治。今欲擢繼恩為宣徽使,宣徽即參政初基,怎可行得?”宦官不應預政,如何可以領兵?太宗若明若昧,令人發噱。參政趙昌言、蘇易簡等,又上言:“繼恩平寇,立有大功,非此不足酬庸。”昌言力主討蜀,想受繼恩運動。太宗怒道:“太祖定例,何人敢違?”金匱盟言,反可背棄么?遂命學士張洎、錢若水別議官名,創立一個宣政使名目,賞給繼恩,進領順州路防御使。繼恩手握重兵,久留成都,專務宴飲,每一出游,前呼后擁,音樂雜奏,騎士左執博局,右執棋枰,整日荒戲,恣行無忌。仆使輩驕盈橫暴,淫婦女,掠玉帛,任所欲為。小人得志,往往如此。州縣遣人乞救,置諸不理。賊目張余,勢焰大張,比李順尤為猖獗,事為太宗所聞,亟命同知司事張詠,出知益州。益州就是成都府,因李順亂后,降府為州。詠既至蜀,邀集上官正、宿翰等,曉他大義。正与翰甚為感動,誓掃余賊,乃即日出師,臨行時,詠又舉酒相餞,遍及軍校,涕泣与語道:“爾輩受國厚恩,此行得蕩平丑類,朝廷自有旌賞。若老師曠日,坐誤戎机,就使歸還此地,亦不能相貸,恐也難免一死哩。”軍校唯唯而去。詠复親自下鄉,曉諭百姓,各安生業,毋得從盜。且傳語道:“前日李順脅民為賊,今日我化賊為民,可好么?”又探得城中屯兵,尚有三万人,無半月糧,民間舊苦鹽貴,倉廩卻有余積,乃采鹽至城,令民得用米易鹽。不到一月,得米數十万斛,兵民咸安。并禮士舉賢,理刑恤獄,遐邇謳歌,益州大治。理亂之分,全在官吏。上官正、宿翰等,用兵屢捷,所失州縣,次第克复。張余退走嘉州,被官軍中途追及,一鼓擒來,蜀寇乃平。太宗即召王繼恩還都,留雷有終、上官正為兩川招安使。并下詔罪己,自言:“委任非人,致有此亂,此后當慎用官吏,与民更始”云云,由是蜀民大悅。小子有詩詠道:
  掖庭賤役任檀車,縱有微功宁足夸?
  幸得一麾循吏去,兩川士庶始無嘩。
  蜀事就緒,西夏又复入寇,待小子下回再表。
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  宋初功臣,不止一普,而普之功為最大。即其挂人清議也亦最多:陳橋之變,普嘗典謀,為太祖成不忠不義之名者,普也;廷美之獄,普實主議,為太宗成不孝不友之名者,亦普也。夫陳橋受禪,隱關气運,定策佐命者實繁有徒,尚得以天与人歸為解,廷美之獄,太宗猶畏人言,普乃謂太祖已誤,陛下不容再誤,而大獄遂由是构成。試問前日金匱之盟,誰為署尾?如以兄終弟及為非,何不諫阻于先,而顧忍背盟于后耶?及普之臨歿,冤累相隨,正史稗乘中,俱敘述及之,此雖未足盡信,然即幻見真,無冤不報,安在其全出子虛乎?二女為尼,未始非由激而成。本回獨詳敘普死,所以揭陰私,垂炯戒也。彼夫西蜀之亂,宿將尚多,乃獨任奄人為將,吾不知太宗是何居心?幸亂民烏合,尚易蕩平,否則不蹈唐季覆轍者几希矣。至敘功論賞,乃反斤斤于一字之辨,改宣徽為宣政,夫宣徽不可,宣政其可乎?厥后童貫、梁師成之禍,實自此貽之,法之不可輕弛也,固如此哉!


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  一鳴掃描,雪儿校對
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