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第九十五回 捏捷報欺君罔上 拘行人棄好背盟


  卻說蒙古將汪德臣,被石擊傷,墜落馬下,當由蒙古兵救回,天意也未欲亡蜀,秋風秋雨,淅瀝而來,竟致攻城梯折,蒙古兵愈覺气沮,遂相率退去。是夕,汪德臣傷重身亡,蒙哥汗頓兵城下,几及半年,又遇良將傷斃,免不得憂從中來,抑郁成疾。合州城外即釣魚山,遂登山養痾,竟至不起。諸王大臣用二驢載尸,掩以繪槥,擁向北行,合州解圍。王堅据實報聞,廷旨擢堅為宁遠軍節度使。堅益繕城鑿濠,防敵再至,這且慢表。
  惟蒙古將士,既已北還,因即治喪頒訃,尊蒙哥汗為憲宗。忽必烈方悉兵渡淮,自將兵進大胜關,令別將張柔進虎頭關,分道并入,勢如破竹。宋軍皆聞風遠颺。兀良合台亦引兵下橫山,蹂躪賓州、象州,入靜江府,連破辰沅,直抵潭州。還有李全子李□,也受蒙古命,陷入海州漣水軍。京、湖、江、淮,同時告急。宋廷改元開慶,專任一賈似道為長城,官爵職權,接連下逮。俄而令為樞使,兼兩淮宣撫使,俄而令為京、湖南北四川宣撫大使,俄而令兼督江西、兩廣人馬,南宋半壁江山,盡付這賈節使掌中,滿望他旗開得胜,馬到成功,可謂匪夷所思。其實他是個色中魔鬼,酒里神仙,要他選色征歌,倒是一個能手,欲令出司閫事,真是用非所學,學非所用。忽必烈已窺破情實,料知必胜,忽聞凶訃南來,召令北歸,他不肯遽還,便語眾將道:“我奉命到此,豈可無功而退?”乃自登香爐山,俯瞰大江,大江北有武湖,武湖東有陽邏堡,南岸即滸黃洲。宋軍用大舟濟師,軍容甚盛。忽必烈欷歔道:“北人使馬,南人使舟,此語原不可易哩。”正道著,旁閃出一將道:“長江天險,宋恃此立國,勢必死守,我軍非破他一陣,不足揚威。末將愿前去一試!”忽必烈視之,乃是董文炳,便點首稱善。文炳即自山趨下,令弟文忠、文用,帶領敢死士數百,駕著艨艟大艦,鼓棹渡江,自率馬軍沿岸往戰。宋軍水陸駐扎,不下數万,遇著蒙古兵到來,好似羊入虎口,未斗先潰。文炳兄弟,水陸大進,殺得宋軍東逃西躲,沒命亂竄,霎時間兩岸肅清,一任蒙古兵渡江。至忽必烈率兵接應,文炳等早已安渡了。翌日,全師畢濟,進圍鄂州,分兵破臨江,知府事陳元桂死節。轉入端州,知府事陳昌世,百姓素愛戴,不令殉難,擁他出城,向南逸去。
  右丞相丁大全,初尚匿著軍報,不令上聞,至都中人皆知,他無從壅蔽,始申奏軍情,并附疏乞休。事寬則蒙蔽,事急則趨避,真好計策。理宗乃罷大全為觀文殿大學士,判鎮江府。中書舍人洪芹繳,御史朱貔孫、饒虎臣等,相繼糾彈,先時何不彈劾。乃詔令致仕,召吳潛為左丞相,兼樞密使。大出內府銀幣,犒賞軍士,令出御敵。并將右丞相一職,特給賈似道,令進軍漢陽,為鄂外援。權閹董宋臣,因邊報日急,竟請理宗遷都四明,借避敵鋒。惟小人最怕死。軍器太監何子舉,轉報吳潛道:“若鑾輿一出,都中百万生靈,何所依賴?”潛即入廷諫阻,朱貔孫亦上書切諫,理宗意尚未決,經謝皇后堅請留蹕,以安人心,才將遷都事罷議。宁海軍節度判官文天祥,上疏乞斬宋臣,留中不報。鄂州副都統張胜,日坐圍城,望援不至,乃登城給敵兵道:“這城已為汝軍所有,但子女玉帛,盡在將台,可往彼取給便了。”蒙古兵信為真言,遂焚城外民居,移師自去。
  會襄陽統制高達,引兵來援,賈似道亦進駐漢陽,遙為聲應。張胜复繕城為備,蒙古將苫徹拔都儿一作哲辰巴圖魯。又領兵進攻,先遣使入鄂州城,詰他違約。張胜將來使殺死,竟出襲蒙古營。誰知苫徹拔都儿已先防備,等到張胜殺到,竟張軍兩翼,把他圍住。胜左沖右突,不能脫身,自知不免一死,遂刎頸而亡。幸各路重兵,都來援鄂,如呂文德、向士璧、曹世雄等,陸續至城外,請賈似道督戰。似道聞各軍云集,才放膽前來。高達自恃武勇,嘗輕視似道,每語眾將道:“渠但峨冠博帶,曉得甚么軍情,也好來督制軍馬么?”因此開營接戰,必須似道先自慰遣,然后出兵,否則常使軍士嘩噪軍門。呂文德諂事似道,輒使人呵止道:“宣撫在此,爾等何得亂嘩?”由是似道親呂恨高。還有曹世雄、向士璧兩人,也瞧不起似道,一切舉動未嘗關白,似道亦暗中怀恨。為后文張本。方在抵拒敵軍,忽有廷寄到來,乃是詔似道移軍黃州。看官道是何因?原來蒙古將兀良合台進攻潭州,江西大震。左丞相吳潛用御史饒應予言,以鄂州已集重兵,當可無慮。不如令似道改防黃州。黃州在鄂州下流,正當兩湖及江西要沖,蒙古兵若渡湖出江,黃州就要吃緊。似道明知冒險,但已接朝旨,不得不去。統制孫虎臣率精騎七百,送似道至苹草坪,俄接偵騎入報道:“北兵來了。”似道嚇得發抖,顧語虎臣道:“怎么好?怎么好?”虎臣道:“使相不必著急!待末將去抵擋一陣,再作計較!”總是武臣有膽。似道支吾道:“我軍只有七百騎,恐不足赴敵。”虎臣見他面如土色,料知不能督戰,便道:“使相且暫退一程,由我去攔截罷!”似道尚抖著道:“你……你須小心!”虎臣帶兵自去。似道奔回數里,揀一幽僻的地方,暫且躲避,還帶抖帶語道:“死了死了!可惜死得不明白哩。”待至日昃,尚未見有音信,好容易到了黃昏,才敢出頭探望;嗣見有數騎馳到,報稱:“孫統制已經得胜,擒住敵將一人,現已先往黃州,候使相入城!”似道方轉憂為喜,夤夜赶至黃州,由虎臣迎入。當下稟白似道,北兵系是游騎,劫掠民間,由叛將儲再興為首領,現已將再興擒住,候使相發落。似道大悅,夸獎數語,便令將再興牽入,樂得擺些威風,叱罵一番,才命推出斬首。描摹丑態,惟妙惟肖。
  過了兩日,鄂州、潭州的警報,接沓而來,一些儿沒有放松。心中又非常焦灼。沒奈何想了一條下計,密令私人宋京,詣蒙古大營,情愿稱臣納幣。忽必烈尚不肯允,遣還宋京。會合州守將王堅,使阮思聰兼程來鄂,以蒙古主訃聞,謂敵當自退,盡可放心。偏賈似道似信非信,再遣宋京往蒙古軍求和,忽必烈尚堅持未決。部下郝經諫道:“今國遭大喪,神器無主,宗族諸王,莫不窺伺,倘或先發制人,据有帝位,恐大王且腹背受敵,大事去了。現不如与宋議和,立即北歸,別遣一軍逆先帝靈轝,收皇帝璽,召集諸王發喪,議定嗣位,那時大寶有歸,社稷自安,豈不善么?”忽必烈大悟,遂与宋京定議,令納江北地,及歲奉銀絹各二十万,乃退兵北去。并檄兀良合台,解潭州圍,留偏將張杰,閻旺,至新生磯赶筑浮橋,渡兀良合台還師。
  兀良合台奉檄,趨至湖北,由新生磯渡兵,不意后面卻有宋軍殺到,斯時蒙古兵已無心戀戰,赶緊飛渡,只有殿卒百數十人,不及隨行,被宋軍攻斷浮橋,一律殺死。看官道這宋軍從何而來?乃是賈似道用劉整計,命將夏貴躡敵歸路,僥幸圖功,偏偏遲了一步,只殺斃了一百多人,還報似道。似道想入非非,竟將稱臣奉幣的和議,隱匿不報,反捏稱諸路大捷,鄂圍始解,江、漢肅清,宗社危而复安,實万世無疆的幸福。理宗覽表大喜,以似道有再造功,召令還朝。及似道將至,詔百官郊勞,如文彥博故事。既入覲,而獎再三,進封少師,爵衛國公。呂文德功列第一,授檢校少傅,高達為宁江軍承宣使,劉整知瀘州,兼潼川安撫副使。夏貴知淮安州,兼京東招撫使。孫虎臣為和州防御使,范文虎為黃州武定諸軍都統制。向士璧、曹世雄以下,各加轉有差。
  似道既得售欺,入操巨柄,第一著即從事報复,聞前時移節黃州,議出吳潛,累得惶恐終日,至此即欲將潛捽去,聊以泄憤。适值皇儲問題,延案未決,似道遂得乘机下手,設法傾陷。先是理宗嗣位,曾追封本生父希□為榮王,母全氏為夫人,以母弟与芮承嗣襲爵,理宗有子名緝,早年夭游,后來妃嬪雖多,始終無子。至寶祐元年,理宗年逾半百,仍然乏嗣,乃令与芮子孜入宮,作為皇子,賜名曰祺,封永嘉郡王。越年,進封忠王。至鄂州解圍,賈似道以大捷入奏,理宗接連改元;出兵時已紀元開慶,回兵時又紀元景定,趁這賀捷的時候,便欲立忠王祺為太子。吳潛獨密奏道:“臣無彌遠才,忠王無陛下福。”理宗年力已衰,立儲原系要務,若忠王不足主器,何妨勸帝改立,吳潛乃出此語,殊屬未當。這兩語已忤上旨。似道就進陳立儲大計。并陰令侍御史劾潛謂:“冊立忠王,足慰眾望,潛獨倡為异議,居心殆不可問”云云。理宗遂罷潛相位,竟令似道專政。似道遂申請立儲,即于景定元年六月,立忠王祺為皇太子。相傳祺母黃氏,系湖州德清縣人,与似道母胡氏,本屬同邑,相去僅數里。兩婦皆系出寒微,均生貴子。黃氏以媵仆入榮邸,适与芮苦未生男,見她面目韶秀,乃密令侍寢,一索得男,就是忠王祺,黃氏卒得封為隆國夫人。但自處极謙,每遇邸第親戚,輒以祺子自稱,人頗譽她盛德。似道母胡氏,為民家婦,嘗出浣衣,遇似道父賈涉渡河,偶顧胡氏,不覺触起情感,胡氏亦眉目含情,淺挑微逗,涉遂隨胡至家,問伊夫何在?胡答以未歸,兩下里互相問答,間及諧褻,胡氏竟半推半就,一任涉摟抱入床,寬衣解帶,成就好事。一度春風,竟結蚌胎。及伊夫回來,涉尚在婦家,向伊夫購婦。伊夫詢明底細,知涉已任朝官,自想勢不可敵,樂得做個人情,受了金錢,將婦給涉。涉竟攜婦歸任,婦已失節,自不如受金棄婦,伊夫可謂智民。未几產下一子,名叫似道。既而胡色已衰,又被涉斥出,嫁為民妻。始愛終棄,涉亦負心。及似道年長,始覓母歸養,性极嚴毅,似道頗加畏憚。當景定、咸淳系度宗年號見后。年間,胡氏已受封秦、齊兩國夫人,屢入禁中,至与隆國夫人,嘗同寢處,恩寵甚渥。年至八十三乃卒,賜謚柔正,柔則有之,正則未也。賻贈無算。當時以一邑產兩貴婦,傳為奇事。事見《齊東野語》。
  話休敘煩,且說忽必烈北還,到了開平,諸王莫哥合丹、一作哈丹。塔察儿等來會,愿戴忽必烈為大汗,忽必烈佯不敢受。旭烈兀方鎮守西域,亦遣使勸進,忽必烈遂允所請,不待庫里爾泰會推許,竟登大位,即于宋理宗景定元年五月中,建元為中統元年。命劉秉忠、許衡等改定官制,立中書省總理政務,設樞密院掌握兵權,置御史台管理黜陟,以下有寺、監、院、司、衛、府等名目,外官有行省、行台、宣撫、廉訪諸官,牧民有路有府,有州有縣,一代規模,創始完備。命王文統為中書平章政事,統領眾官。授廉希憲為陝西、四川宣撫使,商挺為副。
  希憲方就道,聞阿里不哥也稱帝和林,遣部下劉太平、霍魯怀等,至燕京慰諭人民。他即倍道前進,到了京兆,遣人誘執太平、魯怀,錮斃獄中。六盤守將渾塔海,正起兵應和林,和林守將阿藍答儿一作阿拉克岱爾。也領兵往會渾塔海。希憲亟令總帥汪良臣,率秦、鞏諸軍往討,再命別將八春,一作邊崇。領蜀卒四千為后援。忽必烈汗亦遣諸王合丹,統兵來會,三路俱進,与渾塔海等大戰甘州東。渾塔海敗死,阿藍答儿亦被殺,關、隴悉平。
  忽必烈汗因遣郝經為國信使,至宋修好,通告即位,并促踐前日和約。經本任翰林侍讀學士,非行人職,因為王文統所忌,特地請遣,一面陰囑李□,潛師侵宋,為假手害經計。李□不待經行,便出兵襲擊淮安,幸主管制置司事李庭芝,先事預防,把□擊退。庭芝得升任淮東制置使,賈似道正令門客廖瑩中等,撰《福華編》,稱頌鄂功,忽接宿州來報,蒙古遣使郝經南來,請求入國日期。似道一想,經若入都,前議必將敗露,此事如何使得?隨即飛使止住郝經。偏郝經貽書三省及樞密院,且轉告淮東制置使李庭芝,欲指日入都。似道既接經書,复得李庭芝報聞,自思一不休,二不息,索性拘住了他,再作計較。只管眼前,不管日后。便命真州忠勇軍營,將經拘住。經上表有云,“愿附魯連之義,排難解紛,豈如唐儉之徒,款兵誤國?”最后又上書數千言,無非以弭兵靖亂為宗旨,由小子節述如下云:
  貴朝自太祖受命,建极啟運,創立規模,一本諸理。校其武功,有不逮漢、唐之初,而革弊政,弭兵凶,弱藩鎮,強京國,意慮深遠,貽厥孫謀,有盛于漢、唐之后者。嘗以為漢似乎夏,唐似乎商,而貴朝則似乎周,可以為后三代。夫有天下者,孰不欲九州四海,奄有混一,端委垂衣,而天下晏然穆清也哉?理有所不能,勢有所難必,亦安夫所遇之理而已。貴朝祖宗,深見夫此,持勒捏約,不肯少易。是以太祖開建大業,太宗不承基統,仁宗治效浹洽,神宗大有作為,高宗坐弭強敵,皆有其勢而弗乘,安于理而不妄為者也。今乃欲于遷徙戰伐之极,三百余年之后,不為扶持安全之計,反斷生民之余命,棄祖宗之良法,不以理以勢,不以守以戰,欲收奇功,取幸胜,為詭遇之舉,不亦誤乎?伏惟陛下之与本朝,初欲复前代故事,遣使納交,越國万里,天地神人,皆知陛下之仁,計安生民之意,而气數未合,小人交亂,雖行李往來,徒費道路,迄無成命,非兩朝之不幸,生民之不幸也。有繼好之使,而無止戈之君;有講信之名,而無修睦之實;有報聘之名,而無輸平之納;是以藉藉紛紛,不足以明信,而适足以長亂。我主上即位之初,推誠相与,唯恐不及,不知貴朝何故接納其使,拘于邊郡?蔽冪蒙覆,不使進退,一室宛轉,不睹天日。試問經有何罪,而窘迫至此耶?或者以為本朝兵亂,有隙可乘,必有如范山語楚子,以為晉君不在諸侯,而北方可圖,愚請以貴朝之事質之!熙丰之間,有意于強國矣,而卒莫能強,宣政之間,有意于恢复矣,百年之力,漫費于燕山九空費,而因以致變;開禧之間,又有意于進取矣,而隨得隨失,反致淮南之師;端平之間,再事夫收复矣,而徒敝師,徒失蜀、漢。是皆貴朝之事,且有為陛下所親見者。況本朝立國,根据綿括,包括海宇,未易搖蕩。太祖皇帝倡義漠北,一舉而取燕、遼,再舉而取河、朔,又再舉而取西夏,遂乃掇拾秦、雍,傾覆汴、蔡,穿澈巴、蜀,繞出大理,東西北皆際海,西南際江淮,自周、漢以來,未有大且強若是者。而其風俗淳厚,禁网疏闊,號令簡肅,是以夷夏之人,皆盡死力,豈得一朝變故,便致淪棄者乎?事至今日,貴朝宜皇皇汲汲,以應我主上美意,講信修睦,計安元元,而乃仍自置而不問,實有所未解者。抑天未厭亂,由是以締造兵禍耶?抑別有所蘊蓄耶?皆不可得而知也。竊謂必有构議之人,將以敝貴朝誤陛下者。就令貴朝所舉皆中,圖維皆獲,返舊京,奄山東,取河朔,划白溝之界,上盧龍之塞,而本朝亦不失故物。若為之而不成,圖之而不獲,复欲洗兵江水,挂甲淮壖,而遂無事,殆恐不能?一有所失,后將若何?且貴朝光有天下,三百有余年矣,舉祖宗三百年之成烈,再為博者之一擲,遂以干戈為玉帛,殺戮易民命,戰爭易禮樂,竊為陛下不取。或稽留使人,不為無故,或別有蓋藏之跡,亦宜明白指陳,不宜擯而不問,陳說不答,表請不報,嘿嘿而已,殆非貴朝之長策也。南望京華,無任待命!
  這書上后,又不見報。驛吏反棘垣鑰戶,晝夜巡邏,欲以懾經。經語從人道:“我若受命不進,負罪本國,今已入宋境,死生進退,惟彼所命,我豈肯屈身辱國?汝等從我南來,亦宜忍死以待,揆諸天時人事,宋祚殆不遠了。”經實蒙古第一流人物。理宗聞有北使,語輔臣道:“北朝使來,應該与議。”似道奏稱:“和出彼謀,不應輕徇所請,倘以交鄰禮來,令他入見未遲。”看你能瞞到何時?理宗也即擱過一邊。蒙古遣官訪問經等所在,且以稽留信使,侵扰疆場兩事,來詰宋吏。制置使李庭芝奏稱北使久留真州,應如何發落?偏宋廷一味延宕,毫無复音。小子有詩歎道:
  北來信使為尋盟,累表修和愿息爭。
  怪底權奸不解事,欺心敢把趙宗傾。
  似道拘住郝經,已開敵釁,還要報复私仇,變更成法,眼見得菑害并至了。欲知后事,再閱后文。
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  宋至賈似道專政,雖欲不亡,不可得矣。似道無專閫才,自知不足胜任,何不面請辭職?乃貪權忘位,謬膺節鉞,逗留漢陽,狼狽黃州,所有丑態,盡情畢露。且既知蒙古之遭喪,忽必烈之將退,而猶必遣使乞和,稱臣奉幣,果何為耶?膽怯若此,不應詭詞報捷,既諱敗以欺君,复拘使以怒敵,天下事豈有長令掩飾者?況郝經再三上書,志在靖亂,不務游說,若令其入見,婉詞与商,未始非弭兵息民之道,而乃幽之真州,自速其禍,謬誤至此,而理宗乃終不察也,如之何而不亡?


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