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張承祿 現在几乎每年總有外國的文學家到中國來,一到中國,總惹出一點小亂子。前有蕭伯納〔2〕,后有德哥派拉〔3〕;只有伐揚古久列〔4〕,大家不愿提,或者不能提。 德哥派拉不談政治,本以為可以跳在是非圈外的了,不料因為恭維了食与色,又掙得“外國文氓”〔5〕的惡謚,讓我們的論客,在這里議論紛紛。他大約就要做小說去了。 鼻子生得平而小,沒有歐洲人那么高峻,那是沒有法子的,然而倘使我們身邊有几角錢,卻一樣的可以看電影。偵探片子演厭了,愛情片子爛熟了,戰爭片子看膩了,滑稽片子無聊了,于是乎有《人猿泰山》,有《獸林怪人》,有《斐洲探險》等等,要野獸和野蠻登場。然而在蠻地中,也還一定要穿插一點蠻婆子的蠻曲線。如果我們也還愛看,那就可見無論怎樣奚落,也還是有些戀戀不舍的了,“性”之于市儈,是很要緊的。 文學在西歐,其碰壁和電影也并不兩樣;有些所謂文學家也者,也得找尋些奇特的(grotesque),色情的(erotic)東西,去給他們的主顧滿足,因此就有探險式的旅行,目的倒并不在地主的打拱或請酒。然而倘遇呆問,則以笑話了之,他其實也知道不了這些,他也不必知道。德哥派拉不過是這些人們中的一人。 但中國人,在這類文學家的作品里,是要和各种所謂“土人”一同登場的,只要看報上所載的德哥派拉先生的路由單就知道——中國,南洋,南美。英,德之類太平常了。我們要覺悟著被描寫,還要覺悟著被描寫的光榮還要多起來,還要覺悟著將來會有人以有這樣的事為有趣。 一月八日。 〔1〕本篇最初發表于一九三四年一月十一日上海《申報·自由談》。 〔2〕蕭伯納一九三三年二月來中國旅行時,新聞界頗多報道和評論,有人曾攻擊他“宣傳共產”。 〔3〕德哥派拉(M.Dekobra,1885—1973)法國小說家、記者。一九三三年十一月來中國旅行。魯迅在一九三三年十二月二十八日的一封信中說:德哥派拉“蓋法國禮拜六派,油頭滑腦,其到中國來,大概确是搜集小說材料。” 〔4〕伐揚古久列(P.Vaillant-Couturier,1892—1937)通譯伐揚—古久里,法國作家、社會活動家。曾任法共中央委員、法共中央机關報《人道報》主筆。一九三三年九月,他曾來上海出席世界反對帝國主義戰爭委員會召開的遠東會議。 〔5〕“外國文氓”德哥派拉于一九三三年十一月二十九日在上海參加中法文藝界、報界茶話會時,中國新聞記者曾問他“對日本侵略中國之感想如何”,他回答說:“此問題過于嚴重,非小說家所可談到”。又請他談“對中國之感想”,他回答說:“來華后最使我注意的,(一)是中國菜很好,(二)是中國女子很美。”后來他從南京到北平,一路受國民党政府官員以及文人們的迎送,都是以這類話應付。當時曾有人在報上發表談話說:“德氏來平,并未談及文學,僅譏笑中國女子,中國女子認為德氏系一文氓而已。”(見一九三三年十二月十一日《申報·北平特訊》) |
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