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志，其名惟云“字法智，高平金鄉人也”；姓在首行，存下半，似徐字。《元和姓纂》〔２〕有東陽徐氏，云“偃王之后，漢徐衡徙高平，孫饒又徙東陽”，則法智似即其后。惟又云“徐州牧，金鄉君Q駱王之后，晉車騎大將軍司徒公三世之孫，擎羝開蠼厮*駙馬都尉之曾孫，孝文皇帝國子博士之少子”，所舉先世諸官，求之史書，乃無一高平徐氏，所未詳也。次多剝蝕，大略述其平生篤于佛教，中有“富輕人”語。“輕人”，非美德，當有誤字。次云“宣武皇帝（泐六字）”，“悟玄眇用曠野將軍石窟署（泐九字）”，“君運深慮于癬峰抽情于”。又云“及其奇形异狀君之思”。又云正光六年正月日“終于營福署則以其月廿七日�𨰃嚍鬗均芋C按《魏書·釋老志》：“景明初，世宗詔大長秋卿白整准代京靈岩寺石窟，于洛南伊闕山，為高祖，文昭皇太后營石窟二所。”“至正始二年中，始出”〔３〕。“永平中，中尹劉騰奏為世宗复造石窟一，凡為三所。從景明元年至正光四年六月已前，用功八十万二千八百六十六”云云。“石窟署”蓋立于景明初，專營石窟，法智与焉。官氏之曠野將軍，諸署令六百石已上者第九品上階，不滿六百石者，從第九品上階，〔４〕則“署”下所泐，當是“令”字。石窟以正光四年畢，法智卒于六年，故在營福署，是署所掌不可考，要亦系于釋教，置于伊闕〔５〕，故法智卒，便葬其地。�瓈Y葬字，或以為癸，甚非。次云“余不以管見孤文敢陳陋頌”，則撰者遜讓之詞，然不著其名，亦不知何人也。 EE 〔１〕本篇据手稿編入，原無標題、標點。寫作時間未詳。《徐法智墓志》，全名《魏故曠野將軍石窟署徐君墓志銘》，共二十七行，行二十字，正書。魯迅釋文如下：魏故曠野將軍石窟署徐君墓志銘君諱字法智高平金鄉人也蓋黃帝之神苗周明王之趩徐州牧金鄉君馬駱王之后晉車騎大將軍司徒公三世之孫秦驃騎大將軍駙馬都尉之曾孫孝文皇帝國子博士之少子緤金之美葷馥于上帶玉之輝𡀔于辰君岫聳𤦊蘭津韞以沖勁風而曜亮之度稟自真綺繡之質論其范則王珠弗能見其語其□貝則史足月雖复形同塵俗神木天穻中物表𨆼外風六典攬之于掌握𧄌內于怀抱常非文殊竧達大士人身不聞躭輕人吐躶好士不以多能自矜臨容軃鋔若煙雲輭岸宣武皇帝悟玄眇用曠野將軍石窟署君運深慮于癬峰抽情于及其奇 形异狀君之思地孤𨍥何圖上天善良十四大魏正光六年歲次己正月丙午日己酉終于營福署則以其月廿七日�𨰃嚍鬗妤④s𨐒墓穿辥起墳青松列于埏側蘭菊備于錃偏納白日之暉獨引明月之朗𪊟見者莫不仿偟𪊟聞者為之惻愴余不以管見孤文敢陳陋頌且可刊石傅詞豈能熏益馨味其詞曰辳哉律識䤪曰貞人雄姿挺世猛气逸群拂纓路濯足津言成世軌行合人神如何災運鍾此良哲玉止𨧞金燈永滅懸光晝*=風云夜結雕石刊文𣶻廸正光六年正月廿七日銘〔２〕《元和姓纂》唐代林寶撰，原本久佚，今本十八卷，從《永樂大典》錄出，分類考證唐代各姓氏的來源及其旁支世系。東陽徐氏，見該書卷二。 〔３〕關于白整為魏高祖、文昭皇太后營建石窟的情況，《魏書·釋老志》載：“初建之始，窟頂去地三百一十尺。至正始二年中，始出斬山二十三丈。” 〔４〕關于曠野將軍及石窟署令的品級，据《魏書·官氏志》記載，曠野將軍為第九品上階；認署令分三紙：千石以上者為從第八品上階，六百石以上者為第九品上階，不滿六百石者為從第九品上階。〔５〕伊闕山名，在河南洛陽以南的伊河西岸，又名龍門山。伊闕石窟分布于此山及伊河東岸的香山，約于北魏太和十八年（４９４）開始營鑿，延續至唐代，歷四百余年而成。 |
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