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古來很有几位恨恨而死的人物。他們一面說些“怀才不遇”“天道宁論”〔２〕的話，一面有錢的便狂嫖濫賭，沒錢的便喝几十碗酒，——因為不平的緣故，于是后來就恨恨而死了。 我們應該趁他們活著的時候問他：諸公！您知道北京离昆侖山几里，弱水〔３〕去黃河几丈么？火藥除了做鞭爆，羅盤除了看風水，還有什么用處么？棉花是紅的還是白的？谷子是長在樹上，還是長在草上？桑間濮上〔４〕如何情形，自由戀愛怎樣態度？您在半夜里可忽然覺得有些羞，清早上可居然有點悔么？四斤的擔，您能挑么？三里的道，您能跑么？ 他們如果細細的想，慢慢的悔了，這便很有些希望。万一越發不平，越發憤怒，那便“愛莫能助”。——于是他們終于恨恨而死了。 中國現在的人心中，不平和憤恨的分子太多了。不平還是改造的引線，但必須先改造了自己，再改造社會，改造世界；万不可單是不平。至于憤恨，卻几乎全無用處。 憤恨只是恨恨而死的根苗，古人有過許多，我們不要蹈他們的覆轍。 我們更不要借了“天下無公理，無人道”這些話，遮蓋自暴自棄的行為，自稱“恨人”，一副恨恨而死的臉孔，其實并不恨恨而死。 KK 〔１〕本篇最初發表于一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。 〔２〕“天道宁論”語見梁朝江淹《恨賦》：“試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道宁論！于是仆本恨人，心惊不已。” 〔３〕弱水即額濟納河，在甘肅省西北部。 〔４〕桑間濮上桑間，在濮水上，春秋時衛國的地方。相傳當時附近男女常在這里聚會。《漢書·地理志》：“衛地有桑間濮上之阻，男女亦亟聚台，聲色生焉。” |
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