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說是灶王爺被餳糖粘嘴以后，大家談天，談到北京風俗，新年破五，女人才許到人家去拜年。有人說這因女人鞋子太髒，又有人說新年里男客多，怕自己家的女人被人家瞧了去。總之，不得要領，話也就岔開了。就有人講笑話。——我家有一親戚，是一大官，他偶如廁，忽見有女先在，愕然是不必說，卻因此傳以為笑；笑笑也不要緊，他卻別有所恨。恨到有點出奇，其實并不。這是一种晦气，蘇州人所謂“勿識頭”，要妨他將來福命的。——我姊姊便笑道：“他真有福命，妨個一妨也不很要緊；禁不住一妨，則所謂福命也就有限了。” 以上又是一個夢。夢后有三個觀念走到腦子里來，一是性，二是女，三是不淨。如我是一位什么專家的話，把它們聯起來，大概早已有數十万言的大著作出現了。幸而我不是。 我只會頂簡單地想，頂簡單地說：性，女在內，大概沒有什么不淨吧。話又說回來，自然也不曾看出所以然淨來。譬如上帝他老人家，（她？）摶弄黃土的時候，（決不是在搓煤球，不可誤會。）偶然把性的器官放在額角正中，或者嘴半邊，那沒，我們這部歷史一定會一字不剩寫過了的。他可太仔細了，且太促狹了，偏偏把他之所以為他，她之所以為她者，安置在最适于藏藏躲躲，又在二便的貼隔壁。是何居心？是否陰險？至今不明。我不但是今生，前世据說也只是個和尚，并未做過上帝。人云亦云，我不但不敢信。他們也未嘗拿出證据來，證明他們曾經在那一輩子里，做過天上的仙官。 也只是可疑而已，未必就該殺該辦。然而我們這儿，野蠻成風，久矣夫百年來非一日矣，早把這批城門失火殃及池魚的嫌疑犯，异口同聲“殺之不足剮之有余”了。為什么呢？我不懂得。為什么特別對于女人如此？阿呀，我更加不懂，決不能比對于上帝的心理多懂出個一分二分來。專家或者已經在那邊懂，而我非專家。 愈不懂愈要聒聒，此其所以將有“碰壁”之災乎！說話的第一要訣，不可不為自己留余地。假使我們自己站在神壇上，豈不一句話就結了？可惜不能。我在枕上，翻來覆去的想，除掉“大概沒有什么不淨吧”，覺得對于性，特別對于女竟沒有更得体的說法了。您想，如果不這么說，則我之為我，你之為你，——姑且不去管“他”——豈非是“不淨，不淨，第三個不淨”呢？這不很得体。 真話也就是合于自己身分的話，所以“未必真得出奇”。這是附記。 一九二九年二月五日，即戊辰十二月二十六日，草于北京東城。 |
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