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作文藝批評，一在能体會，二在能超脫。必須身居局中，局中人知甘苦；又須身處局外，局外人有公論。此書論詩人之素養，以為“入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。”吾于論文藝批評亦云然。 自來詩話雖多，能兼此二妙者寥寥；此《人間詞話》之真价也。雖只薄薄的三十頁，而此中所蓄几全是深辨甘苦愜心貴當之言，固非胸羅万卷者不能道。讀者宜深加玩味，不以少而忽之。 其實書中所暗示的端緒，如引而申之，正可成一龐然巨帙，特其耐人尋味之力或頓減耳。明珠翠羽，俯拾即是，莫非瑰寶；裝成七寶樓台，反添蛇足矣。此日記短札各体之所以為人愛重，不因世間曾有master pieces，而遂銷聲匿跡也。作者論詞標舉“境界”，更辨詞境有隔不隔之別；而謂南宋遜于北未，可与頡頏者惟辛幼安一人耳，……凡此等評衡論斷之處，俱持平入妙，銖兩悉稱，良無閒然。頗思得暇引申其義，卻恐“佛頭著糞”，遂終于不為；今朴社同人重印此書，遂綴此短序以介紹于讀者。 一九二六年二月四日。 |
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