易卜生曾對一個給他寫傳記的作者路德維希·帕薩爾格說：“我所創作的一切，即
使不是我親自体驗的，也是与我經歷過的一切极其緊密地聯系在一起的。”他的《玩偶
之家》不是隨意虛构的，而是現實生活的反映。易卜生有個名叫芳拉·基勒的朋友。她
愛好文學，重感情，初期婚姻生活十分美滿。她丈夫基勒得了肺結核，醫生勸勞拉讓她
丈夫去南部歐洲療養，否則病情不但會加重，且有性命危險。勞拉瞞了丈夫向友人借了
一筆錢，為了推遲債期又偽造了保人簽字，丈夫病治好后，知道真相，大發雷霆，譴責
勞拉的所作所為敗坏了他的名譽，毀了他的前途。勞拉一片深情卻得到如此報應，她受
不了這無情的打擊，精神失常。基勒同她离了婚，一度被親友們羡慕的家庭就此完結，
易卜生根据勞拉這個原型，用深刻尖銳的批判精神和高度的藝術技巧塑造了娜拉這個形
象。她不僅僅是個有血有肉的現實社會中的人，而且是升華了的藝術形象。她善良卻很
堅強，不甘心從屬于他人，要做一個同男子平等的人。她認清了丈夫真面目后并沒有發
瘋，而是沖出牢籠去尋求自由。
    《玩偶之家》戳穿了資產階級在道德、法律、宗教、教育和家庭關系上的假象，揭
露了在“幸福”、“美滿”等表面現象掩蓋下的資本主義社會的虛偽本質，并提出了婦
女解放這樣一個尖銳的社會問題。它是一篇抨擊資產階級男權中心思想的控訴書，是一
篇婦女解放的宣言書。
    易卜生在《玩偶之家》中通過層層剝筍的手法展開故事情節，分析人物心理，展示
人物性格。第一幕開始時，娜拉給觀眾的印象是個美麗、活潑、無憂無慮的家庭主婦。
她對女友林丹太太談到她為拯救丈夫而自我犧牲的往事，使觀眾立即感到娜拉是個善良
而堅強的女性，為了丈夫和家庭不惜忍辱負重，甚至准備犧牲自己的名譽。隨著同海爾
茂、柯洛克斯泰的談話，娜拉的性格和思想層層揭示出來，一個頭腦清醒、渴望獨立自
由、愿為真理而奮斗的高尚的女性形象活生生地站立在觀眾面前。
    劇中的次要人物林丹太太同娜拉一樣高尚。她自食其力，富有犧牲精神。為了維護
生病的母親和年幼的弟弟的生活，她嫁給了一個有錢但她不喜歡的男人。丈夫死后，她
開小舖，辦小學，為母親養老送終，撫養几個弟弟自立，最后剩下她孤單一人仍在為尋
找工作到處奔波。易卜生筆下的這兩位婦女形象栩栩如生，給人留下了深刻印象，充分
顯示出易卜生對婦女命運的深切同情。
    易卜生在《玩偶之家》中揭露和批判了社會上的丑惡現實，把改造丑惡現實的希望
寄托在具有反叛精神的少數人身上。娜拉出走就是反叛。他在作品中提出了問題，但是
沒有指出正确的斗爭道路。從他所處的階級地位和生活的社會環境來看，他找不到也不
可能找到答案。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出：“婦女解放的第一個
先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去。”因為，“男子在婚姻上的統治是他
的經濟統治的簡單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失。”魯迅也曾指出：“在
家應該先獲得男女平均的分配。”娜拉要真正取得獨立光憑一點反叛精神是不行的。只
有首先在經濟上取得獨立，才能爭取獨立的人格。不管怎么說，易卜生不愧為一位具有
世界影響的戲劇大師。恩格斯給保·恩斯特的信里說：“易卜生的戲劇不管有怎樣的缺
點，卻反映了一個即使是中小資產階級的但比起德國的來卻有天淵之別的世界；在這個
世界里，人們還有自己的性格以及首創的和獨立的精神，即使在外國人看來往往有些奇
怪。”
    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（執筆　　　　石琴娥）