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十三 小瑞爾威


  冉阿讓逃也似的出了城。他在田畝中倉皇亂竄,不問大路小路,遇著就走,也不覺得他老在原處兜圈子。他那樣瞎跑了一早晨,沒吃東西,也不知道餓。他被一大堆新的感触控制住了。他覺得自己怒不可遏,卻又不知道怒為誰發。他說不出他是受了感動還是受了侮辱。有時他覺得心頭有一种奇特的柔和滋味,他卻和它抗拒,拿了他過去二十年中立志頑抗到底的心情來對抗。這种情形使他感到疲乏。過去使他受苦的那种不公平的處罰早已使他決心為惡,現在他覺得那种決心動搖了,反而感到不安。他問自己:以后將用什么志愿來代替那种決心?有時,他的确認為假使沒有這些經過,他仍能和警察相處獄中,他也許還高興些,他心中也就可以少起一些波動。當時雖然已近歲暮,可是在青樹篱中,三三兩兩,偶然也還有几朵晚開的花,他聞到花香,触起了童年的許多往事。那些往事對他几乎是不堪回首的,他已有那么多年不去想它了。
  因此,那一天,有許許多多莫名其妙的感触一齊涌上他的心頭。
  正當落日西沉、地面上最小的石子也拖著細長的影子時,冉阿讓坐在一片絕對荒涼的紅土平原中的一叢荊棘后面。遠處,只望見阿爾卑斯山。連遠村的鐘樓也瞧不見一個。冉阿讓离開迪涅城大致已有三法里了。在离開荊棘几步的地方,橫著一條穿過平原的小路。
  他正在胡思亂想,當時如果有人走來,見了他那种神情,必然會感到他那身襤褸衣服格外可怕。正在那時,他忽然听到一陣歡樂的聲音。
  他轉過頭,看見一個十歲左右的窮孩子順著小路走來,嘴里唱著歌,腰間一只搖琴,背上一只田鼠籠子,這是一個那种嬉皮笑臉、四鄉游蕩、從褲腿窟窿里露出膝頭的孩子中的一個。
  那孩子一面唱,一面又不時停下來,拿著手中的几個錢,做“抓子儿”游戲,那几個錢,大致就是他的全部財產了。里面有一個值四十蘇的錢。
  孩子停留在那叢荊棘旁邊,沒有看見冉阿讓,把他的一把錢拋起來,他相當靈巧,每次都個個接在手背上。
  可是這一次他那個值四十蘇的錢落了空,向那叢荊棘滾了去,滾到了冉阿讓的腳邊。
  冉阿讓一腳踏在上面。
  可是那孩子的眼睛早隨著那個錢,他看見冉阿讓用腳踏著。
  他一點也不惊慌,直向那人走去。
  那是一處絕對沒有人的地方。在視線所及的范圍內,絕沒有一個人在平原和小路上。他們只听見一群掠空而過的飛鳥從高空送來微弱的鳴聲。那孩子背朝太陽,日光把他的頭發照成縷縷金絲,用血紅的光把冉阿讓的凶悍的臉照成紫色。
  “先生,”那窮孩子用蒙昧和天真合成的赤子之心說,“我的錢呢?”
  “你叫什么?”冉阿讓說。
  “小瑞爾威,先生。”
  “滾!”冉阿讓說。
  “先生,”那孩子又說,“請您把我的那個錢還我。”
  冉阿讓低下頭,不答話。
  那孩子再說:
  “我的錢,先生!”
  冉阿讓的眼睛仍舊盯在地上。
  “我的錢!”那孩子喊起來,“我的白角子!我的銀錢!”
  冉阿讓好象全沒听見。那孩子抓住他的布衫領,推他。同時使勁推開那只壓在他寶貝上面的鐵釘鞋。
  “我要我的錢!我要我值四十個蘇的錢!”
  孩子哭起來了。冉阿讓抬起頭,仍舊坐著不動。他眼睛的神气是迷糊不清的。他望著那孩子有點感到惊奇,隨后,他伸手到放棍子的地方,大聲喊道:
  “誰在那儿?”
  “是我,先生,”那孩子回答,“小瑞爾威。我!我!請您把我的四十個蘇還我!把您的腳拿開,先生,求求您!”
  他年紀雖小,卻動了火,几乎有要硬干的神气:
  “哈!您究竟拿開不拿開您的腳?快拿開您的腳!听見了沒有?”
  “呀!又是你!”冉阿讓說。
  隨后,他忽然站起來,腳仍舊踏在銀幣上,接著說:
  “你究竟走不走!”
  那孩子嚇坏了,望著他,繼而從頭到腳哆嗦起來,發了一會呆,逃了,他拚命跑,不敢回頭,也不敢叫。
  但是他跑了一程過后,喘不過气了,只得停下來。冉阿讓在紊亂的心情中听到了他的哭聲。
  過一會,那孩子不見了。
  太陽也落下去了。
  黑暗漸漸籠罩著冉阿讓的四周。他整天沒有吃東西,他也許正在發寒熱。
  他仍舊立著,自從那孩子逃走以后,他還沒有改變他那姿勢。他的呼吸,忽長忽促,胸膛隨著起伏。他的眼睛盯在他前面一二十步的地方,仿佛在專心研究野草中的一塊碎藍瓷片的形狀。
  忽然,他哆嗦了一下,此刻他才感到夜寒。
  他重新把他的鴨舌帽壓緊在額頭上,机械地動手去把他的布衫拉攏,扣上,走了一步,彎下腰去,從地上拾起他的棍子。
  這時,他忽然看見了那個值四十個蘇的錢,他的腳已把它半埋在土中了,它在石子上發出閃光。
  這一下好象是触著電似的,“這是什么東西?”他咬緊牙齒說。他向后退了三步,停下來,無法把他的視線從剛才他腳踏著的那一點移開,在黑暗里閃光的那件東西,仿佛是一只盯著他的大眼睛。
  几分鐘過后,他慌忙向那銀幣猛扑過去,捏住它,立起身來,向平原的遠處望去,把目光投向天邊四處,站著發抖,好象一只受惊以后要找地方藏身的猛獸。
  他什么也瞧不見。天黑了,平原一片蒼涼。紫色的濃霧正在黃昏的微光中騰起。他說了聲“呀”,急忙向那孩子逃跑的方向走去。走了百來步以后,他停下來,向前望去,可是什么也看不見。
  于是他使出全身力气,喊道:
  “小瑞爾威!小瑞爾威!”
  他住口細听。沒有人回答。
  那曠野是荒涼凄黯的。四周一望無際,全是荒地。除了那望不穿的黑影和叫不破的寂靜以外,一無所有。
  一陣冷峭的北風吹來,使他四周的東西都呈現出愁慘的景象。几棵矮樹,搖著枯枝,帶有一种不可思議的憤怒,仿佛要恐嚇追扑什么人似的。
  他再往前走,隨后又跑起來,跑跑停停,在那寂寥的原野上,吼出他那無比凄慘惊人的聲音:
  “小瑞爾威!小瑞爾威!”
  如果那孩子听見了,也一定會害怕,會好好地躲起來。不過那孩子,毫無疑問,已經走遠了。
  他遇見一個騎馬的神甫。他走到他身邊,向他說:
  “神甫先生,您看見一個孩子走過去嗎?”
  “沒有。”神甫說。
  “一個叫小瑞爾威的?”
  “我誰也沒看見。”
  他從他錢袋里取出兩枚五法郎的錢,交給神甫。
  “神甫先生,這是給您的窮人的。神甫先生,他是一個十歲左右的孩子,他有一只田鼠籠子,我想,還有一把搖琴。他是向那個方向走去的。他是一個通煙囪的窮孩子,您知道嗎?”
  “我确實沒有看見。”
  “小瑞爾威?他不是這村子里的嗎?您能告訴我嗎?”
  “如果他是象您那么說的,我的朋友,那就是一個從別處來的孩子了。他們經過這里,卻不會有人認識他們。”
  冉阿讓另又拿出兩個五法郎的錢交給神甫。
  “給您的窮人。”他說。
  隨后他又迷亂地說:
  “教士先生,您去叫人來捉我吧。我是一個竊賊。”
  神甫踢動雙腿,催馬前進,魂飛天外似的逃了。
  冉阿讓又朝著他先頭預定的方向跑去。
  他那樣走了許多路,張望,叫喊,呼號,但是再也沒有碰見一個人。他在那原野里,看見一點象是臥著或蹲著的東西,他就跑過去,那樣前后有兩三次,他見到的只是一些野草,或是露在地面上的石頭,最后,他走到一個三岔路口,停下來。月亮出來了。他張望遠處,作了最后一次的呼喚:“小瑞爾威!小瑞爾威!小瑞爾威!”他的呼聲在暮靄中消失,連回響也沒有了。他嘴里還念著:“小瑞爾威!”但是聲音微弱,几乎不成字音。那是他最后的努力,他的膝彎忽然折下,仿佛他良心上的負擔已成了一种無形的威力突然把他壓倒了似的,他精疲力竭,倒在一塊大石頭上,兩手握著頭發,臉躲在膝頭中間,他喊道:
  “我是一個無賴!”
  他的心碎了,他哭了出來,那是他第一次流淚。
  冉阿讓從主教家里出來時,我們看得出來,他已完全擺脫了從前的那种思想。不過他一時還不能分辨自己的心情。他對那個老人的仁言懿行還強自抗拒。“您允諾了我做誠實人。我贖買了您的靈魂,我把它從污穢當中救出來交給慈悲的上帝。”這些話不停地回到他的腦子里。他用自己的傲气來和那种至高無上的仁德對抗,傲气真是我們心里的罪惡堡壘。他仿佛覺得,神甫的原有是使他回心轉意的一种最大的迫擊和最凶猛的攻勢,如果他對那次恩德還要抵抗,那他就會死硬到底,永不回頭;如果他屈服,他就應當放棄這許多年來別人种在他心里、也是他自鳴得意的那种仇恨。那一次是他的胜敗關頭,那种斗爭,那种關系著全盤胜負的激烈斗爭,已在他自身的凶惡和那人的慈善間展開了。
  他怀著一种一知半解的心情,醉漢似的往前走。當他那樣惝恍迷离往前走時,他對這次在迪涅的意外遭遇給他的后果是否有一种明确的認識呢?在人生的某些時刻,常有一种神秘的微音來惊覺或攪扰我們的心神,他是否也听到過這种微音呢?是否有种聲音在他的耳邊說他正在經歷他生命中最嚴重的一刻呢?他已沒有中立的余地,此后他如果不做最好的人,就會做最惡的人,現在他應當超過主教(不妨這樣說),否則就會墮落到連苦役犯也不如,如果他情愿為善,就應當做天使,如果他甘心為惡,就一定做惡魔。
  在此地,我們應當再提出我們曾在別處提出過的那些問題,這一切在他的思想上是否多少發生了一點影響呢?當然,我們曾經說過,艱苦的生活能教育人,能啟發人,但是在冉阿讓那种水平上,他是否能分析我們在此地指出的這一切,那卻是一個疑問,如果他對那些思想能有所体會,那也只是一知半解,他一定看不清楚,并且那些思想也只能使他墮入一种煩惱,使他感到難堪,几乎感到痛苦。他從所謂牢獄的那种畸形而黑暗的東西里出來后,主教已傷了他的靈魂,正如一种太強烈的光會傷他那雙剛從黑暗中出來的眼睛一樣。將來的生活,擺在他眼前的那种永遠純洁、光彩、完全可能實現的生活,使他戰栗惶感。他确實不知道怎么辦。正如一只驟見日出的梟烏,這個罪犯也因見了美德而目眩,并且几乎失明。
  有一點可以肯定,并且是他自己也相信的,那就是他已不是從前那個人了,他的心完全變了,他已沒有能力再去做主教不曾和他談到也不曾触及的那些事了。
  在這樣的思想狀況下,他遇到了小瑞爾威,搶了他的四十個蘇。那是為什么?他一定不能說明,難道這是他從監牢里帶來的那种惡念的最后影響,好比臨終的振作,沖動的余力,力學里所謂“慣性”的結果嗎?是的。也許還不完全是。我們簡單地說說,搶東西的并不是他,并不是他這個人,而是那只獸,當時他心里有那么多初次感到的苦惱,正當他作思想斗爭時,那只獸,由于習慣和本能作用,便不自覺地把腳踏在那錢上了。等到心智清醒以后,看見了那种獸類的行為,冉阿讓才感到痛心,向后退卻,并且惊駭到大叫起來。
  搶那孩子的錢,那已不是他下得了手的事,那次的非常現象只是在他當時的思想情況下才有發生的可能。
  無論如何,這最后一次惡劣的行為對他起了一种決定性的效果。這次的惡劣行為突然穿過他的混亂思想并加以澄清,把黑暗的障礙置在一邊,光明置在另一邊,并且按照他當時的思想水平,影響他的心靈,正如某些化學反應体對一种混濁的混合物發生作用時的情況一樣,它能使一种原素沉淀,另一种澄清。
  最初,在自我檢查和思考之先,他登時心情慌亂,正如一個逃命的人,狠命追赶,要找出那個孩子把錢還給他;后來等到他明白已經太遲,不可能追上時,他才大失所望,停了下來。當他喊著“我是一個無賴”時,他才看出自己是怎樣一個人,在那時,他已离開他自己,仿佛覺得他自己只是一個鬼,并且看見那個有肉有骨、形相丑惡的苦役犯冉阿讓就立在他面前,手里拿著棍,腰里圍著布衫,背上的布袋里裝滿了偷來的東西,面目果決而憂郁,腦子里充滿卑劣的陰謀。
  我們已指出過,過分的痛苦使他成了一個多幻想的人,那正好象是一种幻境,他确實看見了冉阿讓的那副凶惡面孔出現在他前面。他几乎要問他自己那個人是誰,并且對他起了強烈的反感。
  人在幻想中,有時會顯得沉靜到可怕,繼而又強烈地激動起來,惑于幻想的人,往往無視于實際,冉阿讓當時的情況,正是那樣。他看不見自己周圍的東西,卻仿佛看見心里的人物出現在自己的前面。
  我們可以這樣說,他正望著他自己,面面相覷,并且同時通過那种幻景,在一种神妙莫測的深遠處看見一點光,起初他還以為是什么火炬,等到他再仔細去看那一點顯現在他良心上的光時,他才看出那火炬似的光具有人形,并且就是那位主教。
  他的良心再三再四地研究那樣立在他面前的兩個人,主教和冉阿讓。要馴服第二個就非第一個不行。由于那种痴望所特具的奇异效力,他的幻想延續越久,主教的形象也越高大,越在他眼前顯得光輝燦爛,冉阿讓卻越來越小,也越來越模糊。到某一時刻他已只是個影子。忽然一下,他完全消失了。
  只剩下那個主教。
  他讓爛燦光輝充實了那個可怜人的全部心靈。
  冉阿讓哭了許久,淌著熱淚,痛不成聲,哭得比婦女更柔弱,比孩子更慌亂。
  正在他哭時,光明逐漸在他腦子里出現了,一种奇特的光,一种极其可愛同時又极其可怕的光。他已往的生活,最初的過失,長期的贖罪,外貌的粗俗,內心的頑強,准備在出獄后痛痛快快報复一番的种种打算,例如在主教家里干的事,他最后干的事,搶了那孩子的四十個蘇的那一次罪行,并且這次罪行是犯在獲得主教的宥免以后,那就更加無恥,更加丑惡;凡此种种都回到了他腦子里,清清楚楚地顯現出來,那种光的明亮是他生平從未見過的。他回顧他的生活,丑惡已极,他的心靈,卑鄙不堪。但是在那种生活和心靈上面有一片和平的光。
  他好象是在天堂的光里看見了魔鬼。
  他那樣哭了多少時間呢?哭過以后,他做了些什么呢?他到什么地方去了呢?從來沒有人知道。但有一件事似乎是可靠的,就是在那天晚上,有輛去格勒諾布爾的車子,在早晨三點左右到了迪涅,在經過主教院街時,車夫曾看見一個人雙膝跪在卞福汝主教大門外的路旁,仿佛是在黑暗里祈鑄。
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  一鳴掃描,雪儿校對
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