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“我好想念你！” “我也一樣啊！” “你依然像云霞般美，暈生雙頰，嬌羞無限。” “怎也難及天下最俊逸的第一美男子云傲啊！” “你又來笑我。” “相公豈怕人笑，這些都是衷心話。” “還記得我在‘鬼幽域’‘五米觀’失約的那一次嗎？” “不好的往事，我都會盡力忘掉！” “夕夢，我從來沒有對你說過對不起。” “我從沒怪你。” “但我卻禁不住自責，要不是我爹……” “算了吧，都過去了！” “對，都過去了，就像你跟那曼陀羅的情，都過去了。” “我們還是面對將來吧。” “將來，我的大計將令我飛黃騰達。” “恭喜相公。” “哈……這件事還不是時候啊！” “我喜歡有野心的伴侶。” “夕夢，以后，我要你享受最好的。” “我能在你身旁服侍，也就是最好的享受了！” “真的嗎？” “當然，永生永世，就只愿与你長相廝守，好好服侍。” “只有我倆。” “永不分离！” 大將軍云傲府中，每相隔一段日子，正房之內便會有极為神秘的事發生，一干人等不得打扰。 否則，必殺無赦！ 云傲可以与太乙夕夢在房內，雙宿雙栖三天三夜。 替她畫眉、頌詩、寫畫……樂此不疲，通宵達旦，絕不許他人打扰甜蜜的二人世界。 每當云傲思念太乙夕夢，她便會出現眼前。 擁著太乙夕夢入眠，尋那美妙夢境，難舍難离，痴痴纏纏，盡情享受每一刻溫馨。 愛，究竟是什么？ 是一种感受還是一种依賴？ 是一些感慨還是一些追憶？ 是應該快樂還是留下痛苦？ 太乙夕夢已死，但她卻被云傲擁著，在床上的云傲已安靜下來，呼呼而睡。 太乙夕夢卻不能入睡，每一回，她都不能入睡！ 凝視著最愛的云傲，太乙夕夢真的好想自己是太乙夕夢。 可惜，她并非太乙夕夢，所得到的溫柔，只是半虛半實，疑幻似真，迷迷惘惘，難以捉摸。 太乙夕夢的頭飾、太乙夕夢的衣衫、太乙夕夢的舉止，甚至是臉容上，也打扮成九成神似的太乙夕夢。只要令云傲“感覺”自己是太乙夕夢，他便會擁抱自己，把溫暖傳送過來。 因此，當白雪仙第一次把自己打扮成太乙夕夢的時候，云傲竟痴痴的呆若木雞，還擁抱自己親吻。 緊抱在怀，久久未肯放手，不斷的呼喚太乙夕夢名字，能得到如此真實的溫柔，只因為白雪仙放棄自己，扮成已死的太乙夕夢。 她，成功了，云傲的确很需要、很怀念太乙夕夢，只要夕夢出現，他一定苦纏不舍。 從那一天開始，每相隔一段時間，白雪仙便會打扮成太乙夕夢，走到將軍府服侍云傲，自己也就同享愛樂。 既然天下間只有太乙夕夢能滿足云傲，白雪仙想通了，好，便當自己是太乙夕夢好了。 一次又一次，白雪仙仍是愿意付出，最少，她可以“感受”得到云傲的溫柔，可以与云傲纏綿榻上。 “我想迎娶你。” “什么？婚……嫁……？娶我？” “怎么，不愿嫁給我嗎？” “嫁……不……嫁……嫁，我……嫁。” “我云傲筵開百席，大宴親朋，要天下人都知，我終于娶了你太乙夕夢為妻。” “多……謝！” “不是多謝我，多謝蒼天才對，是上天安排我倆走在一起，經過許許多多波折，終成佳偶。” “終……成……佳偶！我倆結合，太好……太好了。” “婚禮要愈盛大愈好，請皇上圣駕到來，為我倆祝福。” “真……的嗎？” “別哭，你應該高興才對。” “嗚……對不起，我……好感動。” “夕夢，我好愛你！” 好可惜，最后的呼喚，仍是夕夢，云傲所愛的，就只是太乙夕夢，從來也只是一個太乙夕夢。 但白雪仙已不計較了，只要熊成為云傲妻子，永伴身旁，當個假太乙夕夢又如何，只要云傲對自己好，什么名字又有何相干？ 云傲說罷，又倒頭睡著了。 白雪仙笑不攏嘴，也好想睡，被云傲緊緊擁抱，沉沉入睡，今夜的夢一定好甜蜜。 快，赶快入睡，爭取多一點點時間沉醉美夢中，只愿美夢不醒，自己永遠是太乙夕夢，快樂永在，愛永握手里。 我是夕夢，太乙夕夢！ 也許，每個人都有他自己的一套理念。 也許，你愿意付出，便必定會有所得。 當感覺不是完美，你便需要作出選擇，停止、退走，還是付出更多，期望有奇跡出現。 白雪仙選擇了無盡付出，終于，奇跡果然出現，只要她愿意放棄自己，她便可以得到夢寐以求想擁有的愛。 這就是代价，愿意付出代价，便有收獲。 風飛凡，別再等下去了，白雪仙已死，世上就只有一個從死里复活過來的太乙夕夢。 她，已經取代白雪仙的生命了！ 塔，是宗教建筑物。源于遠古天竺，梵文意思是“墳”。最初，是佛門弟子為了藏置佛祖釋迦牟尼舍利而建。 所謂“舍利”，就是佛的靈骨、佛發、佛牙等。 釋迦牟尼去世后，弟子把他的舍利分成八份，各在他們本土上建造佛塔用以收藏。 其它信徒按照這种形狀仿造，向它頂禮膜拜，從而成為表示對佛祖的信仰及虔誠。 自佛學東傳至中土，塔，這一充滿宗教色彩的建筑，也就一起傳入，更廣泛延展開來。 原來作為收藏高僧舍利的“墳”，也因應需要而縮小范圍，只余塔頂位置部分，并稱為“剎”。 位于“大勢至郡”的“舍利白塔”，是“佛教”中人的圣地，因為舖滿金、銀、瑪瑙、琉璃等裝飾。塔頂的剎，有三位圣僧的舍利，他們都曾被賞賜過穿上佛徂的“木棉袈裟”，都是一代“佛教”最圣洁的代表，圓寂候的有舍利留于“舍利白塔”。 守護這庄嚴“舍利白塔”者只有一人，便是從未露過一手，但武功修為絕對在許多人之上的百歲神僧——法力大師。 白塔今天來了三位不速之客，一位是“武禪”掌門曼陀羅，一位是他徒儿小明禪師，還有一位，是嬌俏可人儿風詩詩。 “不行！” “‘涅盤劫’已逼近眉睫。” “我明。” “大師應該明白此劫遺害千年，是凡間大劫。” “我知。” “那老天誅一天不殺，未來‘涅盤劫’也不可能破毀，天、地便永遠相分，人間正道會遭滅絕的啊！” “施主說得對！” “既然我說的都對，大師便應該讓我上塔頂，取三圣僧舍利，融入佛力，蛻變成‘佛武禪法’，以對付老天誅与群魔。” “一點也不錯！” “大師終于明白了，首肯了！” “不行！” “怎么又是不行，法力，你究竟搞什么鬼，真的要我動手，把你綁起來再搶奪三圣僧舍利嗎？” “也許這是唯一的方法。” “你這固執老妖怪，一百多歲還不死的老怪物，好煩啊！” 曼陀羅踏步逼向滿臉雪白長須的百歲神僧，這位從未露過一手的神秘人物，別人常把他与曼陀羅相比，但到底是誰的武功更胜一籌，始終還是個謎，無人知曉。 曼陀羅逼不得已，他必須動手，只有奪取三圣僧舍利，融入佛力，蛻變成佛武禪法，才足以抵御老天誅。 法力大師阻擋，只好轟開他。 第一式，掌！ 簡簡單單，右掌推出，全無花巧，攻向法力大師，大師也同時迎上肥厚肉掌，一擊即止。 不動如山，法力大師還是如先前一樣，就如一座大山般，仍然絲毫不動，穩如泰山。 曼陀羅的掌力竟毫無所獲，而且被震退了兩步。 能以純陽內力震退曼陀羅，武林上已沒多少人，看來這法力大師便是其一。 一掌過后，曼陀羅竟不停走動，不斷的想啊想，先前的運勁、提气，哪里有破綻呢？不是都很完美嗎？怎么竟被比了下來？這老家伙好厲害，如何才能破他？ 法力大師道：“我再多給你一次机會。” 曼陀羅笑道：“呸！為什么是一次，我說會有十次、一百次，好了，我先來一百次的第一次！” 為了加強攻力，曼陀羅急旋轉身，把內力急劇提升，心中暗道：“這回我把內力作三分別攻出，一波接著一波，攻你一個驟變難防，你這不懂變化的老古董，可要栽在我手上！” 一掌再來。 法力大帥始終不動容，又是不變一掌迎上。 但這次曼陀羅可不同了，一招三式，合共三變，先是掌，攻出再反手以手背拍出，再握成拳攻。 三道勁力接連攻出，沒有准備，誰都必然被轟得慌亂失措。 “砰！啪！砰！” 法力大師依然不動如山，不言不笑，曼陀羅攻來什么，他便回敬什么，三道勁力攻來，也就有三重勁力擋出。 曼陀羅又是一樣被震退兩步，連位置也一模一樣，絲毫沒變。 “請回吧！” “唉喲，你又在說什么鬼話啊？” “已證明了，三圣僧舍利，并不适合凡心太重的你！” “什么？哪里有證明？你在胡說。” “我的功力就是證明。” “喂，搞什么鬼啊？你在胡說八道而已。” “老衲能有如此高深武學修為，全憑鎮守‘舍利白塔’，每天吸入舍利精華，融入佛力，蛻變成‘小乘佛武禪法’。先前對了第一掌，老衲已暗里把精華傳入你掌內，故你的第二掌三式，已含‘佛武禪法’，只可惜，兩者相抗，并不能融合。” “什么……我的佛學修為如此高深，竟不能融合成‘佛武禪法’？這……絕對不可能嘛！” “現下的你，就算吸盡三位圣僧舍利，也不可能增加你的功力，不能融合是因為你已入世，包心太重，擺脫不了凡麈牽挂，佛力不強，自然難以駕御佛法。” “那……怎能擋住老天誅？” “只好靠另一個他！” “哪一個他？” “一個真正皈依我佛，万念俱寂，心無雜念的他，只有他才能領略到三圣僧透過舍利，要帶給佛門弟子的‘佛武禪法’。” “老糊涂啊，你終日守在這白塔內，可不知人間險變，現在天下人都自私惡毒，到哪里去找什么万念俱寂、心無雜念的無聊人來，算了吧，把三圣僧舍利交給我好了！” 百歲神僧不再言語，也不回話，把曼陀羅的話語都當作是耳邊風，輕輕吹過，不留心中。 他仍是如一座山般，固守在住塔頂的梯級前，安慈宁靜，就与一座佛陀石像無异。 曼陀羅与詩詩、小明三人，經“水劫”之災，已知悉絕對不能与天命對抗，“涅盤劫”來臨，已是不爭事實。現下要護著五劫弟子余下四人，首先便必須有能力与老天誅對抗，以曼陀羅而言，最快捷方法當然是吸入三圣僧舍利，化成“佛武禪法”与惡魔決一死戰。 只可惜，卻又被功力猶在自己之上的法力大帥所拒。 一場空歡喜，唯有寄望法力大師所述的什么万念俱寂心無雜念的有緣人出現，才能及時消災解難了。 ------------------ 熾天使書城OCR小組 KUO 掃描, 雨思 校正 |
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