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青島最高的太平山迤逶引向東南成為太平角的一個土股，像一隻靴子似的伸入海中。不過這只靴子和意大利的那只不同。意大利的是摩登女郎的高跟鞋，還帶著一截膚光緻緻的玉脛；而太平角呢，只不過是中國古代做官人所穿的臃腫的朝靴罷了。因其地勢偏僻，而風景清幽，故也成為遊覽勝境。 周君夫婦今日作東，請我們到那只朝靴上辟克匿克，以道路較遠，雇了輛馬車去。我們所乘的雖說是「馬車」，倘用孔老夫子「必也正名乎」的邏輯來「正」它一下，則這二字便發生語病。車子雖然駕著兩匹馬，一匹名符其實的馬，一匹卻是長耳公。不過身材也有馬一般高大雄壯，原來是北方最得用的牲口——騾。 我初次看到這種車制甚以為奇，不知何故要如此。周君為作以下的解釋： 「青島本是由一座荒山開闢出來的，全城的地勢坡陀起伏，雖說處處築有光滑堅實的柏油馬路，車輛通行仍然感覺困難。因此這裡馬車的制度也別出心裁，一騾一馬相配。騾取其耐遠負重，馬則取其力大能爬山坡。我對周夫人說：這是我們中國人發明的火炭汽車，馬的作用，就是升高時臨時灌進去的汽油，她為之大笑。 我們自福山路出發，到中山路買了些麵包、糖食、水果，然後折回，沿海岸向目的地駛去。一路景物幽美，比城市中心一帶的果然另有一種韻致。 因為動身的時候原已不早，我們到太平角已上午十一點左右。 沿角一帶海岸崖石，崢嶸競秀，又是匯泉浴場所無。有一處景色更為特別。一座大崖，崛起於平地，高約十數丈，遠望似一朵吐自海面的紫雲，近視則石色黝然，稜稜如積鐵，還帶著斑剝陸離黃色的鐵銹，我懷疑它是屬於礦物質，並非真的石頭。聽說天空隕石常為鐵質，這塊大石是從萬萬里外太空飛來的嗎？ 這座崖石像一個碩大無朋的「巨靈」，雖生根岸邊，卻掉轉身子，向海而坐，並向海傾斜，有幾丈長的斜度。似乎憎厭這凡濁的世界，傲然掉頭不視，只顧俯下他那龐大的身軀，在海水裡洗濯他的足。 我們的馬車便停在這位巨靈的背後。吃了帶來的午點。看這塊崖石高得可愛，我忽然發生爬上去的慾望。康和周君勸阻不住，頃刻間，我已高高踞坐在巨人的肩頭了。周夫人看得高興，請她丈夫攙扶著，慢慢地也爬了上來，與我並肩而坐。康攜有周君的攝影機，為我們攝取了一張影片，以作此游紀念。 海浪自崖底撲來，一陣急、一陣緩、一陣高、一陣低、一陣過去了，一陣又來，打在巨靈的足上，迸起丈許高的浪花，映著日光，閃閃的虹光霓彩，耀花人的眼睛，而鎊鎊如霧的水點，撲到人臉上，又把人靈魂都涼透了！ 浪花如萬道銀蛇爭取食物，互相推著、擠著、翻滾著、糾纏著，呀，它們想是餓急了，搶不到目標，竟在自己群裡鬥爭起來了。它們用銳利的齒牙，互相噬嚙，互相吞啖，一直到噴沐四濺，鱗甲紛飛；一直到力盡精疲，才嗒然若喪地退去。 那巨人卻永遠沉默地坐著，只顧低頭在海水裡，洗濯他那永遠洗不完的足。對於這一切，他既無所睹，亦無所聞。我坐在崖石上，放眼四顧，看見了一個從未見過的景色。這時候正當午刻，當頂一輪旭日，放射萬里皎潔的晴光。天色是正藍的，海水也是正藍；天上僅有幾朵白雲，海上也僅有幾葉白帆。這顏色在一個庸俗畫工筆底塗出，也許太單調，不能起人美感；而大造化工之筆，卻將它點染得異樣的壯麗、秀美、莊嚴、燦爛。 這是盛夏正午之景。 一日之內，昏晝六時，氣溫、色彩、情調，是一組音節參差的音階。以目前夏季的一日而論：那乍誕自露珠瑩瑩，新葉吐香間的初曉；那樹影搖碧、好鳥亂啼，空氣滋潤尚帶夜涼的清晨，都是溫柔的旋律，為我們所樂於消受的。而蟬聲已繁，炎威尚未大盛的上午，也還悅耳。從此以下，時間的琴鍵所流出的調子，便重滯起來，艱澀起來，應該用飛快的拍子，滑過這一段樂譜上的音符，直等到那晚巒釅紫，青靄滿林，涼風裊裊起於天末的薄暮，和那空氣裡織滿亂飛的蝙蝠，夜色愈釀愈濃的黃昏，樂調才又轉為柔和了。等到蟲聲盈耳，繁星滿天的良夜；或羅扇輕揮，夜涼如水的清宵到來，才達到最美妙的階段。 夏季每個日子應該是最悠揚動聽的小夜曲！ 這時候，地球的母親在烈日之下，走完了她一天疲乏的旅行，好像已停止在軌道上休息（雖然地球是沒有一秒鐘停止的），萬物都自夢中遽然甦醒過來，我們的生命也像有了個重新開始。「俾晝作夜」，「晨昏顛倒」，是我們罵墮落之人的話，但在夏季，我們應該找時間大神去商量，不，找習慣觀念去商量便夠了。我們應把「晝」的觀念賦予「夜」，而以「夜」的觀念賦予「晝」，假如晝代表動作，夜代表休息的話。 在夏季，有誰歡喜正午的白晝呢？這時候，阿波羅的金車正走到黃道頂點之頂點，挾著最高熱度強烈的光輝，暴雨般傾瀉在大地上，誰能受得了呢？我們躲在深堂曲室裡，還要手倦拋書，昏騰欲睡，又何況置身野外呢？ 但是，我在青島的太平角卻領略了一個盛夏正午的美景。 整個空間，除了「光明」似乎更無別物。造化的元氣是這末的淋漓浩瀚；這末的涵蓋萬有，彌綸六合，令我們渺小的人類只有低頭膜拜，更無言語可以讚歎。 這是佛書上的「光明之域！」這是但丁《神曲》第九重天上的上帝所居的萬福的「水晶之海」！ |
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