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自十九世紀以來，西洋繪畫對於寫實主義起了一個極大的反動，青年畫家標新立異，鬥智炫才，創造了無數特獨的派別，如什麼幾何派，圓柱派、圓錐派、圓球派、立體派、野獸派，我國藝術界對於這些詭異的作風，亦頗有浸潰，現亦無庸細述。總之，對於這一類畫派我始終不敢認為正軌，只把它們當作由舊藝術轉到新藝術中間一個摸索階段，正如由醜惡的蛹子蛻變到五色輝煌的蝴蝶那一段痛苦歷程一般。當美麗的蝴蝶翩躚飛舞於花間之際，它決不屑回顧那遺棄樹根石畔的破碎凋黯的蛹殼，我們現在卻將蛹殼當作蝴蝶本身來讚美，在蝴蝶是不會瞭解這是一回什麼事的——我對於新派藝術太唐突了，我甘心接受新派擁護者對我的「當頭棒喝！」 德群先生的作風雖然新穎，但還沒有新穎到上述那些派別的地步。他的繪畫技巧是從法國後期印象派賽尚（Ceganne1839—1906）走出來的，又參和了一點野獸派，形成了自己一種特獨的作風。賽尚對於色彩注重「強烈」又注重濃稠，他常說「色彩達到豐富的階段，則形式也達到圓滿的階段。」但賽尚雖注重色彩，與當代那些幾何圓球什麼派的除了色彩幾乎更無別物者不同，他還是有著極其剛勁的線條——畫評家稱之為「鐵骨」（L'armature）——為之骨幹。朱德群先生的油畫對於色彩的感覺極其靈敏，他喜用大紅大綠大藍大黃等強烈的顏色來寫靜物與風景，但他的線條仍極有力，他不但是賽尚的私淑弟子，竟可以說是賽尚的升堂入室的高足了。他畫人物與靜物有時故意作為畸形，但也決不像馬蒂士、畢迦索那麼古怪得不近情理。他有一幅替自己夫人繪的畫像，以前曾在師院藝術系畫展中陳列過，我非常歡喜，可惜這一回畫展沒有展出。現在有幾幅人體畫也是很優美的作品。他的幾幅瓶花，均為著意之作，四四號的《玉簪花》和三十七號的《凝妝》我認為頗足表示其作風，而《凝妝》這幅小品更為可愛，我想任何人看見都要欣賞的。 風景畫中，八仙山上所作的《溪水奏山歌》，樹後群山深青淡綠，有如錦毹氈一方，寫法特別，技術超卓。《寧靜的河山》，及《小橋流水人家》兩幅完全用點子畫成，這又是德群先生的新嘗試。以點子代線條也是歐洲新派的畫法，譬如賽貢剎克（Cecongac）喜用大點，西搦克（Siguac）則喜用中點，騷拉特（Sonrat）則喜用小點，其後摹擬者雖多，但比之這三位創始者尚不能有推陳出新之處。德群先生這兩幅畫近於西搦克的作風，但色彩則仍保其本色。 第五號《擎天一柱》將總統府壯麗莊嚴的氣魄完全表現出來，德群先生未出國門一步而藝術造詣之高如此，誠令人可驚。他不久即將破長風乘萬里浪直達文藝祖國的法蘭西了，我希望他不為新奇所炫，走入野獸主義的野狐外道，而能調和折衷，採取各派優點，加以自己的天才，產生一派新作風，尤其希望他不要忘記我國優秀的傳統。 選自《歸鴻集》 |
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