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步入婚姻殿堂後 當熱戀情人的愛情瓜熟蒂落，帶著幸福的光環走向聖潔的婚禮殿堂，愛情收穫了她的果實，並從戀愛進入實際的家庭生活。戀愛只是婚姻的前奏曲，結婚以後的漫長夫妻生活佔據了愛情生活的大部分時間。常言道，愛情誠可貴，維持更重要。如何處理好夫妻關係是每對夫婦所關注的實際問題。 百年合好是每對夫婦的共同心聲，在喜氣洋洋的結婚儀式上，人們常常喜歡貼這樣一副喜聯： 在地願為並蒂蓮，共根共葉； 在天願做比翼鳥，雙飛雙棲。 這副對聯就是對新婚夫婦的美好祝願：一生和和美美、相親相愛、白頭偕老。 這些願望是美好的，然而常常現實與願望是相違的，並非每對夫妻都能夠白頭儲老，攜手走完漫長的人生之途。當甜蜜的新婚燕爾過後，新婚的夫婦會驚奇地發現原來生活中不僅僅只有浪漫與溫馨，還有平凡的瑣事與煩憂。一大堆的問題會毫不留情地擺在你的面前，生活一下子變得嚴峻起來，彷彿突然揭掉了溫情脈脈的面紗露出了醜陋的面目。每天不再是甜蜜約會，街頭的攜手散步，而是緊張忙碌的工作、吃飯、睡覺。高節奏的生活弄得你精疲力盡。哪裡去尋找婚前的浪漫？家庭生活中柴米油鹽醬醋茶使你傷透了腦筋，做不完的家務活向你撲面而來，這就是實際的家庭生活。 戀人彷彿也在一夜之間變得陌生起來，婚前自己還未瞭解的種種缺點，也隨著時間的推移而逐漸暴露出來，讓人一時難以接受。丈夫由婚前的西裝筆挺、衣冠楚楚的小伙子變得媲遏起來；妻子可能由婚前的美麗、溫柔變得如市井婦女一般的市儈小氣，常為小事斤斤計較。婚前自己習慣了一個人安安靜靜地睡覺，然而，婚後，你也許愕然地發現同床共忱的丈夫在你身邊發出如雷的鼾聲。酷愛整齊的妻子每天將房間打掃得乾乾淨淨，然而沒想到下班後，房間被丈夫弄得一團糟。看著房間的一片狼籍，妻子的心頭頓時火起。有潔癖的妻子也許會發現，自己的丈夫不愛講衛生，晚上腳不洗牙不刷就上床睡覺，讓人難以忍受。 諸如此類的小例子是我們新婚生活中常常遇到的一些問題。其實，這些問題的發生是不可避免的，一般地來說，戀愛期間的相互接觸，相互瞭解是有限的，雖然戀人頻頻約會，但是，這種接觸和瞭解不是建立在實際的家庭生活的基礎之上的。在公園的長椅上，在舞廳的燭光下不會出現掃地。洗衣的家務活；餐廳裡的共進晚餐自然不會產生是由你來做飯，還是由我來洗碗的問題糾葛。婚前花錢大手大腳，在女友的眼裡，這是瀟灑的表現。然而，當兩個人結婚之後建立起自己的小家庭，不得不為家庭的開支而思前慮後時，大手大腳自然就會引起妻子的不滿和抱怨，也許會整天嘮叨：「我怎麼嫁了你這麼一個不會過日子的丈夫。」 這些生活中的細枝末節沒有實際的體驗是不會在戀愛期間發現的。因此，有些戀人自以為已完全瞭解對方，吃透了對方的脾氣性格，但是，一旦邁人實際的家庭生活後就會發現其實自己還不瞭解自己的配偶。還有一些缺點陰暗面，由於熱戀的特殊心理，「使自己自覺不自覺地加以掩飾和躲避，對方也會由於熱戀的膠著狀態而對這些缺點熟視無睹。自己的一些壞毛病和不良習慣會由於戀愛而稍加收斂，等到結婚以後，自以為警報已經解除，思想上放鬆了警惕，約束感就會不攻自破，故態萌發，本性逐漸地暴露出來。對方也會由「當局者迷」一下子清醒過來，識清了你的「廬山真面目』。 常言道：「情人眼裡出西施」。 戀愛中的男女在約會那種溫馨和諧的氣氛之中，在戀人的溫柔愛撫之下，心情自然是愉快恰人的。好的心情會調節人的行動和心理方式。於是，戀愛使你的戀人塗上了一層玫瑰色；在你的眼中，你的戀人是完美無缺的，即使他的缺點也會讓你解讀成特殊個性的體現。當隨著家庭生活的開始，生活的玫瑰色會慢慢地消退以至消失，生活由浪漫走向平實。而且，柴米油鹽和鍋碗瓢盆等一些實際的生活瑣事會讓你的心情變得很糟。自然，以前溫柔的女友也許變得越來越挑剔，過去花錢大方的丈夫也許會變得很小氣。 戀愛期間，由於沒有家務纏身，兩個人休閒娛樂的時間是很多的，於是在雙休日或節假期間，情人常常出外旅遊，在遊山玩水中放鬆自己。結婚以後，很可能由於經濟開支的緊張和家務的纏身，而無暇光顧旅遊聖地。時間長了，生活逐漸變得枯調無味，自然而然就會產生厭倦心理。 婚前，戀人常常試著去適應對方，支持對方的愛好興趣。例如我的朋友張欣和孫偉。孫偉是位足球迷，也是學校裡有名的足球隊員。他那漂亮的射門動作曾贏得了不少女孩子的青睬，張欣就是孫偉的崇拜者。戀愛期間，孫偉的每一場比賽，張欣必然到場為他加油助威，搖旗吶喊。然而，當他們結婚以後，張欣卻強烈地反對孫偉繼續踢球，因為孫偉三天兩頭地泡在球場，家中雜事一律不管，常留下一大堆家務讓張欣一個人干。 有一次，孫偉犯了球癮，控制不住自己跑到球場去踢球。當張欣下班之後，拖著疲憊的身子回到家中，發現飯未做，房間沒有整理，臉盆裡還泡著一大堆的髒衣服。張欣見狀，自然十分生氣，等到孫偉踢得滿頭大汗，抱著足球推開家門後，張欣冷冷地拋下一句話：「這個家是沒法過了，你還是跟你的足球去過日子吧。」 說完，收拾了幾件衣服就賭氣回到了娘家。小兩口第一次爆發了家庭內戰。 事後，孫偉向我訴苦說：「張欣怎麼一下於變成這樣了？以前她不是挺支持我踢球的嗎？」 以上的生活小例子告訴我們，當由戀愛期向婚姻期過渡後，戀人的身份變成了夫妻，這時期由於心態的轉變和新生活的開始，會自然湧現出各種各樣的矛盾和摩擦，這就是婚姻學上所說的新婚危機。 共同營造相愛的空間 當新婚危機發生後，如果不及時處理和解決這些矛盾，就會慢侵地越積越多，問題會越來越嚴重，以致夫妻感情不和，家庭面臨著破裂的危險。有人通過調查得出結論，婚後五年為新婚危險期。1997年，上海市兩個區處理的1879件離婚案中，婚齡為l—5年的竟佔39％；而北京朝陽區民政局1995年已辦妥的83對協議離婚案中，婚齡5年以下的竟然高達60％，其他地方的比例數也大致相同。如此驚人的數字表明，新婚危機的確是已成為一個值得重視的社會問題。 有人說，婚姻不是戀愛的結束，這句話為我們指明了解決新婚危機的方向。的確，新婚燕爾之後，我們不妨繼續我們的戀愛，面對著湧現出來的新問題和愛人的新面孔，我們應當繼續去適應對方，瞭解對方，同時改造自己，以夫妻雙方趨間於和諧一致，這個過程我們稱之為「新婚戀愛期」。 唯物辯證原理認為，矛盾無處不在，矛盾無時不有，這是客觀真理。我們無法阻止矛盾的發生，但是我們卻懂得兵來將擋，水來土掩的道理，就像我們不能阻止老天下雨，但是我們可以戴上草帽。所以矛盾出現了，我們不必害怕，也不必躲藏，因為我們已無處藏身。我們必須正視它，解決它。 當新婚不久，夫妻之間出現了一些小口角小摩擦之後，首先要冷靜下來，進行自我反思，等到雙方心平氣和之後，再回過頭來審視剛才的爭吵，也許會發現很可笑，竟然為了一些雞毛蒜皮的小事而爭吵不休，於是兩人會主動和好，平安地渡過危機。假如只憑一時衝動，把爭吵推向極端，矛盾就會越來越激化，也許就會在稀裡糊塗之間斷送了你一生的幸福。 人生難得一知己。 夫妻走在一起就是一種緣份。試想，在茫茫人海之中，你我從相遇到相識、相知、相愛，這期間需要經過多少的曲折和磨難，才走在了一起，我們自然應該珍惜這份來之不易的幸福，千萬不要因小失大，毀了自己的幸福。 世上無坦途，愛情之路也是如此。夫妻要共同攜手走過人生的漫漫長途，雙方都要清醒地認識到，在這條漫長的道路上，必然會有曲折坎坷。 有人說，真正的愛是奉獻自己而不是佔有對方。車爾尼雪夫斯基說：「愛一個人意味著什麼呢？這意味著為他的幸福而高興，為使人能夠更幸福而去做所需要的一切，並從其中得到快樂。」 如果你真愛你的丈夫或妻子，那就應該把他（她）的幸福當作自己的幸福，把他（她）的痛苦當作自己的痛苦，把他（她）的事業當作自己的事業，把他（她）的奮鬥當作自己的奮鬥。 學學魯迅和許廣平 魯迅與許廣平是一對相互關心，相互體貼的夫妻。魯迅是我國現代文學史上著名的文學大師，在世界上文學史也享有很高的聲譽。殊不知，這些成功的背後有著作為妻子的許廣平的偉大犧牲。 許廣平是一位多才多藝的女才子，早在求學期間，她表現出很多的才華，在文學方面有極高的天賦。作為老師的魯迅就十分欣賞她，許廣平也十分敬重老師的廣博才學，於是兩顆心慢慢地貼近了，在共同的學習之中，兩人產生了熱烈的感情。 結婚以後，成了妻子的許廣平本想轟轟烈烈地幹一番事業，像秋瑾一樣做一位女丈夫。但是在當時殘酷的鬥爭和艱苦的生活面前，她深深感到魯迅缺少不了她的支持和幫助，於是毅然放棄以前的宏偉願望，而立下了「做無名人物的心願」。她甘當魯迅的助手，為他購買參考書籍，查找資料，抄寫和核對文章；做魯迅的第一讀者，認真地閱讀魯迅的手稿；提出自己的看法和觀點，魯迅會參考她的意見，進行修改。 在更多的時候，許廣平以她一顆細膩的心無微不至地關懷著魯迅的飲食起居。魯迅的身體很差，許廣平就千方百計地為魯迅補養身子。魯迅愛吃雞肝，在當時，雞肝是很珍貴的，也很少能買得到，許廣平每天上街買菜，常常轉遍了大街不巷，每個店舖她都不厭其煩地詢問有沒有雞肝。 魯迅工作很忙，日常生活中的家務活他常常無暇顧及，擔子就全部落在了許廣平的身上。但許廣平卻無怨無悔，除了忙家務，她還要招待每日前來拜訪的進步青年，端茶倒水，送走了一拔又一拔，常常累得腰酸背痛，直到夜深人靜，她才能夠回到臥室就寢。魯迅看到她日漸消瘦的臉龐，十分心疼，體貼地躺在她的身邊，輕輕地說：「我陪你抽支煙好嗎？」魯迅的一支煙還未抽完，許廣平卻因極度疲乏而在床邊睡著了。 夫妻之間不要搞「論休」 夫妻之間貴在心心相印，相互體貼，相互關心，為愛人奉獻自己的愛不是一種痛苦，而是一種幸福。有的年輕夫婦也許會因家務的分配不均而大吵大鬧，甚至實行「輪流制」。這表面上看起來是一種公平民主的做法，但是實際上卻影響了夫妻之間的感情。夫妻本是一體，過分講究彼此，天長日久自然會影響兩人之間的感情。如果雙方相互體諒，兩個人下班之後，主動幹起家務，為對方減輕負擔，那麼另一方就會很感動，這時干家務反而成了增進兩個人之間感情的一種方式了。比如，當妻子在廚房燒飯時，丈夫不妨立在廚房口，講些笑話或單位裡的秩聞，那麼妻子在傾聽之中，減少了對家務的注意力，從而可以避免長期干家務所產生的煩燥感。夫妻倆在輕鬆的聊天之中，不知不覺地飯就已做好了。因此，當一方在於家務時，另一方千萬不要做個旁觀者，要積極的參與進來。 表揚會使人產生上進的積極性，因此你不妨經常對愛人的勞動成果進行讚美，愛人聽後一定會樂意繼續以高漲的熱情投人到家務之中。 當你的妻子做好飯後，你望著餐桌上的飯菜，誇張地使勁嗅嗅鼻子，讚歎道：「呀，真香！」 或者，你可以像孩子似的來不及拿筷子就用手擔起一根菜放在自己的嘴裡，邊嚼邊說：「好吃，好吃！」當正在拿筷子的妻子看到你這副饞相時，雖然嘴裡慎怪你不懂得規矩，但心裡已是心花怒放，饒飯時被油煙嗆得直流眼淚的痛苦，一下子便忘在腦後了，一身的勞累也會雲消霧散。而且，當她下一次做飯時，會更加用心地燒好每一道菜。 碰撞愛情的火花 性格不合是新婚危機期常見的矛盾，世界上沒有完全相同的人。夫妻倆從不同的生活環境、不同的家庭文化、不同的教育中得到不同的影響和熏陶，後天環境的差異造成了性格的差異和興趣愛好的不伺，這是一條很自然的客觀規律。這些差異和不同對於生活在同一屋簷下同床共枕的夫妻來說，會不可避免地產生矛盾和摩擦。例如啞劇《看電視》中所表現的那樣，夫妻倆為了電視頻道而爭吵個不休，你爭我奪。但是這些矛盾和摩擦是可以進行調節的，』夫妻之間要相互體諒，相互忍讓，以和為貴。當這些矛盾和摩擦出現後，切忌「以我為中心」，一心去改造對方，使對方服從自己的興趣愛好。 歌德曾說過這樣一種處世原則，很值得我們深思：「要求旁人都合我們的脾氣，那是很愚蠢的，我從來不幹這樣的蠢事。我把每個人都看作一個獨立的人，可以讓我去研究和瞭解他的一切特點。此外，我並不向他要求同情共鳴。這樣我才可以和任何人打交道，才能和他們相處，從而激發自己性格中的一切不同的方面，使其得到發展完善，很快就感到自己性格在各方面都達到成熟。 如果你深深理解了這條處世哲學，那麼你就能正確地處理夫妻生活中的小矛盾和小摩擦，主動地去適應對方，同時改造自己，以使夫妻倆的性格脾氣，興趣愛好趨向和諧。 歷史上著名女詩人李清照和她的丈夫——著名的金石學家趙明誠是一對幸福和諧的夫妻，關於他們倆的故事在歷史上曾傳為美談，我們也許會從中得到某種啟發。 妻子李清照和丈夫趙明誠是兩種性格不同的人。李清照喜靜，趙明誠喜動，而且他們的興趣愛好也頗有不同。眾所周知，李清照是位女才子，從小酷愛填詞吟和，而趙明誠則是一個金石學家，自然只傾心於方寸之石，雖然兩人性格泅異，愛好也相距甚遠，但兩人卻能和諧相處。原因就在於兩人對彼此性格的相互尊重和相互適應。李清照愛下棋，並且規定誰輸了棋誰要依曲填詞，趙明誠棋藝不高，十之八九要輸，依下棋前定下的規矩去作詞。雖然趙明誠也是位大才子，但是對填詞應和之事卻技藝不高。因此，對於他來說，填詞就是一件苦差事，但是，每當他看到妻子那興高采烈的神情和滿懷期待的眼光，他總不忍心掃了妻子的興致，強迫自己填詞以取悅妻子。自然，作為妻子的李清照知道他的為難，常常適可而止，幫助丈夫一同尋字苦思。未了，夫妻倆共同欣賞著合作的成果，其樂融融。 對待趙明誠的金石研究，李清照也總是耐著性子陪伴在一邊，裝出極大的興趣向丈夫詢問金石之道，讓丈夫眉飛色舞地演說一番。 天長日久，兩人彼此影響，耳濡目染，結果，丈夫趙明誠的填詞技藝大大長進，而李清照也對金石之道略知一二。 可見，相互忍讓，互敬互愛是解決夫妻性格愛好差異的萬能鑰匙。 如果你的妻子是一位越劇迷，而你則是個足球迷。當電視中同時播映越劇《天仙配》和全國足球甲級聯賽，那麼你應該怎麼辦呢？ 如果你不顧妻子的愛好強行把頻道換成體育頻道，為一個射門而激動地大喊大叫，為失去一個可惜的得分機會而捶胸頓足時，那麼，你也許沒有發現，背後的妻子的臉上陰雲密佈，一場家庭風暴正在悄悄醞釀。如果你假裝很體貼妻子，打開電視機後主動將頻道換成文藝節目，親熱地向妻子打聲招呼：「親愛的，你最喜愛看的《天仙配》已經開始了。」妻子自然很高興，知道你喜愛看足球比賽實況，就會很體貼地推讓：「你還是看甲A聯賽吧？《天仙配》我已經看過好多遍了，以後恐怕還會重播。」 就在這一讓一推之中，就融透著夫妻之間的相互體貼。雖然最後你的妻子犧牲了自己喜愛看的節目而滿足了你的要求，但是她的心裡並不會感到很委屈，反而會洋溢著甜蜜蜜的感覺。因為她知道你是很體貼她的。 夫妻吵架也要「油嘴滑舌」 吵架在夫妻生活中是不可避免的。對於一件事的看法不同，就會引起一些爭執。比如，在購買家用電器時，也許你的妻子堅持用「小天鵝」洗衣機，而你則認為「容聲」洗衣機洗滌量大，比較實用，看法不同，就會引起一番爭執。這時，你該如何看待這些爭執呢？ 一般說來，夫妻之間的口角，多數沒有根本的利害衝突，這是在處理夫妻之間的口角時首先應該把握的觀點，認識到了這一點，就有利於調節吵架時你的情緒。在出現爭執後，你就會這樣想：我和妻子之所以爭吵，還不都是為了這個家嗎？我們不過都是想把自己的家庭生活過得更舒適一些，何必為此爭得面紅耳赤的呢？這豈不是因小失大嗎？ 想到此，你的火氣就會減小下來，怒氣一下子便煙消雲散，你就會做出忍讓，遷就妻子的看法，高高興興地去挑「小天鵝」洗衣機。這樣，一場爭執而引起的矛盾就很快消解了。 寬容原問是我們立身處世的一個重要法寶，也是我們處理人際關係所不可缺少的鑰匙。有的人在單位裡，在工作中很講究處世方法，常常以寬容大度來約束自己。在與人發生矛盾後，總是以「宰相肚裡能撐船」來寬慰自己，忍讓為先，主動化解矛盾，從而在單位中博得眾人的讚譽。但是在家中卻與此相反，認為在自己的小家庭裡沒有必要裝出一付面孔來委屈自己，強迫自己活得很累，於是常常為了一些小事和妻子斤斤計較，吵得不可開交。其實，這種觀點是錯誤的，一個家庭雖然環境不大，但依然是一個生活的世界，這個世界依然需要生活的藝術。油鹽醬醋柴和米，如果調配處理不當，會讓你傷透腦筋。家庭生活的和諧與否是關係到你工作順利與否的大問題。試想，如果你整日和你的愛人處於「戰火」之中，兩天一吵，三天一架，那麼你如何有精力去幹好自己的工作呢？ 兵法云：「兵馬未動，糧草先行。」行軍打仗，首先要鞏固好自己的後方大本營。後方是基礎，只有解決好自己的家事，無後顧之憂。才能夠一鼓作氣，在前方衝鋒陷陣。因此，「後艙起火」乃兵家之大忌。 家法如兵法。處理好自己的家庭生活是我們在社會立身處世的基礎，因此，在家庭生活中我們也要學會寬容與忍讓，「大事化小，小事化了」。學會多為對方著想，體諒愛人的處境和心理狀態。這樣做不僅可以避免直接情緒衝突，而且還可以潛移默化地改變你愛人的心情。當年魯迅在十分惡劣的環境裡與敵人進行鬥爭，經常腹背受敵，因而有時不免心情煩悶，不知不覺就拿夫人出氣。許廣平自覺委屈，哭也不是，吵也不是，有口難言。於是兩人賭氣，沉默相對，無聲地僵持有時比吵鬧更令人窒息。這時，往往魯迅先生主動和解，以檢討的口吻首先開腔：「唉，我這個人脾氣真不好！」魯迅既然這樣說了，許廣平也就不好繼續賭氣下去，想想丈夫只是因為環境的惡劣導致心情不好，也就原諒了魯迅。於是，家庭裡又很快恢復了往日的和諧氣氛。 魯迅和許廣平為我們眾多的年輕夫婦樹立了楷模，我們不妨多學學他們。 比如，家中來了妻子的親戚。你是位作家正在為一篇小說而冥思苦想，所以最忌諱有人來打擾你，所以不自覺間便冷落了客人，客人看在眼裡，臉上便有了不悅之色。妻子覺得自己丟了面子，丈夫在客人面前故意冷淡自己的娘家人，這不是不尊重自己嗎？於是，火冒三丈，大聲使喚丈夫：「你沒看見家中有客人嗎？怎麼還一個勁兒地搗鼓你的破小說，趕忙倒水沏茶！」 面對妻子的粗暴態度，你又該如何。 如果你不顧大局，來個「以牙還牙」，和妻子爭吵起來，那麼夫妻倆都會在客人面前丟面子，讓人恥笑。 如果，你能顧全大局，當下忍住心中的不快，按照妻子的吩咐，給客人賠禮道歉：「你看我這人，忙起來就什麼都顧不了了，來，喝茶！」 這樣一來，妻子會馬上「陰轉晴」，覺得丈夫很照顧自己的面子，心裡就馬上體諒起丈夫來：「你還是去忙你的去吧，這裡有我陪客人就行了。」說著，便把你推到裡間，並輕輕地帶上房門。 何妨作個「妻管嚴」 有的人也許認為聽從妻子的吩咐會有損自己男子漢的尊嚴，有失面子。其實，夫妻已是一個有機的整體，難道不應該為對方做出些犧牲嗎？既然對方是你朝夕相處，深深依戀的愛人，那麼又何必計較這些呢。所以，我們應該有甘拜下風，不逞英豪的勇氣和胸襟。 特別是當出現了一些意外的事件，如妻子不小心打碎了花瓶，丈夫粗心大意，在公共汽車上被人偷了錢包等等。這時，就更需要雙方冷靜，理智地對待這些不愉快的事件，避免引起更大的風波。 當你的妻子失手打碎了你心愛的花瓶之後，你自然十分生氣，忍不住想發火，但是，既然事情已經發生了，再多的責罵也無濟於事。再說，花瓶是夫妻倆共同的財產，妻子闖了禍，心裡本來就不好受，你若不分青紅皂白地抱怨一通，雖然自己心裡出氣了，但是你該想到你的妻子會更難過，更委屈，事情發生後，她需要的是你的安慰而不是責罵。你若忍位心中的不快，好言相勸，安慰你的妻子，那麼妻子會覺得很內疚，更覺出你的寬宏大度和體貼人微的愛。於是，在下次收拾房間時，她會更加小心。這樣，不是「防患於末燃」嗎？ 有句老話，叫做：「心心相印愛情長。」 夫妻之間需要相互體諒，相互忍讓。犧牲自己，體貼對方，適應對方，改造自己，這就是夫妻之道所展示的內容之一。把握了這條原則，就不會太注重細枝末節，處理夫妻關係就會得心應手。這樣化衝突為和解，就會「不管風吹浪打，勝似閒庭信步」了。 ------------------ 亦凡公益圖書館掃校 |
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