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周星馳和電影《大話西遊》之於90年代後期的中國大學生來說，如同羅大佑和《光陰的故事》之於80年代中期、金庸和《笑傲江湖》之於90年代初期的大學校園。在當下這個愛情與網絡一同進行著的時代，一個香港人講述的古老神話成為了內地青年大學生文化生存領域中最可愛的一個童話。究竟這樣一部電影在內地大學校園裡演繹出了什麼樣的神奇傳說呢？究竟《大話西遊》這樣一個近乎癲狂的電影話語圖景在多大程度上造就了新一代大學生的現實生活狀態以及未來的生存境遇呢？對於這樣一系列關於一部電影與一代人的問題，我們究竟能不能得到一個答案呢？也許思考這些問題本身就是「大話」的狀態吧，需要嗎？不需要嗎？需要嗎？不需要嗎？……不經意間形成一種狂熱。 與其說《大話西遊》是以電影的方式進入了內地大學校園，倒不如說是以盜版VCD這樣一種非常現的方式進入的。90年代中後期，到電影院去看電影對大學生來說就好像是過年陪爹娘去看望親戚，浪費時間並且耗費金錢，尤其是在一個人去看而無人相伴的情況下。這時電腦在大學校園裡已經幾乎成為和牙刷、襪子一樣的生活必需品，男生們耗盡用來討好女友的錢財或租或買地擁有了一台宿舍PC，並將它改造成為一台遊戲機十一台VCD，便開始了他們的新生活。《大話西遊》在很普通很一般很無聊很寂寞很漆黑孤獨的環境中鑽到了大學男生的PC中，一雙雙「色迷迷」的眼睛看著它，一個商業化改造出來的神話開始在內地大學數以萬計的男生宿舍樓裡流傳開來，此後發生的種種狀況在當時並沒有人能夠預料得到。 《大話西遊》的盜版光碟並沒有像我們現在所料想的那樣迅速地被租借和購買，開始的情形很平靜，據說《大話西遊》在電影院剛剛推出時的票房也不容樂觀。 很難說清楚究竟是什麼使得《大話西遊》在後來的日子裡出人意料地成為了校園電影的「至尊寶」的，究竟是電影的因素高一點點，還是校園裡那些玩世不恭的至尊寶們高一點點呢。我們權且武斷地認為是至尊寶們最終高那麼一點點。自從《大話西遊》幾年前落草大學校園以來，至尊寶們中有那麼幾位總是像一群印度蒼蠅一樣囉哩羅陵嘰嘰歪歪，沒事找事地將不小心記住的幾句《大話西遊》台詞胡亂使用一通，殊不料竟惹來一場軒然大波——越來越多的師兄弟師姐妹們心裡癢癢不免也想嘗試一下。這樣一來，《大話西遊》竟然在幾乎絕望的境遇中覓得一條生路，反倒掀起了一個校園「大話西遊」熱，並且經久不衰。 如今的至尊寶們和紫霞仙子們已經深深地沉浸在《大話西遊》搞笑而又胡鬧的幸福裡不能自拔了，盜版「大話西遊」也已經在校園裡的錄像廳小劇院裡以低廉的價格被反覆出售，電影發行公司的統計數字早已經是不足與論了。令人激動得不知所措啼笑皆非的是，在很多校園裡，《大話西遊》的公開放映竟然需要配合重大活動，例如五四青年節時往往是一年一度的校園「大話迷」共同溫習《大話西遊》的日子，校園大操場上的露天電影幾乎每年的五四之夜都要隆重推出《大話西遊》，以此來犒勞平日「命運多外」的至尊寶和紫霞們。雖然平日這部片子大都已經看了不下四五遍，但是還是有很多人不願放過這樣一個溫故知新、共同進步的機會，尤其在這樣一個月色宜人、氣氛陰森的環境裡。 以下是在校園裡秘傳的《大話西遊》讀片秘笈—— 最適於溫習《大話西遊》的時間：一個燥熱無比的夏日午夜；最適於溫習《大話西遊》的地點：一個漆黑孤獨的大學宿舍。 溫習《大話西遊》的必要準備：一、清除宿舍裡各種有殺傷性的物件，包括牙刷、勺子等，以防止唐僧逼你自殺；二、把鏡子用衣服擋上，以免看見豬之類的動物。 溫習《大話西遊》的注意事項：一、溫習的過程中不可以亂扔東西，以免唐僧給你一個自殺的理由先：二、溫習時切忌摳腳丫子，以克將腳底板搞出三個點三、溫習時不要眨眼睛，很容易變成鬥雞眼而改變了以往對事物的一貫看法；四、晚到的英雄進屋時，千萬不要喊「芝麻開門，口令已經改成：『娘子，和牛魔王睞看上帝！「大話迷」眾生像。 大學校園裡一直活躍著為數不少的超級「大話迷」，他們種種不知所以然的行為證明了《大話西遊》無疑有著催人淚下、感人肺腑、蠱惑人心、攝人魂魄的影響力。這些人幾乎以男性為主力，當然其中為數不少的女英雄其手段也可謂驚天地泣鬼神。這類人長像、性情、閱歷、知識水平、政治面貌、身高體重、星座血型全然不同，但有一點是相同的，就是對《大話西遊》的瘋狂執著——一種近乎癲狂的執著。這些校園超級大話迷大致可以分為以F幾類—— 話語癡狂型 有這樣一種校園「大話迷」，生活在《大話西遊》的特定語境裡，從話語到行為都追求達到「大話」之精神，尤其在話語表達上窮渾身之所能極力推崇大話式精神，幾乎達到了癲狂的程度。 姓名：草草蟲 年齡：20歲 性別：男 籍貫：江蘇鎮江 戀愛否：否 大話等級：六級（高級） 大話經歷：四年前一個偶然的機會發現了《大話西遊人此後就沉迷其中。 大話症狀：典型的癲狂性「大話迷」，中毒深厚，主要表現為不分場合地運用《大話西遊》的台詞進行正常交流交往。 病歷一某節數理統計課上，草草蟲趴在桌子上沉思那道令他的心撲通撲通撲通地亂跳的習題。這時，窗外突然烏雲密佈，狂風大作，眼見一場暴風雨就要來了。突然有人低語道：「打雷啦！下雨啦！快收衣服啊！……好大一個棉花糖！」說話的便是草草蟲。當時整個課堂都爆笑不止，草草蟲抬起頭很平靜地說：「跟你們說了，不要亂吵吵，亂吵吵是會破壞課堂環境的，就算不破壞課堂環境，吵到別的教室，也是不對的嘛！」這次之後，草草蟲的「大話西遊語狂症」就更加不可收拾了。 病歷二某年北京地區流星雨現象出現，大家紛紛前往郊外看流星雨，草草蟲自然也和同學一同去看那百年不遇的盛景。長夜漫漫無。心睡眠，大家就在草地上聊起天來。大家說起自己的風月經歷，自是若滔滔江水綿綿不絕，輪到草草蟲交代歷史問題，草草蟲清了清嗓子，說：「當時我距離那位女英雄的自行車還有零點零一公分，但是四分之一位香之後，那輛車的女主人將會徹底地愛上我，因為我決定說一個謊話。雖然本人生平說了無數的謊話，但是這一個我認為是最完美的。我對她說：『你應該撞到我，我也應該被撞到。曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才後悔莫及。人世間最痛苦的事莫過於此。你的車輪在我的身軀上壓過去吧！不用再猶豫了！如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加個期限，我希望是——一萬年卜』大家都緊張地追問那麼後來呢？草草蟲故作深沉狀地說：「那是我平生聽過的最美麗的聲音，她緩緩地說：『對不起，我想你應該去看病了肝天哪，她竟然如此關心我，這簡直是上天安排的一段姻緣，沒有人能夠拒絕。我說『你要送我去嗎？其實我也沒被你撞傷啊！』她笑了笑：『我想你是不是腦子被撞壞了。」』大家聽完，懸著的心總算有了著落，不禁仰天長笑，紛紛感歎這位姑娘總算眼神不錯。 癥結一台詞性過敏造成的角色錯亂，破壞力一般，但不易治癒。 癥結二惟一的治療辦法是轉移法，但需要一定的強行管制，三年不准接觸與《大話西遊》有關的任何東西。 苦行僧間歇性抽搐型 這是一些資質稍淺但精神可佳的「大話迷」，儘管對「大話」式生存方式不能運用自如，但仍舊執迷不悔，苦苦修煉以求有朝一日能求得正果。 姓名：胡鬧鬧 年齡：19歲 性別：男 籍貫：海南三亞 戀愛否： 大話等級：四級（次高級） 大話經歷：三年半來一直苦心學習《大話西遊》 大話症狀：仰慕那些話語癡狂類的「大話迷」，但苦於記憶力較差，無法自如運用「大話」式話語。不過胡鬧鬧同學意志堅定，百折不撓，苦。已修煉大話功夫，幾乎是聞雞起舞、廢寢忘食。 盤腿坐在床上，嘴裡唸唸有詞：「你有多少兄弟姐妹？你父母尚在嗎？你說句話啊，我只是想在臨死之前多交一個朋友而已啊。所以說做妖就像做人一樣，要有仁慈的。乙。有了仁慈的心，就不再是妖了，是人妖。哎，他明白了，你明白了沒有？人和妖精都是媽生的，不同的人是人他媽的，妖是妖他媽的。你媽貴姓啊？」這時在屋子外偷聽的眾弟兄們全都當場嘔吐不止，更有甚者險些以頭搶地，最終大家作鳥獸散，內心充滿了恐懼。原來這位仁兄在獨自苦練《大話西遊》的經典台詞，以備不時之需。 癥結一苦行僧式的大話西遊。心肌抽搐症，表現為起早貪黑，不知疲倦地演練《大話西遊》台詞和表演行為。 癥結二治癒的可能性更小，因為這類人往往性情偏執，意志頑強，不達目的不罷休。就隨他們去吧，等到發展為話語癡狂型再進行治療。 文藝創作類型 作用力較為單一的「大話」迷，將精力集中在文藝創作上，希望通過對「大話」的個性化理解，創造出全新的「大話」文藝作品。這是精神最為偏執、影響力最深遠的一類『大話」迷。 姓名：樂百是 年齡？1歲 性別：男 籍貫廣東新會 戀愛否：否 大話等級專業七級 大話經歷：儘管只有兩年半的大話經歷，但是富有專業精神，精心演習，日漸五載，功力不見 大話症狀：癡迷於改造、嫁接、移魂、再生、複製、剪貼、格式化《大話西遊》創作了不少流傳甚廣、膾炙人口的大話文本，其中包括了評論、隨筆、小說、劇本、詩歌等各類文學體裁。 病歷一樂百是好舞文弄墨，一直在文學創作的道路上艱難跋涉，但卻苦於找不到敲門磚，始終無法得到外界的承認，直到第六遍溫習《大話西遊》的時候，才突然豁然開朗，決定把《大話西遊》作為自己文學創作的題材。開始的時候他主要寫一些小段子，例如《二當家娶親》（主要講述了二當家至尊貝如何從一個神仙變成一個強盜又變成了蓋世無雙青光燦爛豬八戒的故事）、《牛香香和沙和尚的那段情》（沙和尚和牛香香在移魂大法中生出一段情緣之後的故事）、《夢境對現實的文學化衝突》（關於《大話西遊》的文學評論）等等。之後隨著社會文學大環境的變遷，樂百是的創作傾向有了重大改變，開始用王朔的語言、石康的筆調、余華的思維進行大話式創作，主要作品有：《猴子兇猛》（講述孫悟空青春期成長歷程的小說）、《跑來跑去》（講述孫悟空師兄弟青年時代的思想和生存狀態的小說）、《在風雨中取經》（講述從北京至西寧的列車上唐僧師徒四人經歷的小說），文學水平已經達到一定高度的樂百是仍舊對《大話西遊》念念不忘，在作品中力圖再現大話精神，深得方圓數公里的「大話迷」的熱愛。 病歷二樂百是喜歡在夜深人靜的時候邊看《大話西遊》邊寫自己的文章，據說這樣能夠保持自己的風格。樂百是還有個習慣就是，他的作品往往在半夜三更出爐，他總會拖起一位兄弟聽他朗讀新作，以至於所有的弟兄都把他稱做「黑山老妖」，就是《大話西遊》裡半夜出來吸人陽氣的那位。 癥結一很有創造性的「大話迷」，中毒程度很深，幾乎沒有治癒的可能。 癥結二破壞力較大，容易走火入魔。 E人類不明症狀型 將「大話」與網絡結合在一起，致力於弘揚「大話」精神和「大話」作品的新人類，《大話西遊》及其校園文化產品如今的影響力很大程度上是借助網絡實現的，這些「網絡大話人」自然功不可沒。 姓名：仇楚 年齡：22歲 性另小男 籍貫：河北唐山 戀愛否：是 大話等級：專業八級（最高級） 大話經歷：四年半前那個風雨交加的失戀之夜，為了排遣失落的心請第一次租了《大話西遊人從此走上了大話不歸路。 大話症狀：精心收集各類有關《大話西遊》的內容，創建自己的《大話西遊》網絡專區，每日在網絡空間裡進行自己深信不疑的大話網絡生存，推廣自己的大話創想和主張。 病歷一經過多年來的苦心鑽研，一年多前仇楚將自己收集的諸多有關《大話西遊》的文本、圖片和音頻內容作成了一個網頁。其中不僅有各種流行的大話版本、經典台詞、酷評、熱圖、MP3，還有他自己編輯的各類大話迷的生活笑話。他每天要花一兩個小時經營這個大話西遊專區，但卻仍不忘和幾個網友在聊天堂裡為至尊寶究竟愛誰爭論。 病歷二仇楚近來一直很憂鬱，原來他為自己的網頁如何才能作出與其他大話西遊網頁相區別的獨特模式大傷腦筋，他說：「發展是硬道理，這對於《大話西遊》網頁來說也是適用的。現在網上關於《大話西遊》的內容和形式基本上大同小異，不能有所創新，這對推廣和研究《大話西遊》是不利的。」他整天都魂不守舍，寢食難安。據說，有一天夜裡，仇楚在夢裡念了《大話西遊》的名字刀遍！（不過，水煮肉的名字他念了764遍！） 癥結一頑固型大話迷的典型，基本屬於病入膏肓的那種，無藥可救了啦！ 癥結二《大話西遊》最有實力的傳教士。大話式生存．－一 喜歡《大話西遊》的人是如此的多，他們構成了一個只有「大話迷」才能心領神會的話語空間。於是在校園裡就出現了這樣的一群，他們將《大話西遊》徹底地融入了自己的生活—— 早上起來照鏡子，會突然喊出一聲：「豬啊！」 看到一條小狗要叫它「旺財」。 別人對你說話時要回答：「收到！」 問人名字時會說：「你媽貴姓？」 當同寢室的人看上一個女孩時如此評價：「幫主，品位太差了吧？」 向一個女生表現傾慕之情時說：「那我們大家立刻開始這段感情吧！」同時還要說：『小姐，不可否認我長得很醜，可是我很溫柔，而且永遠不會說謊。」 有人威脅你時說：「饒命啊英雄！」 看到別人打架，上前勸架時要說『喂喂咽大家不要生氣，生氣會犯了嚷戒的！」 當別人管你借東西時說：「你想要啊？你要是想要的話你就說話嘛，你不說我怎麼知道你想要呢，雖然你很有誠意地看著我，可是你還是要跟我說你想要的。你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？……」 天熱睡不著覺時說：「長夜漫漫，無心睡眠。」 跟別人誇自己學校時說：「這裡雖說不上山明水秀，可是也別有一番風味。」 當佩服別人時說：「我Kao！1服了Youl」 但在路上聽見有人打招呼時說：「跟我說話嗎？不是跟我說的吧？認錯人啦！」 給別人看一件東西時說：「你不信？LOOk！」 當聽不懂別人說的是什麼時說：「我明白了，你神經病！」 當考試不如別人時說：「論智慧跟武功呢，我一直比他高一點點，就是因為多了個累贅他才會高我一點點！」 女朋友問你為什麼喜歡她時說：「愛一個人需要理由嗎？」 當被拋棄時對別人說：「感情破裂了。」 對人談失戀的感覺說：「可惜快樂永遠是短暫的，換來的只是無窮無盡的痛苦跟長歎！」 看到同寢室的人亂倒垃圾時說：「你也真調皮呀！我叫你不要亂扔東西，亂扔東西是不對的！ 喝多了的時候說：「哎哎，你給我點時間，我吐啊吐啊就習慣了！」 考試不及格時說：「我猜中了前頭，可是我猜不著這結局……」 看別人考試也沒及格要說：「師弟，你也中招啦！ 不能聽正版的《ONLYYOU》，會覺得極度不適應，甚至吐啊吐啊才會習慣。 天氣轉陰時要喊：「打雷啦；下雨，收衣服啦！」或者「好大的棉花糖！！」 別人請你幫他帶東西時要說「你要讓我拿點信物給他看，你有什麼項鏈啊，首飾啊，金銀珠寶啊，月光寶盒啊什麼的……」 別人批評你要等「誰說的？我只是把視力集中在一點，以改變我以往對事物的看法！」 跟人打架時要喊：「我是女人哎，跟我玩真的？」 不能接受別人的說法時要說「老弟，像我這麼有理性的人，我怎麼可能會接受這種無稽的事情呢？」 你的情人讓你去死的時候要含情脈脈深情款款一把鼻涕一把淚地說：「你應該這麼做，我也應該死。曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等到失去的時候才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。你的劍在我的咽喉上割下去吧！不用再猶豫了！如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年。 當別人不介意你做什麼事的時候說：「我Kao！這樣都不介意，真是我的好兄弟！」 對什麼都不在乎的時候說：「沒關係了，生亦何哀，死亦何苦… 吃雞的時候要唱：「烤雞翅膀，我最愛吃！ 想吃蔬菜的時候再唱：「噢，對啦！我差點忘記了，我是吃齋的！ 惹別人生氣後就說「你生氣了吧，生氣的話就哭一出一來一吧！嘻嘻嘻嘻！ 要回絕你不喜歡的求愛者時說「你只是得到我的肉體，並不能得到我的靈魂。我已經有愛人了，我們不會有結果的。你讓我走吧！ 很多人結束大學生活的時候，不免要努力傷感地去追憶一下在校園裡落寞感傷的青春歲月。而對於校園「大話迷」們來說，好好回憶一下伴隨著《大話西遊》一同成長的歲月，自然也是件有趣而必要的事情——於是就有了「大話版」的畢業紀念冊。 大一的時候，在小小的宿舍裡和同學們第一次看《大話西遊》，．年輕的人們除了各自譏笑別人狼狽的笑志之外（而那些此前看過一的人便有了莫名的優越感），更為著至尊寶的愛情而莫名地感動，夢想著一份真誠的愛情能夠出現在面前。那時候，我們最常說的台詞就是——－「曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有會珍惜，等到失去的時候才後悔莫及。入世間最痛苦的事莫過於此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加個期限，我希望是——一萬年！ 大二的時候，我們已經喜歡上了在宿舍裡反覆溫習《大話西遊》的生活。有人已經開始了戀愛，也有人感受了失戀或單戀的痛苦，而平凡的生活和無聊的晚餐又使我們和《大話西遊》親密無間。《大話西遊》已經成為了漫漫長夜裡孤獨地面對自己的最好的香煙和啤酒。那時候，我們最常說的台詞就是：「哎喲，悟空你也真調皮呀！我叫你不要亂扔東西呀，唉，亂扔東西是不對…攸呀話沒有說完你怎麼把棍子也扔掉了？月光寶盒是寶物，亂扔它會污染環境，唉，砸到小朋友怎麼辦？就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好嘛！」玩味生活和體味自我成為每天最有趣的功課。 大三的時候，生活越來越現實起來，溫習《大話西遊》的次數開始變少，感覺也變得模糊起來。週末偶爾看一遍久違的《大話西遊》就成為一件很奢侈的享受了，但似乎《大話西遊》還會在某個莫名其妙的時候敲打疲憊的心靈。那時候，我們最常說起的台詞是——一「幄—－！熟歸熟，你這樣亂講話，我一樣可以告你譭謗，哈！ 大四的時候，要走了要走了，這是一段既忙亂又略微帶著點憂傷的日子，但是時間很長，功課很少，於是又可以反覆地溫習《大話西遊》了。人們大都心請複雜，所以《大話西遊》成為最好的心理療法，不僅可以暢快一笑，還可以卸去心中種種重荷。分手的分手，再見的再見，再在小小的宿舍裡重溫《大話西遊人好好回憶一番這段美麗的時光，然後離開。這時候，我們最常說的台詞是——「那個人樣子好怪啊！我也看到了，他好像條狗啊！哈！上升到理論高度—— 《大話西遊》這樣一部商業化運作的喜劇電影能夠在當下中國內地大學校園裡形成如此一個經久不衰的熱潮，其中的原因是多方面的。它不僅涉及個體、社群，更關係到整個社會文化環境，從不同的角度分析可以得到不同的答案。 僅僅從校園這個特定的文化群落來分析，《大話西遊》校園神話形成的原因主要有以下三方面：首先，社會進入了交流與傳播日益迅疾的時代，文化價值觀也開始發生了顯著的調整，尤其對於青年一代來說。文化的多元化和不穩定性造成了一代全新的人類群體，這一代人認同更加具有神秘不可知論色彩的東西，因為他們自認為生活在一個信息神話的時代裡，只有想像力才能達到快樂。那些現實主義的文藝作品（當然包括電影）對他們來說，太沉重而缺乏快感，而《大話西遊》這樣的輕鬆而有著神話色彩的浪漫喜劇卻能很大程度地滿足他們生活著的快慰需求；其次，社會由於信息技術而日益互動，交互性和友好界面的實現正在使社會結構日趨平民化，但是人類內心深處的英雄主義情節並沒有消亡，相反在文化的邊緣領域英雄主義反倒更加顯著，我們看到好萊塢製造的種種英雄主義神話不斷創造著票房佳績。但是對於校園這樣一個精英主義色彩較濃的社群來說，簡單的英雄主義青夢並不能抓住人心，因為在這群自我意識強烈的新人中，一種平民色彩和英雄主義支情的文化背景是有著根本性的影響力的。也正因為這樣一種英雄主義的平民情停或者說是平民主義的英雄理想，《大話西遊》通過講述一個強盜與神的轉世和奮鬥的歷程，恰恰迎合了當代內地大學生群體的文化性格和文化理想；再次，愛情成為不可不說、無可不說的人生主題，對於當下激情萌動的青年來說，愛情的敘述方式是多元的，但理想中的故事卻是不變的，浪漫是永遠的需求，一個用搞笑噱頭建構的愛情故事如何抓住這些要求極端苛刻的人呢？一個罐頭一樣的現實與夢想無奈交織的生活語境中，愛情就像不會過期卻又很脆弱的水果，不要太認真，但又怕受傷的心情是《大話西遊》運用周星馳喜劇方式講述的愛情故事能夠引起內地大學生認同的主要原因。 《大話西遊》的校園神話無疑將影響到這一代青年的成長和未來歷程，通過對種種個案的分析，我們大致可以推想其中的主要方面—— －．對文化價值觀的影響：人生的戲劇化和人性的悲劇化同在，平民主義政治理念和英雄主義與精英主義的。動靈需求同在，這一代青年人確信生活著的世界是一個分裂的世界，不僅機器和技術被分裂，而且生活和精神被分裂，惟一獨立的就是夢境。 二、對情愛觀的影響：生命中不可承受的愛戀是人活著的信念之一，不再迴避愛情的至高無上，但同時對於現實中的情愛的無奈又使他們將去面對最真實的最貼近肌膚的痛，現實和愛的衝突愈發突出，對於愛的思索和講述也愈發尖銳而木可迴避，也沒有必要像前人那樣去說教，不如用一種近乎無聊的表演方式去找尋愛的過程中的每一點快感和痛感。 三、話語的影響：一本正經也好，玩世不恭也罷，只要能夠給自己帶來解除疲憊的方法和途徑就可以，現實和夢境的通達可以通過《大話西遊》式的話語來實現。《大話西遊》的校園神話背後還包含著更為廣泛的社會文化內涵，我們希望通過自己的觀點帶出更多的思考，也希望借此引起校園大話迷更為深入的思索和自我批判。 ------------------ 圖書在線製作 |
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