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僧令因 衛中丞姊 蒲州人 相魏貧民 番禺書生 郫縣民 游邵 成汭 孫光憲 朱漢賓 牛存節 水清池 王思同 徐坦 張氏 顧遂 瞿塘峽 靳老 景煥 舒州人 賈潭 姚景 王稔 安陸人 令因和尚，從子午谷過山，到金州去。看見一個竹轎在前面行走，有個女仆穿著喪服跟著，好几天，始終看不見轎中的人。令因于是急忙掀起帘子暗中看那轎子，里面是個婦女，長著人的頭蛇的身子很是雄偉。令因非常吃惊，那婦女說：“我很不幸，因罪孽深重，身子忽然發生變化，上人你為什么偷看呢？”問她的仆人，仆人說：“准備送到秦岭上去。”令因于是給她誦念功德經。一直送到秦岭，也沒有再看見那婦女露頭，而是進到樹林中去了。 御史中丞衛公有個姐姐，為人性格剛烈乖戾而且惡毒，她的仆人有不少被她用鞭子和木杖打死。忽然她得了熱病六、七天了，自己說：“不再見人了。”常常獨自一人關著屋子。那些想來看望她的人，一定會受到她的責備、喊叫、呵斥、怒罵。過了十多天，忽然听見屋子里窸窸窣窣的聲音，有人暗中來看，走上堂屋的台階，就覺得出腥气臊气毒气，打開窗戶，就看見她變成了一條大蛇，長一丈多，身上是斑斑點點的紅色，衣服和四肢頭發，散放在床褥上。那條蛇睜著一雙生气的眼睛追赶人，一家人又惊又怕，大家就一起把蛇送到野外。這大概是性情暴虐導致的結果。 有個蒲州人挖地打井，挖下去一丈多深，遇到一塊方形石頭，還沒挖到泉水，想搬去石頭再繼續挖，忽然掉到一個深坑中去。坑中，冬眠的蛇象翻倒的船一樣，小蛇与平常的蛇大小相等。那個人開始時很害怕，時間一長稍微熟悉了。餓了沒有吃的，那些蛇吸气，因而那個人也仿效蛇的作法，于是就不再餓了。總共有一個月左右，听到雷聲。第一聲雷，蛇的頭就抬起來了，一會儿全都動起來，不久全分散离開。大蛇往前走离開了，一個挨一個地出去后，又回來了，那人知道蛇不會害自己，就上前去抱住蛇的脖子，蛇就一直走開，爬上白道的時候，象是走了十里路，前面有烽火，就把那人放在地上离開了。那人前去詢問管烽火的人，說這里是平州。 相魏地方有個貧民，挖園里的荒地，看見了一條大蛇，用鋤頭把它打死了，不久又看見一個大洞穴，洞穴中有十多條小蛇，又殺了并埋了起來，事后就回家了。第二天，有人拿著狀子起訴說：被殺的一家大小，埋在園子里。官府捉來那個貧民問情況，明明白白地說不服气，到園中檢驗，找到一個坑，共十多人。那個貧民只說昨天打死了十多條蛇，埋在這個地方，并沒有殺人，不知這個禍災是從哪里來的，如果因此而判我死刑，實在是太冤枉。當官的對此事起了疑心，要核對一下原告人，找了半天沒找到，又命令重新到園里去，檢驗一下昨天埋人的地方，只看見十多條死蛇，不再是人了，于是貧民被免了刑罰。 有個書生到番禺游玩，走遍了各個郡。經過山中的時候，看見有股一丈多高象煙一樣的气柱。鄉里人說：“這里岡子上的蛇在吞吃大象。”于是遍告鄉里，人們打鼓叫喊，蛇就退到一個山谷中去。過了一宿，鄉里人各個帶著缶和瓮前去。就見一只象還立著，可是肌肉骨頭全化成水，就用針扎破，取里面的水。鄉里人說：“這种水在渡海的時候放在船里，能躲避蛟龍。”又有一個做官的人在南中看見一條大蛇，長有好几丈。直徑大約有一尺五寸，肚子里有個東西，象是木樁之類，順著一棵樹吃樹葉，肚子里的東西，漸漸地消化沒有了。鄉里人說：“這條大蛇吞吃了鹿，這种樹葉能助消化。”于是命令跟從的人采下那樹的葉子收藏起來。回家以后，有一次吃了飯消化不好，肚子脹，就拿出那樹葉熬湯喝。過了一宿，到中午也沒有反應，等到掀開被子看他，只剩下枯骨了，別的都成水了。 郫縣有個農民在城南的水渠邊捉到一條小蛇，長一尺多，剖開肚子取出五髒，然后盤起來串上，放到火上，烘烤了好几天。農民家有個才几歲的孩子，忽然全身紅腫，皮膚起泡破裂，接著自語說：“你們家無緣無故殺了我，剖開并剔除肚子里的髒胃，還放到火上烤，且讓你的儿子知道一下這种痛苦。”農民家里听了這話很惊异，取來蛇拔去竹簽，用水往蛇身上洒，燒香祈禱道歉，送到捉蛇的地方，很久后，彎彎曲曲地爬走了，孩子的病也好了。 汝州是魯山縣管轄的地方，就是元魏時期的西廣州，現在魯山縣城的東南方有個妖神祠，祠廟前面的庭院面積有几百步見方。很古時傳下來說，這是當時的大球場。祠的正門左右兩邊有一對槐樹，各有二十圍粗，枝干長得茂盛分披，也說是當時栽种的。到了中和初年，從東夏引起了事端，縣城里的人一片混亂。刺史游邵，是個受人贊許的將軍，他命令所屬的縣，砍伐樹木造成柵攔來保護自己，即使是桑、柘、梓、檟等珍貴樹木，全都砍了，也准備砍這一對槐樹。那天晚上，有條巨蟒盤踞在樹上，發出的聲音象雷霆一樣，雙眼象閃爍的星星。鎮守當地的將軍李璠主持這件事，李璠是個武將，听說了這是妖怪，就親自率領人殺蟒，斧子砍下去流血象大雨一樣迸濺，腥气逼人，也就動了心停了手。那一對槐樹到現在還活著。 荊州節度使成汭統領蔡州軍，戍守在江陵，被江陵節度使張瑰所謀害，就拋棄了自己的大本營，朝著秭舊奔去。一天夜里被一條巨蛇纏住了身子，几乎送了命。就說：“假如我做了對不起你的事，是死是活全听你的。”一會儿，蛇也走開了。這以后招集會合人口，訓練士兵，轉移地方鎮守渚宮，接著又受到朝廷的承認，安撫殘余部隊，振奮精神進行治理。第一年，居民只有一十七家，到后來人口達到一万戶。為朝廷盡力，遵奉國家，溝通商業從事農耕生產，很有值得稱道的。朝廷稱為北韓南郭。（韓就是華州韓建。成汭最初姓郭，后來才回复本姓氏。） 孫光憲曾經路過敘谷，住在神山，看見山岭上的木屋中，用樹根雕成一條大蛇，前面排列著香和燈火。因而詢問開店的老人說：“那是什么神？”老人說：“光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山岭的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。接著聚些干草燒燎一下路面和角落，擔心有蛇留下的毒气。然后才開始通行。”第二年，楊守亮被誅殺。 五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。蛇頭枕在大城上，尾巴拖在城壕南岸的土地廟里，它的頭大得象能盛五斗米的器具，雙目象閃電一樣，張開巨口，向城里看。蛇的身上沒長翅，長有一百尺，有几圍那么粗，橫架在羊馬城堞和城壕上，其余部分還盤踞在廟牆之內。有個住在城里的士兵，突然遇上了蛇，嚇得大叫一聲，喪魂落魄就死去了，一州人都很害怕，不知道蛇的來由。第二年，淮地的盜匪突然到了城下，把城圍起來攻打，打了几天沒有攻破城，就回去了。難道是這神預先發出的警告嗎？ 梁代牛存節鎮守鄆州，在小城的西南角興建一座大府第。因為用板筑法修牆，穿透了地面，底下是個蛇洞，洞里有無數的大蛇小蛇。牛存節命令把蛇全殺死，運到野外去，用十几輛車才裝運完畢。當時有人說：“這是蛇的聚居的地方。”這一年，牛存節背上生了個疽瘡，接著死了。 太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。后來唐庄宗還未打過河南時，在离郡不遠處打獵，在水清池邊上架立帳篷，作為休息睡覺的地方。忽然就見有几條大蛇從洞穴中爬出來，都進水清池里去了。呆了很長時間，又有一條長著紅白顏色的大蛇，遠遠地看粗有四尺左右，長度与粗細很相稱。打獵的兵卒們一起連發弓箭，把大蛇射死了。城四面的山出現火光，水清池里的魚鱉也全死了，浮在水面上。獵卒們就一起動手割肉剝皮吃蛇，蛇肉味道很美。庄宗不久也知道了這件事。當時有獻媚討好的人，認為這是打敗梁國的預兆。有個五台山僧人說：“大王您應該快些過河与梁國決戰。將來的梁國強大起來，還能打敗嗎？”這也是漢高祖斬白蛇一類的事啊。 后唐少帝主持朝政的時候，清泰王在岐陽起兵反叛。朝廷下命令讓西京留守王思同統帥皇上的親兵去征伐他。王師西征之后，不久就听說已經逼近叛軍的營壘。留守京城的官僚們，天天登上西城門樓，盼望王思同的捷報。忽然有一天，官僚們扶著檻欄向西看，只見羊馬城上有兩條大蛇，一東一西，蛇頭相對著，隨從人員扔彈丸給予警告。當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動著身子掉到羊馬牆下，挺直著身子一動不動。派人去看那蛇，已經死了。西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。有明白的人私下議論說：“潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象征，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？”還沒過十天，王師方面的大批將軍都背叛朝廷歸順了潞王。王思同的心腹將領王彥暉及其手下的人，一起投降到岐陽城里去，王思同單人一騎逃走，最后竟死在朝廷的事業上。死蛇的兆頭，能不明白嗎？ 后唐末帝清泰年間末期，有個徐坦參加進士考試，落榜了，向南到江陵去游玩，接著到峽州，尋訪老朋友。旅行途中暫時住在富堆山下的一個古老客店，這天曉上剛剛彈完琴寫字，忽然看見一個形象枯瘦的樵夫，臉色愁苦象是有悲慘的事情。徐坦于是詢問事情的原由。樵夫的眼里流著淚說，“我就居住在這個山里，姓李名叫孤竹，有個妻子先前得了重病，一年多了也不好。昨天我因為進山砍樹，過了兩晚沒回家，妻子的身形忽然發生變化，害怕惊嚇了別人，對鄰居家的大娘說：‘我的身子已經變化了，請替我告訴丈夫。’等我回家，又對我說：‘我已經不能忍受了，只有尸体還在，請你托鄰居家的人抬著我，放在山口處，就是我的幸運事。’照她說的做了，把她送到山口，不多一會，忽然就象是听見大風雨的聲音，眾人都很害怕。她又說：‘到時候赶快回去，千万不要回頭看。’于是互相敘說永別的遺憾。不久就見群山之中，有無數條大蛇，爭著湊到妻子的旁邊。妻子就下了床，伸開身子又一彎曲，變成了一條大蟒蛇，与群蛇會合在一起走開了。還在一塊大石頭上碰頭，人的頭骨迸碎了掉在地上。”到現在還有蛇种李氏的傳說。 王氏在蜀地稱帝時，有一個杜判官的妻子，是讀書人家的女儿，和杜判官結婚几十年，生育了一個儿子，過了六十歲死了。等到在家里收殮好，几十天以后才下葬在野外。啟動棺材的時候，就覺得棺材在搖動，以為是張氏還魂了，打開一看，只見張氏變成了一條大蛇，盤繞彎曲著，全身的骨肉都迸散著，不一會，就慢慢地爬進密林中去了。 興元地方的靜明寺有個尼姑叫王三姑，也是在棺材里變成大蛇的。那個杜判官的妻子，是因為她晚年不敬重丈夫，丈夫年老有病，看東西，听說話以及走路，都不能自己照顧自己，張氏象對豬狗一樣地對待他，因此她的丈夫受凍挨餓而死。人們認為變成蛇是她的報應。 有個叫顧遂的郎中曾秘密地說，他的祖先曾經主管過公安縣，辭官以后，就客居在公安縣附近的荊江邊了。住處的四面有很多樹林和蘆荻，一個有月亮的晚上還未睡覺，慢慢地走出門外。看見有一個條形東西，象個大椽子，橫在地上，以為是門上的橫閂，抬起腳來踢那東西，那個東西順著腳跳起來，從胸背一直到腰的下面，纏繞了几十圈，仆倒在地上，就迷迷糊糊地什么也不知道了。他的家里人惊訝他深夜不歸，派人去看看他，只見他的腰里皎洁明亮，在地上來回地滾動。走近一看，只見一條大蛇纏著他的身子，不能解開。于是拿來鋒利的刀砍斷了蛇，一塊塊地放在地上，彎著身子伸展不開，被纏繞勒得气悶昏死過去，接著就說不出話來，十天后就死了。 有人在瞿塘峽游玩，當時是冬月，草木都干枯了，有野火在山峰上燃燒，連著山燒過山谷，紅色的火焰照亮了天空。忽然听見在岩石山崖之間，象是大石頭崩裂落地，轟隆隆互相碰撞著發出聲音。就停下腳步去察看，看見一個東西圓圓地象個谷倉，滾落在平地上，不知那是個什么東西。仔細地觀察它，竟是一條蛇，就剖開檢驗它，原來是蛇吞吃了一只鹿在肚子里，野火燃燒，掉在山下。人們常說的巴蛇吞象，相信會有這樣的事。 恒州的井陘縣丰隆山西北方的一個很長的山谷中，有毒蛇盤据在那里，能傷人，鄉里百姓沒有人敢到那里去。有個采藥的人叫靳四翁進入北山，忽然听到有刮風下雨的聲音，就登上一個孤石向遠處看去，只見有一條白蛇從東面爬來，大約三丈長，急急地爬到一棵樹上，盤在樹的西南方的樹枝上，垂著頭歇著，一會儿，有一個東西象盤子那么大，樣子象是蛤蟆，象煙熏的褐土色，用四個腳跳著，到了大蛇盤踞的樹下，抬起頭看，大蛇垂著頭死了。從此蛇妖的事就沒有了。從前灃州有鶤鵊的雛鳥，被蛇吞吃了，有個東西象蛤蟆，直沖著蛇吐出白气，蛇從樹上掉下來死了。莫不是靳老所看見的東西嗎？凡是有毒的動物一定有克制它的東西，全是天意呀。 景煥做壁州的白石縣縣令，步行攀登巴岭山，山岭險峻高万仞，走了約七八里路程，走到了玉女廟，這時有巨蛇橫在路上，直徑大約七八尺，身上的鱗甲有展開的扇子那么大，頭和尾巴都垂在山下，只听見樹木折斷的聲音，在山谷之中震響。僮仆們全都嚇得兩腿顫抖，不能走路，因此大白天停在山洞里休息。接著又登上高處看那條蛇，目光的盡頭才知看見蛇的尾巴。想叫它是龍，但龍的行動，必然有風和雨伴隨著，那天天气晴朗，才看見的乃是蛇。由此可知，能吞掉小船的大魚，翅膀能遮蔽天空的大鳥，爬虫類飛禽類中長得极大的，确實是存在的。 舒州有個人進入灊山，看一條大蛇，就打死了它。看那條蛇，長著腳，對此他覺得很奇怪，因而背著蛇出了山，准備把蛇帶給大家看。在路上遇到了几個縣吏，就告訴他們說：“我殺的這條蛇有四只腳。”縣吏們都看不見他，說：“你在哪里？”回答說：“就在你們眼前，為什么看不見我？”就把蛇扔到地上，才看見了他，因此背著這條蛇的人誰都看不見。人們認為是件怪事，就扔掉了蛇。据考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死后卻能隱藏人的身形。這种道理是不能徹底弄明白的。 非法的吳國的兵部尚書賈潭，說起他的一個朋友是岭南節度使，曾得到一個桔子，桔子象一升那么大。准備寫篇表文把桔子獻給皇上，監軍中使認為是不平常的東西，不能輕易地獻上去。于是拿過針來刺桔子的蒂部，蒂部竟然能蠕動，讓人切開桔子，桔子里有條几寸長的小紅蛇。 非法的吳國的壽州節度使姚景，在他小的時候，事奉濠州節度使劉金，在馬廄中干活。劉金曾經突然地走到了馬廄的地方，看見姚景剛剛睡下，有兩條小紅蛇在姚景的臉上游戲，從兩個鼻孔中進進出出，很長時間后姚景醒了過來，小蛇就不見了。劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，并把女儿嫁給了他，姚景最后終于做了大官。 非法的吳國的壽州節度使王稔，免官回到揚州，做統軍官，坐在廳堂里，和客人說話。忽然有一條小紅蛇從屋頂掉到地上，向著王稔蟠踞著。王稔讓人用器具扣住小蛇，很久以后打開看，只有一只蝙蝠飛走了。那一年，王稔被委任兼作平章。 安陸縣有個姓毛的人喜歡吃毒蛇，用酒把蛇吞下肚。曾經到齊安游玩，又到了豫章，常常到集市上玩蛇，靠當乞丐過日子，這樣生活了十多年。有個賣燒柴的人，從鄱陽縣來到這里，住在黃倍山下，夢見一個老人對他說：“替我送一條蛇給江西玩弄蛇的毛生。”于是到豫章的觀步門賣柴快要賣光了，有一條蒼白色的蛇盤在船上，触一下蛇，蛇不動，賣柴的人才想起以前做的夢。就攜帶著蛇到集市上去，尋找毛生，接著把蛇給了毛生。毛生剛要弄蛇，蛇就咬中了他的乳房，失聲跌倒，就死了。尸体一頓飯的功夫就腐爛變坏，蛇也不知道到哪里去了。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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