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08


   
愛情的誠信問題

  
  女人別再用老會倆,
  男人也別再像鴕鳥把頭埋進沙里,
  只“做”而不溝通,
  埋怨“都是女人搞的鬼”。

  名影星凱文科斯納制造了一則有趣的新聞:他承認他即將為人父的傳言,這個孩子是他和一位馬場管理員短暫邂逅后的產物。他很無辜地說:“她騙我,使我誤以為她避了孕,沒想到我上當了。”
  据說,這個“沒信用”的女人名叫布莉姬魯尼,她因為一個小男孩,得到了數百万美元的撫養費。
  凱文科斯納又說:“他對這個孩子還是會盡力協助,但我擔心,對我而言,他和我其他三個孩子的意義永遠不會相同。”
  一個“不在預期中來臨”的孩子和“正室所出”的孩子,對一個總是“主外”的男人而言,意義會有什么不同?名演員多說了這句話,又想補償什么、挽回什么呢?我不知道,但真正無辜的恐怕不是凱文科斯納,而是那個在無辜中出生的孩子吧!
  時代再進步,還是有女人喜歡玩老伎倆:母以子貴。
  時代再進步,也還是有男人無辜地說:她怀孕,我中計了!
  這种例子不只會發生在凱文科斯納身上,怀子逼婚成功的也大有人在。去年一位特立獨行的女歌手,用的也還是這老招數。在現實生活中,它也常常在上演。如果你的好友要結婚了,你發現新郎竟然愁眉不展,通常都可以設下一個假設:他并不想結婚,可是新娘有了,為了不要擔負不仁不義的罪名,不要成為一個謀殺未成形生命的劊子手,為了不要讓自己問心有愧,只好娶了孩子的媽!
  “有了”的女人也未必歡喜,她可能是一時算錯安全期,她也不想那么早定下來,不想在還沒嘗盡愛情蜜汁時當母親,但她也不忍心;但也有女人是放手一摶的賭徒,戀愛談了滿久,男人還不肯給承諾,或者,那個男人根本是個只想飄泊的花花公子,于是她只好試試“母以子貴”的方式,以子逼婚。
  孩子生下來,女人如愿以償的成了某太太。“改邪歸正”的男人抱著孩子,露出慈父的笑容,似乎皆大歡喜。沒有人留心婚姻專家所提出的警告,婚后未逾一年即有孩子的夫妻,婚姻最容易破碎。在兩人協調不足的狀態下多出第三者變數,感情須面臨重大挑戰。而据本地戶政机關統計,帶球進禮堂的夫妻,比率几近百分之四十。你相信嗎?在避孕已可達百分之百效果的時代。
  拿孩子做逼婚工具(或運財工具)的女人,真的心中有受嗎?還是只想占有,不擇手段?
  因孩子才負責任的男人,絕非心甘情愿的吧!和一個說“我上當了”的男人結婚,女人跟孩子將來能不心生委屈嗎?
  我覺得愛情是需要誠信原則的。女人別再用老伎倆,男人也別再像鴕烏把頭埋進沙里,只“做”而不溝通,埋怨“都是女人搞的鬼”——你确定,你知道枕邊的女人在想什么嗎?
   
尊重每個人的婚姻觀吧!

  
  不結婚來必不正常,
  但不談戀愛可能就是不正常。
  也許大家越來越容忍所謂的不道德,
  但道德這兩個字的內涵,
  又將是什人?

  這個時代,慢慢進人了“不婚時代”。
  當然,大多數的“正常人”還是渴望婚姻,向往天長地久的愛情,不管在現實中,可能性有多少。
  我所謂的不婚時代是,人們對于人家要不要結婚已經比較尊重,不再視之為社會畸零人,也不再認為,一個人的价值在婚前婚后有什么不同。小生小旦未必是單身的金童玉女,不必顧慮自己的愛情是否會影響票房。
  瑪丹娜不婚生女,沒有人感到訝异;麥可杰克森婚結了又离,离了又結,結了可能再离,也沒有減損他在歌迷心中的魅力,大家還是覺得他不結婚比較正常。
  歌蒂韓和寇特羅素至今無一紙婚書,還是受人艷羡的神仙伴侶。蘇珊莎蘭登和男友提姆羅賓斯同居已有八年,仍然和樂融融。
  相對的,從前的小生必定否認自己的愛情史,否則怕失去廣大女歌迷的愛戴,現在似乎不用太擔心。
  梅爾吉勃遜是六個小孩的爸爸,還是最佳男主角。
  湯姆克魯斯和他的美女老婆出雙人對,影迷們還是迷戀他的娃娃臉。
  成龍開始承認他非婚生子女和背后的女人;松田圣子再怎么不倫,都比戀愛失敗的中森明菜有行情。
  阮玲玉如果生在這個時代,不必因為擔心自己算不算好女人而自殺。瑪麗蓮夢露或許也不會因不明原因而香消玉殞。
  從明星現象,或多或少可以看出,那個年代之后十年的愛情趨勢。他們是急先鋒,一般大眾未必能如此“膽大妄為”,但他們所作所為卻常是現念轉變的“指標。”
  這樣看來,未來人們對婚姻的看法不會那么制式。
  你可以有不結婚的理由。
  不結婚也未必要有理由。
  不結婚未必不正常。
  但不談戀愛可能就是不正常。
  也許大家越來越容忍所謂的不道德,但道德這兩個字的內涵,又將是什么?
   
訂作一個夢中情人

  
  人類再如何進步,
  別想全盤掌控生命,
  還有愛情。
  愛人是無法复制的,
  事實上,
  也無法照你的意思改造。

  复制羊和复制猴子成功后,据說,有好多人開始想到要遺傳工作科學家做复制人——复制自己。
  据說,動這個主意的人,女人比男人多。
  是因為自戀呢?還是因為怕死?顯然后者的可能性已被复制母羊的遺傳科學工程師所否定。威姆特說,他研發的方法不能制造出“永恒不死”——為什么?因為,靈魂是不能夠复制的。我們可以從基因中了解人類生老病死的奧秘,但無法從基因了解靈魂。你,不只是你的肉体。
  我們總應該相信,冥冥中造物者有造物者的法則,我宁愿相信史蒂芬史匹在“侏羅紀公園”揭示的法則。是的,科學几近万能,但是,人如果輕易改變大自然的循環運作,所產生的災難遠非人類所能想像及承擔。
  一位女友很高興的提出她的异想天開:“如果理想對象真的那么難找,我們為什么不能訂作一個他呢?比如說,我們可以訂作湯姆克魯斯?”哈,我開玩笑說,如果一個人的審美觀也是由基因所決定的,即使科學复制得出湯姆克魯斯,他也會同樣的愛上妮可基曼那种金發長腿美女,也不會隨便愛上你。
  人類再如何進步,別想全盤掌控生命,還有愛情。
  女人對于“复制自己”的興趣比較高,也使我想到,有孩子的女人們對逾齡未婚或決定不生育的女子的習慣性問話:“難道你不想复制一個跟自己一樣的小小人嗎?”复制生命,是天下父母的潛意識,但我們,哪一個人曾經認為,我們是父母的复制品呢?
  愛人是無法复制的,事實上,也無法照你的意思改造。
  愛一個人,要接納他的天性。如果他的天性讓你無法忍受,但并未侵犯到你的人身自由及基本人權,那只有包容;如果侵犯了你或迫害了你,你得看溝通有無效果,決定去留。
  一個人可以被你改變的時候,是在他還躺在怀中嗷嗷待哺的時候,過了那段時間,除非他愿意又有意志力改變自己,別人的塑造都是徒勞。
  別期待愛神會為你訂作一個他!
   
虛擬實境的實習夫妻

  
  婚姻是需要學習的,
  不是戀愛談到興頭就可以結婚,
  也不是王子和公主以可以快快樂樂過日子。

  成功大學開的這一門課,雖然有其他學校的師長級人物表示絕對反對,不過我想,這個課程對學生一定有吸引力,對該校打知名度的作用,恐怕比校長到高中名校演講作用大得多。
  這一堂課叫作“婚姻与家庭”,老師別出心裁的讓一男一女配對做實習夫妻,言明“除了那件事之外,真實体驗夫妻之道”。選修人數爆滿,達到預定人數的三倍。
  有趣的是,修習的人是男多女少。老師只有請旁听的女生幫忙一下,使配對順暢。
  街道人士不用緊張,當然,我們不必否認有很多男生是來找女朋友的,不然,怎會出現男多女少的現象?女人對婚姻与家庭的興趣不是比男人大得多嗎?
  我覺得,這個主意至少可以讓修習的男男女女學到一件事,婚姻是需要學習的,不是戀愛談到興頭就可以巾婚,也不是王子和公主就可以快快樂樂過日子。從消极面看來,也許張愛玲說得一針見血:“每一种感情都是千瘡百孔的。”我們不必對感情悲觀,不必因為有人被蛇咬,于是自己就怕起繩來,我們可以學著來補那個千瘡百孔,不必任其荒蕪。
  讓學生們自己体會、自己做功課,比給他們指導原則重要。
  實習夫妻的作用在此。多一些心理建設總比事到臨頭才想到“為什么會這樣”好得多。夫妻是需要學習的,但如果不是每日一起面對柴米油鹽的瑣碎生活,課堂實習恐怕只會面對假設性問題。比如,你會以為,只要有愛情,你不會因為每一次誰洗碗而翻臉;也不會知道,一個妻子會因為丈夫每次把衣服丟進洗衣机時,都忘了把T恤翻成正面而想离婚。上述絕非笑話,而是一位澳洲心理醫生所描述的案例。
  我還建議更多的虛擬實境。比如,美國有一位叫作朱爾曼(Jurmain)的工程師,設計了一個再想想寶寶,來解決青少年的未婚媽媽問題。這個嬰儿栩栩如生,哭鬧的時候間隔五至十分鐘不等,惟有在你主動接触、擁抱它,哭鬧才會停止、如果你不理官或打它,電腦會忠實地記錄下來。這种“虛擬實境”對學生產生的效果,比任何通阻式或勸導式的性教育都好。
  不過,几天后“實習夫妻”計划宣布結束。“有力人士”真是有力,他們更有想像力——以為夫妻一實習起來,一定會往“敗坏社會風气”的路上走吧!
   
愛因斯坦妻子的悲情

  
  遲早會面臨低潮期,
  但看能否翻身。

  不久前,愛因斯坦的情書,被佳士得拍賣了九十万美元,比以前他的“相對論”手稿多了兩倍。可見對我們這些凡夫俗子來說,即使是這么偉大的科學家,我們對他的羅曼史比對他跨世紀的經典研究有興趣得多。
  我們當然不會有閒錢來買愛因斯坦的情書,但我可以有閒情來看一看愛因斯坦的愛情,反正把人家的感情事件當成茶余飯后的話題,是很多現代惟一的專長。愛因斯坦墓木已拱,應該不會怪我們才是。
  從這些信件可以看出他和妻子的感情起伏。一九○○年,二十一歲的愛國斯坦給蜜樂娃寄了一封情書,柔情万种地寫道:“心中思情人,枕上如火焚”。隔一年,仍然濃情蜜意,說“無論將來怎樣,你都是我最親愛、最美麗的甜心”。這是婚前兩年的事。等到婚后第十一年,他仍然寫“家書”,只不過里頭已經沒有了情味,他說“別再指望我愛你,我要你离開我的房間時,你得馬上走,不得抗議”。還有一封信,我們看來很有趣,但蜜樂娃一定覺得很無趣。
  “你要注意:一、我的衣服和襯衫都要收納整齊;二、三餐要定時送到我房里,三、除了社交場合之外,你和我一切關系斷絕。”
  十八年的婚姻結束后,他娶了和他暗通款曲的表妹為妻。研究他的專家舒曼為他提的解釋是:“他愛女人,但他更愛物理。”
  從這段愛因斯坦的感情歷史上,可以看愛情的“走勢”,一條日漸下滑的曲線——每一對佳偶都有一條曲線,遲早會面臨低潮期,但看能否翻身。從愛因斯坦的情書,或者可以讓我們得出几個事實:一、熱戀是一回事,熱戀后是一回事,每個感情都會變;二、當情人比當妻子有意思;三、一個人的人格与愛情性格未必有關;四、再偉大的科學家,也研究不出人生的“定律”。愛國斯坦一定不知道,他的情書之所以會出現在拍賣市場,是為了要拿拍賣所得處理他自己后代間的官司糾紛。不管你多聰明或愛得多死去活來,百年之后,一切不能預測!
   
請勿加入大老婆俱樂部

  
  失去婚姻并不可悲,可悲的是,
  終其一生堅持頂著過去的“大老婆”頭銜,
  那就像在大雨天里堅持頂著一把只剩骨架的雨傘。

  四個女人,在進入坐四望五的年齡時,殊途同歸,都面臨到婚姻危机——她們的老公或前夫不約而同地愛上年輕貌美的女人。一個因受不了沮喪和寂寞而自殺,另外三個湊在一起互吐真心話后,決定絕地大反攻。最后,她們“成功”了。
  賣座不錯的喜劇——大老婆俱樂部,似乎替女性出了一肚子惡气。我承認它蠻好看的,讓觀眾愿意一直注意劇情的發展;演員杰出,喜劇效果十足,果然“姜是老的辣”!
  但若你想探索這部通俗劇背后的意義,任何對愛情還有憧憬的男人和女人,都會有很大的失落感,因為根据這部片子的邏輯:當時以愛結合、志同道合的愛人,到底禁不起時間的考驗,女方色衰,則男方愛弛(片中中年女人身材發福或皺紋叢生,同齡男子依然風流倜儻),到最后婚姻變成一場權力斗爭,誰掌握到金錢,誰就是胜利者。
  真令人悲觀,雖然這也叫我們看清部分事實,很多愛情,開始時轟轟烈烈,結束時也斗得轟轟烈烈。求婚時,雙方“I do”和他共度一生,無論貴賤永在他身旁;离婚時,不能好聚好散,全是為了錢。
  但也有部分太不符合事實,或遠离台灣之事實;最悲傷的可能是台灣的小老婆們,她們當第三者的時候,絕無片中年輕女子的理直气壯,也通常沒有任意揮霍男方錢財的大權。其實,一個對大老婆小气的人通常也對小老婆吝嗇,多少第三者在台灣,是賠了夫人又折兵。
  片中的報复,在編劇筆下流暢而簡單,在台灣,則全無成功可能。法律并沒有真正站在大老婆這邊,如果沒有一個“黑手党”的親戚,你,要不到几毛錢。台灣的大老婆也別忘了,第三者未必是年輕貌美的第三者,別因此對單身貴族有敵意。
  無論如何,報复是這個片子的主題,但報复成功的女人,真的會快樂嗎?片末她們積极的成立“大老婆”協會,以支持失婚婦女,看似一片光明,且有正面意義,但事實是否如此?
  我認為,失去婚姻并不可悲,可悲的是,終其一生堅持頂著過去的“大老婆”頭銜,那就像在大雨天里堅持頂著一把只剩骨架的雨傘。
  不如把傘架丟了吧!

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  一鳴掃描,雪儿校對
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