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一顆璀璨的明星隕落了，汨羅江水倒流，濁浪翻滾，悲風四起，百姓們聞訊赶來，只見屈大夫常騎的那匹白馬耷拉著腦袋，紋絲不動地立于懸崖峭壁之巔。百姓們奔跑著，哭喊著：“屈大夫投江了啊！屈大夫投江了啊！……”原先划進江邊港灣的船只，聞聲箭也似的飛了出來，立即打撈搶救。一條船一兩個人划太慢了，百姓們紛紛跳上小船，拿起扁擔、木板一齊划水，邊划邊垂淚不止，熱淚洒于江中，致使江水更加洶涌澎湃。數十條小船像穿梭似的在江面上來往。橫十里、順十里的百姓全都哭天嚎地地向這邊奔來，汨羅江兩岸人山人海，同放悲聲，哭聲蓋過了風雨雷霆，壓倒了撼山的濤聲。江面上，一直到斷黑漁民們還在打撈，江岸邊，如潮的人群直至伸手不見五指方搓著紅腫的雙眼哭哭啼啼地离去。這一夜，家家豆燈長明，戶戶泣聲不斷，時光在煎熬著每一顆心…… 第二天，東方尚未泛白，汨羅江上便布滿了各色各樣的大小船只，但是三天后，仍未找到屈原的遺体。有位漁民望著陰沉迷濛的天空說：“屈大夫系文曲星下凡，只怕是到天上告狀去了。” 另一個漁民指著洶涌的波濤說：“我看，只怕是被浪濤沖到洞庭湖里去了，我們還是到洞庭湖去找找看吧。” 又有一個漁民乞求似的對翁老漢道：“您老人家快做決定吧！” 翁老漢挺身站在船板上，眯著雙眼遙望前方，捋著花白胡須在思考著什么，一直沒有做聲，听見有人問他，才猛然一手卡腰，一手指著云遮霧障的前方，命令似的說道：“船發洞庭，闖！……” 几十條大小船只聞聲奮然划槳，順江而下，齊闖洞庭…… 卻說端午節這天，小嬃攀上玉笥山，遙望爹爹遠去，半天才悵然回家，把爹爹換下來的長袍拿到玉水畔去洗得干干淨淨，又把爹爹寫滿詩文的簡牘清理得整整齊齊，看看日將傍晌，急忙淘米煮飯，等候爹爹歸來用餐。然而，門前老樟樹的影子由西邊慢慢移到了東邊，爹爹仍沒有歸來。小嬃和往常一樣，又沿著屋后的小路爬上玉笥山，登上山南一個土墩。這土墩高高聳立在汨羅江畔，居高臨下，可以眺望得很遠很遠。往常，爹爹外出，或找漁民農夫們談心，或去江潭垂釣，黃昏未歸，小嬃總是站在這里嬃望。遠遠望見爹爹的身影，她就興高彩烈地飛奔下山，接過他手中的器具，圍繞在他前后左右，伴爹爹回家。今日天到這般時候，為何竟不見爹爹歸來呢？小嬃站在土墩上，望著漸漸西沉的夕陽，心似油煎，淚水模糊了視線。 小嬃心中似有十五個吊桶打水——七上八下，她焦躁不安地走下山去，仿佛欲迎爹爹歸來，可是爹爹在哪里呢？腳跟尚未站穩，她又返回山去，重登土墩，繼續向著父親离去的方向瞭望，但視線所及，盡皆迷茫。她上下折騰，不知往返了多少個來回。太陽落山了，鳥雀歸巢了，牛羊進欄了，村子里炊煙四起，天色漸漸暗了下來，但小嬃依然站在高高的土墩上，眼睜睜地盯著遠方，聲嘶力竭地呼喊著：“爹爹，您在哪里？為何還不歸來？……”她望著，喊著，喊著，望著，但卻總也望不見爹爹的身影，听不到爹爹的聲音。突然，她想起頭天晚上爹爹通宵沒睡，臨走時眼圈濕潤，吞吐其辭的情景，不禁心中一陣抽搐，一陣酸痛，熱淚汪然…… 夜幕降臨了，天完全黑了下來，無月，無星，無光，無邊無際的黑暗吞噬了這個孤苦無依的弱女子，小嬃絕望了，她万般無奈地返回家中，茶不思，飯不想，一頭栽倒在床，大放悲聲，哭得死去活來…… 一天，兩天，三天……日子一天天地過去了，屈原還是沒有回家來，小嬃整日站在那個土墩上眺望，石雕鐵鑄的一般，她望穿了眼，流干了淚，喊啞了嗓子。她的眼皮腫脹，兩眼都圍著一圈黑線，臉上沒有一點血色，簡直象害了一場大病，迅速變得形消骨瘦起來，見者無不心痛，無不垂淚。 翁老漢的老伴每天將小嬃接到自己的家里，左說右勸，勸她進點飲食；晚上則陪小嬃在那三間茅草房里過夜，比對自己的親生女儿還疼愛。半夜三更，小嬃在床上翻來覆去難以成眠，翁媽媽便一遍又一遍地勸慰道：“好閨女，快睡吧！你爹一定會回來的。你大伯講，屈大夫是天上的星宿下凡，老天爺定會保佑他平安無事地歸來！” 翁媽媽的話頗有效驗，開始几天小嬃似有几分相信，但等到第十天，仍不見爹爹歸來，連去尋找的人也杳無下落，怎不叫小嬃心似刀攪，肝腸寸斷！…… 小嬃仍舊每天登上那個土墩瞭望，只是不再哭，不再喊，她變得有些痴呆麻木了，見有人遠遠走來，便跑下山去詢問父親的下落。其實，村子里早就有人獲悉了三閭大夫投江的消息，只是害怕小嬃難以承受這精神上的巨大刺激，都不忍心告訴她，每當小嬃向大家打听時，只好支支吾吾地說：“你爹過兩天總會回來的……” 且說五月十五日這天，天气陰沉沉的，汨羅江邊上一絲儿風也沒有。玉笥山上的樹枝象寒冬腊月結了冰一樣，根根直立著。江水嘩嘩地流淌著，文靜，雅致，像濕衣不亂步的儒生。江中少有航船，岸畔行人寥寥，不知一時間人們都躲到哪儿去了。小嬃正在土墩上眺望，忽見汨羅江對岸，許多烏鴉在盤旋翻飛，遮住了半邊天空。那“哇哇哇”的叫聲里，隱隱約約夾雜著許多人的哭泣之聲。她的心跳得十分厲害，有一种大禍臨頭的預感。她不顧一切地飛奔下山，跌跌撞撞地奔向渡口…… 小嬃上气不接下气地跑上了渡船，船家見她滿面淚痕，知道定有急事，連忙拿篙撐船，直奔對岸。 渡船离對岸愈來愈近，隨之那哭聲亦越來越大，滿天烏鴉漸漸升上高空，“哇哇哇”地飛向西北。渡船尚未停穩，小嬃便一個高跳下船去，飛跑著上了大堤，只見黑壓壓的一大堆人，都圍在“三尺墩”那里悲泣嚎哭，撕肝裂膽的哭聲正是從那里傳出來的。她跑呀，奔呀，摔倒了爬起來繼續向前，衣裙撕碎了，膝蓋摔破了，全然不顧，只是拼命地向前，向前……眾人見小嬃來了，赶忙讓出一條路來。她沖過去一看，天呀，果然是父親的尸体擺在青草地上，切云高冠不見了，頭臉也缺了半邊！小嬃“哇”的一聲慘叫，一頭扑到父親的尸体上。怕發生的事終于發生了，怕見到的情形終于見到了，她哭絕了气，哭得昏死過去…… 當小嬃從昏迷中蘇醒過來的時候，已經躺在自家東間的竹床上了；父親的尸体挺放在正間，床頭是一張矮几，几上擺放著几碟脩肉果蔬，兩只白蜡燭慘然無力地搖曳著燭焰，淌著熱淚。室內室外全是人，有男有女，有老有少，許多人從數十里外赶來，因而茅草房外，玉水溪畔，玉笥山的上上下下，全積滿了人，人們簞食壺漿，□絰孝服，一律跪倒在地，揮淚如雨，悲聲震天。翁老漢守在小嬃身邊，見她醒來，喜挂眉稍，手中端著半碗姜湯，熱淚把抓地說道：“孩子，大伯我早就知道你爹投江自沉了，你大媽也曉得。非是我們老兩口故意瞞著你，實在是怕你經受不了這沉重的打擊呀！……”翁老漢說著把手里的半碗姜湯放在竹几上，指著室內同去的鄉親們說：“我等從汨羅江找到湘江，又從湘江尋到洞庭湖，直到第五天上午，才在長江与洞庭湖的交匯處尋到了大夫的遺体。當時湖面上本來紋風不動，但卻突然涌起了一個浪頭，浪花里仿佛躺著一個人。我們赶忙搖船攏過去一看，果然是他老人家的遺体……” 小嬃掙扎著爬起身來，奔向正間，扑向父親的尸体，搖來晃去地哭，她哭天不公，地不平，世道昏暗；她哭父親一生歷盡坎坷，耿耿赤膽忠心，到頭來卻不得善終；她哭自己命太薄，運太厄，自幼失去母愛，半生不得父教，今后更是孤苦伶仃，無依無靠；哭訴之外，她還破口大罵，罵蒼天，罵厚土，罵神靈，罵昏君，罵奸佞，罵這紛亂齷齪的世界。小嬃的這一場慟哭，猶似在鄉親們淋漓著殷紅鮮血的心尖子上搓了一把咸鹽，使得大家痛不欲生，淚水若瀑，只哭得天昏昏，地沉沉，野茫茫，山憂憂，水郁郁，宇宙混混沌沌。小嬃的這一頓切齒大罵，仿佛冰塊摔在石頭地上，清脆，響亮，粉碎，痛快，酣暢。 屈原的遺体終于回到了玉笥山下。遺体上岸這天，正是端陽節后的第十天，為了紀念這個難忘的日子，汨羅江兩岸的百姓稱五月十五日為“大端陽”。 屈原遺体移回的當晚，守靈的百姓擠滿了一屋子，窗外的台階上和玉水河畔還坐了許多人。小嬃臉色慘白，上牙咬破了下唇，坐在父親的遺体旁邊，不住地撫摸著父親僵硬的手。她的嗓子哭啞了，眼淚流干了，呆呆地望著父親那殘缺不全的頭顱傷心。她想，人世間有惡魚般的奸臣賊子，毀坏好人的聲譽；江河里有佞臣賊子般的惡魚，吞噬好人的骨肉——人間水府原來是一般黑暗啊！……小嬃想，自己雖不能殺奸臣，斬惡魚，為父親報仇雪恨，但總不能讓父親就這樣半邊腦袋入土呀！她向翁老爹提出了這個問題，請翁老爹想辦法為父親配上這殘缺的半邊頭殼。翁老漢長長歎了口气說：“難呀！銅鑄、木雕神像尚需极高明的師傅，何況是半邊人頭呢？……” 小嬃睜大紅腫的雙眼問：“大伯，造半個金頭行嗎？” 聞听小嬃此言，翁老漢不禁大吃一惊，心想，這孩子真是异想天開，到哪里去弄這么多金銀呢？但為了照顧小嬃的情緒，他不便駁斥什么，只是既急且難地不斷搓手，熱鍋上螞蟻似的在屋里走來走去。有一位心靈透亮的中年婦女看透了翁老漢的心思，异常開朗地說道：“老爹不必作難，有道是眾人拾柴火焰高，大家將所佩之首飾獻出來，豈不是為三閭大夫鑄金頭的好材料！……”這位媳婦倒也干脆麻利，說著將自己的金戒指、金耳墜和銀手鐲摘下，獻了出來。 小嬃也是傷透了心，哭懵了頭，竟忘記了自己也有几件首飾可用，在這位大嫂的啟發下，急忙翻箱倒篋，找了出來。 在場的人目睹此情此景，深受感動，有的當即摘下佩帶的金銀首飾，有的赶回家去向母親或妻子借取。消息傳開，來敬獻首飾者絡繹不絕。聚沙成塔，集腋成裘，僅半天時間，便集白花花黃燦燦之金銀一包，為三閭大夫鑄一金頭足矣——誰道世間貴金銀，人心更比金銀貴！…… 金銀既備，翁老漢迅速派人四處尋找那會鑄金頭的能工巧匠。先后派走了九名身強力壯的小伙子，后來連翁老漢本人也穿上麻索草鞋，打上白布綁腿上路了。几天后，去請工匠的年輕人相繼歸來，大家都說，鐵匠、銅匠、銀匠倒是尋到了不少，只是全都沒有鑄過金頭，因而誰也不敢來。小嬃听了，又是一頓悲泣。正在這時，翁老漢汗爬水流、風塵仆仆地赶回來了，小嬃忙迎上前去尋根問底——這是她最后的一線希望呀！翁老漢气喘吁吁地回答說：我跑了九十九個村庄，會見了九十九個工匠，全都無能為力；最后又尋到了一位九十九歲的老銀匠，听說要為三閭大夫造金頭，深深地歎了口气道：‘只有我師傅會造金人鐵馬，可惜我未將這技藝學到手！……’我問他：‘你師傅現在何處？’老銀匠回答說：‘為避戰禍，十年前便隱遁深山，不再出世了。’”小嬃和眾人听說尋到了九十九歲的老銀匠，無不喜出望外；后來听說只有他師傅能為屈大夫鑄金頭，而這位老師傅又避世不出，就像潑來了一瓢涼水，從頭頂冷到腳根。 正當眾人大失所望的時候，忽然從門外傳來一陣銅鈴的響聲。大家急忙出門觀看，只見一位白發銀須的老者挑著副擔子，慢悠悠地向這邊走來。他手里拿著一個銅鈴，不斷地搖著，發出“丁鈴丁鈴”的聲響，口里唱道： 楠木扁擔顫悠悠，挑起熔爐跑九州。 鐵鎖銅壺我不造，不見金銀不開爐。 翁老漢听了，赶忙走上前去，將他從頭到腳仔細打量一番，只見那老者鶴發童顏，道骨仙風，于是鞠躬施禮，拱手問道：“老師傅，您既專門打造金銀首飾，不知可會鑄人頭否？” 那老者聞聲停住了手中銅鈴的搖動，還禮唱道： 金人鐵馬我會造，何愁半個金銀頭。 翁老漢連忙將老者請進屋來，小嬃立即端出了裝著金銀首飾的盤子，畢恭畢敬地交給他，正想說說父親慘死的情形和求他鑄造金頭的話，但那老者示意小嬃將盤子放到一邊，接過話頭對小嬃說：“三閭大夫之事，老朽早有耳聞，請姑娘放心。”說著便走到屈原遺体跟前，先行三拜九叩之大禮，然后瞄著屈原的頭部細細地看了起來。他一邊看，一邊比比划划，口中還念念有詞，只是誰也听不清他都默念了些什么。屋子里的人一下被吸引住了，都在目不轉睛地望著這位渾身仙气的老者。一個小伙子低聲咕噥道：“看他能玩出什么把戲來。”翁老漢狠狠地瞪了那個小伙子一眼。這以后，再也沒有人敢作聲了。 那位老者圍著屈原的頭部左瞅瞅，右看看，大約過了有半個時辰，把盤子里的首飾倒進一個陶缽里，放在裝滿白炭的爐子上。他將橐管通進熔爐內，點起火，命几個小伙子輪番拼命鼓橐，爐內火光四濺，爐火熊熊。過了有一盞茶的工夫，陶缽里“嗤嗤”作響，那銀手鐲呀，金簪子呀，金鏈子呀相繼熔化，象泡了水的面條，都軟了；又過一會儿，陶缽里的首飾全化成了五光十色的金銀水，上下翻滾，象熬著的稀粥一般。圍觀者一個個目瞪口呆，小嬃一時也忘了悲痛，眼睛里流露出惊喜的神情。 陶缽里的金銀水正在翻騰著，老者一手拿著一把鐵鉗，把盛滿紅通通液体的陶缽從爐子上端了下來，走到屈大夫跟前。只見他兩眼瞪得比鈴鐺還大，望著屈大夫殘缺不全的頭部，雙手鉗著的陶缽不住的搖晃。搖呀，搖呀！金銀水慢慢冷卻、凝固，漸漸變成了半個腦殼的樣子。最后，老者將陶缽里的固体倒了出來，就象是半邊腦袋。他走到屈原的遺体前，把金光閃閃的半邊金頭小心翼翼地合了上去，上前摸了几下。眾人上前一看，竟然天衣無縫！…… 眾人無不感激，特別是小嬃和翁老漢，但這位道骨仙風的老者卻只坦然地微微一笑，他仿佛做了一件自己應該做的事，完成了一件自己應盡的義務，而且十分滿意。他并不多言多語，連工錢也不肯收一文，任務既完之后，挑著擔子，悠然自得地揚長而去了。 屈原停靈在地的日子里，玉笥山和汨羅江下游的百姓們紛紛來到屈原的茅草房，向小嬃姑娘借走了三閭大夫的新舊內衣，大家將這些大夫曾經穿過的貼身內衣撐在竹篙上，三五成群地沿江奔跑，或在羅淵四周轉悠，高喊著三閭大夫的名字，為其招魂。招魂的人們邊跑邊撕肝裂膽地呼喚： “尊敬的三閭大夫啊，您為何要投身羅淵，讓自己的魂魄飄流四方？……” “三閭大夫的靈魂啊，快歸來吧！東方有輪流照射的十個太陽，能夠把真金熔化！西方是茫茫的沙丘，哪來的五谷充饑！南方有九頭的雄蟒，專愛吞食陰靈！北方有千里冰雪，無處栖身！大夫的靈魂呀，您快些歸來吧！” “地上無您容身之地，天上又守有凶殘的虎豹豺狼，地獄的門雖然敞開著，里邊卻盤踞著九尾的魔王。三閭大夫啊，您的靈魂快回吧，快回到幽靜、安祥的玉笥山下！” 人們奔跑著，呼喚著，淚水洒滿了汨羅江兩岸，凄厲號啕之聲在羅淵上空縈繞，飄蕩。 時令雖已至暮春季節，但這一年的气溫卻特別低，春寒料峭，一月有余，時常有呼嘯的西北寒流襲來，故而屈原的尸体得以不腐。半個金頭造就之后，汨羅百姓將三閭大夫安葬在玉笥山東北的汨羅山上。 出殯這天，百姓們頭上纏著白布，腳上穿著草鞋，腰上系著□絰，千人披麻，百民帶孝，從四面八方號哭奔來，為三閭大夫送葬。從玉笥山到墳地的十多里路上，旗幡似飄飛的秋葉，挽帳若低垂的濃云，長長的人流沿著汨羅江緩緩移動，引幡的，打旗的，執引的，奏哀樂的，攙孝的，抬杠的，叫號的，簞食壺漿的，呼天號地的，悲愴欲絕的，捶胸頓足的，指天誓日的，膝行而前的，江兩岸，山上下，童叟涕泗流，婦孺淚眼紅，漫漫華夏大地淹沒在汪汪淚水之中。送葬的人們來到墳地，無休止地揮淚，哭泣，淚水把焦干的紅土濕透，滿山低矮的樹枝和草稍上挂著晶瑩的淚珠，好似落過一場毛毛細雨。這哭聲感天地，泣鬼神，只哭得烏云滾滾，悲風陣陣，落葉飄飄，日月暈暈，天地昏昏…… 屈原安葬以后，來這里憑吊的百姓絡繹不絕，每天從早到晚，通往汨羅山的大路小路人流不斷，山下汨羅江邊停靠著各种各樣的大小船只。從屈原的家鄉歸州，到屈原曾經為官的鄂渚、郢都，以及屈原曾經去過的常德、辰溪、漵浦、長沙、桃江等地，都有百姓遠路迢迢地赶來祭奠。連楚國的舊臣也三三兩兩偷偷來到這里，燔柴，奠帛，讀祝，叩頭，他們在這山高皇帝遠的地方咬牙切齒地罵昏君，罵奸佞，罵秦軍，留下了“楚雖三戶，亡秦必楚”的誓言。 一天上午，小嬃來到父親的墳前燒“六七”，尚未擺出供品果蔬，忽然發現從遠處走來了三個青年，急忙提著籃子閃到一棵大松樹后回避。三個青年來到屈原墳前，先是叩頭祭拜，然后坐于一旁閒話。只听那個穿黃袍的青年憤憤不平地說道：“屈大夫死得太慘了，這天下哪里有什么正義可言！” 著綠衫的青年連忙接話：“三閭大夫死得雖慘，他們尚不肯善罷甘休，听說還要來挖墳呢！” 那個穿白袍子的青年好像根本不知道這回事，吃惊地問道：“要來挖墳？” “是呀，那些投降了秦軍的烏龜王八蛋，見荊楚大地處處飄揚著抗秦的旗幟，說這是屈原大夫的陰魂不散所致，因而欲來挖墳。” “真他媽的可惡至极！……” …… 這三個青年后來還說了些什么，小嬃沒有听清楚。這時，她沒有哭，沒有淚，臉色慘白，心里像一團火在燃燒。她极力思考著保護父親墳墓的辦法：自己跟他們拼吧，那是以卵擊石；請翁老爹發動群眾跟他們廝殺吧，汨羅江畔就會遭血洗。她想呀，想呀，終于想出了一條妙計——在汨羅山上再造一些假墳，讓欲挖墳者不知該從何下手。 主意既定，小嬃走下山去，來到一個松軟的土堆旁，一手撩起羅裙，一手把紅土抓進羅裙里，一把，兩把，三把……羅裙裝得滿滿的了，她就兜著往山上走去，倒在父親墳堆附近的一片草地上。她就這樣抓著，兜著，往返地運送著。太陽當頭，火辣辣地炙烤著大地，小嬃在烈日下往來奔波，晒得頭昏眼花，累得張著大口喘气，渾身熱汁涔涔…… 小嬃為父筑墳的消息很快地傳揚開去，翁老漢獲悉后先是將小嬃責備了一頓，然后組織四鄰八鄉的民眾都來幫忙，僅用了三五天的時間，便為屈原筑了十二座疑冢。這十二座疑冢象屈原的真墳一樣大，一樣尖，一樣圓，墳前豎著一樣的墓碑，碑上鐫刻著一樣的碑文。疑冢既成，即使那些來幫忙筑墳的民眾，也難辨其真偽是非了。 一天清晨，汨羅江上突然駛來了五條官船，每條船上四個人蕩槳，兩個人搖櫓，桅杆上高高挂著兩面杏黃旗，上面分別寫著“肅靜”、“回避”。領頭一條船上站著個彪形大漢，官衣官帽，絡腮胡須遮蓋了滿臉的橫肉，左手叉腰，右手抓著挂在腰間的一把長劍，那神情頗似閻王老子面前的判官。 這五條船逆水而上，在汨羅山下的河邊一齊靠岸。那黑大漢一聲喊，從船上走下十多個扛鋤拿鍬的士卒，一齊都向汨羅山奔來。 人們剛吃過早飯，山上還空蕩蕩的，不見一個行人。黑大漢帶領十多個士卒瘋狗似的在山上東沖西撞，口里不斷地吆喝著：“快，找著屈平墳墓就動手挖！”這汨羅山方圓十多里，山上荊棘叢生，古木參天，強盜們人生地不熟，一下怎么能找到屈原的真墳呢？黑大漢在山上折騰了約摸有半個時辰，累得渾身淌汗，气喘吁吁，只好一屁股坐在草地上休息，吩咐士卒們分頭去找，找著了的速來稟報。 又過了個把時辰，尋找的士卒相繼歸來，但誰也沒找到屈原的墳墓，只在樹林里發現了許多既高且大的山包，前面都立有屈原的墓碑，倘將這些山包全都挖開，大約需要三年五載的工夫。找不到屈原的墳墓，黑大漢暴跳如雷，士卒們一個個嚇得戰戰兢兢。為了弄清哪是屈原的真墳，他們決定下山去找百姓問個清楚。 正當這時，恰巧有一個中年漢子肩扛扁擔，上山打柴，被黑大漢攔路擋住。中年漢子見勢，心中了然，以“哇哇”之啞語搪塞過了黑大漢的盤問。又有一位放牛的老者，面對黑大漢的張牙舞爪，狂呼亂叫，不慌不忙地以手指耳道：“我是個聾子，啥也听不見！……二十歲時患了一場大病，耳朵就聾了，真造孽啊！”說著吆著牛遠去了。 小路上一跛一瘸地走來一個穿長袍的青年人，此人生得尖嘴猴腮，賊眉鼠眼，一件長袍上遍是油膩，腳上一雙破鞋，十個腳趾頭有六個露在外邊，一副老爺不親、舅舅不愛的寒酸相。黑大漢攔在路中央，盤問跛腳道：“你這漢子，意欲何往？” 跛腳嬉皮笑臉地答道：“閒暇無事，游山玩水而已。” 一個士卒搶上一步，對跛腳大聲吼道：“你知道這是誰在跟你說話嗎？這是我家王爺，南后娘娘的嫡親外甥，別不識抬舉！” 跛腳听了，嚇得“扑通”一聲跪倒在地，連聲說：“小民死有余辜，有眼不識泰山，不知王爺有何吩咐？” 黑大漢拍了拍跛腳的肩膀說：“起來，起來！下官奉娘娘之命，前來搬運屈大夫之尸骨回郢都安葬，不知屈大夫之真墳葬于何處，特來討教。” 方才那個士卒插言道：“是呀，快說吧，挖著了金頭歸你！” 這跛腳早就在打金頭的主意了，只苦于不知道哪座墳墓里埋著屈原的尸骨；就是找到了真墳，百姓們都護著屈原，他也不敢下手。听了黑大漢和那個士卒的話，他高興得從地上跳了起來，老鼠眼眯成了一條線，前俯后仰地對黑大漢說：“王爺恩典，敢不效勞？只是小民确實不知何為真墳。此事只有屈原之女小嬃曉得。王爺若要找她，小民情愿帶路。”于是，跛腳就帶領著這伙人耀武揚威地直奔玉笥山下小嬃的住處而來。 再說小嬃為父親筑疑冢之后，一步一回首地返回玉笥山下自己的小屋里，日夜思念父親，淚水從未干過。父親枯槁的身影，憔悴的面容，深陷的眼窩，總在腦海里不時地出現。為了讓父親的形象永遠留在人間，一代一代地傳下去，她決定給父親繡一幅遺像。 她每天帶著針線、剪刀和一塊洁白的綾子，坐在玉笥山東南一個土墩上，望著父親的墳地，回憶著父親生前的音容笑貌，不停歇、不間斷地繡著，繡著，別的姑娘繡像用針線，小嬃卻用的是自己的全部心血啊！……時令已是深秋，寒冷的秋風輕輕地吹動著她的秀發，像父親在撫摸她的腦袋；望著山上光禿禿的高樹，仿佛又看見了父親骨瘦如柴的身軀。一日三，三日九，不到十天時間，父親的遺像便被活靈活現地繡出來了。 一天，小嬃手捧父親遺像正在欣賞，突然隔壁屋里的三叔手持柴刀從山下飛奔而來，他熱汗百流，上气不接下气地說：“快，小嬃，快找一個不顯眼的地方躲一躲，有一伙人捉你來了，我是特意跑來給你送信的。” 小嬃被這突如其來的消息弄得莫名其妙，她本想問清來龍去脈再走，可是三叔的眼淚都急出來了，只好連忙起身，把剪刀也帶在身上，二人一起往山后樹林子里走去。他們來到一口水塘邊停了下來，這里离山下大路差不多有半里路遠，周圍長滿了密密麻麻的樹木，平時很少有人來過，只有小嬃常常一個人跑來，對著明鏡一般的清池梳頭，或者坐在塘邊的石頭上磨剪刀。三叔將這地方的前后左右仔細看了一番，如釋重負似的長長地吁了一口气，才一五一十地對小嬃說出了事情的經過。 原來那位裝啞巴的砍柴漢子正是三叔，他搪塞過黑大漢的盤問之后便隱于草叢中竊觀，因此放牛老漢怎樣裝聾，跛腳青年怎樣告密，他都看得明明白白，听得清清楚楚。當他獲悉跛腳青年欲帶領黑大漢一伙來捉小嬃姑娘時，丟掉扁擔，拔腳就跑，從山里抄小路一口气跑到小嬃的茅屋里。他在那里沒有找到小嬃，听人說她正在山上為父親繡像，這才又跑到玉笥山上來…… 三叔說完事情的原委，最后叮囑小嬃道：“好姑娘，現在你千万不能下山，我少陪了……” 小嬃目送好心的三叔遠去，轉身在塘邊一塊石頭上坐了下來。她回想起自己從歸州動身，過大江，闖洞庭，千里尋父的艱難；回想起父親死后，鑄金頭，筑疑冢，繡遺像的辛酸；回想起丈夫向國棟也曾來汨羅江畔、玉笥山下探過親，夫妻商定改儿子曉輝之向氏為屈姓，以承屈嗣。小嬃覺得自己能為父親做的事已經做完，徒留人世再也無意，不如一死了之，也許在陰間還能与父親朝夕相處，相依為命呢！…… 想到此，小嬃立即從怀中掏出父親的繡像，挂在一棵蒼松上，雙膝跪地，一邊叩拜一邊哭訴：“爹爹，女儿服侍您來了……”山下有人正在呼喚自己的名字，仔細听听，哭聲、吼叫聲、犬吠聲混成一片，這是暴徒們正在挨戶搜尋，鄉親們正在為自己受苦。小嬃不假思索地站起身來，跑到山前，向著山下呼喊：“小嬃在此，莫拿鄉鄰們撒气！……”她一邊喊，一邊跑，將暴徒們引向山后的池塘。小嬃來到塘邊，取下父親的繡像貼胸放好，然后舉起鋒利的剪刀，猛力向自己的心窩刺去，一頭栽倒在池塘里。黑大漢一伙追到塘邊，不見小嬃蹤影，只有滿塘血水在蕩漾…… 屈原的祖母、慈善能干的柳嫡范死去了，當其過世時，屈原正在郢都擬新法，忙改革；屈原的父親、聰慧而謹小慎微的伯庸和他的母親、深沉而文靜的修淑賢相繼去世了，當他們聲聲呼喚儿子的名字時，屈原正流浪漢北；屈原的姐姐、賢淑潑辣的女嬃离去了，當她遠离的時候，屈原正在汨羅江畔率眾治水；屈原的妻子、俊俏美麗的昭碧霞過早地离開了人世，是那條細腰長袖的美女蛇吞噬了她年輕的生命，亦与聰明一世、糊涂一時的屈原有關；屈原的養女、漂亮而多才多藝的嬋娟終未看到義父平反昭雪、返京复職，她含恨而死，死不瞑目；屈原本身正道直行，竭忠盡智，為國為民為天下，但卻信而見疑，忠而被謗，最后怀石投江自沉，這是華夏民族之大悲劇，人類歷史之大悲劇；如今，屈原的獨生女儿，苦命賢孝的小嬃又死于非命，离開了這多災多難的世界……死了，屈氏一家四代都死了；然而，禍國殃民、做惡多端的南后鄭袖、頃襄王熊橫、令尹子蘭、上官大夫靳尚之流卻都還健在，他們正偏安于楚之東北的陳城，繼續過著那种歌舞升平、紙醉金迷的生活。嗚呼！…… 不，屈原沒有死，這樣的人不會死，他將永遠活在人民心中！ 前邊寫過，楚國百姓听到屈原投江的消息，無不十分悲痛，大家紛紛划著船只到汨羅江來打撈屈原的遺体。人們還用糯米、楝樹葉、竹葉包成粽子，纏上五色絲線，丟到江里去喂魚和蛟龍，希望它們不要傷著屈原的尸体。因為糯米性粘，能夠沾住惡魚和蛟龍的嘴巴和牙齒；五彩絲線頗似太陽的光輝，因而惡魚和蛟龍最是忌憚。這就是端陽節賽龍舟和吃粽子的來歷。這個古老的風俗一直流傳到日本、朝鮮、韓國、越南、馬來亞諸國，其范圍必將日益擴大。 屈原的愛國主義精神激勵著一代又一代炎黃子孫，屈原的詩賦哺育著一代又一代華夏儿女，這里僅就歷代的詩人略舉几例。 郭沫若說過：“由楚所產生的屈原，由屈原所產生的《楚辭》，無形之中在精神上是把中國統一著的。”“無論何時何代的中國人，都是在他的偉大影響之下。”正是由于這种影響，我們的民族形成了“位卑未敢忘憂國”，“留取丹心照汗青”的愛國主義傳統；正是由于這种影響，我們的人民百折不撓，自強不息。尤其是民族危亡的歷史關頭，這种強烈的憂患意識和獻身精神，更是具有巨大的鼓舞性和號召力，仁人志士無不受到感召而奮起。 唐代大詩人李白曾經高唱“屈平詩賦懸日月”，直接繼承并發展了屈原開創的浪漫主義手法，安史之亂中在屈原精神的感召下，他那憂國憂民的激情像火山爆發一樣傾瀉而出，寫出了不少反映現實的佳作。詩圣杜甫不僅非常欽佩屈原的藝術成就，明确表示要“竊攀屈宋宜方駕”，而且十分敬佩屈原的為人，抒發了“若道士無英俊才，何得山有屈原宅”的感歎。他“窮筆憂黎元”的憂患意識和“濟時肯殺身”的獻身精神，与屈原的愛國主義一脈相承。 南宋時期，偉大的愛國主義詩人陸游引屈原為同調，對他的愛國激情表示強烈的共鳴：“《离騷》未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳。”同時以屈原精神激勵自己收复失地的壯怀：“楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！”“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。”在他的巨量詩作中，最為突出的是那火一樣的愛國激情。著名的愛國詞人辛棄疾曾以屈原自比：“長門事，准擬佳期又誤，娥眉曾有人妒。”他不斷以屈原的愛國主義精神勉勵自己，連賦《閒山居》也“細讀《离騷》還痛飲”，其大气磅礡的愛國詞作頗有屈原之風。李清照這樣婉約派的大家，在國難當頭之際，也受到屈原的《國殤》的感染，抒發了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪情，足見屈原精神感人之深。 明朝末期，愛國主義詩人陳子龍以“弱齡的騷雅”自詡，他對屈原的遭遇憤憤不平：“佞人托肺腑，中正難久安。”“楚國亂無极，屈平困上官。”并寫下了大量的充滿時代气息的詩作，決蕩著愛國主義的激情。同時他積极組織抗清复明的活動，兵敗被俘后，毅然投水殉國，成為仿效屈原的光輝典范。陳子龍的學生、少年英雄夏完淳也表示過要追隨屈原的決心：“招魂而湘江有淚，從軍而蜀國無弦。”被捕后他宁死不屈：“已知泉路近，欲別故鄉難。毅魂歸來日，靈旗空際看。”真是“魂魄毅兮為鬼雄”！ 辛亥革命時期，女中豪杰秋瑾，“為爭取祖國的光明前途而不惜拋頭顱，洒熱血，犧牲個人的一切。”關心祖國的危亡，抒發愛國主義的情感，构成了秋瑾詩詞的中心內容，屈原精神的影響顯而易見。十八歲居湘時，她就寫下了《吊屈原》一詩，怒斥“楚怀本孱王，乃同聾与瞽”。后來寫下的《感憤》，直接吐露出“情沙有愿興亡楚”的志向。為了報效祖國，她“危局如斯放惜自身？愿將生命作犧牲”，立誓“拼將十万同胞血，須把乾坤力挽回”，慷慨激昂的斗爭意識和犧牲精神動人心魄。就義前，她鎮定自若，脫口吟出了“秋風秋雨愁煞人”的絕命詞，對于國家局勢的憂慮，對于民族命運的擔心，盡在一句之中，七個字飽蘊愛國主義的真情。 “愛祖國、愛人民、愛自由、愛正義的詩人是永遠不朽的。”屈原的深遠影響，不僅在華夏大地，不僅對炎黃后裔，世界和平理事會１９５３年确定紀念的四大世界文化名人中，就有我們偉大的愛國主義詩人屈原！…… ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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