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叛逆后代多磨難，出人頭地苦為甘； 軍國擴張早影響，武士舊藤增新蔓。 話說日本軍閥山本五十六出生于日本一個舊武士家庭，從小就受到了軍國主義思想的熏陶。 山本五十六原姓高野，1884年4月4日生于新渴縣長岡市。其父高野貞吉是一個破落的士族，多年擔任小學校長。關于山本的出生，高野貞吉的日記有如下記載：“明治17年4月4日，晴，甚五郎來約釣魚。不久，小原老人來下圍棋，第二局，妻有臨盆的跡象，兩人進相率离去。急往接產婆，正午出生，是個男嬰……”這個男嬰是他的第六個儿子，因為這一年正值高野貞吉56歲，因而得名“高野五十六”。1916年山本繼嗣長岡名門山本家，從此改姓山本。 高野家的祖先世世代代為日本越后１長岡藩的儒官，兼槍術教師，雖然身分不高，但因其精于儒家古典，与藩主牧野關系密切。据記載，在高野家最盛時的高野水貞，學問之高在長岡藩十分有名，食祿達到50石。并且与家老２山本關系密切，長岡藩的大部分設施都是由他們二人合作建立起來的。其子高野常道，通稱泰助，號余慶，為人老實忠厚，文武雙通，尤精于兵學和古典歷史，深得藩主信賴。曾有人稱贊他說：“泰助君子也，可厚而待之。”其最高俸祿累進達到120石。他還留下不少著書，其中有《由舊錄》、《升平夜話》、《軍用家訓》、《軍中職掌考》和有名的農學著作《粒粒辛苦錄》。很難想象，這樣一個身分不高，只對古典內容感興趣的家族，后來能出現一個在軍國日本赫赫有名的戰將。 -------- １位于日本本州島東北，即今新囗縣。——一作者 ２日本江戶時代各藩的重臣，總理想政的最高官職。或稱年寄、宿老、老中，因藩而异。一般由与藩主有姻戚關系或有功的家族充任，世襲其職。——作者 使高野家的發展出現根本轉折的是1868年發生在日本的明治維新。江戶幕府末年，隨著閉關鎖國的日本被迫打開國門以及資本主義生產關系的發展，國內階級矛盾日益尖銳，一些下級改革派武士利用天皇的名義，在日本發起了一場資產階級改革運動，推翻了江戶幕府的封建統治，史稱明治維新。1868年初，一些在維新運動中不甘心失敗的舊封建勢力，在幕府的號召下，挑起戊辰戰爭，企圖一舉將明冶新政府扼殺在搖籃之中。作為与幕府關系密切的譜代大名１長岡藩也參加了對新政府的戰爭。1868年6月，長岡藩動員所有武士參加“奧羽越列藩同盟”，公然与新政府對抗。由于長岡在越后平原所處的戰略地位十分重要，政府軍与長岡武士在此展開了激烈的爭奪。6月28日，長岡軍派出一支部隊會同會津、桑名兩藩軍隊，擊退政府軍，占領了妙見等地。7月8日，政府軍乘長岡軍不備之際，從長岡對岸大島村渡過信濃川，一舉占領了長岡城。其時在妙見的長岡軍主力，收集殘軍敗將，利用政府軍的弱點，重新組織反攻。9月IO日，經過激烈廝殺，重又奪回長岡。政府軍迅速增兵援助，雙方再次展開激戰，形成持久不下的拉鋸局面。經過長達兩個多月的反复爭奪，長岡700名武士雖然忠勇异常，最終不敵4万官軍而敗。長岡之戰對高野家影響甚大，高野五十六的祖父高野貞通和其祖母，在此役中以77歲老齡戰死。据說高野貞通在長岡城陷落時，与其夫人留在家內，以6支祖傳的火槍交互使用，擊斃數十名政府軍官兵而亡。不僅如此，后來高野五十六過繼的山本家族的山本帶刀，在戰敗后也被政府軍處死，年僅24歲。此人就是高野五十六的“養祖父”。此為后話，暫且不表。 -------- １江戶時代諸侯等級之一。指江戶幕府建立者德川家康在建立全國性政權之前歸順他的大名及家臣、其領地大多在5万石左右，但屬戰略要地。——作者 高野五十六的父親高野貞吉，在戊辰戰爭時任洋槍隊的一名小隊長，率部下轉戰各地。因在會津若松城下作戰時負傷，得免一死。戰爭結束后，返回長岡，先在柏崎縣政府做事，后轉任古志郡村松村小學校長。高野貞吉是由長谷川家族人贅高野家的，最初配高野家的長女，生了讓、登、丈三、留吉4個儿子。后其夫人不幸病死，乃改与其姨妹峰子結婚，生了嘉壽、季八和五十六。 戊辰戰爭結束以后，日本歷史上的巨大變革開始了。明治政府通過實行一系列的改革措施，尤其是奉還版籍１、廢藩置縣和廢除武士的封建特權及其食祿制度，瓦解了舊的武士階層。雖然政府采取措施扶持武士，鼓勵他們依靠政府發給的相當于5年份俸祿的一次性賞金自食其力，但由于大部分武士俸祿數量低微，加之長期脫离生產，缺乏生活技能，因此大量中下級武士生活十分清苦。1884年山本五十六出生以后，雖然日本資本主義有所發展，但整個國家經濟仍不發達，高野貞吉的家境也十分清貧。明治維新前，高野家的俸祿是120石，在長岡藩是中等以上的家庭。戊辰戰爭時，其財產在戰火中付之一炬，加之戰爭中高野家有兩人戰死三人負傷，家境一下子就敗落下來。廢藩置縣后，依靠政府發放的金祿公債２勉強度日。可是后來高野貞吉的長子高野讓在北海道從事開拓事業時，其主持的農場因一場大火化為灰燼，高野引咎自責，不得已拿出全部家產賠償。雖然事情得到圓滿處理，但高野家的生活卻因此更加貧困。高野五十六的五哥、年僅14歲的高野季八只讀完小學就离家自謀生路去了，高野五十六一生十分尊重的其大哥的女儿高野京子，也為處于困境的高野家作出了犧牲，中斷學業去東京帝國大學醫院當了護士。在這樣一個貧困的舊士族家庭里，高野五十六幼年時代的生活是很艱難的。夏天他要照看菜園，冬天要清除積雪，整年要去捕魚，唯一使他快樂的是他的姐姐帶他去看祭祀神社的舞蹈。每次看罷，回家照例自己要模仿一番，手拿兩只盤子，上下左右來回旋轉，名曰“盆舞”。每當家里有客人時，他的父親會讓他給客人表演，以博得客人的高興和喜歡。這樣的家庭生活環境，造成了高野五十六沉默寡言的性格，同時也受到了武士道精神的熏陶。高野五十六小時候，他的父親告訴他關于那些長得像猴子一樣的“野蠻人”的故事：他們駕駛著黑色的船，撞開日本的大門，威逼天皇，破坏日本的風俗習慣，給日本帶來了災難。他母親給他講述的長岡之戰的故事，也在這個武士之后幼小的心靈中留下了深刻的烙印。 -------- １版，指版圖，即土地；籍，指戶籍，即人民。江戶時代實行分封制，諸侯大名割据一方。明治維新時，為加強中央集權，削弱封建落主的勢力，明治政府于1869年下令各藩將土地和人民“奉還”天皇。一作者 ２明治維新時，日本政府為取消武士俸祿而發行的貨幣公債。——作者 189O年3月，高野五十六入阪上小學，開始了學校生活。据其老師后來回憶說，五十六是一個很聰明的孩子，老實听話而寡言。艱難困苦的生活使他一心扑在學習上而無心他顧，因此學習成績一直很好，在同級生中經常是數一數二的，每年都能得到學校的獎勵。在他小學畢業那年，得到學校的优等獎，并獲得教育獎勵會櫻花銀質獎牌一枚。 1896年4月，高野五十六小學畢業，升入長岡中學。長岡中學的前身是長岡洋學校，1872年（明治5年）11月由几名舊長岡藩士倡議成立的。關于它的成立，還有一段對長岡中學影響深遠的故事。戊辰戰爭時，長岡藩作為保幕派參加了對明治新政府的戰爭，結果一敗涂地。激烈的長岡之戰，使長岡城毀于戰火，長岡藩士和居民的一切財產也因之被燒個淨光，藩主河井繼之助及山本帶刀以下全藩武士死傷過半。戊辰戰爭結束后，又因長岡藩是叛逆之藩被政府削藩減地，俸祿由原來的7.4万石減至2.2万石。長岡藩士真正陷于了食無物、居無所的困境。与長岡藩的凋蔽形成鮮明對照的是，經過明治維新，整個日本獲得了新生，由明治政府發起的資產階級改革運動正轟轟烈烈地在全國范圍內展開。在這种情況下，一些有遠見的武士認為，要改變長岡藩的屈辱地位，振興長岡，唯一的辦法是興辦教育，培養人材。于是，他們在“正因為吃不上飯所以辦教育”的宗旨指導下，依靠峰岡藩給長岡的救濟米，加上柏崎縣大參事南部廣矛的贊助，建立了長岡洋學校。特別高薪聘請了福澤諭吉１的高足、長岡藩出身的藤野善藏為校長兼英語老師，工資破天荒地高達125日元。可見他們對興辦教育的決心有多大，對教育的期望有多高。 -------- １日本近代著名啟蒙思想家。幕府末期曾三次赴歐美學習近代西方文化，后從事教育、著述，著有《勸學篇》、《文明論概略》等。——作者 1873年5月，柏崎縣廢，与新渴縣合并。新渴縣政府根据學校統一管理的方針，將各地學校統統划為新渴分校，盡管長岡洋學校要求獨立，但未獲批准。11月，長岡洋學校正式成為新渴學校第一分校。后來由于學校經費發生困難，几乎達到無法維持的地步，一些教師以不取報酬為條件，要求恢复長岡學校的校名。于是縣政府關閉了高田、柏崎、新發田三校，而僅保留了長岡學校。187O年8月，長岡中學改為郡立，在高野五十六畢業的前一年，又改為新渴縣立。 建立長岡中學有著特殊的背景，在校內任教的老師大部分都是舊長岡藩的武士，學生也大都是士族之后，落塾色彩十分濃厚。在這樣一所充斥武士的學校里，高野五十六所受的武士道教育有多么深厚就可想而知了。 當時，長岡藩武士為了培養可造就的“人材”，還于1875年創建了一個育英事業團体——長岡社，專門用來資助那些有希望進一步升學，可造就為天下有用之材，而經濟條件困乏者。在高野五十六以优异成績小學畢業后，長岡社便決定對他進行資助，資助的經費是1個月1日元。雖然高野家并沒有窮到非要借錢供五十六上學的地步，但高野貞吉還是答應了長岡社的要求。這樣，五十六便依靠長岡社的資助上了中學。雖然長岡社資助的金額并不多，1年12日元，5年合計不過60日元，但這种形式對高野五十六卻是一种刺激。据說他在上中學的几年中一直非常節約，大部分教科書都是由他自己抄寫的。5年的時間內，他只穿了一套校服，回到家馬上脫下，穿上他母親用土布做的衣服。后來在他成名以后，非常珍惜這段歷史，不僅一領到工資就立刻歸還長岡社的借款，而且還向長岡社高額捐款，一直到其戰死為止。除此之外，在1935年長岡社發生經濟困難時，他還利用閒暇多次返回故鄉長岡，為長岡社募捐。先是找了當時在長岡最有名的日本互尊社的野本互尊，懇請其援助長岡社，野本為其精誠所動，答應捐助5000日元。接著他又找了北越造紙公司經理田村文吉，田村也答應盡力幫助。之后，各种團体紛紛響應他的倡議，慷慨解囊，使長岡社有了較雄厚的物質基礎。高野五十六此舉從物質和精神兩方面給了長岡社以很大的幫助，使更多的青年學生得以利用長岡社提供的貸款獲得上學的机會。 高野五十六上中學以后有兩件事對他影響很大。其一是他的侄子高野力的死。高野力是五十六大哥的長子，比五十六大10歲，因為是高野家的長孫，所以長期生活在高野家，從小給五十六以很大的影響。高野力与五十六的五哥季八學習成績都非常出色，在阪上小學學習期間，曾多次獲獎。1893年8月，為了給他創造更好的學習條件，高野貞吉將他送往東京求學。刻苦的學習損害了他的健康，1897年6月高野力因病返回長岡治療，但為時已晚，于9月死去。力之死給身体也不算太好的五十六以很大的精神刺激，使他認識到如果沒有一個好的身体，無論學習多么好都是沒有用的。后來他在寫給季八的信中說，身体的強健實在是成功之本，如沒有強健的体魄，即使能夠取得优异的成績，要想將來出人頭地也是不可能的，那只會重蹈洲峰居士（高野力的號）的覆轍。 其二是長岡中學學生組織和同會給了五十六一种十分重要的影響。和同會是1875年由當時的學生井上園了發起成立的，其宗旨是加強學生之間的感情交流和道德修養，取孔子論語中的“和而同”一語，命名為和同會。井上園了后來成為日本有名的哲學家，并曾擔任東洋大學校長。和同會倡導的精神具有很濃厚的封建色彩，其中心思想是發揚長岡藩傳統和武士道精神。和同會內部有嚴格的紀律，在全校學生中強調團結，主張剛毅朴素，反對華而不實。對那些追求浮華輕浪的人，經過勸告不听之后，可在學生中加以制裁。和同會倡導的務實進取的精神，對五十六以后的發展起了很大的作用。高野五十六本來就沉默寡言，和同會使他在這方面更加成熟。日后他常對人說：“真正培育我的乃是和同會的偉大精神。”1941年10月他得知長岡中學解散和同會另組長岡中學學生隊的消息后，大為歎息：“沒有和同會就等于沒有長岡中學”，由此可知和同會對高野五十六有多大的影響。1906年和同會發生變故，當時提倡教育第一主義的長岡中學校長板牧，因訓斥寶田石油公司頭頭們的不良子弟，受到以寶田石油公司為后台的金權財閥的大肆攻擊，并采取了從長岡交際場所驅赶板牧校長的手段。但板牧先生是著名文學家夏日漱石的好友，又是釋宗演禪師的高足，對此根本不屑一顧。惱羞成怒的財閥進而唆使那些不良學生排斥板牧校長。當時長岡中學高年級的學生以“板牧校長乃我等之校長，亦即和同會之會長”的理由，根据和同會的紀律對挑起事端的不良學生進行了嚴厲的懲罰。同時早已畢業的學生也紛紛給予支持和施加壓力，堅決捍衛和同會的精神。當時在吳軍港“須磨”艦的高野五十六中尉，也寫信給板牧校長，要求“健儿手持斬妖之劍，清除損及我校史之大污點”。 總之，進入長岡中學的高野五十六，由于受到更加濃烈的武士道精神教育，已大大改變了只知道讀書用功的“書虫”形象，開始更多地關心外界事物，愛好也更加廣泛。加強鍛煉身体与讀書相比較，高野五十六更重視前者。每天早晨他都跑步到學校，利用學校的單杠、木馬等体操用具進行鍛煉。結果，体育成績上去了，文化成績下降了。在各項体育活動中，他的体操、棒球、劍術在長岡中學都是很有名的，而文化成績則從過去的第一名下降到十几名。盡管有人說他是7歲的秀才，到了15歲就成了蠢才，但他從不為自己辯解。沉默而顯得有些木訥的五十六，在軍國主義思想的熏陶下，已經暗中選擇了自己的目標，即當一名拓展日本帝國疆土的海軍軍官。 就在高野五十六上中學期間，日本与俄國圍繞侵略中國和朝鮮的矛盾日益尖銳。中日甲午戰爭后，由于俄國帶頭實行三國干涉１，迫使日本把從中國割占的遼東半島又還回中國。這使日本非常惱火，立意卷土重來，伺机以武力奪回已到口而又失去的贓物。三國干涉后不久，日本明治天皇就明确地宣稱：“為期不遠，一定會從朝鮮或其他地方有再戰的時机到來：”日本政府仿效中國古代越王勾踐的故事，提出“臥薪嘗膽”的口號，要國民勒緊腰帶節衣縮食，為10年后再戰作准備。這樣，在高野五十六上中學期間，整個日本國內到處都充斥著加強軍備，准備再戰的空气，軍國主義思潮大泛濫。軍人尤其受到青年學生的崇拜。這是高野五十六之所以選擇軍人道路的國內大背景。1900年秋，在畢業的前一年，他主動寫信給在江田島海軍學校上學的長岡中學畢業生加藤哲平，詢問有關海軍學校的情況。加藤哲平給他回信介紹了當年在吳鎮守府海軍演習的情況，并說新渴中學畢業生在海軍學校有6人，而長岡中學只有2人，非常希望像他這樣的有志青年能報考海軍學校。從這時起他便開始作報考的准備了。 -------- １1895年中日甲午戰爭結束后，日本強迫中國清政府簽訂《馬關條約》，將遼東半島、台灣和澎湖列島割讓給日本。沙俄不愿日本吞并中國東北，乃聯合德國、法國進行干涉，反對日本占領遼東半島，要求歸還中國，史稱三國干涉。——作者 1901年，高野五十六中學畢業。据其老師后來所說，個子矮小瘦削、寡言少語、老實朴素的高野五十六，其最后成績在全班40名學生中，名列第五，其中品行課得96分，為全班最高成績。可見他這個時期受軍國主義思想毒害已達到何种程度。 接下來高野五十六就要為自己報考海軍學校作出努力了。為了能夠考上海軍學校，實現自己的愿望，高野五十六專門跑到他姐姐家里躲在一間小屋里复習。五十六的姐姐嘉壽子嫁給了舊長岡藩的藩士、學校教員高橋牛三郎。五十六只有這一個姐姐，比他大18歲。高野很小的時候，就非常討姐姐的喜歡，嘉壽子自出嫁后一直沒有生孩子，因而對五十六更是愛護備至。在听說他要來她家准備考試后，非常支持他的選擇，并迅速清掃了1個多年不用的房間供他使用。經過几個月的准備，7月9日，五十六順利通過考試。在得到錄取通知以后，高野五十六异常高興。當有人間他為什么去當兵時，他決然回答說：“武士家的孩子成為武士豈不是理所應當。” 1901年11月，高野五十六來到了他久已向往的江田島海軍學校。江田島位于獺戶內海的南端，東与日本著名的軍港吳軍港隔海相望，在行政上屬廣島縣管轄，距神戶大約有150海里。日本海軍兵學校是日本軍國主義培養海軍軍官的搖籃，創立于明治初年。明治維新后不久成立的明治政府，在西方列強日益滲透的壓力之下，為維持民族獨立提出了“富國強兵”的口號，并以此為國策，首先進行了全面的兵制改革。1868年1月，建立海陸軍務科，負責建軍和國防事務。2月，改海陸軍務科為軍防事務局。在這一過程中，明治政府認識到，作為島國的日本，海軍的有無和強弱對其生存和發展有著無比重要的意義，而興建海軍的當務之急，是開設軍校培養軍官，因此下令軍務官等辦海軍學校。1869年9月，兵部省為培養日本海軍軍官，在東京筑地舊廣島藩邸創建了海軍操練所，作為統一的海軍教育机构，并令鹿儿島、山口。佐賀等16藩派出18到22歲的青年前來學習。1870年1月，海軍操練所改稱海軍兵學察。此即海軍兵學校的前身。在海軍兵學校組建初期，由于日本在軍制上是陸軍取法國式，海軍取英國式，因此從英國招聘了許多有經驗的海軍教官，依靠他們使其海軍教育走上了正規。1876年海軍兵學寮正式改稱海軍兵學校。 日本在建立近代軍隊和軍事教育体系的過程中，繼承了封建武士道的精神傳統，向軍隊灌輸絕對尊崇天皇的思想。1878年，先由陸軍中將兼陸軍部長山縣有朋發布《軍人訓誡》，把效忠天皇作為軍人的天職，竭力向士兵灌輸“忠義”、“勇敢”、“服從”的武士道精神。1882年，又以天皇的名義進一步發布《軍人敕諭》，明确規定軍人應盡忠節、正禮儀、尚武勇、重信義和崇儉朴，必須“忠君愛國”，把天皇作為“神”來崇拜。所謂“武士道”，本是封建武士的道德規范，忠君愛國是其根本，它強調殺代為榮，宣揚自我犧牲精神，甘為主子賣命。武士為了殉主之死，或者為了挽回因打敗仗而招致的恥辱，必須勇于剖腹自殺，以表示對其主子的絕對忠誠。至近代，日本統治集團接過這一精神傳統，并百般加以美化，冒充日本民族的固有精神，強加給廣大士兵和人民，致使軍國主義武士道精神的反動性和野蠻性愈益突出，達到了無以复加的地步。 在日本海軍兵學校，武士道精神得到徹底貫徹，被稱為“江田島精神”。每到重大節日，學校都要組織學生舉行升軍旗儀式。向天皇的照片行叩拜之禮，每個星期都要朗讀、背誦一遍天皇的《軍人敕諭》；為了磨練學生“意志”和适應任何環境的能力，除了正常的軍事課程之外，學校經常舉行殘酷的訓練，各种劍術、柔道、相扑更是不可或缺。學校的目的是把學生培養成為天皇拿槍的奴隸。一名英國人在談到他對日本海軍兵學校的印象時寫道：“在日本的青年中選擇那些出類拔革者，在這里接受世界上嚴酷無比的艱苦訓練，他們的身心在經過只有十分頑強的人才能經受住的鍛煉后，被培養成具備古代武士道德的現代海軍軍官。因此，從海軍兵學校畢業的年輕人，既有一副能經受一切艱難困苦的身体，也有一种不屈不撓的精神。為了天皇和祖國，他們可以不惜一死。”至日俄戰爭時，為消滅旅順的俄國軍艦，因沉船堵口１而身死被捧為“軍神”的廣瀨武夫，正是這种野蠻的武士道精神培育出來的軍國主義怪物。 -------- １日俄戰爭時，日軍為將俄國軍艦封鎖在旅順港內，用沉船封鎖其進出港口的航路。——作者 高野五十六所向往的海軍兵學校正是這樣一所訓練戰爭販子的學校。他入校的成績，在同年入校的300多名新生中名列第二。据其檔案記載，各科成績分別為：代數79分，几何97分，算術100分，三角95分，漢語70分，作文90分，英譯日78分，日譯英71分，語法62分，總計749分。 五十六在海軍兵學校學習的3年，正是日俄矛盾日益尖銳激化的時期。1900年俄國借出兵鎮壓中國義和團運動之机，占領了中國東北全境，其中包括几年前日本被迫退出的遼東半島。這自然不能為視中國東北為其禁臠的日本所容忍。日本全國上下一致要求驅逐沙俄，單獨霸占中國東北，于是日本政府馬上開始了對俄作戰准備，日俄之戰已勢不可免。 籠罩在日本國土上的日俄戰爭風云，激勵著年輕的高野五十六為天皇建功立勳而發奮用功。在五十六同年級學生中，可謂“人才濟濟”，后來就有4人升任大將（包括五十六）、3人升任中將。在這樣一個群体中，五十六仍以其刻苦、嚴肅獲得了聲譽，被人稱為“頑強的五十六”。至三年級時，他是第9分隊的隊長，在學校進行的黃海海戰和攻占旅順的各次模擬訓練中，均獲得优异成績。在社交方面，由于五十六寡言少語、同情敏感，擁有長岡武士朴素、實干的精神，樂于助人、待人誠懇，被稱為“長岡武士的榜樣”。在海軍兵學校他与掘悌吉（后來早于五十六升任中將）結成了莫逆之交，這對其后來的發展也有較大的影響。 在海軍兵學校的3年，軍國主義武士道的江田島精神在高野五十六身上打上了深深的烙印。就在高野五十六從海軍兵學校畢業的那一年，日俄戰爭爆發了。整個海軍兵學校頓時沸騰起來，學員們紛紛表示要盡早參加對俄戰爭，為天皇征戰建立功勳。在一片軍國主義思潮大泛濫的潮流中，1904年11月4日，高野五十六自江田島海軍兵學校畢業了，其畢業成績在全体畢業生中名列第七位。這正是：軍國主義大泛濫，長岡武士意興燦。欲知山本后事如何，且听下章分解。 ------------------ 亦凡公益圖書館掃校 |
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