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地點：密云縣城關公社的枟營大隊。枟營位于密云縣城外東北，約五里。 原因：為什么要到枟營去？因為這里有不少滿、蒙旗人。在辛亥革命以前，滿、蒙旗人以當兵吃糧為主要出路，往往是一人當兵，全家都吃他的那一份錢糧，生活很困難。赶到辛亥革命以后，旗兵錢糧停發，生活可就更困難了。旗兵只會騎馬射箭，不會种地，沒有手藝；錢糧一停，馬上挨餓。他們的子弟呢，只有少數的念過書，或學過手藝，可以找點工作；大多數的青年既無文化，又不善于勞動，只好去做些小生意，往往連自己也養不活。原來，清朝皇帝對旗人的要求，就是只准報效朝廷，不許自謀生計。這就難怪他們不善于勞動了。辛亥革命呢，又有點籠統地仇視一切滿人。這么一來，整整齊齊的枟營就慢慢地變成“叫花子營”了！有的人實在當無可當，賣無可賣，便拆毀了營房，賣了木料；有的甚至賣儿賣女！拆典當賣，死走逃亡，悲慘万狀。這里原有滿、蒙旗人二千戶，是乾隆四十五年由北京調撥來的，擔任皇帝到承德去避暑或狩獵的中途保衛工作。到解放時，只剩下了二百多戶，都极窮困。因此，我要去看看他們今天是怎樣活著呢。 今天的情況：解放后，他們分得了土地，由無業變為有土地的農民。這是個极大的變化！分得了土地，他們可是不會耕种。漢人教給了他們耕作技術，政府幫助他們添置了農具，買了牲口。他們逐漸掌握了技術，由不會勞動變為會勞動。隨著農業合作化運動，他們先后辦起了互助組与公社，年年增產，有了信心，由會勞動變為熱愛勞動。 那些位孤苦的老人，因壯年時貧困，無力結婚，沒人照應，今天都得到照顧。孩子們呢，村里有兩處小學，可以去讀書。大隊里人多地少，就搞些副業，增加收入。政府又幫助開了一道大渠，把水庫的水從山后引進來，可以灌田增產。老的營房或加以修補，或另建新房，新房都既堅固又敞亮。我所訪問到的農家里，都養著雞、豬；院里种著玉米、白薯，或果木青菜。村里有了電燈。 感想：上述的一點很簡略的事實，卻含有极深刻的意義。勞動救活了一大群已快餓死的人，起死回生！在辛亥革命以前，滿、蒙旗人以當兵吃糧為業，管錢糧叫做鐵杆庄稼。事實上，服兵役的才有一份錢糧，當不上兵的并沒有收入，鐵杆庄稼并養不活一家人。現在，在公社制度下，只要肯參加集体生產勞動，全家全族就都能吃飽穿暖，幸福日增。社會主義才是真的鐵杆庄稼！ 有一位七十歲的滿族老人說得好：“在解放前，我看不到任何活路儿，只好等死！可是，從第一回看到解放軍，我就看明白：我又活了！從那天起，我就決定听党与毛主席的話，叫我怎辦我怎辦！”是的，這位老人便是辦互助組与公社的積极分子之一。現在，他已年高体弱，不能勞動了。可是，他的聲音還是那么響亮，時常用他的話鼓舞社員們積极生產，愛護集体。我想，他的話實在是說出了大隊中所有的滿、蒙旗人的愛党与感激毛主席的心情。 在北京城里，我看到了許多滿、蒙族的親戚朋友，如何在解放后由失業而就業，由無衣無食而吃飽穿暖。可是，這些人与事都是分散的，東一個西一個的。雖然由每一個這樣的人与事上，都能使我聯想到分散在全國各地的滿、蒙旗人全會得救，可是我心中到底似乎缺少一個更具体更鮮明更大一些的事例。在枟營，我找到了這樣的例子。這里還有二百多戶滿、蒙旗人，有的還住著二百來年前建造的營房，有的老太太還梳著旗髻。有了這個較大的事例，我就能夠更具体地向全世界說：看，在中華人民共和國里，我們滿、蒙旗人又都活了，而且活得愉快，有意義，因為我們是在民族的大家庭里同各民族的兄弟姐妹一齊勞動，一齊建設社會主義！這是多么了不起的事啊！ 好，就要再多去看看，据說在西山面前，在東陵……也有滿、蒙旗人在公社里勞動，過著幸福的生活。就要去看看，并希望寫出些文章來，證明新中國各民族的人民如何團結，如何平等，如何歡快，如何熱烈愛戴党与毛主席！ 載一九七八年二月二十一日《北京日報》 |
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