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自從世界上產生了“須知學校猶家庭”的名論之后，頗使我覺得惊奇，想考查這家庭的組織。后來，幸而在《國立北京女子師范大學校長楊蔭榆對于暴烈學生之感言》中，發見了“与此曹子勃谿相向”這一句話，才算得到一點頭緒：校長和學生的關系是“猶”之“婦姑”。于是据此推斷，以為教員都是雜湊在楊府上的西賓，將這結論在《語絲》上發表〔2〕。 “可惜”！昨天偶然在《晨報》上拜讀“該校哲教系教員兼代主任汪懋祖以彼之意見書投寄本報”〔3〕的話，這才知道我又錯了，原來都是弟兄，而且現正“相煎益急”，像曹操的儿子阿丕和阿植〔4〕似的。 但是，尚希原諒，我于引用的原文上都不加圈了。只因為我不想圈，并非文章坏。 据考据家說，這曹子建的《七步詩》〔5〕是假的。但也沒有什么大相干，姑且利用它來活剝一首，替豆萁伸冤： 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣—— 我燼你熟了，正好辦教席！ 六月五日。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初發表于一九二五年六月七日《京報副刊》。 〔2〕即收入本書的《“碰壁”之后》。 〔3〕汪懋祖（1891—1949） 字典存，江蘇吳縣人，當時的女師大教員，是楊蔭榆迫害學生事件的積极參加者。楊蔭榆宴請評議員于西安飯店，他也列席。他在這篇致“全國教育界”的意見書（載一九二五年六月二日《晨報》）中，誣蔑學生，顛倒黑白，對楊蔭榆大加推崇：“楊校長之為人，頗有剛健之气，欲努力為女界爭一線光明，凡認為正義所在，雖赴湯蹈火，有所不辭。今反楊者，相煎益急，鄙人排難計窮，不敢再參末議。” 〔4〕阿丕 即曹丕（187—226），曹操的次子。參看本卷第520頁注〔17〕。阿植，即曹植（192—232），曹操第三子。參看本卷第520頁注〔18〕。 〔5〕《七步詩》 《世說新語·文學》載：“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。’”明代馮惟訥《古詩紀》選錄此詩，注云“本集不載”，并附錄四句的一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”清代丁晏的《曹集詮評》中關于此詩也說：“《詩紀》云‘本集不載’，疑出附會。” |
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