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——新十日談之序曲 初八的月亮圓了一半，很早就懸到天空中。傍了××省邊境由南而北的橫斷山脈長岭腳下，有一些為人類所疏忽歷史所遺忘的殘余种族聚集的山寨。他們用另一种言語，用另一种習慣，用另一种夢，生活到這個世界一隅，已經有了許多年。當這松杉挺茂嘉樹四合的山寨，以及寨前大地平原，整個為黃昏占領了以后，從山頭那個青石碉堡向下望去，月光淡淡的洒滿了各處，如一首富于光色和諧雅麗的詩歌。山寨中，樹林角上，平田的一隅，各處有新收的稻草積，以及白木作成的谷倉。各處有火光，飄揚著快樂的火焰，且隱隱的听得著人語聲，望得著火光附近有人影走動。官道上有馬項鈴清亮細碎的聲音，有牛項下銅鐸沉靜庄嚴的聲音。從田中回去的种田人，從鄉場上回家的小商人，家中莫不有一個溫和的臉儿等候在大門外，廚房中莫不預備得有熱騰騰的飯菜与用瓦罐炖熱的燒酒。 薄暮的空气极其溫柔，微風搖蕩大气中，有稻草香味，有爛熟了山果香味，有甲虫類气味，有泥土气味。一切在成熟，在開始結束一個夏天陽光雨露所及長養生成的一切。一切光景具有一种節日的歡樂情調。 柔軟的白白月光，給位置在山頭上石頭碉堡畫出一個明明朗朗的輪廓，碉堡影子橫臥在斜坡間，如同一個巨人的影子。碉堡缺口處，迎月光的一面，倚著本鄉寨主的獨生儿子儺佑；儺神所保佑的儿子，身体靠定石牆，眺望那半規新月，微笑著思索人生苦樂。 “……人實在值得活下去，因為一切那么有意思，人与人的戰爭，心与心的戰爭，到結果皆那么有意思。無怪乎本族人有英雄追赶日月的故事。因為日月若可以請求，要它們停頓在哪儿時，它們便停頓，那就更有意思了。” 這故事是這樣的：第一個××人，用了他武力同智慧得到人世一切幸福時，他還覺得不足，貪婪的心同天賦的力，使他勇往直前去追赶日頭，找尋月亮，想征服主管這些東西的神，勒迫它們在有愛情和幸福的人方面，把日子去得慢一點，在失去了愛心為憂愁失望所嚙蝕的人方面，把日子又去得快一點。結果這貪婪的人雖追上了日頭，因為日頭的熱所烤炙，在西方大澤中就渴死了。至于日月呢，雖知道了這是人類的欲望，卻只是万物中之一的欲望，故不理會。因為神是正直的，不阿其所私的，人在世界上并不是唯一的主人，日月不單為人類而有。日頭為了給一切生物的熱和力，月亮卻為了給一切虫類唱歌和休息，用這种歌聲与銀白光色安息勞碌的大地。日月雖仍然若無其事的照耀著整個世界，看著人類的憂樂，看著美麗的變成丑惡，又看著丑惡的稱為美麗；但人類太進步了一點，比一切生物智慧較高，也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類，又不能不將日月照及人類，故同另一主宰人類心之創造的神，想出了一點方法，就是使此后快樂的人越覺得日子太短，使此后憂愁的人越覺得日子過長。人類既然憑感覺來生活，就在感覺上加給人類一种處罰。 這故事有作為月神与惡魔商量結果的傳說，就因為惡魔是在夜間出世的。人都相信這是月亮作成的事，与日頭毫無關系。凡一切人討論光陰去得太快或太慢時，卻常常那么詛咒：“日子，滾你的去吧。”痛恨日頭而不憎惡月亮。土人的解釋，則為人類性格中，慢慢的已經神性漸少，惡性漸多。另外就是月光較溫柔，和平，給人以智慧的冷靜的光，卻不給人以坦白直率的熱，因此普遍生物都歡喜月光，人類中卻常常詛咒日頭。約會戀人的，走夜路的，作夜工的，皆覺得月光比日光較好。在人類中討厭月光的只是盜賊，本地土人中卻無盜賊，也缺少這個名詞。 這時節，這一個年紀還剛滿二十一歲的寨主獨生子，由于本身的健康，以及從另一方面所獲得的幸福，對頭上的月光正滿意的會心微笑，似乎月光也正對了他微笑。傍近他身邊，有一堆白色東西。這是一個女孩子，把她那長發散亂的美麗頭顱，靠在這年青人的大腿上，把它當作枕頭安靜無聲的睡著。女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂過的大理石，又似乎月光本身。一頭黑發，如同用冬天的黑夜作為材料，由盤据在山洞中的女妖親手紡成的細紗。眼睛，鼻子，耳朵，同那一張產生幸福的泉源的小口，以及頰邊微妙圓形的小渦，如本地人所說的藏吻之巢窩，無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑，一□眼，一轉側，都有一种神性存乎其間。神同魔鬼合作創造了這樣一個女人，也得用侍候神同對付魔鬼的兩种方法來侍候她，才不委屈這個生物。 女人正安安靜靜的躺在他的身邊，一堆白色衣裙遮蓋到那個修長丰滿柔軟溫香的身体，這身体在年輕人記憶中，仿佛是用白玉、奶酥、果子同香花調和削筑成就的東西。兩人白日里來到這里，女孩子在日光下唱歌，在黃昏里和落日一同休息，現在又快要同新月一樣蘇醒了。 一派清光洒在兩人身上，溫柔的撫摩著睡眠者的全身，山坡下是一部草虫清音繁复的合奏。天上的那規新月，似乎在空中停頓著，長久還不移動。 幸福使這個孩子輕輕的歎息了。 他把頭低下去，輕輕的吻了一下那用黑夜搓成的頭發，接近那魔鬼手段所成就的東西。 遠處有吹蘆管的聲音，有唱歌聲音。身近旁有斑背螢，帶了小小火把，沿了碉堡巡行，如同引導得有小仙人來參觀這古堡的神气。 當地年青人中唱歌高手的儺佑，唯恐惊了女人，惊了螢火，輕輕的輕輕的唱：龍應當藏在云里，你應當藏在心里。 女孩子在迷胡夢里把頭略略轉動了一下，在夢里回答著：我靈魂如一面旗幟，你好听歌聲如溫柔的風。 他以為女孩子已醒了，但听下去，女人把頭偏向月光又睡去了。于是又接著輕輕的唱道：人人說我歌聲有毒，一首歌也不過如一升酒使人沉醉一天，你那敷了蜂蜜的言語，一個字也可以在我心上甜香一年。 女孩子仍然閉了眼睛在夢中答著： 不要冬天的風，不要海上的風， 這旗幟受不住狂暴大風。 請輕輕的吹，輕輕的吹； （吹春天的風，溫柔的風，） 把花吹開，不要把花吹落。 小寨主明白了自己的歌聲可作為女孩子靈魂安宁的搖籃，故又接著輕輕的唱道：有翅膀鳥雖然可以飛上天空，沒有翅膀的我卻可以飛入你的心里。 我不必問什么地方是天堂， 我業已坐在天堂門邊。 女孩又唱： 身体要用极強健的臂膀摟抱， 靈魂要用极溫柔的歌聲摟抱。 寨主的獨生子儺佑，想了一想，在腦中搜索話語，如同寶石商人在口袋中搜索寶石。口袋中充滿了放光眩目的珠玉奇寶，卻因為數量太多了一點，反而選不出那自以為极好的一粒，因此似乎受了一點儿窘。他覺得神只創造美和愛，卻由人來創造贊譽這神工的言語。向美說一句話，為愛下一個注解，要适當合宜，不走失感覺所及的式樣，不是一個平常人的能力所能企及。 “這女孩子值得用龍朱的愛情裝飾她的身体，用龍朱的詩歌裝飾她的人格。”他想到這里時，覺得有點慚愧了，口吃了，不敢再唱下去了。 歌聲作了女孩子睡眠的搖籃，所以這女孩子才在半醒后重复入夢，歌聲停止后，她也就惊醒了。 他見到女孩子醒來時，就裝作自己還在睡眠，閉了眼睛。 女孩從日頭落下時睡到現在，精神已完全恢复過來，看男子還依靠石牆睡著，擔心石頭太冷，把白羊毛披肩搭到男子身上去后，傍了男子靠著。記起睡時滿天的紅霞，望到頭上的新月，便輕輕的唱著，如母親唱給小寶寶听的催眠歌。 睡時用明霞作被， 醒來用月儿點燈。 寨主獨生子哧的笑了。 四只放光的眼睛互相瞅著，各安置一個微笑在嘴角上，微笑里卻寫著白日兩個人的一切行為。兩人似乎皆略略為先前一時那點回憶所羞了，就各自向身旁那一個緊緊的擠了一下，重新交換了一個微笑。兩人發現了對方臉上的月光那么蒼白，于是齊向天上所懸的半規新月望去。 遠遠的有一派角聲与鑼鼓聲，為田戶巫師禳土酬神所在處，兩人追尋這快樂聲音的方向，于是向山下遠處望去。遠處有一條河。 “沒有船舶不能過河，沒有愛情如何過這一生？” “我不會在那條小河里沉溺，我只會在你這小口上沉溺。” 兩人意思仍然寫在一种微笑里，用的是那么曖昧神秘的符號，卻使對面一個從這微笑里明明白白，毫不含胡。遠處那條長河，在月光下蜿蜒如一條帶子，白白的水光，薄薄的霧，增加了兩人心上的溫暖。 女孩子說到她夢里所听的歌聲，以及自己所唱的歌，還以為他們兩人都在夢里。經小寨主把剛才的情形說明白時，兩人笑了許久。 女孩子天真如春風，快樂如小貓，長長的睡眠把白日的疲倦完全恢复過來，因此在月光下，顯得如一尾魚在急流清溪里，十分活潑。 只想說話。那些遠無邊際的，与夢無异的，年青情人在狂熱中所能說的糊涂話蠢話，完全說到了。 小寨主說： “不要說話，讓我好在所有的言語里，找尋贊美你眉毛頭發美麗處的言語！” “說話呢，是不是就妨礙了你的諂諛？一個有天分的人，就是諂諛也顯得不缺少天分！” “神是不說話的。你不說話時象……” “還是做人好！你的歌中也提到做人的好處！我們來活活潑潑的做人，這才有意思！” “我以為你不說話就象何仙姑的親姊妹了。我希望你比你那兩個姐姐還稍呆笨一點。因為得呆笨一點，我的言語字匯里，才有可以形容你高貴處的文字。” “可是，你曾同我說過，你也希望你那只獵狗敏捷一點。” “我希望它靈活敏捷一點，為的是在山上找尋你比較方便，為我帶信給你時也比較妥當一點。” “希望我笨一點，是不是也如同你希望羚羊稍笨一樣，好讓你嗾使那只獵狗追我時，不至于使我逃脫？” “好的音樂常常是复音，你不妨再說一句。” “我記得到你也希望羚羊稍笨過。” “羚羊稍笨一點，我的獵狗才可以赶上它，把它捉回來送你。你稍笨一點，我才有相當的話頌揚你！” “你口中体面話夠多了。你說說你那些感覺給我听听。說謊若比真實更美麗，我愿意听你的謊話。” “你占領我心上的空間，如同黑夜占領地面一樣。” “月亮起來時，黑暗不是就只占領地面空間很小很小一部分了嗎？” “月亮照不到人心上的。” “那我給你的應當也是黑暗了。” “你給我的是光明，但是一种眩目的光明，如日頭似的逼人熠耀。你使我糊涂。你使我卑陋。” “其實你是透明的，從你選擇諂諛時，證明你的心現在還是透明的。” “清水里不能養魚，透明的心也一定不能積存辭藻。” “江中的水永遠流不完，心中的話永遠說不完。不要說了，一張口不完全是說話用的！” 兩人為嘴唇找尋了另外一种用處，沉默了一會。兩顆心同一的跳躍，望著做夢一般月下的長岭，大河，寨堡，田坪。 蘆笙聲音似乎為月光所濕，音調更低郁沉重了一點。寨中的角樓，第二次擂了轉更鼓。女孩子听到時，忽然記起了一件事。把小寨主那顆年青聰慧的頭顱捧到手上，眼眉口鼻吻了好些次數，向小寨主搖搖頭，無可奈何低低的歎了一聲气，把兩只手舉起，跪在小寨主面前，來梳理頭上散亂了的發辮，意思想站起來，預備要走了。 小寨主明白那意思了，就抱了女孩子，不許她站起身來。 “多少螢火虫還知道打了小小火炬游玩，你忙些什么？走到什么地方去？” “一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。” “寶貝應當收藏在寶庫里，你應當收藏在愛你的那個人家里。” “美的都用不著家：流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒有家的。誰見過人蓄養鳳凰？誰能束縛月光？” “獅子應當有它的配偶，把你安頓到我家中去，神也十分同意！” “神同意的人常常不同意。” “我爸爸會答應我這件事，因為他愛我。” “因為我爸爸也愛我，若知道了這件事，會把我照××族人規矩來處置。若我被繩子縛了拋到地眼里去時，那地方接連四十八根籮筐繩子還不能到底，死了做鬼也找不出路來看你，活著做夢也不能辨別方向。” 女孩子是不會說謊的，本族人的習气，女人同第一個男子戀愛，卻只許同第二個男子結婚。若違反了這种規矩，常常把女子用一扇小石磨捆到背上，或者沉入潭里，或者拋到地窟窿里。習俗的來源极古，過去一個時節，應當同別的种族一樣，有認處女為一种有邪气的東西，地方族長既較開明，巫師又因為多在節欲生活中生治，故執行初夜權的義務，就轉為第一個男子的戀愛。第一個男子可以得到女人的貞洁，但因此就不能夠永遠得到她的愛情。若第一個男子娶了這女人，似乎對于男子也十分不幸。迷信在歷史中漸次失去了它本來的意義，習俗卻把古代規矩保持了下來。由于××守法的天性，故年青男女在第一個戀人身上，也從不作那長遠的夢。 “好花不能長在，明月不能長圓，星子也不能永遠放光，”××人歌唱戀愛，因此也多憂郁感傷气氛。常常有人在分手時感到“芝蘭不易再開，歡樂不易再來”，兩人悄悄逃走的。也有兩人攜了手，沉默無語一同跳到那些在地面張著大嘴，死去了万年的火山孔穴里去的。再不然，冒險的結了婚，到后被查出來時，就應當把女的向地獄里拋去那個辦法了。 當地女孩子因為這方面的習俗無法除去，故一到成年，家庭即不大加以拘束，外鄉人來到本地若喜悅了什么女子，使女子獻身總十分容易。女孩子明理懂事一點的，一到了成年時，總把自己最初的貞操，稍加選擇就付給了一個人，到后來再同自己鐘情的男子結婚。男子中明理懂事的，業已愛上某個女子，若知道她還是處女，也將盡這女子先去找尋一個盡義務的愛人，再來同女子結婚。 但這些魔鬼習俗不是神所同意的。年青男女所作的事，常常与自然的神意合一，容易違反風俗習慣。女孩子總愿意把自己整個交付給一個所傾心的男孩子，男子到愛了某個女孩時，也總愿意把整個的自己換回整個的女子。風俗習慣下雖附加了一种嚴酷的法律，在這法律下犧牲的仍常常有人。 女孩子遇到了這寨主獨生子，自從春天山坡上黃色棣棠花開放時，即被這男子溫柔纏綿的歌聲与超人壯麗華美的四肢所征服后，一直延長到秋天，還极純洁的在一种節制的友誼中戀愛著。為了狂熱的愛，且在這种有節制的愛情中，兩人皆似乎不需要結婚，兩人中誰也不想到照習慣先把貞操給一個人蹂躪后再來結婚。 但到了秋天，一切皆在成熟，懸在樹上的果子落了地，谷米上了倉，秋雞伏了卵，大自然為點綴了這大地一年來的忙碌，還在天空中涂抹了些無比華麗的色澤，使溪澗澄清，空气溫暖而香甜，且裝飾了遍地的黃花，以及在草木枝葉間敷上与云霞同樣的眩目顏色。一切皆布置妥當以后，便應輪到人的事情了。 秋成熟了一切，也成熟了兩個年青人的愛情。 兩人同往常任何一天相似：在約定的中午以后，在這個青石砌成的古碉堡上見面了。兩人共同采了無數野花舖到所坐的大青石板上，并肩的坐在那里。山坡上開遍了各樣草花，各處是小小蝴蝶，似乎向每一朵花皆悄悄囑咐了一句話。向山坡下望去，入目遠近都异常恬靜美麗。長岭上有割草人的歌聲，村寨中有為新生小犢作柵欄的斧斤聲，平田中有拾穗打禾人快樂的吵罵聲。天空中白云緩緩的移，從從容容的流動，透藍的天底，一陣候鳥在高空排成一線飛過去了，接著又是一陣。 兩個年青人用山果山泉充了口腹的饑渴，用言語微笑喂著靈魂的饑渴。對日光所及的一切唱了上千首的歌，說了上万句的話。 日頭向西擲去，兩人對于生命感覺到一點點說不分明的缺處。黃昏將近以前，山坡下小牛的鳴聲，使兩人的心皆發了抖。 神的意思不能同習慣相合，在這時節已不許可人再為任何魔鬼作成的習俗加以行為的限制。理知即或是聰明的，理知也毫無用處。兩人皆在忘我行為中，失去了一切節制約束行為的能力，各在新的形式下，得到了對方的力，得到了對方的愛，得到了把另一個靈魂互相交換移入自己心中深處的滿足。到后來，于是兩個人皆在戰栗中昏迷了，喑啞了，沉默了，幸福把兩個年青人在同一行為上皆弄得十分疲倦終于兩人皆睡去了。 男子醒來稍早一點，在回憶幸福里浮沉，卻忘了打算未來。女孩子則因為自身是女子，本能的不會忘卻××人對于女子違反這習慣的賞罰，故醒來時，也并未打算到這寨主的獨生子會要她同回家去。兩人的年齡都還只适宜于生活在夏娃亞當所住的樂園里，不應當到這“必需思索明天”的世界中安頓。 但兩人業已到了向所生長的一個地方一個种族的習慣負責時節了。 “愛難道是同世界离開的事嗎？”新的思索使小寨主在月下沉默如石頭。 女孩子見男子不說話了，知道這件事正在苦惱到他，就裝成快樂的聲音，輕輕的喊他，懇切的求他，在應當快樂時放快樂一點。 ××人唱歌的圣手， 請你用歌聲把天上那一片白云撥開。 月亮到應落時就讓它落去， 現在還得懸在我們頭上。 天上的确有一片薄云把月亮遮住了，一切皆朦朧了。兩人的心皆比先前黯淡了一些。 寨主獨生子說： 我不要日頭，可不能沒有你。 我不愿作帝稱王，卻愿為你作奴當差。 女孩子說： “這世界只許結婚不許戀愛。” “應當還有一個世界讓我們去生存，我們遠遠的走，向日頭出處遠遠的走。” “你不要牛，不要馬，不要果園，不要田土，不要狐皮褂子同虎皮坐褥嗎？” “有了你我什么也不要了。你是一切：是光，是熱，是泉水，是果子，是宇宙的万有。為了同你接近，我應當同這個世界离開。” 兩人就所知道的四方各處想了許久，想不出一個可以容納兩人的地方。南方有漢人的大國，漢人見了他們就當生番殺戮，他不敢向南方走。向西是通過長岭無盡的荒山，虎豹所据的地面，他不敢向西方走。向北是三十万本族人占据的地面，每一個村落皆保持同一魔鬼所頒的法律，對逃亡人可以隨意處置。東邊是日月所出的地方，日頭既那么公正無私，照理說來日頭所在處也一定和平正直了。 但一個故事在小寨主的記憶中活起來了，日頭曾炙死了第一個××人，自從有這故事以后，××人誰也不敢向東追求習慣以外的生活。××人有一首歷史极久的歌，那首歌把求生的人所不可少的欲望，真的生存意義卻結束在死亡里，都以為若貪婪這“生”只有“死”才能得到。戰胜命運只有死亡，克服一切惟死亡可以辦到。最公平的世界不在地面，卻在空中与地底；天堂地位有限，地下寬闊無邊。地下寬闊公平的理由，在××人看來是相當可靠的，就因為從不听說死人愿意重生，且從不聞死人充滿了地下。××人永生的觀念，在每一個人心中皆堅實的存在。孤單的死，或因為恐怖不容易找尋他的愛人，有所疑惑，同時去死皆是很平常的事情。 寨主的獨生子想到另外一個世界，快樂的微笑了。 他問女孩子，是不是愿意向那個只能走去不再回來的地方旅行。 女孩子想了一下，把頭仰望那個新從云里出現的月亮。 水是各處可流的， 火是各處可燒的， 月亮是各處可照的， 愛情是各處可到的。 說了，就躺到小寨主的怀里，閉了眼睛，等候男子決定了死的接吻。寨主的獨生子，把身上所佩的小刀取出，在鑲了寶石的空心刀把上，從那小穴里取出如梧桐子大小的毒藥，含放到口里去，讓藥融化了，就度送了一半到女孩子嘴里去。兩人快樂的咽下了那點同命的藥，微笑著，睡在業已枯萎了的野花舖就的石床上，等候藥力發作。 月儿隱在云里去了。 一九三二年九月寫于青島 |
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