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在這故事前面那個故事，是一個成衣匠說的，他讓人知道在他那种環境里，貧窮与死亡如何折磨到他的生活。他為了尋找他那被人拐逃的年青妻子，如何旅行各處，又因什么信仰，還能那么硬朗結實的生活下去。他說，“我們若要活到這個世界上，且想讓我們的儿子們也活到這個世界上，為了否認一些由于歷史安排下來錯誤了的事情，應該在一分責任和一個理想上去死，當然毫不躊躇毫不怕！”成衣人把他一生悲慘的經驗，結束到上面几句話里后，想起他那個餓死的儿子，就再也不說什么了。 他說過這故事以后，在場眾人皆覺得悒郁不歡。這不幸故事，使每個人都回想到自己生活中那一份，于是火堆旁邊，忽然便沉默無聲了。成衣人看清楚了這种情形，十分抱歉似的，把那雙為工作与疾病所磨坏的小小眼睛，向這邊那邊作了一度小心的溜望，拉拉他那件舊襖子，怯生生的說道：“大爺，總爺，掌柜的，你們幫我個忙，替我說一個快樂好听的故事吧。不要為了我這個故事，把各人心窩子里那點興頭弄掉。不要因為我這种不幸的旅行，便把一切旅行看成一种災難。來（他指定了一個人說），大爺，你年紀大，閱歷多，不管怎么樣，你說個故事。你說說你快樂的旅行也成。幫我一個忙，幫我一個忙。” 這被指定的人是一個穿著肮髒裝束异樣的瘦個子，臉上野草似的長著胡子，先前并不為任何人所注意，半夜來他只是閉了眼睛低下頭在那里烤火，這時恰好剛把眼睛睜開，把頭抬起，就被那成衣人指定了。他見成衣人用手向他戳點了兩下，似乎自己生平根柢已被成衣人所看出，故微受惊嚇模樣，身体縮了一下。他好象有點吃惊，又好象在分辯，“怎么，你要我說我的旅行原因嗎？你是這种意思嗎？”他并不作聲，神气之間卻儼然在那么詢問。 那成衣人口气甜甜的說： “大爺，說一個，說一個。” 他微笑了一下，一時還似乎無勇气站起來，剛好把身体舉起又复即刻坐下了。成衣人當真好象看准了他，知道在場眾人只有他說出的經驗，能使大家忘掉了旅行的辛苦，就催促他，請求他，且安慰他。成衣人說：“大爺，你說一個，隨便說一個。這里全是好人忠厚人，全眼巴巴的等著你，你會說，你不用怕，不用羞。” 這胡子倒并不怕誰，不為自己樣子害羞，要他說，他也明白這時應該輪到他來說了。他把一只干癟癟的手伸出去，作出一個表示，安置了成衣人，就大大方方，說了下面的故事。 某處地方有個家資百万的富翁，家中有十個堅固結實的倉庫，倉庫中分別收藏聚集了無數金銀寶貝，衣料食物，并各种各樣東西。家中有一百男奴、一百女奴。地窖中有一地窖的美酒。馬廄中有打獵的馬五十匹，駕車的馬五十匹。花園中栽种了無數名花甘果，花樹上有各种禽鳥，叫出种种聲音。獸欄里畜養了各樣野獸。魚池里喂有古怪的金魚，銀魚，五色异魚。兩夫婦將近四十歲時，方生養一個儿子，這個儿子的教育，自然周到万分。當那獨生子年紀到十八歲時，父母因為他生長得過于美麗，以為必得一個標致無比的女人作為他的妻子，方不辜負這孩子一生。因此就聘請了國內精巧匠人，用黃金仿照本族古代典型美人的臉目身材，鑄造了金像一軀，派人抬往國內各處地方去，金像下刻了一段文字，最重要的几句話是：若有女人美麗如金像，自信上帝創造她時手續并不馬虎的，就可以作××地方百万富翁獨生子的妻子，享受那分遺產，以及由于兩人青春富足可以得到的一切幸福。 恰好那時節另外某個地方，某個公爵的獨生女儿，父母也因為女儿生長得過分美麗，成年時不肯隨便嫁人，以為必得一個世界上頂美的男子，方配得到這個女儿的愛情，因此也聘請了聰明匠人，用白銀仿照本族古代典型男性，鑄一理想男子的大像，同時通告各處，以為這世界上若有男子完美若此，自信上帝創造他時并不草率，就可跑來××地方，向有爵位的某某獨生女儿求婚。 雙方得到了這個消息以后，且互相皆看到了那個標准造像，以為這份因緣非常合式湊巧，因此各聘請了有身分的媒妁，交換了几次意見，就議妥了兩個年青人的婚姻。 為時不久，這年青男子娶了那美貌女人，同時還承襲了一個受人尊敬的爵位。從此一來，他便仿佛是人類中最幸福的人了。 但剛滿半年以后，這幸福就有了缺口。原因是這樣的：有一天本地起了大風，大風中吹來一條白色毯子，懸挂在庭院里大樹上。把毯子取下看看，精致美妙，完全不象人工作成。 派人拿向各處詢問，無人能夠說出它的名字，也無人明白它的出處。過不久，天上又起了大風，風中又吹來九色金蕊大花一朵。那花大如車輪，重只三兩，香气中人，如喝蜜酒。旋又派人拿這花到各處詢問，仍然毫無結果。又過一陣，第三次大風起時，卻吹來一本古書。那書說到另外一個國家的一切情形，關于那條毯子，也可知道就是朱笛國人宮內所用的毯子，那朵大花，就是朱笛國王后宮花園萎落的花。 那本書還說朱笛國有五色奇花，大的如車輪大，小的如稗子小，大花輕如毛羽，小花重如水銀，花朵皆長年開放，風吹香气，馥郁一國。那地方有馬，日行千里。那地方有栗棗，皆大如人頭，甘如蜜蔗。那地方有藕，色如白玉，巨如屋梁。 那地方有草，各處叢生，摘斷時流汁如奶，味道如蜜。那地方有各种雀鳥，聲音柔美溜亮，胜過世上最好的歌喉。那地方富足异常，使用人力，毫無問題，故國王宮殿，全為本國人民樂意代為建筑，卻仿天宮式樣作成。那地方由于自然生產丰富，人民皆自重樂生，故無盜賊，也無牢獄。 朱笛國所有情形，既可從這本書知其大略，國土方向距离，又從那本古怪書籍后面一幅古代地圖上依稀可以估計得出。故這三樣東西，引起了年青人無數幻想。那年青人自從明白地面上還有一個這樣國家后，一切日常生活便不大能引起他的興味，日子再也過得不是幸福日子了。他總覺得還缺少些東西，他為這件事把性格也改變了不少。 為了要求滿足自己的欲望，過不久，這年青人就獨自悄悄的离開了家，攜帶了那三件東西，向那個古怪地方走去了。 他經過了無數苦難，跋涉了整整三年，方跑到一個城市。 這城市照地圖方向上看來，應當就是古朱笛國。他進到那個大城，傍近那個國王宮殿時，看看宮殿大門，全是刻花金屬鑲嵌而成，宮殿圍牆，全是磨光白玉作成。他就請求守門官吏，入通消息，請他代為陳明，自己來到這里各种因緣。 因為國王旅行，多年不回，一切國事，皆由公主處置。門官稟告以后，為時不久年青人就用遠國來賓身分，被一個御前侍從，領導進宮，謁見公主。 進宮中時，侍從在前帶路，年青人在后面跟隨，不久到一大門。剛近大門，就有兩個异常活潑白臉長眉的女孩子，把門代為推開。兩人從一白色廳堂過身，一切全用白銀作成。過道一旁，見到一個女人，臉儿身材，俏俊少見，坐在白銀榻上，紡取白銀絲縷。年輕体面丫鬟十人，皆身穿白色絲質柔軟長袍，在旁侍立。 年青人以為這是那公主了，就問侍從： “這是第几公主？” 那領路侍從說： “這是守門宮婢，不是公主。” 又走一陣，到第二道大門，仍然有人代為開門。進門以后，從一黃色廳堂過身，一切全用黃金作成。過道旁邊，又見一個女人，神韻飛揚，較前尤美，坐在黃金榻上，拈取黃金微塵。左右丫環，計二十人，身穿黃色絲質柔軟長袍，在旁侍立。 年青人以為先前不是公主，現在定是公主了，就問侍從：“這是不是公主？” 領導侍從又說： “這是守門宮婢，不是公主。” 又走一陣，到第三座大門，開門如前。進一紫色廳堂，一切全用紫玉砌成，過道旁邊，一個身穿紫霞鮫綃衣服的女人，艷麗如仙，雅素如神，坐在紫琉璃榻上，割切紫玉薄片。左右丫環，計三十人，服裝皆紫，質類難名，在旁侍立，靜寂無聲。 年青人剛欲開口，侍從就說，“我們赶快一點，公主在宮里等候業已很久。” 兩人再繼續走去，到一大廳，寬廣可容三千舞伴對舞。只見地下各處皆是白獺海豹，靜美可怜。各處且有冰塊浮動，如北冰洋。那時正當大暑六月，廳中寒气尚极逼人。年青人先前還以為那是水池，不能通過，那御前侍從就告他這不礙事，可以大步走過，同時心想堅其信實，就從腕上脫取一只黃金嵌寶手鐲，盡力擲去。寶鐲触地，鏗然有聲，年青人方明白原來這是一個极大水池，上面蓋有一片极大水晶，預備夏天作跳舞場所用。兩人于是從上面走過，直到內殿。到內殿后，進見公主，只見公主坐在殿中百二十重金銀幃帳里，用翡翠大盤貯香水浣手。殿中四隅有各种小巧香花，從上緩緩落下，有一秀气逼人的女孩，身穿綠色長袍，站在公主身旁，吹白玉笙，奏東方雅樂中《鹿鳴之章》，歡迎遠客。有一极小白猿，偎依公主腳下，輕嘯相和。 賓主問訊一陣以后，年青人听說朱笛國王离開本國，出外旅行，業已三年不歸，就問公主，國王究竟為什么原因，拋下王位，向他處走去。 公主不及作聲，那小小白猿就告給年青人國王出國旅行的理由。 “你若滿足身邊一切，你不會來這里。國王一人悄悄离開本國土地人民，不知去處，原因所在，也不外此。” 年青人如今親眼見到這個國王豪華尊榮，正以為人類最好地方，莫過于此，誰知作國王的，還不滿足，也居然离開王位，獨自走去。他亟想從公主方面多知道些事情，故隨即向公主問了一些話語。公主想起爸爸久無消息，不知去向，故雖身住宮中，處理國事，取精用宏，豪華蓋世，但仍然毫無快樂可言。如今被遠方來客一問，更覺悲哀，就潸然流淚不止，不能不安置來客到館驛里，准備明天再見。 第二天年輕人重新被召入宮，卻已見到國王。原來國王悄悄出外旅行三年，昨天又悄悄回到本國。公主見國王時，就稟告國王，有一遠客，步行三年來到本國，故國王首先就召年青人入宮談話。 見國王時，國王明白年青人旅行原因，与自己旅行原因，皆為同一動机，兩人便覺十分契合。原來這國王旅行，也為一本古書而起。那書上記載一個名為白玉丹淵國的地方，人民如何生活，如何打發每個日子，万匯百物，莫不較之朱笛國中自然丰富。這朱笛國王，由于眼前一切，不能滿足，對于遠國文明，神往傾心，故毅然拋棄一切，根据書中所說方向，追尋而去。 年青人問國王旅行真正意思時，國王不即回答，就拿出那本古書，讓年青人閱讀。那本書第一頁寫了這樣一行文字：“白玉丹淵國散記”以下就是那本書中所寫的話語：中國的西方是朱笛國，朱笛國的西方是白玉丹淵國。那里有一片土地，一個國家。那地方面積是正方形，寬廣縱橫各五千里。國境中有森林，河流，大山。各處皆有天然井泉，具有各种味道，味道甘美爽口，顏色則或透明如水晶，或色白如牛奶羊奶。那地方各處皆生小草，向右盤縈，細如頭發，色如翡翠，清香如果子，柔軟如氈毯。那地方平處用腳一踹時，就凹下三寸，把腳舉起，地又無高無低，平复如掌。 那地方無荊棘，無溝坑，無雜草亂樹，也無蚊虻蛇虫。那地方陰陽和柔，四時如春，百花常開，無冬無夏。 那地方人民身体相貌皆差不多，生活服用，也無分別。人人壯實活潑，如二十來歲。人人口齒皆洁白整齊，不害牙痛。 頭發极黑，光滑柔美，不長不短，不生垢膩。那地方有樹名曲躬樹，葉葉重疊，層次無數，天落雨時，從不漏濕，所有人民，皆在下面過夜。那地方又有香樹，高大奇异，開花极香，花落結果，果實成熟時，就自行墜地，皮破裂開，里面皆种种用具，大小适用，以及各樣顏色衣服，莫不美麗悅目。 又有較小香樹，高低略同平常櫥柜相似，長年開花結果，果大如碗。其中有各式點心，各种美酒，也間或有古董玩器，十分精美雅致。那地人民一切需要皆可取給于地面樹上，不開礦，不設工厂。那地方生產糧食，不必撒种，自生自熟，且無糠秕，色如玉花，味极厚重，又有清香。這种自然糧食既可取用不竭，又有自然鍋釜，同發火寶珠。寶珠名為“焰光寶珠”，把自然糧食放入鍋中，焰光寶珠安置鍋下，飯煮熟時，珠也無光息熱。凡想吃飯，見人坐席，就可加入恣意取用。主人不起，飯便不完，主人略起，飯就完事。吃完飯時，只須略挖地面，便可把一切餐具埋于地下，下次用時，再換新的。 煮飯既不假樵火，不勞人工，吃后又不必洗盤碗，故方便洒脫，無可与比。 那地方共有四百個湖泊，皆如天然浴池，各個縱廣或十里，或五里，或一里。池底坦平，其下平舖金砂和各种細碎寶石。四面有七重金屬欄杆圍繞，欄杆上各嵌七色寶石，入夜各放异光，不必再用燈燭。池水從地底滲出，從暗道流去，顏色透明，永不渾濁，溫暖适如人意。即或久浸水中，也如在空气中。浮力又大，极深處全不溺人。那地方人民皆傍湖邊住下，白日里無事可作時節，多在湖中划船。船皆沙棠香木作成，用輕金裝飾一切，色線皆雅致不俗。各人乘船中流娛樂，唱歌奏樂，聚散各隨己意。想入水游泳時，脫衣各放岸邊。浴畢上岸，隨意取衣，先出先著，后出后著，不必選認原來衣服，若想換一新衣，只須向近身處樹邊走去，摘一果實，把殼擠碎，就可按照自己意思，得一新衣。 那地方人民一切既由上帝代為舖排，不必費事，皆可自由娛樂，打發日子，每日浴后便常常從果樹中選取管弦樂器，到鳥雀較多處去，与枝頭雀鳥，合奏樂曲。若想換一地方時，雀鳥皆如人意，各自先行飛去等候。 那地方大小便時，腳下土地就自行裂開，成一小坑，完事以后，地又合攏。 那地方每到中夜，天空就有清淨白云，帶來甘雨，勻勻落下。落雨時如洒奶汁，草木皆知其甜。全國各處一得到這种雨水以后，空气便如用一奇异東西濾過一次，异常干淨，地面則柔軟潤澤，毫無灰塵。落雨過后，天空淨明淺藍，大小星辰，錯落有致，洁風把溫柔澹和香气從各方送來，微吹人身，使人舉体舒暢，無可仿佛，在睡夢中，皆含微笑。 那地方人民也有欲心，惟各有周期，不流于濫，欲心起時，男子愛一女人，只需熟視所愛女人，過一陣后，就离開女人，向曲躬樹下跑去，若女人同時也正愛慕這個男子，必跟隨身后走去。兩人到樹下后，若為血緣親屬，不應發生情欲，樹不曲蔭，便各自微笑散去。若非親屬，樹在這時便低枝回護，枝葉曲蔭，頃刻之間，就可成一天然帳幕，兩人就在這帳幕里，經營短期共同生活，隨意娛樂，毫無拘束，一天兩天，或到七天，興盡為止，然后各自分手。婦人怀妊七天以后就可分娩，生產時節，既不痛苦，也不麻煩。不問所生是男是女，皆可抱去安頓到四衢大道之旁，不再過問。小孩因為饑餓啼哭時，路人經過身旁，就伸出指頭，盡小孩含吮，指尖就有极甜奶汁，使小孩飽足發育。過七天后，小孩長成，大小已与平常人無异，便各處走動，隨意打發日子去了。 那地方無法律，無私產，無怨憎。 那地方也有死亡，遇死亡時，身旁之人，皆以為這人自然數盡，從不悲戚。既無親屬，也無教法，便從無傾家蕩產埋葬死人習气。人死以前，這人便能明白，故自己就在水中洗滌全身，极其清洁，走到無人處躺下。气絕以后，即刻就有一只白色大鳥，飛來幫忙，把這死人收拾完事，不留蹤影。 ………… 朱笛國王就只為了這本書上所載一切情形，輕視了他的王位，拋下了他的親屬与臣民，离開了他的本國，旅行了三年，方才歸來。 那年青人既明白了國王旅行的事情以后，就同國王說：“何所為而去，我已明白；何所得而來，還請見告。” 那國王就為年青人說出他旅行前后的經驗：當我既然知道了地面上還有這樣一個方便國家后，我就決心獨自跑去，預備找尋這個古怪國土。我同你一樣，整整走了三年，過了無數的大河，爬過無數的高山，經過無數危險，有一天我終于就走到那個地方了。 到那地方時，看看一切皆恰与那本書上所記載的相合。地面生長的奇樹，浴池的華美，以及一切一切，無事無物不可以同書上相印證。可是只有一件事情完全不同，就是那地方無一個人不十分衰老，萎靡不振。到后一問，方知道原來這地方三年前大家還能极其幸福好好的過日子，當時卻有一個人民，在睡夢中看到一本怪書。書中載了無數圖畫，最末一頁方有這樣一個极小的字，“死”。他自己也不知道為什么就認識這個字，且為什么懂到了這個字的意義。這人醒來很覺得惆悵，就做了一首贊美長生快樂的歌曲，各地唱去。從此一來，無人不感覺到死亡的可怕。由于死亡的意識占据到每個人心上，就無人再能夠滿足目前的生活。各人只想明白什么地方有不死的國土，什么方法可以不死，又無法去同安排這個世界的上帝接頭，故三年來全國人民皆在憂愁中過去，一切生活皆不如意，各人臉上顏色也就衰老憔悴多了。 朱笛國王到白玉丹淵國時，恰正是那個國土有人想到別一處去，找尋大德先知，向他詢問“上帝所思所在”的時節，眾人眼見朱笛國王顏色那么快樂，眾人自視卻那么苦惱，以為最快樂的人，當然也就是了解神的意見最多的人，故在朱笛國王來到本國，告給他眾人衰老憂愁原因以后，就詢問國王：“什么方法可以使人快樂？什么方法可以使人不死！” 國王按照他那自己一分旅行的經驗，以及在本國國王位上，使用物力時那點無上魄力而成的觀念，就回答說：“照我想來，對于你目前生活覺得滿足，莫去想象你們得不到的東西，你們就快樂了。至于什么方法使人不死，我現在可回答不出。不過我們身体既然由于人類生養出來，當然也可由于人類思索弄得明白。” 几句話使白玉丹淵國一部分人民得到了知足的快樂，一部分人民得到了研究的勇气。那朱笛國王卻為了自己的快樂，与另外自己還不明白的秘密，因此回返本國了。 國王把他自己那分經驗說畢以后，想起一個得上帝幫助力量較少的人，既然還能夠多知道些活在地面上快樂的哲學，一個年青人有時也許比年老人知道得更多，就向年青人說：“知足安分是一個使我們活到這世界上取得快樂的方法，我已經認識明白，為了快樂，我就回到本國來了。你現在明白了這個，你不久也應當回你中國了。我且問你，我們若不知足安分，是不是還有什么方法得到快樂？我們若非死不可，是不是還有什么方法能使我們全不怕死？你告給我，你告給我。” 那年青人想了半天，方開口說： “不知足安分，也仍然可以得到快樂。就譬如我們旅行，我們為了要尋覓真理，追求我們的理想，搜索我們的過去幸福，不管這旅行用的是兩只腳或一顆心，在路途中即或我們得不到什么快樂，但至少就可忘掉了我們所有的痛苦。至于生死的事，照我想來，既然向這世界极其幸福的人追尋不出究竟，或許向地面上那极不幸福的人找尋得出結果。” 這年青人回答了國王詢問以后，就离開了那朱笛國。他回到了中國，卻并不返家。由于他想明白，為什么我們常常怕死，有什么方法又可以使我們就不怕死。且以為年青人有時皆比年老人知道得多，极不幸福的人也許反明白什么是幸福。同時記起為了“有所尋覓而去旅行”的哲學，于是在全中國各處走去，一直漂泊了二十五年。 他的旅行并不完全失敗，他在各樣地方各种人堆里過了二十五年，因此有一天晚上，他當真得到了他所需要的東西。 得到了這東西后，他預備回家去看他那美貌公爵妻子去了。 那胡子把故事一气說完，到這時節，稍稍停頓了一下，向成衣人作了一個友誼的微笑。眾人中有人就問他：“這年青人究竟得到了些什么？你又同年青人有什么關系？如何知道他的事那么詳細清楚？” 那胡子望望說話的一個，微笑著，在笑容里好象說了一句話：“你要明白嗎？你還不明白嗎？” 另外也有人提出質問，那胡子于是便告給眾人：“那年青人旅行了二十五年，只是有一夜到一個深山中的旅店里，听到一個成衣匠說了一個故事，結尾時說了几句話。 他尋覓了二十五年，也就正是想听听這樣一种人說的這樣話語。成衣匠說的不差。”胡子說到這里時，便向火堆前那個成衣匠低低的詢問，“你不是……這樣說過的嗎？你說過的。”他走過去把成衣匠拉起，讓大家明白他所說的成衣匠，就正是目前這個成衣匠。“我要說的那年青人所遇到的成衣匠就是他。他是一個男子，一個硬朗結實的男子。那年青人是誰，你們還要知道么？你們試去眾人中找尋一下，不要只記著他三十年前的美麗風儀，他旅行了將近三十年，他應當老了，應當象我那么老了！” 原來這胡子就正是正當年紀輕輕的時節，為了有所尋覓，离開了新婚美麗妻子同所有財富，在各處旅行了將近三十年的那個年青人！ 為張家小五輯自《長阿含經》、《樹提伽經》、《起世經》 一九三三年四月作于青島 |
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