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生和死，究竟有什么大分別？有，生存是可能很漫長的事，但死亡，卻可以來得好突然，因為只要你毫無防范、疏忽大意，又或太過信任別人，那便很可能在一瞬間便失去性命。 耶利亞是一個例子，他确信十位來救圣僧太子的，都是誓死效忠真理的人，所以他的命給天焚奪去。 跟著是阿難上人一刀斬向曼陀羅，刀飲血，整條左臂廢了，玄苦、太乙真等大叫可惜，因為那小明禪師竟替他師父擋了一刀，還狠狠的以其禿頭狂轟阿難上人臉龐，眼、口、鼻子全凹了進臉，死得血肉模糊。 天誅抽出八焚天刀要殺，但前面有天焚的“熊羆”，化火為刀，凶猛勢力如熊羆，便是攔阻天誅的“熊羆”刀。 曼陀羅護著圣僧太子，他要擊退從后殺來的“太乙五神”，還有虎視眈眈的死敵太乙真。 任望僧与混天儿力敵同在暗里殺出的“四象天師”，不消一會儿便各自傷了十七、八處，“七七神兵”隨二十八個未死嬰孩的哭喊聲如子鬼夜啼，瘋狂殺戮。 班禪三世面前是易神君及范太歲；風飛凡面對尼鳩多上人及五米天師，還沒動手，但看來胜負已分。 “七邪門”中六大掌門都還沒動手，因為皇太后尚未离去，她正欲踏上“金鳳艦”，只要遠离“圣母五浮屠”，便不會傷及鳳体，自可大開殺戒，一個活口不留。 要逃生，誰都明白，擒賊先擒皇。先殺圣母皇太后，沒有朝廷擋腰，倒了皇太后權貴，圣僧便是唯一皇位當然繼承者，“四神宗”三掌門可能還要反過來助拳。 曼陀羅一式“涅盤殺禪”之“天怒人怨殺無邊”，斬裂頂層浮屠，自頂破牆裂地回旋，“太乙五神”各被劍勁割掉了一耳，受創吐血震飛開。正要縱身追上皇太后，太乙真、云傲同時出招攔阻，曼陀羅當机立斷，攻斬太乙真，背項全賣給云傲，被一掌轟爆破血，但卻借力躍向正踏上“金鳳艦”的皇太后。 曼陀羅怒喝道：“妖孽該殺！” 沛莫能御、惊天駭地、風卷殘云的必殺一劍，是曼陀羅等人唯一求生机會，因此曼陀羅揮出平生所學，集佛、道功力所聚，全力一擊。 劍勁掀起十丈飛浪，震得“金鳳艦”也搖晃不定，劍來了，一刀一劍一鏟同時截擋，玄苦的刀、毛老道的劍、壽命長老的鏟，擋住了曼陀羅的必殺一劍，也破碎他唯一希望。 良机稍縱即逝，殺不了皇太后，曼陀羅便必須舞劍自保，他身后的太乙真、云傲，絕非泛泛之輩。 皇太后已踏步上“金鳳艦”，再不追殺，曼陀羅等誰都休想活著离去。但神宗四圣、混天儿、小明禪師、任圣僧，甚至是白雪仙、亥卒子，九人都被武力更強者圍攻，又如何抽身殺皇太后？ 皇太后正得意忘形之際，一道銳烈寒光，加長虹惊天，疾掠劈下，開天之勢，竟教玄苦等三天高手措手不及，想要挺擋已蓄勁不足，被狠狠轟飛出“金鳳艦”。 攔在皇太后身前，手持金光霍霍短斧者，不是別人，竟是一直深藏武學，連曼陀羅也從未察覺他身負上乘功力之圣僧太子李問世。 “金鳳艦”上，誰又能擋李問世手上神斧？ 艦上除負責槳、櫓的船兵，就只有十個侍衛及太后身旁的艷男，侍衛還未拔刀，神斧拉成長斧，帶著銳風揮出銳利殺斬，十個侍衛便同時倒下，一個活口不留。 能保護皇太后的，就只余下一個太監艷男。 圣僧雙目暴射出冷傲殺狂，淡淡道：“艷男，你練的是‘奇門遁甲’術，身藏‘遁甲太常鞭’，長十二尺，三武鞭法只守不攻，死穴在頭，以你內力，擋不住我一斧。” 艷男自恃深藏不露的武學，竟被太子娓娓道來，如數家珍，教艷男不禁愣住了。 李問世道：“皇宮內宦臣四百二十八人，外戚一百一十三人，武將官兵三千，哪一個是高矮肥瘦，哪一個武力如何，我都可倒轉來背誦得一清二楚，我一直等待揮出神斧的一天，這柄‘天讎’，仇深似海，已等候了十二年方可揮出复仇一劈，斬除妖孽。” 皇太后也不得不佩服李問世，搖首道：“千算万算，也算不到我皇儿是武功卓越、暗藏殺力的一代高手，母后可小覷你了。” 圣僧高呼喝道：“你們都立即給我住手，師父一眾人請上‘金鳳艦’。” 君令如山似的怒喝，“圣母五浮屠”上一切殺戰暫止。只要太子一斧殺掉皇太后，誰都休想得到榮華富貴。 曼陀羅等九人一齊躍上“金鳳艦”上，立即命水師兵丁們驅動前行，遠离“圣母五浮屠”。 大船當然不能追來，太乙真等只好分坐小舟，遠遠落后追上，然而“金鳳艦”航速极高，一時三刻，眾小舟也難以赶近。 眾人正在喘息之際，那十具已倒下來的侍衛之一，竟忽地彈射而起，疾刺向李問世，太子及時回身截劍，侍衛一擊即撤，急退后擁著皇太后，以背震破艦邊，飛踢木板，在半空中踏木疾上九天，射向太乙真的小舟之上，救了皇太后脫險。 能騙過太子必殺一劈，又以絕世虛空輕功于險中脫困，曼陀羅也不禁贊歎此人武功委實惊人。 那人笑道：“皇上可不識我這宮外神將──臣不二啊！”原來竟是滅掉大理的將軍臣不二，他便是皇太后的軍中愛將，此行貼身侍衛。 艷男也及時乘亂跳入漆黑大海中，逃命去也。 李問世狂揮神斧，擊起浪刀，便把艷男一分為二，盡把一切憤怒、殺性遷怒于此妖媚宦臣。 但見原來佛心仁慈、一臉群和的圣僧，竟已變臉成惡煞狂人，曼陀羅等也難以置信。 曼陀羅笑道：“太子徒弟真是高手，連我這個師父在戰船上力戰太乙真，瀕死邊緣，仍不出手顯露一身武功，十二年的報仇心志，真堅忍能耐，為重奪社稷帝位，佛祖都變狂人了！” 李問世昂首傲然道：“‘涅盤劫’在遠，‘地煞’妖孽在近，佛祖為救世人免禍滅于‘涅盤劫’至，也必須先誅妖孽丸冷雪。現下毋用多論，往‘慈京城’航道被‘圣母五浮屠’所阻，咱們暫時要逃出活路，必須往‘鬼幽域’闖去。” 白雪仙緊張道：“但處處是邪魔大本營，欲再出‘鬼海’，看啊，早布滿戰船封了去路，我在這里生活了一年，很清楚地形，絕對擺脫不了他們大批追兵啊！” 曼陀羅道：“就只好選一個易守難攻的地方，才能拖住形勢，再想法子脫困，哈……又可以吻那口是心非的太乙夕夢了！” 曼陀羅所選之避難所，便是“西廟”之“空宗廟”，高插入云的絕地，就只有百余云姓族人，易于控制大局。而且只有三万石級之路是唯一敵人來攻之處，正是絕對的易守難攻。 當大伙儿上岸不久，便被一群又一群的“七邪門”門人不斷涌來追殺，四面八方各一百的殺性痴瘋妖孽，天誅第一個拔出“八焚天刀”斬殺，立時頭顱四飛，擋者披靡。 任圣僧也狂滾亂撞，殺個不亦樂乎。 殺呀殺，殺完再殺，殺個不停，血流成河。 但曼陀羅等終究只有九人，任殺力如何強勁，也絕不可能斬盡殺絕一浪又一浪的妖邪門人。 更要命的，是他們拼死而戰，一死只求換來敵人一道傷痕，殺了一段路，除了風飛凡极力護佐的白雪仙外，每個人的身上都多出了許多東西，這些東西都會教人流血不少。 鐵斧、長刀、鐵劍、金戟、狼牙棒、杵、飛刀、彎刀、箭、斷槍、峨嵋刺、子母鴛鴦鉞、飛鏢……能想象得到的兵器，都或穿過或劈斬在一干人身上，何止血流滿面，也許身体每寸肌膚都滲滿了血，都是傷痕，但九人眼前，還有數不盡的殺人妖孽。 沒有任何特別法子，要保命便只有向前繼續沖殺，不是你死便是我亡，殺！殺！殺！殺！殺！ 殺得完全麻木了，殺得連勇猛嗜殺的任圣僧也倦了，但很可惜，在這瘋狂殺戰中，絕不容許你倦，倦便要付出代价。任圣僧的代价是一雙腿，齊膝的被一大群如狠似虎的瘋犬斬掉了。 曼陀羅回身搶救，也只能背著他多走一段路，另一群殺手再扑上，剎那間便在任圣僧身上開了二、三十個血洞，斬得血肉模糊，從曼陀羅身上掉了下來，斷气斃命，但仍如蟻附膻，被殺得不能再殺，已死得不能再死，只余下眼前殺人者的痛吼。 看著徒儿被殘殺，曼陀羅也瘋了似的殺回去，把一大堆狂妖邪人殺得肢斷頭飛，當他殺停了一切，眼前地上的好徒儿任圣僧，就只余下一堆爛骨肉，部分更被妖人咬在口里。 曼陀羅一劍斬下了咬骨食肉的妖人，為徒儿報了最后血仇，悲傷的轉身而去。 終于抵達“空宗廟”，奇怪的是這里不見人影，半個云家族人也未見，原來當他們從遠處殺來，娘琴已猜出“空宗廟”是眾人目的地，立時疏散退走，更把一切糧草拋棄山下，水也不留一滴。 待發現困境，知道守留不久，山下已齊集“七邪門”一眾高手，一步又一步的逼近沖殺上來。 只待邪魔一涌而上，不消多少個回合，多堅固的防線也必崩潰，就算能守住今夜，明天又如何？就算能守上三天三夜，沒吃沒喝，身疲力竭，又如何再守下去？ 逃，也沒路可逃，難道“空宗廟”便是眾人葬身之地？ “不，朕絕不甘心，朕苦候了十二年，誓報血海深仇，重奪社稷帝位，這十二年忍耐苦楚，絕對不能白費！眾卿家，誰能想出殺出血路法子，朕便封他為‘護駕法皇’，掌管半壁江山。”李問世狂然道。 立時鴉雀無聲，也許這實在是好大的利誘，教誰都呆愕當場。 突地，天誅一刀斬向李問世，太子不虞有此一著，臂上一塊肉便被斬掉，可怕的天誅竟一手拾起，送入口里。 就只有她想出法子，實在太狂妄、太瘋顛的法子。 也只有心性偏邪、人稱“道圣邪”的她，才會想出如此毒妙良計來。 天誅狂目暴射血光道：“吞食圣僧肉，便能增強功力一倍，咱們每人割斬下太子一塊肉吞下肚里，聯合殺力，便有机會殺破妖人，突破逃出去了。” 血肉落人天誅肚里，立時化為精元，散射全身，天誅狂吼怒嘶，裂碎衣衫，軀体如舖上金甲，閃閃生光，力量暴升，殺气騰騰。 要殺人嗎，便先食人，食人后再殺人，人也許不再是人，是禽獸而已，這便是曼陀羅所想、所知、所見。 ──六道天書。待續── ☆★☆★☆★ 苦痛苦人生，笑破苦迷陣 看完這集“六道”，相信大家能夠明白太子李問世与皇太后丸冷雪之爭，將是故事的發展中心，當然，曼陀羅等“神宗四圣”抗拒“涅盤劫”，是整個故事的大主題，但單以第一輯而論，我主力寫的是“情”。 首先，“六道”比一般故事不同的，是一眾主角皆為佛、道或神教的高人，對于人世生、死、苦、痛、輪回、正邪，有著极為清晰的宗教堅定思想、哲理，絕對有別于普通故事中的角色心態。 對性情、人生、天理有了定論，任何刺激也就不容易影響他們情緒，只固執地向著自己的目標努力、進取。 因此，看“六道”小說，讀者們千万別忘記一眾正邪主角的宗教身分、地位，他們并沒有如一般平凡人易于被事物影響，以致七情六欲浮動，這是本書比較特別的地方。 “洛水八陣圖”是玄幻武俠陣法的演繹，這設計、安排的成敗、好坏，即是本作品能否突破、創新玄幻武俠模式的關鍵。我看過一些有關孔明“八陣圖”的資料，可惜得很，我相信寫書的那些仁兄，對什么是“八陣圖”都不甚明白，試問又如何能作深入淺出的剖析？ 用大段文字也解构不了，用于故事上，當然難上加難。因此，我先后以曼陀羅及風飛凡困陣的截然不同遭遇，描寫清楚“洛水八陣圖”之玄幻陣法，不知各位讀后有何意見，不妨來信指教。 這一輯故事的主線是描寫曼陀羅、云傲及太乙夕夢的三角戀，以玄幻武俠來表現三角戀情，當然与一般愛情故事，在表達手法上截然不同，之后大家便會愈來愈覺有趣。 其中，在船上的多場漸變式層次武斗，混合曼陀羅對情、義的執著，還要不停表現出他獨特的性格，什么“太乙龜公劍”的安排等……在編寫上、設計上，必須兼顧全面，較難掌握。 這一段故事，大家要留意太乙夕夢對曼陀羅強吻的抗拒轉變。二气連為一体，气系連心，同心共意，內心暗藏的思想，隨气動流入對方体內，揭破秘密。這段創作是對“熱吻”的感受、体會而來的，你有過醉人深物的經驗，便能領略到其中我所描寫的气連心、心連意，無須說話就能心靈互通的感覺。 現代人對情愛太生硬，很多時候未能深入領略其中的溫柔浪漫。吻，能醉入夢幻，能帶你進入忘我的詩情畫意。 云家和風家的仇恨結构，主要是帶出一個先騙人、后被騙的因果報應設計。云十寒与孩子忍辱三年，最終大事有成，但他卻万料不到身旁的孩子，已養成深沉、自私、凶狠的性子，最終自己便死在他手上。云十寒又哪會料到，被孩子忍心殘殺，正是當年奪產所埋下的報應。 俊逸非凡、抱擁十全美人太乙夕夢、不斷向上掙扎的云傲，是本輯的中心人物。 太乙真對云渺渺的痴情，我埋下了伏筆，日后還會有更深入的描寫，請千万留意。何謂“留夢夜情真”，不妨猜猜我的設計。 此集最后是描寫圣僧太子李問世的劇變，我隱藏了圣僧的內心世界許久，待三位主角的性格基礎建立后，才敢揭露出來，讓讀者易于消化、理解。一個曾受連番打擊的人，要反敗為胜，當真要付出許多，許多。希望飽受打擊者，能從中得到一些啟示，挫敗不气餒，努力重新建立自信，才能再振雄風。 笑破苦迷陣，人生，就是在一個又一個的苦惱迷陣中沉溺、掙扎，笑著面對、笑看人生。苦痛也好，快樂也好，但愿我們如曼陀羅般，放開怀抱，盡情“享受”人生苦樂！ 文：劉定堅 ------------------ 熾天使書城OCR小組 KUO 校正 |
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