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第二十一章　美麗傳說

　　翌晨，二人收拾己畢，吳湘已經先行在院中等候，准備起行。
　　戚南姣道：“咱們預備走那一條路呢？”
　　吳湘接著道：‘由此赴贛省龐山，只有東出潼關，到豫鄭再折向南行，過切城直趨江漢，再一路南進，百里之路，除此恐別無捷徑了！”
　　戚南姣道：“你的意思，還是想去找公孫老頭儿？”
　　吳湘听后，微微一怔，心想我們是來干什么的？口中則答道：“人未見著，豈能半途而廢？等候無期，愚兄之意只有再到廬山一行了。”
　　戚南姣平靜的說道：“那你就去罷。”
　　吳湘更是一怔，如在昨日之前，她說此話，真是求之不得，經過太華之行，及整夜的傾敘，又覺對戚南姣有點戀戀不舍，內心只覺女孩子的性情真是多變，不去廬山又去那里呢？不由問道：“師妹你呢？”
　　戚南姣道：“我要去四川青城山下的二郎廟，為爹爹取一存物，你如有興，不妨陪我走走，不然，你只好請便了。”
　　吳湘遲疑頃刻，略感為難的，道：“這樣么！不是繞的圈了大大了么？而且，上青城又要耽擱很多日子哩。”
　　為怕惹得這位師妹不悅，便接著又道：“遇兄不是說不去，如果万一遲延時日太久，公孫老前輩再离廬山他往，豈非徒費跋涉？！”
　　戚南姣，即道：“那個說上青城來著？我只說青城山下呀。至于到了青城山下，上不上山全都在你。适才我不是說過了么？去与不去完全在你，我可無絲毫的勉強之意。不過，你說去晚了們見不到人，這要看你有沒有這個緣分。有人說：“如無緣分難輕人”。如有緣分，即是去的晚一點，也會碰到，如無緣分，即是目前不分晝夜的兼程赶去，亦不一定准能見著。況且，路上我們多抄近路赶緊點儿，到青城取到存物之后，即奔巴淪，沿江浮舟順流而下直達江漢，并不多費多少時光，更可乘便看看三峽風景哪。”
　　吳湘本性敦厚，總覺如此甩手而去心中有點不忍，又被這位刁帥妹的一付伶牙俐齒，無理說成了有理，乍行听去，頭頭是道，自行一想亦是，使微作思索，斷然的道：“那照師妹之意，咱們先去青城罷。”
　　戚南姣側首暗自一笑。
　　二人便從華陰取道西行，經咸陽，過長安，穿過五台，太白兩大山隙之間，沿著漢中附近的山道南行。連長安近郊，周泰，西漢，隋，唐等朝代的官室和圓林遺跡，如周朝的鎬京，秦朝的阿房，漢朝的未央，以及周公，漢帝，呂后等古跡陵慕，都未得前往瞻仰。
　　好處是真如戚南姣所說，淨抄近路，一路山徑行人稀少，二人可放開腳步，盡量赶路。
　　約半個月之后的一個傍晚，二人便赶到了西川的灌縣，岷江浩浩，青城在望，二郎廟即在岷江岸旁，离著縣城遠的地方。當晚二人便在城內投宿安歇。
　　此地近山靠水，天候分外涼爽，夜眠极為香甜。二人近二十几日長途風塵，一夜消。
　　翌晨，天正下著細雨，青山飛緣，大地刷新，更予人一种無限的清新之感，二人便于早餐之后，先向店家問明路徑，冒著微微細雨，鬧步出城，向眠江岸旁的二郎廟行去。
　　從灌縣城里去二郎廟，慢行亦用不了半個時辰。二人在行途之上，目光所及，都是地平土沃，河渠交錯，盡是一望無邊的富庶之區。遠看灌縣城，乃是倚山而筑，形勢雄險。更左有靈岩，右有青城山，在名山大川之間，別有一种天然的优美。
　　此時，二人正行過一座棚橋，面前有南北兩條分路，正在遲疑之間，見由南邊路上來了兩人搶著一乘竹轎，吳湘便對前行轎夫微作招呼，道：“請問大哥由此去二郎廟如何走法？”
　　轎夫見這男女二人，雖是年紀甚輕，然而超逸拔脫甚是不俗，便即忙用手向前一指，并含笑答道：“二位看到前面葉樹之中的青瓦角角來么？那即是二郎廟的殿瓦角，此去不遠，轉眼即到。”
　　二人道謝過后，即向轎夫所指點的方向行去。
　　約行兩盞熱茶的時刻，二郎廟已經在望，行至近前，始見此廟并不太大，但其雄偉，廟內僅一前殿，供奉著二郎父子神像，与環列大殿周圍而知名的神像數十尊。其余，便是聊對匾額之類，都是頌揚二郎父子的治水功績。
　　在大殿門前的白粉牆上，書著“深淘灘，低作堰”六個大字，分寫在殿門的兩旁。大殿的后面，則是一所小院，只有平屋數間，而無殿宇亦未供奉神像，想為守廟之人所住。
　　天雖落著細雨，廟內的香客仍是不絕。此時二人立在殿前的石階之上，見細雨蒙蒙，江水滔滔，霧山遠樹，飄忽迷离，好一片煙云胜景。
　　二人正看得出神，忽听背后有人招呼，道：“外邊水重雨濕，客人請殿內休息吧。”
　　二人轉身見有一位面色和善，体態微胖，唇蓄短須縉紳摸樣的人，正立在大殿之內含笑對著自己，吳湘即忙微微抱拳，道：“多謝大叔。”
　　說著，便与威南姣步入大殿。大殿之內香煙繚繞，別有一番氤氳气象。旁邊設有坐凳茶水，這時，連适才招呼自己的人，尚有五人在內，正在看天閒敘。
　　二人入殿之后，十只眼睛，都帶著奇异的目光注視著自己，這位縉紳摸樣的人，也深深看出來的這兩位英气煥發的青年客人，不是官宦子弟．便是大有來歷。便自行引荐，說道：“在下鄭大士，家即居住在這灌縣城么未悉二位客官從何處而來？”
　　吳湘便道：“愚兄妹是由外鄉麗來，由于久仰西川靈岩与青城之胜，此次乃是專程來此，适遇天雨，不便遠行，只有借便在附近走走，先測覽一下城郊景色。”
　　鄭大士听罷之后，內心更是認定吳戚二人的來歷，絕不平凡。川中父老天性健談，于是，便哈哈一笑，打開了話匣，道：“青城山為道教名地，亦是高人哲賢的隱修所在，由縣城向西南僅三十里經過玉堂鎮，馬家店兩處地方，便到“雨亭”。此處為登山之始，所以稱為雨亭，是由干山中多雨，甚之無日不雨，凡登山的游客，行至此處即將踏足云會冒雨而行，因而得名。再上，即是遇仙岩，常道觀，上清關和第一峰。此乃山之最高之處，另外還有朝陽洞，擲筆槽，麻姑池，鴛鴦井，洗心池，劍劈石，降魔石等很多名胜，都是各具神說，一時難以盡述，待二位去時，便會知曉了。不過二位想選個好天气，在山下看即是光天華日，而盡過雨亭便即細雨如絲，要想山上山下都時好天，實是十年難得一遇哩！”
　　說畢之后，便又自嘲的一聲哈哈，道：“在下先以老馬識途的經歷，如此粗枝大葉的說說，以為二位來日游山時的斟酌。”
　　吳湘覺著雨天無事，正好借此良机入鄉間俗，便非常感激的，道：“在愚兄妹未上山這前，能知道這么多，已經夠了。大叔能再將之二郎廟的掌故指點一二么？”
　　鄭大十見問，興致又起，复又哈哈一笑，道：“這個更是容易了，可說這城里城外及附近的居民，都是無人不知無人不曉。
　　說著，用手一指面前滾滾流著的江水，道：“傳說此江在數千年以前，經常以泛濫為災，當地居民深以不能安生度日為痛苦。直到秦朝的時候，有一蜀守名叫李冰和他的儿子李二郎，在左前邊那個叫离堆的地方，利用人工開辟了一道江叉，大江為混江，叉江叫淪江，大江有六分水力，叉江有四分水力，如此分為“混沱二江”，變為“四六之水”。合稱為都江堰。然后再修渠引道，引叉江之水滋潤民田。在天旱之時，在江之水可以無限定的流入叉江轉潤民田；在天潦之時，民田之水又可瀉入叉江，而隨流消散。從那時起，將以往的大害，一變而成為天下無有的大利，使二十余万地畝無旱潦，而不用靠天飯。如今，已是物阜民丰，分外繁盛。后為崇敬和怀念李冰父子，對此方居民的至大澤恩，便在此興建了一座二郎廟，借以長久供奉。同時，又有人在离堆之上建了一所伏龍觀。每年的四月初間，有一年一度的開水盛典，遠近官民都來此聚會，更是熱鬧万分，二位若是早來數月，即可親眼目睹著盛況了。”
　　吳湘听至此處，心付目己晨間与戚師妹由成內來二郎廟之時，沿途之上确實看見阡陌之間，到處都是溝渠交錯，難道僅加上了看來极為平凡的一道江叉，即有如許的好處么？心中想著口中便不由脫口問道：“請大叔原諒愚兄妹的冒昧，依愚等所見，僅是開辟出一道江叉，實是平淡無奇！”
　　鄭大士一拍大腿，道：“半點不錯，他的奇處即是如何想得出這個方法。天下的奇事各有不同，有的是想的奇，做的奇，看來亦奇，有的是想的奇，做的奇，看來無奇。都江堰，應當屬于后者。”
　　吳湘尚未答話，戚南姣一指李冰父子的神像，在插嘴，道：二郎廟既是供奉的李冰父子，何以不以其父之名立廟，而以其子李二郎立廟？還有在二郎的足旁，塑了一只黑犬，難道李二郎治水，亦如神話傳說中的楊二郎，有只神大幫忙么？”
　　鄧大士忽听成南姣問到此處，突然目閃奇光，對戚南注視片刻，帶著贊佩的神態，連連點頭，道：“姑娘問的好，問的好。”
　　接著說道：“以前立廟之人的重子輕父，可能是二郎治水之功高過乃父。此不過是在下的一种推想，是否另有因由，則不得而知了。至于神犬一事，乃是塑匠受了神話中楊二郎的傳說感染，自作聰明妄行主張的塑了上去，倒是決然無誤。鄉間的愚夫愚婦，只知進香膜拜，那個這般見識。姑娘胸博今古，問的有理，在下實是敬佩万分。”
　　青年人最怕帶高帽子，大姑娘更是怕當面奉承。戚南姣心里雖然是無限的舒服。臉上仍是難免的紅了一紅。
　　這時，天上仍然是陰云四合，但雨已停止，鄭大士已覺著時候不早，便取起斗笠；緊激吳成二人到城內含向一敘。
　　吳湘連聲致射．并云日后再往打扰。鄭大士便音辭而去。其余數人見鄭大士一走，亦便陸續起身离去。
　　這時，廟中已經只余吳湘与戚南姣二人，戚南姣埋怨的，說道：“你怎么老是喜歡到處認大叔？”
　　吳湘佯如未聞的，道：“師妹不是說來取戚師叔的存物么？究竟這存物放在何處，怎么來了半天亦未見動靜？”
　　戚南姣眼皮一翻佯怒，道：“還不是由于你和那姓鄭的治水的事情，還沒扯完呢。”
　　吳湘心說這倒好，明明是你自己來到地頭不辨正事，還把錯處推在別人身上，他知道這位小師妹的性情刁鑽難惹變化無常，正想著自認錯處，表面上向她賠禮几句。
　　這時适有一個三十余歲的仆人摸樣之人，打著赤腳頭上纏著一塊白布，乎中提著一把水壺，從大殿后院中走出，戚南姣即刻對此人招呼。道：“哎！古先生在么？”
　　此人突然一楞，對威南姣略一注視，即行問道：“姑娘找古先生不知何事？”
　　戚南姣答道：“煩你即刻知照古老生，即說有人遠來向他問因果。”
　　立在一旁的吳湘，越听越覺著不解。第一句找古先生，稱呼雖是別致，總是找一個人則毫無錯誤。
　　第二句不談取物，只說問因果，這位師妹真是有點奇怪的离了譜，要問因果那個廟里不能問，何必長途跋涉遠走西川？白自耽擱了這多時光，真是太也冤枉透頂！
　　這時，忽听由后院之中，傳出一個沉勁的聲音，道：“修平！請來容后院侍茶。”
　　此人只說了一句：“客人先請后面坐罷。”
　　說著，便轉身先行，戚吳二人亦隨著進入后院。
　　后面院子，是正屋五間東廂三椽，青石舖徑，极為寬敞，石徑的兩旁花樹間植，卻是不雅而不絕，行走在石徑之上，左可看泯江流水，右可望青城遠景，端的是青雅出塵。
　　這時，見在正屋前邊的石徑上，立著一位禿頂俗裝面貌和善的清瘦老人，右手持著一串佛珠，面帶慈祥的笑容，二人行至近前吳湘心中正在訥悶，此人不僧不俗，亦非僧非，道。看來又像是本廟主持，到底是什么人呢？忽听戚南姣開口向對方問道：“老丈可是古先生么？”
　　那人點頭笑了笑，道：“人稱我佛為古先生。老夫原非姓古，由于塵緣未了，面衷習向佛，在皈依之前先從古姓，好事者戲為加“先生”，老夫豈敢沾唇佛祖呢？”
　　戚南姣知道這面前之人，正是自己所要尋找之人，便道：“請問老丈，佛祖有因果，究竟何為因？何為果？”
　　古先生听后，突然一怔，即恢复笑容，道：“所作者為因，听受者為果。种善因必得善果，种惡因必得惡果。”
　　戚南姣接著又道：“佛家有無邊之說，未悉如何解釋？”
　　古先生道：“起信論上說：虛空無邊，故世界無邊，世界無邊，故眾生無邊，眾生無邊，故心行差別亦复無邊。”
　　戚南姣微作思索之后，又复問道：“晚輩還有一點不解，敢再請老丈指點，佛說的無邊，是否即是無邊無凝？”
　　古先生搖首：“無邊無凝，是一切諸天，行時來去，無邊無凝。無有遲疏，与無邊的不同之處，前者指的是”空”，后者指的是“時”。”
　　吳湘在旁听著二人對話，直如墜于五里云霧之中。
　　此時，未等戚南姣再問，古先生便道：“老夫還有兩句話，要領教姑娘。”
　　接著說道：“無波古井水，有節秋竹竿。”
　　戚南姣脫口說道：“清琴有古調，更向何人操？”
　　古先生听后，深朗的一笑，道：“果然無錯，老夫太也慢待貴客，二位房內請坐罷。”
　　此時，古先生始才側身肅客，請二人進入客室落坐，室內設置古雅，除卻經典之外尚有數幀名人字書，其中有一巨幅達摩禪師一葦渡江的跡書，更是深具神髓。
　　在仆人修平獻上香茗离去之后，古先生面色和善的問戚南姣，道：“烏弓千域戚大俠与姑娘怎樣稱呼？”
　　同時雙目向吳湘面上一移，問道：“這位是姑娘的什么人？”
　　戚南姣肅容答道：“老丈所提之人，正是家父。”
　　再一看吳湘，道：“這位是紫拐乾元米師伯的高足吳湘吳師兄。”
　　古先生雙目精光陡射，哦了一聲，對二人注意頃刻，道：“龍父虎女，名師高徒，果是難得，果是難得！”
　　說罷，禪首連點，感慨不已，隨复又正色說道：“姑娘此來，想是為的那“古律玉尺”了？”
　　戚南姣道：“晚輩正是奉家父之命，拜見老丈，借便了回此物。”
　　古先生听后，雙目精光再射，半晌未語，最后一字一頓的說道：“姑娘，如若這古律玉鳳已經不在此處，姑娘不會見疑罷？”
　　說罷，雙目注視著戚南姣的嫩臉儿一瞬都不瞬。
　　戚南姣不由一呆，怔了半晌，中間經過了頃刻間的沉默，然后才說道：“依晚輩猜想，家父既肯住托之人，必非常人，此事老丈必已早有主張，晚輩不過奉家父之命前來，對老丈所說，絕不敢妄加猜疑。”
　　古先生一陣大笑，贊賞的說道：“好一個聰慧的姑娘！”
　　隨又接著道：“老夫与令尊，為道義之交，古律玉尺是在十年前的腊月初八，令尊有事經此西行，經他的功力和武林威望，已經用不著這件東西，于是便寄放在老夫之處，他當時交待說，如過了十年，再不來取，便可由老夫任意處理。恍眼間過了九年，在去歲的冬季，老夫有事赴南山青城上清宮長三清道長盤恒了几天，在回廟之后，竟發覺此物不翼而飛，老夫受人之托，未能做到忠人之事，實是万分的愧疚！可是又复一想，至今年腊月初八，如令尊再不來取此物，我們相約之限期已滿，老夫對此物即有權處理，心想不追亦罷，那知事情竟有如此湊巧，离著限期僅有數月，二位便遠路迢迢，跋涉而來，此亦是數有前定，老夫決于腊八限期之前，完壁歸趙，使物歸原主，老夫之言，姑娘能信得過嗎？”
　　戚南姣即忙答道：“老丈言重了，老大与家父為莫逆之交，晚輩此次是歷練江湖，便道過此，古律玉尺既已失去，即慢慢再說罷。”
　　古先生又行大聲一笑，道：“姑娘！令尊雖能原諒老夫，但老夫豈是失信之人？”
　　這時，仆人修平已送上素菜，三人邊吃邊談，都未再提及古律玉尺。
　　午齊用罷之后，二人便起身向古先生告別，古先生親自將二人送至二郎廟之外。
　　將行分手之際，忽見古先生伸手往腰間一探，取出一束黃卷，然后說道：“佛家最講緣分，老夫今日能得与二位暢敘半日，即是至大緣分，廟堂之中全賴十万香火，古燈青馨無以為贈。這點東西，是老夫昔年參悟所得，二位雖不一定用著，而在老夫則略表一點心意。”
　　說畢，則須手將黃卷遞与了威南姣。
　　戚南姣雙手接過展開一看，見是一本极薄的卷冊，在封面上寫著“風雷四把”四個正字，鐵筆銀鈞蒼勁有力。稍行翻閱，見內中都是人像注解，全是掌式，翻至最后，在末頁底面，寫“石風雨繪注”五字。
　　“石風雨”三字甫一入目，戚吳二人各都心弦猛震。二人當聞石風雨號稱風雷神掌，當年曾獨身一人，憑著一套風雷掌法，在滇南异龍湖与异龍幫血戰一晝兩夜，連傷帶斃异龍的主要主物，一豪二杰，三威四猛，及十二強梁，以后威名震天下，威望与紫拐烏弓魏旬宁欣等人齊名，怎樣會改名古先生，在這看去极不起眼的二郎廟內隱居？
　　二人同時惊呼，道：“石老前……”
　　底下的“輩”字尚未說出，突見石風雨右掌一推，同時高喝，道：“往事如煙，不提也罷！”
　　戚吳二人在不防之間，登時足不沾地的，被推出兩丈，待二人掌椿立穩，早已不見石風雨的蹤影。
　　二人即行回至住處，略作收抬，當于過后，又連袂向巴渝道上奔去。

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