如果勞改農場也能按人類的宗教概念，區分為「天堂」和「地獄」的話，我們這些來自
茶澱農場（對外叫「清河農場」）的老右，來到團河農場則如同從「地獄」走進「天堂」。
團河農場位於北京城南十多公里的「團河宮」之畔，「團河宮」曾是昔日乾隆皇帝狩獵之後
落腳的行宮。我們所以能知道這個歷史典故，因為我們老右中間有一個」地理仙」。當我們
剛剛登上從茶澱開往北京的火車，押送我們上路的勞改隊長，就把我們的下一個驛站團河農
場的字號，告訴了我們。
    人都離開了茶澱，保密已無任何必要。何況老右們的命運，此時行情看漲，有什麼必要
還讓我們蒙在鼓裡呢？
    如同一聲驚蟄春雷，驚醒了凍土層裡的一條條蚯蚓，車廂裡開始活了過來。老右們剛才
好像被茶澱的夜風吹僵了，「團河」這個字眼，使我們有了熱力。首先開口出聲的就是原北
京師大的地理系學生曹克強，他說：「那兒是一塊風水寶地，由於乾隆皇帝到過那兒，那兒
便有了亭、台、樓、榭甚的。地理位置還緊挨著一條小河，那河叫甚的名字來著？」他一邊
叩打著腦門，一邊回憶著那條河的名字。此時我們那一節車廂裡的人——包括那位隊長，都
在傾聽曹克強君的白花。
    當然，我們聽曹君的話，比聽那位隊長的話精神要專注得多——因為那是我們這群「黑
烏鴉」將要棲息生存的鴉巢。中央在廣州召開的有關「為知識分子『脫帽』問題」大會的
事，雖然沒有明確包括我們這些被打入最底層的老右們，但這股風必然會波及我們的命運，
則是大家共認的。不然的話，把我們調往北京市郊來於什麼？！基於這種心態，老右們迫不
及待地向這位「地理仙」詢問起有關團河的其他問題。
    事隔多年，我的同類究竟向曹克強提出了一些什麼問題，我已無從回憶；但是曹君的風
趣之談，我卻記憶如初。他說：「我記起來了，那條小河名叫鳳河。我這個老西子喜歡覓
古，到北京來上學，每到星期日就在皇城各處亂轉。團河宮早已經敗落荒涼，至於當初乾隆
皇帝在鳳河邊，是不是演出過風流的鳳求凰和凰求鳳甚的，我就無以奉告了。」由於曹克強
的幽默詼諧，使我在火車上就結識了他。他是山西人，臉黑得像山西出的煤，大概因為水土
的關係，牙齒上長滿了黃斑，再加上架在鼻樑上那副圈套圈的近視眼鏡，也可以稱得上老右
中的一怪了。
    「地理仙」的話並非虛言，團河農場確實在鳳河旁邊，這是我們抵達農場之後才知道的
事情。它分南北兩區，南區是在押犯人，主要勞動項目是種水稻：北區則是勞改隊，完全經
營果園。當我們從永定門火車站下車，幾輛汽車把我們拉迸農場場區時，那無邊無際的葡萄
架，一直伸延到我們目光的盡頭。此時雖已入冬，但果園的色彩依然斑斕，對我們這些來自
荒蕪大鹽鹼灘的老右來說，確實有喜出望外之感。特別是在沿途沒有看見一個崗樓，沒有看
見一個士兵；田野中的尚沒褪盡的綠色、黃色、紫色……使我們產生了走進油畫之中的美
感。
    這一切似都在啟迪我們：我們冰凍的生命或許真的臨近瞭解凍的春天。
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