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據說現在已經有了一批鐵桿的「大話迷」，這消息多少有一點讓我意外。我曾偶然地從電影頻道上看到過《大話西遊》之《月光寶盒》很有幾分喜歡，因為在此之前已經看過周星馳的幾部片子，對他的「無厘頭」已經受過訓練。但還是沒有達到「迷」的程度，以為不過是又一部無厘頭而已。但有人很認真地告訴我確實有人迷它，還迷到一塌糊塗，說的時候兩眼放光，分明已經進入狀態。這狀態很讓我感動，因為這年頭的特徵之一就是人們很少進人感動的狀態，一旦有人表現出來，就足以讓別人跟著感動和重視。重視的後果之一，是找來VCD把《月光寶盒》和《大聖娶親》都認真地看了兩遍。很不幸，還是不迷。 不過我很謙虛地認為這不是「大話」的不對而是我的不對，因為雖然我不迷它但是我喜歡，而且很喜歡。對自己喜歡的東西卻無法人迷，證明我的情感系統出了問題，有點像看到漂亮的美眉也會心施搖曳甚至垂涎欲滴，卻不會再沒頭沒腦地想到愛情還海姑石爛。這樣的局面很容易被歸結千年齡的問題，也確實有人嘲笑我的年齡，說我老了老到沒有了激情。但身體是我的我知道我是怎麼回事，只要眼前的美眉足夠漂亮，我馬上就能知道我的荷爾蒙非常正常，如果一定要為它操心也是擔心它不該有的時候亂有而不是該有的時候沒有。究竟為什麼荷爾蒙的分泌只能產生生理的反應卻不能昇華成激激激激——烈的愛情，我也不知道。不過我倒覺得這種狀態和《大話西遊》有點兒相似，它就總是在周星馳和女主角的情感快要達到高高高高——潮的時候，突然洩勁。 我覺得整部片子基本上就是在一次次的努勁一池勁、努勁一池勁的重複中演進和結束的，這是一次愉悅和滑稽的遊戲過程和麻酥酥、軟綿綿的體驗，這東西確實舒服所以確實招人喜歡，但這種沒有真正的激情和爆發的過程居然會讓人著迷，就不大能讓我理解。我喜歡這樣的過程，我為此而著急我希望我能不喜歡它。但有人不僅喜歡它而且為它而迷，而且據說這樣的人裡以年輕人居多。我想有人說我老了大概就是看出了我在喜歡它的同時還對它和我自己都有所不滿。 我覺得編導請出朱茵扮演紫霞仙子是對至尊寶及觀眾的挑逗和考驗，我經不起這樣的考驗。如果我有機會面對朱茵這樣一位又年輕又漂亮又純真又俏皮的姑娘，我一定奮不顧身地對她說出那三個字，而且既不是在寶劍離咽喉只有零點零一公分時候的謊言，也不是在金箍馬上要套在頭上時候的情感遺言。我說的是一句實實在在的真話還要起到實實在在的作用——一最好是我和她都被感動得熱淚盈眶之後馬上上床。我能保證在說出那三個字的時候我的情感一定真實，但我不知道它的期限究竟能否達到一萬年。根據以往的經驗我估計它沒有那麼漫長的生命，它的有效期應該是延續到下一位「朱茵」的出現。所以我想《大話》編導的判斷是對的：事關萬年的情感誓言只能是兩種情況——一謊言或遺言。但是在現實的生活中，不但我這樣的情種在面對朱茵那樣的仙女時會不假思索地冒出那三個字且搭上一堆誓言，就連他女們自己也會自欺欺人地專找會發萬年誓言的男人去引頸受戳。在後一方面，朱茵表現得和現實中的傻姑娘有點相像，所以從這個細節判斷，《大話》的編劇、導演和周星馳三人裡至少有一個是情場上的老手，而且是偷。已大盜那樣一類的角色，他知道姑娘們的弱點更知道自己是什麼東西，他們可能比那些時刻把愛情掛在嘴上的正經人更知道什麼是神聖的愛情，所以他們才能把那些馬上就要在下一秒鐘被瓦解掉的情感演繹得感人至深，但是他們又堅決地不允許這樣的情感達到感人至深的高潮，總是讓周星馳用一個鬼臉把前面的情感解構，萎縮成一次情感的滑精。 戴上金箍的至尊寶借流浪武士的軀殼和朱茵之間已經差不多達到了真正的高潮，可是他終於還是「像一條狗」似的向大漠深處走去，全片的解構工作到此達到了高潮。如果對感情不採取自我放逐的決絕姿態，就永遠無法獲得真正的永恆情感一一一一xxx愛情的悲觀真是推此為甚。所以我覺得這部片子可以看作勸戒片，功效和《肉蒲團》可有一拼，區別在於《肉蒲團》勸人戒欲，《大話西遊》勸人戒情。當欲可以放縱的時候，戒情就變得非常重要，否則物質和精神一同流失，人是扛木柱的。 寫到此處，我覺得我大概知道了「大話迷」的著迷之處：看一種自己渴望得到卻又知道注定並不存在的東西被人一點點地解構，是一種「痛並快樂」的過程，有人在皮鞭打在身上時還大叫其爽，大概就是這種感覺。況且這個解構的過程又妙趣橫生妙語連珠，當然就更加爽得一塌糊塗。 到現在為止我還沒有看到有人拿《大話》作為範本，來分析後現代主義或解構主義的特點和功能。如果不是我過於孤陋寡聞就一定是理論家們出了問題，因為到目前為止，《大話》是我看到的最典型的後現代作品，我和「大話迷」們從影片中獲得的所有快感，大都來自戲仿、來自雜湊、來自反諷、來自解構等等。周星馳的無厘頭本來就是後現代的經典形式，在這部片子裡更是發揮到淋漓盡致。把所有的正經、神聖、規矩都翻過來戲仿一下、解構一下，確實能帶給人極大的快感。 唐僧這位師傅兼教父兼指導員兼獨裁者一下卻變成了一位絮絮叨叨讓人難以忍受的陰陽人，讓猴性本渦的我大覺暢快。木過如果以為唐僧只是一個有嘴無心的長舌婦，則就又犯了小看唐僧和編導的毛病，唐僧的絮叨與其說是毛病，不如說是武器，在孫悟空戴上金箍之前，那絮叨就是金箍，只是不具最後的約束力。至於面對敵人的時候，它還殺人不見血——一在牛魔王的刑場上，它就不動聲色地殺死了兩隻小牛，而且是殺完這只再殺那隻，從容不迫。等到孫悟空戴上金箍之後，唐僧便不再絮叨，只是簡潔地發佈命令：走！看看！和吆喝一條狗差不太多——一有了有形的金箍，無形的金箍就不需要了。說實在的，如果不是這兩年有了《大話》這樣一類的片子來放鬆我們一下，我們完全可能已經被我們身邊的唐僧師傅們逼瘋了。有了《大話》，我們身邊的唐僧師傅依然存在，就算我們把他們視作蒼蠅，也還是勤不死也趕不散。在反抗無望的時候，我們就調侃他老人家一下，也是一種宣洩。所以後現代和黑色幽默在中國都應該大有市場，現在同志們做得還很不夠，必須繼續努力。 最後必須交代的是，為了寫文章，我才努力地這麼嚴肅，否則我會坦白我喜歡周星馳那種天上一腳、地上一腳的無厘頭我喜歡吳孟達和周星馳之間的紅綠關係；我喜歡他們把《重慶森林》一類的嚴肅影片裡的深情語言和情節都拿來戲仿和穿幫一下；我喜歡你所喜歡的女人可以鑽到你的心裡和你的心直接對話的那種感覺我喜歡由你的心而不是由你的嘴做出決定的那種宿命感；我喜歡你所有的有關愛情的幻想、希望都被解構得乾乾淨淨的虛無感，但我也喜歡在它們被瓦解之前所呈現出來的深情和激情我尤其喜歡的是朱茵的年輕、漂亮、純情、俏皮和經得起至尊寶百般折騰的摯情——儘管最後至尊寶還沒有走出她的視線她就已經將頭緊靠在了另一個人的肩上，但她靠得那麼踏實和美麗，讓你可以原諒她給你帶來的所有失望乃至絕望一一對女人，尤其是美麗的女人，你還能要求什麼呢？ ------------------ 圖書在線製作 |
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