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溥佳道：“是的。” “學生都留什么樣式？前些天我在響城中听到喊口號的聲音，讓太監到外面看了，說是學生們在和政府鬧著呢。你看他們都留什么發式？” “都像我這樣的分頭，女子多是齊耳短發。” 溥儀神往地說：“我要是能留著這樣的頭，和他們一道走在大街上，喊著‘內懲國賊，外爭主權’的口號該多好啊。” 溥佳大吃一惊，沒想到皇上竟有這种作亂鬧事的想法。 “皇上竟以為學生們的鬧事是對的嗎？” “學生們當然是對的，民國政府喪權辱國。報紙上的報道也是對的，學生們須要聲援。只是我卻不能出宮，整日困在這里。” 皇上竟不愿在宮里，這也是溥佳意想不到的。第一天伴讀，就碰到了許多令人疑惑不解的問題。 第二天，溥儀命令剃頭的太監道：“給我剪發！” “好的。” 剃頭太監于是抖落起自己的東西，給皇上理發編起辮子。 “我是讓你剪發！” “万歲爺，這不是剪好了嗎？有什么地方不滿意，老爺指出來，奴才再理就是。” “我是讓你剪掉辮子！” “什么！”太監手里的家伙啪地一聲掉在了地上，惊嚇得渾身哆嗦。 “怎么，你敢抗旨嗎？我是讓你把我這辮子剪掉。” “殺了奴才吧，奴才死也不敢剪万歲爺的辮子。” 御前太監早嚇得魂飛魄散，忙報告了首領太監，首領太監則飛報總管太監，張謙和与阮進壽忙令太監們分頭飛速把這事報告太妃和內務府及師傅們，弄不好，這是殺頭的罪儿啊。 養心殿里，溥儀气得發抖：“你竟敢抗旨，不給朕剪辮子，好！打死你！來人啊！敬事房，拖出去打！” “謝老爺子恩賜。”理發的太監好像得救了似的。 “打！怎么不打！”溥儀吼道。 于是敬事房太監一齊上前，將剃頭太監掀翻在地，竹板子帶著風聲，濺著水，往下甩過去。 “你們誰給我剪發！” 眾太監跪了一地，都道：“殺了奴才們吧，奴才們絕不敢剪老爺子的辮子。” “那么好吧，我自己來！” 于是溥儀拾起地上的剪刀，自己脫去帽子，嚓嚓几聲，辮子齊齊地被剪下。 太監們惊呆了，個個感到大禍將要臨頭，人人魂飛天外。 師傅們最先赶來，見皇上已經剪去了頭發，猶如天要塌下來一樣，個個面色灰黑，愣怔在那里。 “天要亡清。”陳師傅的心里沒有了一點暖意，沒有了一點希望的火光。 “气數真的盡了。”朱益藩的意識中，地獄的冷气彌漫開來。 內務府大臣到了，個個如開水燙過的死雞，僵硬木然。 太妃們赶到了，見了皇帝的頭發，失聲痛哭，猶如見到了陰間的無常。 紫禁城的人們個個神情怪异，都有一种末日來臨的感覺。 可是，第三天，溥杰和毓崇也剪去了辮子，說是“奉旨理發”。又過了几天，宮中的一千多條辮子都不見了，宮中的辮子只剩下三條：陳寶琛、朱益藩和伊克坦。 陳寶琛和朱益藩整日面色陰沉。一天，陳寶琛見了他的几個光頭弟子，怔了好大一陣子，最后對毓崇冷笑一聲，說道：“把你的辮子賣給外國女人，你還可以得到不少銀子呢！” 雖然紫禁城里的人已剪了辮子，可是看到庄士敦，猶如避開瘟疫一樣躲著他，他們仍然認為剪去辮子是不幸的，而這個運數，是由庄士敦引起的。几位師傅本來已對庄士敦有了好感，可是經過剪辮子的風波，他們從來也就沒有給庄士敦一個笑臉。 庄士敦仍然微笑著，有一天，他終于讓陳寶琛師傅坐在了他的身旁，道：“陳師傅，趙武靈王胡服騎射，一向受到肯定。這頭發的樣式和服裝的樣式本是一個道理，人們看怎么好看，怎么實用，怎么方便，也就怎么選擇。胡服騎射使趙國強大；同樣，剃掉了頭發，也絕不意味著皇上有什么不好的命運或什么不好的气數。東方人好拘泥于形式上的東西。唐朝時李隆基扑殺蝗虫，有的人据此斷定必有大禍，而事實上，這卻給開元年間帶來了穩定。使李隆基走向衰落的是他的昏庸。可見，最關鍵的是君王德才，我們普通人的命運也是這樣。中國有句古話：‘得民心者得天下’；又說‘天下惟有德者居之’。可見，‘德’是最重要的；其次還有才，即人的智慧。這樣看來，皇上的命運如何，要看他的‘德’和‘才’，而不是看他是否留頭發，陳師傅以為如何？” 陳師傅似乎根本就沒有听到庄士敦的話似的，道：“凡事都有气數。恐怕皇上剪發也就是命定的气數，天定的机運，不可避過的吧。” “阿瑟（溥佳），快給我把Pencil削好。”溥儀經過几個月的學習，會了一些單詞。 “Yes！亨利（溥儀）陛下，都削好了。” “好！放在desk上。” 恰好，溥杰進來了，溥儀忙道：“威廉姆（溥杰），today下胸叫莉莉（韞穎）他們來，hear外國音樂！” 陳寶琛听著這些對話，像吃了蒼蠅似的，皺眉閉目，他只是厭惡，卻無可奈何。 下午，庄士敦果然把英國兵營里的軍樂隊請來了。樂隊變換著隊形，邁著整齊的步子，在養心殿前前后左右不住地走動著，不住地吹奏著。 “怎么樣，三妹，比咱們丹陛大樂威嚴吧？”溥儀道，“咱們的管弦，不堪入耳。” 韞穎道：“我倒覺得這像鴨子叫似的，不如咱們的蕭笛悠揚，也不如咱的二胡琴箏宛轉動听。” “三妹長大了，說出這般話來。不過你年齡還是小了點，又是女孩家，听不出這里的雄壯。”溥儀本想讓韞穎叫好，可她卻說了一番讓他失望的話，便表示出對三妹的不滿。 三妹道：“西洋的鋼琴倒是好听的，姐姐正在學呢。” “是嗎？”溥儀轉身向庄士敦，“鋼琴比這好听嗎？” 庄士敦道：“當然，鋼琴是樂器之王。” 庄士敦道：“皇帝陛下是知道的，事實上，与德國的戰斗、戰爭，民國政府并沒有真正地參与，而膠濟鐵路沿線則是日本出兵占領的。” 溥儀道：“我沒有想到庄師傅是這种看法。真正的事實是，日本出兵這些地方并不是要和法國開戰，而是要占領這些地方，并以此為跳板，向中國內陸發展。日本在中國是有野心的。” “那么，做為某种條件，中國應該給日本些好處才對。” “但是主權不應當喪失，庄師傅不是這樣看嗎？” 庄士敦道：“皇上能看出日本人的圖謀，是臣絕沒有想到的。” 溥儀道：“報紙上盡是這樣的文章，這并不是我個人的觀點。” “在中國，目前是觀點、主義會聚沖突的地方，皇上是否接受了某种思潮？” 溥儀道：“我看不出來有什么非常不同的思潮，在我的印象中，只有君主立憲和民主共和兩种。” “皇上對這些明白嗎？” 溥儀道：“我正要問庄師傅呢。” 庄士敦想了想，道：“共和制嗎，就是國家首腦是普選的；而君主制嗎，國家首腦則是繼承的，這君主作為國家首腦只是种象征，并不行使國家的權力。” 溥儀又問道：“那么同是君主制，君主專制制度与君主立憲制度有什么不同呢？” 庄士敦笑道：“所謂不負責任的專制，就意味著君主操有這樣的權力——他一時性起，就可以立即下令處死他的任何臣民，或者把這种生殺予奪之權委托給他的寵臣。” “那么，我的列祖列宗就全都是專制君主了。” “是這樣，”庄士敦笑道，“在專制君主制度那里，國家的前途，人民的命運寄托在君主是否開明上，這种制度顯然是有弊病的。” “所以先帝力主實行立憲制，可惜老太后不同意。” “在中國，總是傳統占上風，改革歷來都是艱難的，中國人宁愿在習慣中麻木而死，也不愿在改革中獲得新生——安于現狀，害怕動亂、流血，乃至极小的奉獻也不愿履行，個人所承擔的社會責任、社會義務，他們根本不聞不問。在過去，似乎只對君主即皇上負責，皇上就是一切，現在，實行共和了，他們反而不知道自己的責任和義務何在。” 溥儀道：“從庄師傅的話音里，我听得出你是贊成共和的。” “不是！絕對不是！但也絕不是反對共和。相反，就中國的現在的情形來說，倒是君主制——君主立憲制更受到人民的歡迎。” 溥儀的眼睛瞪得很大，很亮，他神情專注，道：“我想听你詳細地解釋一下。” 庄士敦覺得，這個困在紫禁城里的羽毛未丰的龍，其精神世界里，仍然是他的复辟的夢想，也許在理智的世界里他覺得复辟的可能很渺茫，但絕不會放棄，絕不會甘心沉蟄于這高牆圍困的宮內。庄士敦覺得，這种想法是可以理解的，但如果只是為复辟而活著，或是認為复辟必然能成功，那么，對于眼前的這個學生，這個十四五歲的皇上來說，复辟成功与否，都是悲劇，于是庄士敦道： “人們對君主制的感情，并沒有像目前輿論界所說的那么深厚；人們并非真正地歡迎君主制。人們現在對共和制的不滿，是因為從君主制向共和制的轉變，遭到了災難性的失敗。人民大眾所渴望的，是一個像樣的政府。大多數有思想的中國人民希望的，是一個穩定的政府。它應該有足夠的力量，根除那些現在正出沒于中國各地的武裝強盜團伙；它應該有足夠的勇气，遣散或者控制駐各省的各种‘軍隊’，這些‘軍隊’在老百姓看來比土匪更坏；它應該有充分的本領，使國家免遭外國人的糾纏，并把國家從國際財閥的暴虐壓榨下拯救出來；它應該有充分的誠意，監督其官員忠實可靠地盡職盡責，并制止他們用腐敗墮落的手段損公肥私。我認為，今日中國人民所傾心關注的問題，并不是‘要共和制還是君主制’的問題。他們會謝天謝地地接受任何形式的政府，只要這個政府表明自己愿意并有能力進行統治。” “唉，袁世凱真真正正是個禍國殃民的奸賊。若是南北講和，實行君主立憲；或是武力統一南北而實行君主立憲，都不至于弄到今天這個樣子。孫文有一句話是對的；不打倒軍閥，則中國一事無成。” 庄士敦惊訝得張大了嘴巴，他難以置信小小年紀的皇上會有這樣的見識——假如不是面對面和他講話的話。 庄士敦神情庄重地道：“皇上，尊敬的皇帝陛下，若在專制的時代，陛下會成為一個開明的君主；若在立憲時代，陛下會成為一個受人尊敬的君王。因為陛下的胸襟是開闊的，連孫文這樣的人，皇上也能看出他的优點。” 溥儀并沒有接著他的話說，而是又問道：“若是在共和時代，我會怎樣？我難道永遠是一個宮中皇帝？” 庄士敦道：“這正是我們大家都共同關心的問題。大家都不愿意讓皇上只做宮中的皇帝，而和大牆外面的世界處于隔絕的狀態。但是如何走出宮，怎樣走出宮，大家的看法就不同了，甚至是對立的。” “我不复位，又怎能走出宮去？” 庄士敦道：“我也不知道。” 溥儀對庄士敦以這樣的話結束今天的談話，很感失望，道：“庄士敦師傅，你一向抨擊中國人說話太假，太矯情，如果你有什么話而不直說，那么你的形象又是怎樣的？” 庄士敦呆呆地看了皇上好長時間，道：“有些話還不是說的時候——也許我的這种看法是錯誤的。” 庄士敦的几十間屋子組成的院落，很像一座清朝遺老的住宅。一進門，在門洞里可以看見四個紅底黑字的“門封”：一邊是“毓慶宮行走”、“賞坐二人肩輿”；另一邊是“賜頭品頂戴”。“賞穿帶膆貂褂”。 載濤站在門前，看到這些，對身邊的隨從道：“看到了嗎？這洋人和中國師傅沒有什么兩樣，他是個洋書呆子，也以皇上的賞賜為榮。” 這話還沒說完，庄士敦已迎了出來，道：“貝勒爺說的是對的，我被‘中化’了。” “你現在是不是讓皇上‘洋化’呀。” “怎么，有人這樣看嗎？” “不要過敏，只是隨便說說。” 載濤隨庄士敦來到書房，見這五間寬大的書房里書架直到房頂，書架上擺滿了書，大概有二万冊的樣子。載濤特別惊訝，道：“早听說庄師傅一心只在學問上，學貫中西。果然，果然。” “這是我最大的嗜好了。” 是的，除在宮中教書外，庄士敦剩下的時間，除了必須的應酬外，全是在書房度過的。” 載濤見庄士敦的書桌上的牆壁上挂一幅巨大的像片，像片上的庄士敦戴頭品頂戴，穿著袍褂，腰間還有帶子。像片的背景是、座別墅，別墅的匾額被特意地突顯出來。匾額上寫著“東靜山齋”四字。 載濤道：“這樣看來，庄師傅既像隱居的高士，又像朝中的主政大臣。” 庄士敦笑道：“那匾額上的四個字是皇上親筆題寫的，僅此而已。說是‘高士’，我的精神沒有修煉到于自然合一的境界；說是主政大臣，則与事實出入太遠。貝勒爺，你應不折不扣地把我當成皇上的師傅——本來就是這樣，而僅此也就足以自豪了。” “看樣子皇上給庄師傅留下了美好的印象。” “是的。貝勒閣下光臨敝舍不只是為了談論我的住處和穿著吧。” 載濤道：“庄師傅從報紙上也有看到，內亂將起，直系和皖系免不了要打仗，東北和南方的態度又不知怎樣。在這种情況下，什么事情都可能發生。我到這里來，是想請庄師傅和貴國公使說一下，万一有什么意外，還請貴國幫助。” “我想，這种戰爭，各方都不太可能想到皇上，因為有一個中立的徐世昌總統。不過，我一定會和大使商量此事的。” 載濤道：“要作到万無一失。” “庄老爺，有人來了。”仆人道。 “誰？” “皇宮中的太監，說是万歲爺差來的，要面見老爺，親自送給老爺几件東西。” “快讓他進來。” 太監進來，見濤貝勒也在這里，忙跪下去：“奴才給貝勒爺請安。” 載濤道：“你應該先辦万歲爺的事。” “謝貝勒爺教訓奴才。”于是又叩了三個頭，這才起來。 “万歲爺賜庄士敦手杖。”太監舉起一把閃亮的手杖。 見載濤在跟前正看著自己，庄士敦便鞠了三個躬：“謝皇上恩典。” 接過手杖仔細一看，把手處有机關按紐，庄士敦一旋按組，抽出一把劍。 太監又道：“万歲爺賜庄士敦師傅一封信。” 庄士敦又鞠躬接過。 太監道：“這劍是万歲爺叫奴才送來的，万歲爺還讓奴才告訴庄師傅，授予庄師傅先斬后奏的權力，您可以隨便殺人。” 太監走后，載濤道：“皇上這是干什么？” 庄士敦笑道：“這是皇上在開玩笑，我們今天談論了專制和立憲的問題——皇上极富幽默感。” 載濤道：“雖然這只是個玩笑，但我仍然想知道，庄師傅以為，他真的能成為國家的君主而不僅僅是宮中的皇上嗎？” 庄士敦道：“我非常堅定地認為，目前，這個問題是次要的，甚至是應該把它丟在一邊的。目前最主要的是使皇上擺脫他目前的生活環境。在我看來，皇上所過的那种极為不自然的生活，必定要損害他的身心健康和竭力發展。為著皇上著想，我真誠地希望想出某种辦法，使他能夠生活得更自然，更合理。他雖然是一個帝王——一個宮中的皇上，但他仍然是一個孩子。假如忽視這一事實，尤其是在他正在步入青春期的年齡這一事實被忽視，對皇上來說，后果是极為嚴重的。假如繼續把他作為一個在本質上与一般人根本不同的人來對待，那么，他作為一個人，几乎肯定將是失敗的，而且也很難相信，他會成為一個成功的君主。假如伴隨他成長的完全是對于王位的憧憬，當他恢复王位的最后一線希望也逐漸消逝時，就很難指望他會有能力在這個世界上發揮一個人的作用。然而，假如他被培養成一個思想解放的愛國者或有教養的上流中國人——一個真正的君子，無論是作為一個君主，還是一名普通的公民，他都將使任何一個歷史要求他扮演的角色為之生輝。所以与其整日地為他做复辟的准備，還不如培養他的能力，保護他的身心健康更重要。沒有能力，即使恢复帝位，情況也可能變糟；而只要具備了能力，他說不定會在競選中獲胜，成為民選的大總統。” “庄老師的話真是震聾發聵，可是要改變這皇上的環境，可比登天還難。你懂中國象棋嗎？” “懂。”。“象棋中的‘帥’和‘將’，就是‘皇上’的化身，他被一切重重包圍著，他只有在兩种情況下——其實只是一种——出宮，要么對方的‘皇上’和他‘對臉’，要么是殺棋，他自己被殺。可是規則既已定下，誰都沒法改變了。” “如果在現實人生中也沒法沖破這种規則，那后果就太可怕了。” “庄師傅，我會盡力而為的。” 第二天，庄士敦帶了一本畫報，在上課之前拿給溥儀看。 “這太好了！太好了！還有這樣的雜志！” 溥儀很快地翻著，几幅畫面吸引了他。庄士敦見他停止了翻動，問：“皇上看見了什么？” 溥儀把畫報攤在桌子上。庄士敦見那上面是坦克、飛机和協約國的戰士的相片，便說：“坦克是用鐵甲鋼板做的，上面那是炮筒，下面還有机槍，跑起來像汽車一樣快，而里面的人卻很安全，因為沒有什么炮和槍彈能穿透它。” “那么就沒有辦法對付它了嗎？” “當然有。它的履帶可以炸斷，它上面的蓋子也能打開。” “但是等到靠近它，早已命歸黃泉了。這种東西太可怕了。” “更可怕的是飛机，它可以往下扔炸彈，也可以用机槍掃射。” “別講了，這個我知道。” “皇上，一個國家要強大，要不被人欺侮，就要有這种東西。” 溥儀神往起來，他要是擁有這一切，那該是什么樣子呢？ 溥儀正在出神，庄士敦給他一包糖果，糖果的紙張絢麗多彩，上面印的圖案非常精美。而剝開紙后，更讓人惊奇，各种形狀都有，特別是一种透明的糖果，里面逐包藏著一點碧綠的細花。 溥儀把糖果放進嘴里，香甜滿口，道：“洋人就是聰明。” 庄士敦道：“這都是中國的教育造成的。中國的學校到現在才開始有各种課程，而在二十年前，則只讀四書五經，怎么會有發達的工業呢？沒有工業，也就落后了。這小小的糖果，要制成它，須有很多的知識，比如這盛糖果的輕鐵盒子，沒有冶煉及机械制造技術，是造不出來的；這精美的包裝紙，沒有高超的印刷術是印不出來的；而這水果味道，是用化學方法……” “停一下，”溥儀打斷了庄士敦的講解，道，“隨我來。” 庄士敦疑惑地跟著他。溥儀來到院中的檜柏樹前，放了一塊糖果在樹根旁，一會儿，螞蟻滾成了疙瘩。 “連螞蟻也愛吃這樣東西。” 庄士敦笑道：“那當然，這是現代文明的產物。” 忽然，溥儀問道：“庄師傅，蚯蚓怎么分公母？” 庄士敦道：“若在英國的中學，這是要學習的一种知識，蚯蚓是雌雄一体的，非常特殊。” 溥儀卻哇地一聲大哭起來，哭得很傷心。庄士敦感到莫明其妙，道：“皇上這是怎么了？” 溥儀便介紹了他當初養蚯蚓而被制止的事。 “在西方，你會成為生物學家的。不能成為達爾文，也能成為布封。” “他們是誰？”溥儀擦干淚問。 “這個以后再說。中國，除了修身、治國、平天下外，一切其他的知識都被壓抑了。而修身，則是服從專制，盲目地崇拜專制；治國，則把國家和皇帝混為一談，愛國也就成了愛皇帝，忠于專制政府；平天下，也就是自己獲取最高的權力——這是帝王，或替帝王打天下，自己取得更高的特權。在你們國家，帝王學習的知識被限定死了，就是普通的人，其所謂的建功立業之‘功業’，也就是幫助專制統治而獲取的特權。權力高于一切，權力奴役一切。皇上，其實，人生可以有很多追求的。” “可是我能追求什么呢？” 庄士敦一時語塞。 溥儀道：“我和其他師傅說一下，明天放假，你到養心殿來，帶一些你的雜志——特別是畫報。” 這還是庄士敦第一次到養心殿，太監把他引到養心殿后殿，他大吃一惊，見溥儀還在那里貪婪地看著報紙，對庄士敦的到來毫不察覺，對太監的屢次奏報听而不聞。偌大的房間，里面全是報紙，有中國的，外國的；有上海的、天津的、北京的，也有廣州的、長沙的，洛陽的；有教會的，也有租界的；有政治的，也有文學的、商務的。 庄士敦問身邊的太監道：“皇上天天在養心殿做什么？就埋在這些報紙堆里嗎？” “是的，万歲爺除了看報紙，就是喂狗，逗狗。” “是嗎？他逗狗我倒沒有見到過。” 太監道：“自從主子及王爺不讓万歲爺養蚯蚓、蛐蛐，万歲爺就逗駱駝和狗。” “為什么他們不再管皇上了呢？” “這個，庄師傅有所不知。咱大清朝從關外人關內，靠的是馬上得天下，而勇武的体格習性，來自狩獵。在前代許多皇帝、特別是康乾時代，特別注重打獵，以此訓練八旗子弟。對皇室子弟，要求的更嚴格，都是嚴旨讓他們練習鞍馬，不廢狩獵。所以，至今宮中還有許多馬匹及駱駝，至于狗，也是打獵必備的。玩狗是祖宗留下的傳統，所以老爺子如今無論怎樣玩，也沒人過問。” 庄士敦道：“滿清尚獵的風習我是知道的，至于養狗我倒是知之甚少，更不知道在這養心殿里還養著狗——多嗎？” “一百條多一點。” “什么！” 庄士敦大吃一惊，他原以為充其量也就十几頭罷了，沒想到竟有一百多條。 “庄師傅來了。”溥儀從報紙堆里站起身來，“庄師傅，你剛才喊什么？” “臣并沒有喊什么呀——噢，是我惊訝于剛才這位太監所說的皇上養狗的事。” 溥儀道：“養狗和養鳥是旗人的嗜好，待會儿我帶庄師傅去看看。” “平時這些狗不放出來嗎？” “放出來。平時我帶他到養心殿外時，庄師傅已出宮回家了。今天在養心殿，因為庄師傅要來，怕嚇著你，特意讓圈起來了。平時這后殿，從走廊到臥房到這書房，都滿滿的。” 庄士敦道：“皇上剛才看的是什么？” “我已看了好几份了。庄師傅，你看這一份——” 庄師傅見這是一張《字林西報》，皇上指的那段文字是一位傳教士記者寫的關于中國极西部甘肅省的形勢報道—— “捐稅增加，官員的腐敗，促使人民渴望恢复清朝的統治。他們認為，盡管清朝的統治不好，但民國要比它坏十倍。我們不僅在這個偏遠的角落听到了對清朝的怀念之辭，在其他省份，我們也了解到，那里仍然存在著希望清朝得以重建的情緒。” 溥儀原以為庄士敦會顯出高興的神情，沒想到庄士敦會把報紙放在旁，臉上盡是不安的情色。 “庄師傅不同意報上的看法嗎？” 庄士敦看著溥儀，盯了他好一會儿，才說道：“皇上，你看過《新青年》、《改造》、《曙光》上的文章嗎？皇上知道陳獨秀、胡适、李大釗這些人物嗎？” “這些人是新文化的提倡者，我看過胡适的詩，李大釗的關于俄國的文章及陳獨秀對中國傳統的批判和對現實的分析。” “皇上看出什么來了？” 溥儀笑道：“我記得有人問胡适：‘青年中國需要無政府，老年中國需要君主制，這种說法是否准确？’胡适答：‘無論哪個中國，都需要‘太監’。”說罷溥儀大笑起來。 庄士敦道：“這些人提倡的東西，肯定會對未來的中國有很大的影響，皇上應多思想一下這些人的觀點。” 溥儀道：“那當然。”他忽然想起了什么，拿起一份報紙道：“這是《曙光》，是他們的報紙，庄師傅看看上面的文章。” 庄師傅接過報紙，見皇上用朱筆描下的部分寫道： “中國農民十之八九不識字，愚蠢得和鹿豕一樣，真是可怜。什么自由、權利、政治，他們哪里懂得？他們就曉得把錢糧納上，一邊過他的苟且日子罷了。有時遇見城中人還要問問：‘宣統皇帝如何？’‘現在是哪一個坐在皇宮里？’往往也歎息痛恨地說：‘這樣年頭怎么得了！等出了真龍天子就好了！’ “你想，在這种情況下，只有張勳复辟，才能得農民們的心；只有張勳招義勇兵，他們還踊躍上前。若是給他們讀什么新思想，哪還能夠理會？所以我們要想种种社會運動都得農民的援助，就要先促起他們的覺悟。” 庄士敦放下報紙，見溥儀正得意地微笑著看他。 “皇上，你看到這樣的文章很得意嗎？” “當然。” “為什么會這樣？” “我不只是在宮里做著皇上，很遙遠的人也在想念我，仍稱我為皇上，仍把我當成皇上。” 庄士敦站起來，走到皇上面前道：“臣沒有想到皇上會這么看這种報道，皇上應看到那最后一句話：‘所以我們要想种种社會運動都得農民的幫助，就要先促起他們的覺悟。’新文化的倡導者們已經向農民們灌輸民主、科學的思想，他們是要改變農民的思想，這一點皇上沒有看到，卻看到了自己仍在農民的心目中，皇上這樣看問題，不是很可怕嗎？這樣，皇上會很危險的，會一步一步地走向對自己不利的境地。” 溥儀的臉上早沒有了笑容，面色慘白，瞳孔突出，雙手在不住地抖著。 “庄師傅是說我的處境會越來越危險，這些新文化的領導者會從根本上摒除我？” “是的。” “我完蛋了！完蛋了！” “皇上一向文雅，說出這种詞匯，我非常惊訝；皇上應處事穩重，有高貴的血統，有堅韌的意志，剛才還滿怀希望，突然間就認為自己完了，我感到很痛心，痛心皇上是這种意志薄弱的人，見識短淺的人。” “我們不是完了嗎？” “我必須直率的說，复辟的可能性是不大的，因為皇上自己并沒有力量，僅能靠那些軍閥，而軍閥的態度是最不可靠的，他們僅是一群唯利是圖的小人、土匪。但是，皇上不能据此就說自己完了。皇上仍然有實現自己偉大人格的道路可走，而目前，首先要使自己具備非凡的能力，皇上從報紙上看那些——搜尋那些复辟的消息是徒然的浪費時間，皇上的精力應花在更有意義的事情上。就是從复辟的這意義上說，皇上埋首于報紙中也無作用，陳太傅曾說，皇帝陛下圣德日新是最重要的。就是不复辟，皇上也可能以公民的身份競選總統，就是競選總統失敗，也能靠自己突出卓越的才智品德，做出另一番事業，使自己成為歷史上优秀的人物。可是皇上卻總是走极端，要么在复辟希望的峰巔，要么在复辟夢破的谷底，這是很危險的。” 溥儀道：“庄師傅說，能力是最重要的，圣德日新是重要的，我如何做到這一點？” “皇上要破除君權神授的觀念，中國也有句古話：天下唯有德者居之。皇上要獲得生存的才能，獲得超越時代的思想品德，必須走出宮中。我們大英帝國的威爾士親王是我牛津時的同學，他的生活，与我的、所有牛津大學的同學的生活，都沒有什么不同。戰爭期間，他成了一名年輕的中下層軍官，和別的軍人一樣為國家服役，軍旅生活与其他軍人沒有什么不同，這樣，他才具備必要的能力。可是皇上卻被腐敗庸俗的官吏、仆人、太監們包圍著，而每日里都在憧憬著复辟的美夢，這能夠獲得這個時代所需要的多少知識能力呢？皇上讓我帶來的畫報我帶來了，臣請皇上坐下來看這些畫報。” 溥儀坐下來，庄士敦揀出几頁皇室生活的照片，特別是王子的。 “皇上看這些大英帝國的王室成員，他們是和平民和睦相處的。而作為王子，從小要過和平民一樣的生活的。” 庄士敦對那些照片一張張地解釋著，一會儿談話輕松起來，不時地發出笑聲。 “王子若是和哪一個年輕女郎稍一接触，馬上就有記者拍出照片，寫出文章。這些記者是無孔不入的。” 半天過去了，溥儀覺得他獲得了有生以來，最重要的指導，便留下庄士敦，賜宴御花園。 庄士敦道：“這畫報上還有一樣好東西皇上沒有看到呢。” “什么？” 庄士敦翻開一頁，溥儀看去，惊喜得跳了起來：“竟有這樣玲瓏漂亮的小狗！庄師傅無論如何要給我弄几頭來。” “讓我先看看皇上的狗吧。” “好的。” ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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