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關于這一項，分三段來說吧：（一）寫自己真知道的事，不寫自己不十分知道的事。一個學生不寫學生的生活，而在報紙上找些婚姻法宣傳資料去寫，一定寫不出什么名堂來。寫東西非有生活不可。不管文字多么好，技巧多么高，也寫不出自己不知道的事情。我們是工人，就寫工人的生活。 這樣，寫作范圍不就太小了么？只要寫得深刻，范圍小點沒有什么關系。一位偉大的作家的确能夠寫出許多不同的人物，好多不同的事情，可是咱們現在的目的是先寫好一件事，還不能希望馬上成為偉大的作家。咱們今天若能好好地寫出一篇反映真實的報道，誠誠實實地宣傳咱們厂里新找到的竅門，從而傳布到全國，推行到全國，咱們的功勞可就真不小！咱們若能就著咱們所知道的一件事，寫成個獨幕劇，使全厂的或几個厂子的同志們看了戲，都受到感動，增加了生產，咱們也就立了功。不怕寫的少，就怕寫不好。寫出十几句話的一首好歌子，風行全國，到處起很大的鼓舞作用，功勞也不小呵！ （二）抱定一個題目寫，不要一會儿一換。初學寫作的人往往有這個困難：很高興地看中了一件事，打算用它寫成一篇小說或戲劇。可是，及至一動筆，才寫了几句就寫不下去了！這是怎么一回事呢？這有許多不同的原因，其中最常遇見的一個是我們只看見了事情的表面，而沒有看見它的根儿，所以寫了几句就擱下筆，怪掃興的。我們不應當這么容易動搖，而應當深入地去挖那件事的根儿，養成我們對事事物物要刨根問底的習慣。我們的責任就是遇見事必去刨根問底。假如我們老滿足于事情的表面，看見一件熱鬧的事，不求甚解，動筆就寫，寫不出就掃興，一來二去我們就丟了信心，不想再拿筆了。反之，我們若是抱定刨根問底的態度，我們就會慢慢地体會出來，不管事情多么熱鬧或多么簡單，不過都是表面的現象。赶到咱們挖到事情的根儿上，熱鬧的事也許原來很簡單，簡單的事儿也許并不那么簡單。事情的根儿就是問題所在。 找到問題，咱們心里可就透亮多了。呵，原來這件熱鬧的事并沒有什么了不起，問題很簡單哪；原來那件簡單的事倒并不應當輕視，問題不小呵。這樣，咱們就不再被表面的現象迷惑住，也就容易判斷出哪個值得寫和哪個值不得寫，不再冒冒失失地不管三七二十一拿筆就寫，也就減少了因寫不出而掃興灰心的毛病。 一旦找到問題就死不放手，加勁儿挖掘它的根儿，越挖越深，咱們也就越有的寫了。呵，昨天老張鬧脾气，原來不是因為肝火盛，而是他有個思想問題。什么思想問題呢？他呀不明白“計件工資”的好處。哪一點他不明白呢？他呀不明白工人的利益和國家的利益是一致的。您看，當作一個問題看，咱們就能由老張個人鬧脾气看到國家利益上去，這不就有好多話可說了么？抱住這個題目挖吧，別放手！ 還有，看到了問題就得解決問題。這么一來呀，咱們的文章可就有頭有尾，是個整的了。要是只形容了老張鬧脾气，當然沒有多大意思。光加上兩位弟兄拉著他去吃一頓餃子，老張才有了笑容，問題也還沒有解決。我們得想出解決問題的辦法，這可就熱鬧了。光勸說還不行呀，得一面說服，還一面教他看到積极分子的實際行動呵。老張的為人雖然怪好的，可是個性很強呵，這就得用种种方法感動他，教他心服口服地打通了思想。要是能四面八方使勁，具体地寫出老張怎么改變了態度，變成熱烈擁護計件工資制度的，這篇作品必能發生很大很好的影響。我們看問題，挖問題，而后解決問題，我們就能寫出相當好的作品來。不抱住一個問題挖到底，而隨便今天試試這個，明天試試那個，必至一無所成。 （三）能抓住問題就不至于千篇一律了。一個問題怎么來的和怎么解決的，必与別的問題的來龍去脈不同。同一樣的問題又因為人物的性格不同，工地不同，時間不同，而有特點。我們要細心地看，看問題，看人物，看地點，看時間，把有關的事物都看了，自然會寫出一篇与眾不同的東西來。 工人同志們一寫到解放后的生活提高，往往就描寫家里吃餃子。不錯，吃餃子的确是好現象；可是，千篇一律都說包餃子就不新鮮了。難道不許吃炸醬面么？再說，真要是看出問題，不提包餃子也不要緊。要寫透一件事必須鑽到事情里邊去，可千万別不管是寫什么問題老先預備下一個套子——老拿包餃子開始！鑽到問題里面去就必定有話可說，用不著套套子。 也許有的工人同志要問：我們能那么細心，鑽到問題里面去嗎？我說：能！一定！您是工人，您能掌握那么复雜的机器，能找竅門，能發明創造，怎么就不會鑽到一個問題里邊去，寫透一件事呢？您多半是有點害怕，以為沒有現成的套子，就怕寫出的東西不像樣子。您不必膽小，那些套子不是給您預備的，只要您肯用心，肯下工夫，您會創作！ |
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