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對于“笑話”的笑話




  范仲胺〔2〕先生的《整理國故》是在南開大學的講演,但我只看見過報章上所轉載的一部分,其第三節說:“……近來有人一味狐疑,說禹不是人名,是虫名,我不知道他有什么确實證据?說句笑話罷,一個人誰是眼睜睜看明自己從母腹出來,難道也能怀疑父母么?”

  第四節就有這几句:

  “古人著書,多用兩种方式發表:(一)假托古圣賢,(二)本人死后才付梓。第一种人,好像呂不韋將孕婦送人,實際上搶得王位……”

  我也說句笑話罷,呂不韋〔3〕的行為,就是使一個人“也能怀疑父母”的證据。

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  〔1〕本篇最初發表于一九二四年一月十七日《晨報副刊》,署名風聲。

  〔2〕范仲胺(1893—1969)名文瀾,字仲胺,浙江紹興人,歷史學家。著有《中國通史簡編》等。當時是天津南開大學國文系教授。〔3〕呂不韋(?—前235)戰國末年衛國濮陽(今屬河南)人。他在趙國邯鄲經商時,將自己已經怀孕的舞姬送給在趙國當人質的秦公子异人,生嬴政(即秦始皇)。异入回國后即位,為秦庄襄王,呂不韋任相國。庄襄王死,秦始皇幼年繼位,呂不韋以相國執掌朝政,稱“仲父”。
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