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在寧夏川和西海固，老百姓有一種爭相傳抄秘籍的風習。幾種抄本，雖然都沒有印刷，但卻遍藏四鄉。平日上寺禮拜、勞動之餘摸索著能念幾個阿拉伯文的人，鼓起勇氣抄阿拉伯文本。至少抄行文間的阿文的本子——有一些無名氏，不知什麼時候譯了一些縮寫本，包括關裡爺的書。百姓們對這些抄本看得非常神秘，一般不願借人，哪怕是同村同姓的多斯達尼來借閱。這種抄本的流傳，像是指示著什麼。 ——還不是寫出心靈的體驗。 只是朦朧的、表現心靈的一種意識。 我放浪於他們的風土和故事，也放浪於這種奇異的文學之中。 我判斷和體會。 眾多鈔本中，有第七輩導師、沙溝太爺馬元章的一冊詩詞、雜感、對聯和散文的合集。這是哲合忍耶民眾最信賴的漢文著作，八方爭抄，處處散佈，我自己就見過好幾種副本。 它主要寫成於沙溝。 沙溝的詩——它既是沙溝這個光陰的詩，又是沙溝穆勒什德的詩。 我打開這部詩集的扉頁，不可思議的一種沉重感和襲人的蒼涼迎面而來。我被慢慢地吸引住了。 遨遊西北四十春，蒼蒼白髮已滿頭。 回思疇昔遭大事，年方弱冠無知識。 婦女盡節激義憤，主聖眷佑脫困危…… 太平景象雖光冕，有名無實類杭柑， 日事無益神空耗，光陰似箭甚堪惜。 齒落腰疼吾已老，深憂後人難繼余， 願主假年遂素志，完全遺囑見先君…… 如此沉重的心境，吸引著我進入。他的判斷是正確的，他深深地警惕著和平。我覺得自己似乎無意中攀住了一道門，看見了門內藏著的一顆鮮活心靈。 午夜恐懼霓雲降，半生負罪何以贖…… 已墜暗世合泥期，罪孽深重禱難達。 長夜漫漫何時旦，嘗盼東方兩眼穿。 日誦罪己唱悔段，哀求上帝施白恩！ 這種七言長歌，在沙溝詩集中數不勝數。他似乎常常有需要一瀉千里地傾訴的時刻。他傾訴時使用漢文七言，一氣百十餘韻不絕。他喜歡評論史事，指點英傑，引用典故。但是，我牢牢地凝視著他的——悲涼： 道友公私均整理，主聖教道則振興， 唯恨未飲三湘水，深感弗登周武山。 午夜思維性焦躁，朝夕憂慮心神馳， 身雖衰老志耕釣，常懼還矢恐無期。 隴山既老一世雄，滇池何生百代英！ 晨昏祈禱鮮感應，罪孽深重難格天…… 他的自責和負罪感使我震驚。在詩中，他似乎在向我表露心跡，又似乎在向我顯示機密。沒有人曾深讀這一部沙溝詩，多斯達尼們只是滿足自己的信仰需要。他的心孤獨無依，儘管哲合忍耶已經是中國數一數二的大教派。 居於黑暗唯求恕，真主頒赦東方明。 沫浴更衣復初景，禮拜感贊謝大恩。 有時他怒面問天，詩中有激烈之句迸濺： 十有八年少動靜，莫非靈魂亦無知？ 不急公憤有私恨，然何啞啞無聲息！ 隴山無情將吾老，上帝有意困英雄。 自古英雄莫余如，年逾花甲無一成！…… 他獨自踽踽前行，四野只是沙溝黃土。他獨自緩緩回味，留下了一些即景生情的短章。 今日復過黑窯洞，憶昔當年來沙溝。 騫一小驢馱行李，開平查李三人隨。 沿途不敢令人曉，進莊尚且先通知。 屈指今年三十九，所經艱苦難盡述。 後生不肯學前輩，慾望奢侈成慣伎， 老成凋謝鮮有繼，天不生才奈並何！ 舊日侍從皆脫凡，今朝出行無故人。 撫今追昔心感痛，睹景傷情淚潸然。 他從雲南帶出來的穆勒提，一個個脫凡離世。他不僅缺乏理解者，也缺乏親密者。開平阿訇和查、李二人，儘管忠實地守護著他的左右，但是哲合忍耶的民眾不善感情交流。 又如一首關川詩，在「黑窯洞」之後，「黑窯洞」一詩尚寫於壯年。但是老年的他並未因時光而獲得安寧，壯年的他也未因來日方長而情驕志滿——傷感和不安，永遠地籠罩著他的詩。這種詩性，令我沉思： 關川起身葛家岔，心煩意亂不安寧。 猛憶蒙塵所經地，目睹心傷淚潸然。 回思昔年殉道事，我今榮耀到此間！ 先人積德後人享，富貴勿忘艱難時。 年近古稀志未展，祈主假年遂我心。 最長的一首長詩，是寫給他的摯友和學生、著名的雲南穆勒提老何爺的。這是一首輓歌，細膩委婉。「十八鳥兒出雲南」之際，隨著他逃離東溝的五個人已經死了一個。老何爺追隨著他，至此已是五十三年。這一次，在關川道堂者何爺落馬摔傷，急救無效，突兀地無常了——而幾天前他本人的坐騎「大青」剛剛死去。極度的哀傷，絕望的預感，深深的內疚，折磨著當時還在潛伏隱藏中的導師馬元章。 他給老何爺辦了隆重葬禮。先至西吉灘，再埋入沙溝墳苑。毛拉沙赫本人親自給這位為哲合忍耶拚死賭命、奔波一生的門徒站了者那則（殯禮）。導師穆勒什德的兒子們為老何爺穿孝，導師本人宣佈老何爺為自己義子。何爺家族從此姓馬，與諸子排行起名。但是——悲劇是不可阻止的，忠勇之士正漸漸稀少。馬元章本人能夠安排莊嚴肅穆的葬禮，但是不能彌補自己難言的遺憾和心傷。 從亡五人已卒一，回憶絕糧猶寒心。 拌命捨生守絕地，主開一徑復逢生。 微服徒步離虎口，聞信肩履來尋余。 追隨五十有三歲，千辛萬苦志益堅， 百折不回秉正氣，為公忘私是素行。 臘月十一祭忠畢，十二侍余同出遊， 十三中途忽墮馬，息於關川麻鄉約， 十四遣人探汝病，尚冀漸愈常侍余， 十五驚聞汝歸真，慘目傷心淚潸然！ 急速派人抬回捨，停於西吉北廂房， 余於沿途被眾纏，延至半夜方歸家， 進門慘然淚難禁，掌燈看汝面如生。 半世功苦尚未賞，何以詎遭意外災？ 哀哉汝死於跟余，幸哉汝死於余目！ 年近古稀非夭壽，素志未酬心難甘。 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。 馬革裹屍伏波志，禳星祈壽忠武心。 十六送殯人齊集，三個阿訇洗爾身， 一家三輩親殮汝，道堂窯門站者納， 一顆門牙搖半載，汝死前夕落口中， 余思此乃汝之分，殮時放於汝頂門。 因余無暇親送汝，與汝永別心難安， 仁武奎衡弟兄輩，素服步履送沙溝。 汝死前日大青死，天不遂人何此極！ 都是深刻的前定。一切都是無力窮究的神秘異界。 幾十年前有人恭恭敬敬地抄寫著他的遺詩——那個人曾經打算收集齊全，為此懇求他的孫子即名震西北的英雄馬國瑞協助。百姓們守密慣了，不願把私藏秘籍示人。 那個人悄悄走了，後來只印了一頁，向八方友人分送。舉念中應當在五十年前由那個人編印的《沙溝詩草》，仍然在農村用手抄的形式流傳。 幾十年後，準確地說是五十年後，我來到了寧夏川和西海固。我不知為什麼也舉了同樣的意。百姓們仍在守密，仍然守著抄本不肯示人。我也感到無力出版印刷，我也僅僅只能在這裡印上幾頁。也許包括我的心血之作也僅僅只能是抄本，在心心相印的幾個朋友之間默默流傳。 機會也許在開始時就錯過了。誰也看不見自己眼前眉睫的終結。永恆的只是你我透明的心靈。 |
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